高職院校提升“四史”教育實(shí)效性的路徑探析

方雪梅

(江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 江蘇 無(wú)錫 214405)

2020年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，向全黨和全國(guó)人民發(fā)出了“四史”學(xué)習(xí)教育的動(dòng)員令，明確指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)[1]。2021年，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識(shí)，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心[2]。新時(shí)代，高職院校肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的使命，開(kāi)展“四史”教育既是高職院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要舉措，又是今后一段時(shí)期思想政治教育工作中的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。

一、高職院校開(kāi)展“四史”教育的積極意義

“四史”內(nèi)涵豐富，它涵蓋了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史、新中國(guó)70多年的奮斗史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史以及社會(huì)主義的發(fā)展史。可以說(shuō)，“四史”是當(dāng)前高職學(xué)生理解黨的指導(dǎo)思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯的一把“金鑰匙”。具體來(lái)說(shuō)，“四史”教育可以幫助高職學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，激發(fā)深沉的愛(ài)國(guó)情，提升強(qiáng)烈的使命感。

(一)有利于高職學(xué)生提升思維能力，樹(shù)立正確的歷史觀

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。”[3]高職院校一般不開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程，高職學(xué)生的歷史文化底蘊(yùn)普遍不及本科學(xué)生。但是，學(xué)生如果不了解中國(guó)近代史，就很難理解“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這一光輝論斷的真正含義；如果不了解改革開(kāi)放史，也同樣難以真切地體會(huì)什么叫“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)”。而開(kāi)展“四史”教育，就是將“四史”貫穿思政課教學(xué)的始終：通過(guò)黨史教育，幫助高職學(xué)生理清中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展脈絡(luò)，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵；通過(guò)新中國(guó)史教育，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的偉大成就；通過(guò)改革開(kāi)放史教育，幫助學(xué)生深刻理解中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵；通過(guò)社會(huì)主義發(fā)展史教育，幫助學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義，使他們?cè)凇奥?tīng)史”與“學(xué)史”的過(guò)程中達(dá)到“明史”的目的，明晰“為什么20世紀(jì)的中國(guó)選擇了馬克思主義”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的深刻道理，進(jìn)一步理解“中國(guó)為什么堅(jiān)持改革開(kāi)放”“中國(guó)為什么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，認(rèn)識(shí)到我國(guó)選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨以及選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本原因，逐漸提升高職學(xué)生的歷史思維能力，幫助他們樹(shù)立起正確的歷史觀。

(二)有利于高職學(xué)生增強(qiáng)文化自信，激發(fā)深沉的愛(ài)國(guó)情

歷史實(shí)踐證明，“四史”是有血有肉、有魂有根的，它最能實(shí)事求是地回答兩個(gè)根本問(wèn)題，即“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”以及“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。執(zhí)政70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難，使得新中國(guó)從成立之初的積貧積弱逐漸強(qiáng)大起來(lái)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，創(chuàng)造了令全世界都為之驚嘆的“中國(guó)奇跡”。尤其是2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著巨大的歷史考驗(yàn)。面對(duì)這場(chǎng)延續(xù)至今的疫情“大考”，黨中央始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，把初心落在行動(dòng)上，把使命擔(dān)在肩膀上，充分凸顯了中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率。對(duì)高職學(xué)生加強(qiáng)“四史”教育，就是讓他們?nèi)媪私庵袊?guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷的重大斗爭(zhēng)、取得的偉大成就、在面臨國(guó)內(nèi)外重大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)時(shí)交出的傲人答卷，在縱向的歷史發(fā)展與橫向的事實(shí)對(duì)比中，讓高職學(xué)生將單純的歷史認(rèn)知轉(zhuǎn)化為深刻的歷史認(rèn)同，不斷增強(qiáng)文化自信，厚植深沉的愛(ài)國(guó)情懷。

(三)有利于高職學(xué)生解決思想困惑，提升強(qiáng)烈的使命感

一般來(lái)說(shuō)，高職學(xué)生了解新事物與學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣比較濃、能力比較強(qiáng)，具有一定的獨(dú)立思考能力。但是，高職學(xué)生洞悉事物本質(zhì)的能力比較欠缺，尤其是面對(duì)一些披著“價(jià)值中立”外衣的錯(cuò)誤思潮時(shí)，他們往往會(huì)因?yàn)槿狈γ鞅媸欠堑哪芰Χ艿秸`導(dǎo)，對(duì)主流歷史觀的認(rèn)同感有所降低，甚至?xí)娴乩斫夂涂创八氖贰?。因此，在進(jìn)行“四史”教育的過(guò)程中，思政教師可以針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)，不斷豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)增加新時(shí)代的新元素，實(shí)事求是地講清楚“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”以及“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的道理，借助對(duì)比論證、史論結(jié)合的方式，運(yùn)用鮮活真實(shí)的案例，探索信息化時(shí)代培養(yǎng)高職學(xué)生的新方法，引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)歷史事實(shí)，學(xué)會(huì)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)。這樣，一方面可以幫助高職學(xué)生理清我國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，給高職學(xué)生釋疑解惑，克服歷史虛無(wú)主義的影響，有效保障意識(shí)形態(tài)安全；另一方面可以幫助高職學(xué)生深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民探索救國(guó)道路、建設(shè)社會(huì)主義和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前的光輝歷程，使他們進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，繼而以強(qiáng)烈的使命感投身于轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春力量。

二、高職院校開(kāi)展“四史”教育面臨的突出問(wèn)題

高職院校的職業(yè)教育特性使其在辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)模式等方面皆有別于本科院校，加之高職學(xué)生文化底蘊(yùn)不深、對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不濃等特殊性，高職院校在開(kāi)展“四史”教育的過(guò)程中面臨著一些突出問(wèn)題。

(一)高職教師開(kāi)展“四史”教育的能力有待提升

目前，高職院校的一些思政教師尤其是兼任思政教師的輔導(dǎo)員，由于整體史學(xué)素養(yǎng)不高，對(duì)“四史”教育的內(nèi)容把握不夠到位。一是不能很好地處理“四史”與思政課的關(guān)系。高職院?！八氖贰苯逃c“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢(shì)與政策”課程在內(nèi)容上存在不同程度的重合，但一些教師不善于處理“四史”教育內(nèi)容與相關(guān)課程的關(guān)系，難以做到既突出“四史”教育和各門(mén)課程各自的特點(diǎn)與重點(diǎn)，又使其彼此能相互協(xié)調(diào)、相互支撐。二是不能處理好“四史”之間的關(guān)系。“四史”之間既相互關(guān)聯(lián)又相互獨(dú)立，部分內(nèi)容也有所重合，高職院校的部分思政教師因?yàn)槔碚撍仞B(yǎng)不高，對(duì)馬克思主義理論的研究不足，在“四史”教育的內(nèi)容選擇上存在較大的隨機(jī)性，對(duì)“四史”教育資源的運(yùn)用呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài)。三是部分思政教師歷史知識(shí)較為匱乏，教學(xué)中較少使用鮮活的史料作支撐，枯燥的說(shuō)教很難使學(xué)生將“四史”精神內(nèi)化于心、外化于行。一些教師在運(yùn)用教學(xué)案例時(shí)，不能針對(duì)高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色與就業(yè)需求選擇案例，沒(méi)有有序推進(jìn)“四史”教育中“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[4]。缺乏整體性、生動(dòng)性的“四史”教育，自然會(huì)大大弱化高職院校思政教育的功能。

(二)高職學(xué)生接受“四史”教育的興趣有待提高

高職院校開(kāi)展“四史”教育的對(duì)象是高職院校的廣大學(xué)生。近年來(lái)，高職院校的生源日趨多元化，一些高職院校中，普高畢業(yè)生與職高、中專(zhuān)畢業(yè)生數(shù)量基本持平?？傮w來(lái)說(shuō)，高職學(xué)生的文化理論基礎(chǔ)較為薄弱，對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注度不高，加上近在眼前的就業(yè)壓力，他們便將主要精力放在了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的習(xí)得及專(zhuān)業(yè)技能的提升上，覺(jué)得學(xué)不學(xué)“四史”無(wú)關(guān)緊要。因此，在“四史”教育中，高職學(xué)生普遍存在著文史基礎(chǔ)較弱、學(xué)習(xí)興趣偏低且學(xué)習(xí)后勁不足的問(wèn)題。另外，一些教師的教學(xué)方式比較單一，習(xí)慣于照本宣科，較少運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方式，這也影響了學(xué)生接受“四史”教育的興趣。

(三)高職院校推行“四史”教育的廣度有待拓展

思政課堂是高職院校開(kāi)展“四史”教育的主陣地。不少高職院校已充分認(rèn)識(shí)到思政課堂教學(xué)的重要性，強(qiáng)調(diào)要將“四史”教育與思政課有機(jī)融合，發(fā)揮“四史”教育的政治引領(lǐng)作用。但是，除了課堂教學(xué)，高職院校推行“四史”教育的陣地和渠道不夠豐富。一是校外實(shí)踐性教學(xué)沒(méi)有得到充分的重視。高職學(xué)生數(shù)量眾多，但只有部分學(xué)生有機(jī)會(huì)走出校園，他們或參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、走訪新農(nóng)村建設(shè)示范基地，或緬懷革命英雄人物、聆聽(tīng)典型人物的事跡報(bào)告，基本也是走馬觀花、淺嘗輒止，學(xué)生的參與面不廣、切身感受不強(qiáng)。二是校內(nèi)多種教育渠道未得到充分利用。目前，鮮有高職院校利用微信公眾號(hào)、校園網(wǎng)、校報(bào)等各種陣地開(kāi)設(shè)“四史”教育專(zhuān)欄，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)錄制“四史”教育微課，更不用說(shuō)建設(shè)數(shù)字黨史館、國(guó)史館等線上虛擬展館了，“四史”教育未能多渠道融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，高職院校“四史”教育的廣度有待進(jìn)一步拓展。

三、高職院校開(kāi)展“四史”教育的有效路徑

當(dāng)下，對(duì)高職學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)有效的“四史”教育尤為重要。高職院校要認(rèn)識(shí)到“四史”教育的深刻意義，正視當(dāng)前“四史”教育中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，探索提高“四史”教育實(shí)效性的可行路徑。

(一)整合教育內(nèi)容，提升教師教育水平

針對(duì)思政教師“四史”教育能力不強(qiáng)的問(wèn)題，高職院校要摸排現(xiàn)有思政教師的專(zhuān)業(yè)背景、學(xué)歷層次以及歷史知識(shí)專(zhuān)業(yè)化程度。一方面，要組織有針對(duì)性的培訓(xùn)，提升思政教師“四史”教育的專(zhuān)業(yè)能力；另一方面，要出臺(tái)相關(guān)的激勵(lì)政策，吸引更多的專(zhuān)業(yè)人才加入“四史”教育行列，鼓勵(lì)思政教師研讀“四史”，使他們盡快成為“四史”研究與教學(xué)的行家里手。在對(duì)教育內(nèi)容的把握上，一是要做好“四史”教育與思政課的有機(jī)融合?！八氖贰苯逃豢赡苤闷渌颊n程于不顧，單擺浮擱另搞一套，它必須與思政課有分有合，協(xié)調(diào)進(jìn)行。要找到“四史”教育與思政課教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)，同時(shí)處理好“四史”之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，對(duì)“四史”的教育素材進(jìn)行梳理與選擇，避免碎片化的知識(shí)以案例的形式簡(jiǎn)單嵌入教學(xué)，要挖掘高職院校獨(dú)特的職業(yè)教育元素，實(shí)現(xiàn)史與論的有機(jī)結(jié)合、知與行的有效銜接。二是要將地方紅色資源融入“四史”教育。教師可將地方的革命史、發(fā)展史、改革史以及英雄故事、企業(yè)家故事等融入教育內(nèi)容。如在講“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中“建設(shè)美麗中國(guó)”這一章節(jié)時(shí)，可挖掘地方社會(huì)主義發(fā)展史中不同階段的發(fā)展理念，并將其和現(xiàn)實(shí)中的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行今昔對(duì)比；在講“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中“讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力”這一章節(jié)時(shí)，可以深挖地方改革開(kāi)放史中一些科技巨頭公司的創(chuàng)業(yè)史，從生動(dòng)的史料和貼近實(shí)際的案例出發(fā)，激發(fā)高職學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，繼而助其形成理性認(rèn)同。三是要打造特色課程菜單。各高職院?？梢越柚挥刑厣募t色文化資源，結(jié)合學(xué)校自身?xiàng)l件，開(kāi)設(shè)系列特色課程，如以毛澤東詩(shī)詞為教學(xué)重點(diǎn)的紅色詩(shī)詞課以及《紅巖》《長(zhǎng)津湖》等紅色電影欣賞課，打造“四史”教育的特色菜單。

(二)豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“四史”教育的內(nèi)容是嚴(yán)肅客觀的，但是教育的方式可以多種多樣。高職院校的“四史”教育，需要以高職院校的育人理念為指導(dǎo)，依據(jù)高職院校學(xué)生的學(xué)情，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，將“四史”教育的重點(diǎn)放在教會(huì)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題，讓高職院校學(xué)生深切領(lǐng)會(huì)“四史”教育所具有的特殊意義[5]。因此，在課堂教學(xué)中，教師要改變?cè)葐我坏墓噍斒浇虒W(xué)方式，采用生動(dòng)活潑的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢郧捎冒咐荚O(shè)疑，通過(guò)教學(xué)雙方的問(wèn)與答相互啟發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與課程學(xué)習(xí)，逐步提升他們的思辨能力。如在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中講到“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”這一內(nèi)容時(shí)，教師可用“井岡山會(huì)師”的案例，組織學(xué)生討論什么是井岡山會(huì)師、為什么會(huì)在井岡山會(huì)師、這是歷史的偶然選擇還是必然選擇，同時(shí)穿插講解秋收起義以及農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)辟的歷史，并結(jié)合毛澤東的詞作《西江月·井岡山》，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)在那個(gè)特定的歷史背景下毛澤東的革命樂(lè)觀主義精神和對(duì)民主革命必勝的堅(jiān)定信念。還可以巧用情境案例教學(xué)法，根據(jù)“四史”教育的主題設(shè)置情境，采用情景劇表演、微電影播放等方式創(chuàng)設(shè)情境，用共情的力量激發(fā)高職學(xué)生的學(xué)史熱情。除了課堂教學(xué)要提質(zhì)增效，還要開(kāi)設(shè)各類(lèi)專(zhuān)題講座，對(duì)“四史”知識(shí)進(jìn)行深度講解，讓學(xué)生學(xué)懂學(xué)透。既可以邀請(qǐng)史學(xué)專(zhuān)家、學(xué)者前來(lái)講授，也可以邀請(qǐng)老紅軍、老干部或者重大事件的親歷者前來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，使學(xué)生在情感上形成共鳴，在思想上產(chǎn)生觸動(dòng)。

(三)搭建實(shí)踐平臺(tái)，打造“四史”教育第二課堂

“四史”教育不僅是看得見(jiàn)的，也應(yīng)該是摸得著的。除了課堂教學(xué)這一主陣地，高職院校還要重視課外教學(xué)，把課外的實(shí)踐教學(xué)深度融進(jìn)理論教學(xué)，積極開(kāi)展“四史”教育實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀紅色圣地、革命紀(jì)念館、歷史名勝、名人故居等，開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、重走長(zhǎng)征路等活動(dòng)，鼓勵(lì)廣大高職學(xué)生走出校門(mén)，積極尋訪身邊的紅色地標(biāo)，在實(shí)踐中感悟革命先輩為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高精神，感受改革開(kāi)放后祖國(guó)面貌的巨大變化，體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這些具體實(shí)踐可以讓抽象的道理生活化、具體化和細(xì)節(jié)化，讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中得到精神滋養(yǎng)、產(chǎn)生情感認(rèn)同，繼而把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行。同時(shí)，可以利用學(xué)校的各種人文社團(tuán)，將富有地方特色的“四史”教育內(nèi)容改編成有品位的文藝作品，借助影視、動(dòng)漫、書(shū)畫(huà)、朗誦、歌唱、舞蹈等藝術(shù)形式寓教于樂(lè)，使學(xué)生在創(chuàng)作、欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，不知不覺(jué)受到精神的洗禮與情感的浸潤(rùn)。在日常生活中，還可以借助微信公眾號(hào)推出“四史”教育專(zhuān)欄，開(kāi)設(shè)“四史”教育校報(bào)專(zhuān)版和“四史”教育宣傳櫥窗，舉辦“四史”知識(shí)競(jìng)賽、“黨史里的節(jié)日”交流會(huì)、新時(shí)代英雄人物事跡演講比賽等活動(dòng)，將“四史”教育融入高職學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。

(四)利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬“四史”教育渠道

高職院校的“四史”教育，乃至新形勢(shì)下的思政教育，都必須與時(shí)俱進(jìn)，滿足青年學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，其中最重要的方式就是利用現(xiàn)代科技手段。既可以通過(guò)錄制“四史”教育微課，引導(dǎo)高職學(xué)生在線學(xué)習(xí)，也可以利用觀看影視劇、拍攝短視頻等方式寓教于樂(lè)。《解放了的中國(guó)》《記憶100》等優(yōu)秀紀(jì)錄片，《覺(jué)醒年代》《跨過(guò)鴨綠江》等優(yōu)秀影視劇，還有短視頻平臺(tái)上的相關(guān)黨史小視頻，都為“四史”教育提供了直觀生動(dòng)的教學(xué)素材，思政教師完全可以利用這些優(yōu)秀的作品，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師還可以組織學(xué)生參觀網(wǎng)上紀(jì)念館，開(kāi)展線上知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)、網(wǎng)上大講堂、網(wǎng)上陳列館等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展紅色教育，讓學(xué)生自覺(jué)地把紅色基因融入精神血脈?？傊柚W(wǎng)絡(luò)資源，拓寬教育渠道，努力營(yíng)造“四史”學(xué)習(xí)教育的氛圍，采用高職學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式把他們吸引進(jìn)來(lái)、組織起來(lái)、調(diào)動(dòng)起來(lái)，最終使他們受到更真切、更生動(dòng)的“四史”教育。

四、結(jié)語(yǔ)

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！痹趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，需要包括高職學(xué)生在內(nèi)的青年大學(xué)生形成正確的歷史觀、擁有深沉的愛(ài)國(guó)情和強(qiáng)烈的使命感。因此，高職院校開(kāi)展“四史”教育并提升“四史”教育的實(shí)效性十分緊要。在推進(jìn)“四史”教育的過(guò)程中，高職院校必須組織黨政部門(mén)、教學(xué)部門(mén)和學(xué)工部門(mén)齊抓共管，充分提升教師的教育能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打造“四史”教育第二課堂，拓寬“四史”教育渠道，切實(shí)解決“四史”教育理論難以進(jìn)學(xué)生頭腦的問(wèn)題，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)強(qiáng)保證。