徐冠華
(山西大學 新聞學院,山西 太原 030006)
清末政府主導的留學教育對于引進西方科學技術(shù),推進中國科學本土化具有重要意義。1901年,清政府實施庚子新政,在教育領域也進行教學變革,催生了包括山西大學堂在內(nèi)的一批新式大學堂,新式學堂通過創(chuàng)新辦學體制、開展留學活動等方式,有效推動了中國近代教育和科技的發(fā)展。山西大學堂作為中國近代最早創(chuàng)辦的新式大學堂之一,多次派遣中學專齋學子赴日本留學,西學專齋學子赴英國留學,因其學習引進西方科學思想和科學技術(shù)的明顯成效,在清末民初興起的留學教育浪潮中占據(jù)著獨特的歷史地位。
清朝末年,一些開明人士和政府明達官員認識到,與西方國家相比,我國在政治、經(jīng)濟、科技等方面已明顯落后,如想求得“獨立”“富強”,必須向西方學習先進的科學技術(shù)和政治文化。1866年清政府派官員赴西方國家考察,得出兩點結(jié)論:一是科學技術(shù)的發(fā)展對西方國家的崛起發(fā)揮了重要作用;二是留學教育活動是西方國家教育體系中的重要組成部分。受此結(jié)論的影響,清政府把派遣中國學子留學視為學習西方科學技術(shù)最為快捷的方式,留學教育被認為是引進西方科學技術(shù)的必然之舉,近代中國規(guī)?;魧W教育遂開始起步。
在留學教育開展初期,清政府陸續(xù)開辦的新式學堂已經(jīng)從語言學習開始為留學教育做準備,并逐步引入“西政”“西藝”的內(nèi)容。李鴻章認為:“中國與洋人交接,比先通其志,達其意,周知其虛實誠偽,而后有稱物平施之效?!盵1]231863年,他奏請清政府在上海成立了上海廣方言館,聘請著名傳教士傅蘭雅、林樂知擔任教習,從學習外國語言文字開始,逐步引入代數(shù)、幾何、天文、地理等科學內(nèi)容。1867年,“中國留學生之父”容閎向政府提出應當組織官辦留學教育的建議。他的主張是“以西方之學術(shù),灌輸于中國,使中國日趨于文明富強之境”[2]23。并著手制定了“留學教育計劃”,得到曾國藩、李鴻章的贊同。1872年,曾李二人聯(lián)名上奏《奏選聰穎子弟赴美習藝并酌議章程》,提出:“擬選聰穎幼童,送赴泰西各國書院,學習軍政、船政、步算、制造諸學,約計十余年,業(yè)成而歸。使西人擅長之技,中國皆能諳悉?!盵3]103得到清政府批準后,開始有計劃地挑選幼童,分4批赴美留學。1896年,清政府駐日欽差大臣裕庚率領13名學子赴日學習,拉開了通過留學教育學習日本的序幕,赴日留學一度成為政府的固定國策。據(jù)統(tǒng)計,赴日留學生規(guī)模快速壯大,從1897年的不足百人開始,到1903年已經(jīng)超過千人,往后幾乎逐年翻倍增長,1904年達2 557人,到1906年,各類官費、公費和自費留學日本的中國學子已逾萬人[4]196:196,包括山西在內(nèi)的各省都席卷到留學日本的浪潮中。
近代山西的留學活動在我國具有重要影響。據(jù)載,1707年冬,山西平陽府人氏樊守義跟隨意大利傳教士艾若瑟前往歐洲訪學,1720年返回中國并撰寫了《身見錄》一書,是迄今所知中國人寫的最早的歐洲游記,被評價為“實國人所撰第一部歐洲游記,至為可貴”[5]855。鴉片戰(zhàn)爭前,山西籍青年共計有19名,通過各種形式赴歐洲留學,主要是在各類神學院學習神學[6]72。1904年,山西巡撫張曾敭上奏清政府,山西擬派出留洋學生50人到日本學習,其中20人入普通學校學習,“以期進求專門實業(yè)之學”,10人入師范學堂學習,“以備開辦師范學堂之用”,20人學習軍事,“以儲存續(xù)備軍將校之才”,并最終成行[5]2。山西大學堂派出學子景耀月等20人,此為山西官派留學教育活動的開端。
從1904年開始到1911年,晚清時期山西留學教育派赴日本和歐美各國共計9批次大約400余人。清末山西學子赴日留學累計共5次約150余人(不計自費留學生),來自當時包括山西大學堂在內(nèi)的各類學堂[6]。《東方雜志》記載:“1906年,晉撫恩藝帥會商司道,籌公款萬金,挑選大學堂預科畢業(yè)生二三十人,前往美國肄業(yè)鐵路、礦物專門,以便他日學成歸國,興辦全省路礦?!盵7]18另有學者記載,“山西巡撫恩壽派山西大學堂預科畢業(yè)生20多人赴美留學”[8]626。赴英國留學共兩批次約30余名,分別于1907年派出留學生25名,1912年派出留學生23名,學子全部來自山西大學堂西學專齋。
英國傳教士李提摩太為解決山西庚子賠款事宜,遞交《上李傅相辦理山西教案章程》提道:“設立學堂,教導有用之學,使官紳庶子學習,不再受迷惑,選中西有學問者各一人總管其事?!盵9]2451902年6月,經(jīng)中英雙方簽訂《中西大學堂改為山西大學堂西學專齋合同》,李提摩太籌辦的中西大學堂并入山西大學堂,稱為“西學專齋”,原由晉陽書院、令德堂書院改制成立的山西大學堂稱為“中學專齋”。山西大學堂是清末推行“新政”期間,改革傳統(tǒng)書院、創(chuàng)新辦學模式的產(chǎn)物,也是西學東漸過程中引進西方科技、教育、文明的結(jié)果[10]。
1903年,在山西官方組織赴洋留學之前,已有山西大學堂中學專齋學子景定成留學日本。1904年,在山西巡撫張曾敭上奏清政府選派學子赴日留學之后,山西大學堂學子的留學教育活動體現(xiàn)出官方主導下規(guī)?;魧W等特征。山西大學堂學子留學教育面向的國家主要是日本和英國。
山西大學堂學子赴日留學情況如下:1904年,山西大學堂中學專齋派出第一批學子官費赴日留學共30人,其中有20人修習普通科,10人修習師范速成科。1905年,山西大學堂中學專齋派出第二批學子官費赴日留學共30人,主要進入師范科、政法科學習,少部分學子進入商科、采礦冶金科。在山西大學堂創(chuàng)辦近十年間,除中齋官費派出兩批留日學生外,自費留日的大學堂肄業(yè)生有將近百人。
西學專齋兩批次派遣公費自費留英學子共37人。據(jù)載,“學校核定西齋學業(yè)成績優(yōu)良者王憲等23名,官費保送留英,學習土木工程、電機工程、采礦冶金等科?!盵11]501907年4月第一批公費生共計23人,另有自費生李道在、李道行2人?!吧轿鞔髮W堂核定保送西齋成績優(yōu)良之畢業(yè)生潘蓮如等11人,官費赴英國留學?!盵11]501912年5月第二批公費生共計11人,另有自費生解子清1人。
山西大學堂留學教育活動呈現(xiàn)出兩個特點。第一是中學專齋學生全部赴日本留學,專業(yè)以法科、師范為主。留學的學校有日本專門為吸引中國留學生創(chuàng)辦的明治大學經(jīng)緯學堂、弘文學院,綜合類學校有法政大學、明治大學、早稻田大學、東京帝國大學,??祁悓W校有巖倉鐵道??茖W校、千葉醫(yī)學專門學校、盛岡高等農(nóng)林學校等。所學專業(yè)主要集中在法科、師范科兩類,其他冶金科、醫(yī)科、農(nóng)科等為極少數(shù)。兩批官費留日學生的專業(yè)情況統(tǒng)計如下(見表1):
山西大學堂留日學生所學專業(yè)主要集中在“師范”“法科”,這與晚清留日興起的“法政熱”同步,符合赴日留學的時代特征,與當時的社會背景以及科學技術(shù)的普及程度息息相關。留學日本有著路途短、費用低的優(yōu)勢,且與中國地域文化相近,留學似乎更容易產(chǎn)生效果。張之洞講赴日留學的優(yōu)勢:“至游學之國,西洋不如東洋。一路近省費,可多遣;一去華近,學生毋忘其國;一東文近于中文,易通曉;一西書甚繁,凡西學不切要者,東方已刪節(jié)而酌改之。中、東情勢風俗相近,易仿行,事半功倍,無過于此?!盵12]405所學專業(yè)更多選擇師范類與政府的引導關系密切,“宜專派若干人如其(日本)師范學堂專學師范,以備回華充各小學、中學普通教習”[3]50。事實上,選擇自然科學類的專業(yè)并不可行,雖然新式學堂引進了西方科學的課程,但效果仍未差強人意。岑春煊創(chuàng)辦山西大學堂時就提道:“此次擬定晉省學堂課程,西學除算譯及溥通學中之格化外,余多從缺?!盵13]489留學生的西學水平與自然科學類專業(yè)學習仍存在較大差距,在此情形下,“法政”專業(yè)成為唯一的選擇。
第二個特點是赴英留學的學子全部來自西學專齋,專業(yè)主要集中在自然科學類。留英的學校有英國帝國大學、牛津大學、利茲大學、倫敦大學、倫敦理工大學、伯明翰大學、南威爾士大學等傳統(tǒng)名校,還有部分科技專業(yè)類比較突出的學校,有英國格拉斯哥皇家實業(yè)大學、英國皇家礦業(yè)學院、康逢礦業(yè)學校、康沃爾礦務大學等,留學的專業(yè)選擇主要以近代自然科學技術(shù)為主,近代工業(yè)發(fā)展所涉及的科技專業(yè)表現(xiàn)得更為集中。西齋留英學生所學專業(yè)情況統(tǒng)計如下(見表2):
表2 山西大學堂留英學生專業(yè)統(tǒng)計(2)據(jù)山西大學一覽、山西大學西學專齋留學英國畢業(yè)同學錄、清末山西留學生、山西大學堂西學專齋兩批留英生考等資料整理,有學子兼學2個或3個專業(yè)情況,因此專業(yè)數(shù)量與留學人數(shù)并不完全統(tǒng)一。
西齋學子赴英留學專業(yè)學習全部是理工科,工科是重中之重。專業(yè)選擇注重專門之學,偏重于實踐層面的科學技術(shù)學習,多集中在工業(yè)發(fā)展急需專業(yè),如土木、冶金、機械等,尤以礦學居多。這與大學堂的英式辦學背景和山西礦產(chǎn)資源豐富等地域情況聯(lián)系緊密,在更深層次體現(xiàn)出利用科學技術(shù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展的留學教育導向。山西大學堂西學專齋甫一成立便由英國人獨立辦學和管理,具有濃郁的英式辦學風格。在留學教育開展之初,李提摩太便提出“西齋畢業(yè)生到英國留學 , 將來畢業(yè)后取得進士之高級官吏之資格, 養(yǎng)成英人在中國的高等代理人”[14]9。因此,西齋學子赴英留學從一開始便納入了培養(yǎng)計劃之內(nèi)。西學專齋實行“預科—專門科”的學制設置,確定英語為教學語言,聘用精通英語的國外教習授課等,大大縮短了學子出國后學習外語的過程。西齋開設的西方科學基礎課程,內(nèi)容涉及化學、物理、地質(zhì)等,避免了與留學專業(yè)的互不相通,可以在留學第一時間開始專業(yè)學習。因此,留學教育成效斐然。
科學在近代中國的傳播,包含了普及西方科學知識、傳播科學方法、深層次要求弘揚求真求實的科學精神等方面,科學的有效普及與傳播也成為科技與社會的“血液循環(huán)系統(tǒng)”,是連接科技與社會的橋梁[15]。山西大學堂開展的留學教育是政府有組織學習引進西方科學技術(shù)的活動,并通過留學生的科學活動作用于具體的社會實踐,具備了專業(yè)性、科學性、價值轉(zhuǎn)移性、價值增值性等特征,其價值集中體現(xiàn)在對政治、經(jīng)濟、科技、文化等領域產(chǎn)生的深遠影響。
山西大學堂留學生歸國后從事教育工作,在充實晉省師資力量的同時,嶄新的文化知識結(jié)構(gòu)推動了近代科學教育體系的構(gòu)建。景耀月?lián)文暇┡R時政府教育部次長、代理教育部總長,親自擬定了我國第一部民主教育法規(guī),為近代民主教育奠定基礎[16]。山西大學法科、山西法政學校的發(fā)展都與留學生有密切關系,高時臻擔任山西大學校長時首辦法科法律專業(yè)、法科政治學門,山西法政學校首任校長冀貢泉主持制定了新中國第一部《婚姻法》。其他學科的發(fā)展因為留學生力量的充實,在短時間內(nèi)也獲得較大發(fā)展。如醫(yī)科,楊兆泰曾任山西醫(yī)學??茖W校校長,籌建了山西中醫(yī)改進研究會,學校和醫(yī)院依存發(fā)展,并設立中醫(yī)、西醫(yī)兩部,互促共進,推動中西醫(yī)術(shù)之間的交流發(fā)展。如工科,王夢齡籌建山西工業(yè)學校,并擬定建校方針,注重培養(yǎng)實踐應用人才,培養(yǎng)了山西工業(yè)界的一代新人。其他如電學、熱學、地質(zhì)學、礦物學、測量學、冶金學、土木工程、機械采礦等學科也都得到了快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,山西大學僅工科采礦學門一個專業(yè)從1914年到1936年便培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才458人[5]430。到1935年7月增設理學院后,成為擁有文、法、工、教、理五個學院的綜合大學,是當時國內(nèi)傳播科學文化、培養(yǎng)科技人才的重要陣地。
山西大學堂留學生是最早一批加入中國近代革命行列的隊伍。1905年8月,中國同盟會在東京成立,谷思慎即為籌備者之一。隨后中國同盟會山西分會成立,谷思慎、王用賓先后擔任山西分會總干事,會員中山西大學堂留日學子眾多。通過山西大學堂留學生介紹,山西籍學子如閻錫山、溫壽泉,赴英留學學子馬駿、梁上棟、梁濟等也紛紛入會。據(jù)景定成回憶,“同盟會原來發(fā)起于南方同志……最初加入的,還算山西人占了多數(shù)”[17]53。截至1911年,山西大學堂學子和教員參加同盟會的人數(shù)達到60人上下,中學專齋、西學專齋學生都有[18]606。留學生創(chuàng)辦了一系列宣傳新思想、鼓吹革命的報紙雜志,如《第一晉話報》,辦報宗旨是“開晉人之明智,曉天下之大事”,集中關注山西的路權(quán)、礦權(quán)危機及國家命運等問題。《晉乘》雜志提倡“發(fā)揚國粹、融化文明、提倡自治、獎勵實業(yè)、收復路礦,經(jīng)營蒙盟為主義”[19],發(fā)表文章諸如《實業(yè)與山西的關系》《晉人爭礦之最后》等。創(chuàng)辦了山西第一份私營報紙《晉陽白話報》,順應白話文興起潮流,用通俗易懂的語言向民眾宣傳革命思想。1907年創(chuàng)辦的《國風日報》,宣傳鼓動革命,有北京《國風日報》和東京《民報》均可抵十萬大軍之說。同年創(chuàng)辦的《晉陽公報》是山西同盟會宣傳革命活動的重要工具。部分留學生親自參加革命活動,與清政府進行了武裝斗爭,山西革命活躍的北方哥老會、蒲解兩屬民團、忻代寧公團等都有山西大學堂學子參加,在策動山西新軍武裝起義后,留學生在軍政府中擔任各部要職。在國內(nèi)其他地區(qū)的革命斗爭中也有山西大學堂留學生參與,如李正清應黃興之邀赴廣州參加武裝起義,景耀月親自起草《臨時大總統(tǒng)就職宣言》,為反對張勛復辟還組織靖國討逆義軍并擔任總司令等。大學堂留學生在開展革命活動、維護共和制度中發(fā)揮了重要作用,是推動辛亥革命浪潮的一支重要力量,對近代山西社會發(fā)展有著重要影響[20]。
山西大學堂留學生用科學技術(shù)和科學方法勘查山西自然資源,主持參與地方科學技術(shù)發(fā)展規(guī)劃等,極大推動了山西電力、冶金、機械、礦業(yè)、水利等各行業(yè)發(fā)展。如水利學家王錄勛曾擔任交通部參事、山西建設廳廳長等職,著有《山西省汾河水域的勘測及水利資源》《漫談山西水利建設》等。耿步蟾擔任山西省農(nóng)礦廳廳長等職,多次對山西礦產(chǎn)資源進行勘察和化驗,寫成《山西礦產(chǎn)調(diào)查化驗成績報告書》兩冊,是記載山西礦產(chǎn)資源的重要著作。[21]462寫成《驗礦學》一書,對各類金屬、非金屬礦產(chǎn)的試劑試驗法、化學分析法及科學原理進行論述,是全國大學通用教材。鄭永錫擔任西北煉鋼廠廠長,建成了包括煉焦、煉鋼、煉鐵、軋鋼等一體化的山西鋼鐵工業(yè)體系。李蒙淑籌建了育才煉鋼廠、育才機器廠,引進了歐洲軍火制造技術(shù)和電弧煉鋼爐,提升了山西鋼鐵生產(chǎn)水平。李建德?lián)未笸旱V中方工程師,著有《淘金學》《中國礦業(yè)調(diào)查記》《山西大同煤田勘查記》,對采礦技術(shù)升級、煤礦勘察方法等做出貢獻。崔廷獻曾擔任保晉公司總經(jīng)理職務,將公司改制成采煤、制鐵、營業(yè)三部,后又將保晉公司制鐵部改為保晉陽泉鐵廠,對于山西近代鐵廠的建立做出貢獻。白象錦對大同地區(qū)煤礦的地質(zhì)勘探、煤炭生產(chǎn)方式改進發(fā)揮了重要作用,以生產(chǎn)技術(shù)的革新促進了舊式煤礦向新式煤礦轉(zhuǎn)變。王夢齡注重電力行業(yè)的人才培養(yǎng),興建實習工廠,提倡實踐教育,主導設計了山西電力工業(yè)發(fā)展的基礎體系,對山西乃至華北電力工業(yè)發(fā)展的貢獻尤為突出,被譽為山西近代工業(yè)的主要奠基人之一[22]。
山西大學堂留學教育活動的開展是在國家提倡赴洋留學的大背景下進行的,留學生廣泛接觸了西方國家的科學技術(shù)教育,回國后積極投身于科技人才培養(yǎng)、工業(yè)生產(chǎn),在新式科技人才培養(yǎng)、工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)升級等各個方面發(fā)揮了重要作用,深刻改變了我國近代科技發(fā)展。綜合分析山西大學堂留學教育活動取得巨大成效的原因,主要有以下幾個方面。
清末時期,政府在教育方面實施“新政”,把留學教育視作快速學習引進西方科學技術(shù)的重要手段,張之洞在《勸學篇》中論述出國留學的必要性,“出洋一年,勝于讀西書五年……入外國學堂一年,勝于中國學堂三年”[12]405?;诖耍逭贫艘幌盗泄膭盍魧W教育的政策。一是對官派留學生資金支持。在免除留學費用的基礎上,生活上也給予補貼。如在選拔幼童赴美留學時規(guī)定,“幼童來回川資及衣物等件,每名銀七百九十兩”,對出國在外的房租、衣物、生活等也有適當補貼,每年約計白銀四百兩[23]159?;究梢詽M足留學生在國外的學習生活所需。如西學專齋的第一批留學生共25名,其中23名有省籌經(jīng)費資助[24]222。二是留學獎勵的刺激。在1880年前后,李鴻章上折對首批留歐學生中成績優(yōu)異的7名留學生實行獎勵[1]237,隨后形成慣例對留學生提任官階、軍職等。張之洞在1903年擬定的《獎勵游學畢業(yè)生章程》,明確了給予留學生進士、翰林出身的條件,經(jīng)清政府同意發(fā)布后在全國都具有普適性。在科舉制度廢止、傳統(tǒng)晉升之路堵絕的情況下,此舉大大調(diào)動了士人學子的留學積極性。如山西大學堂留學生可根據(jù)學部要求參加考試給予出身憑照,??藙?、孫晉祺、張景良等均由清政府給予進士出身[25]46。三是留學制度的逐步完善。張之洞、劉坤一的《會奏變法自強第一疏》中對留學教育做了闡述,因政府財政緊缺,鼓勵士人學子“自備斧資”出洋留學,回國考核合格后與官費留學者一體對待[3]50。從制度層面對官費自費生進行了界定。隨后政府制定出臺了《出洋學生肄業(yè)實習章程》《出洋游學辦法章程》《獎勵職官游歷游學》等一系列規(guī)章制度,對留學教育活動從學子選拔、學業(yè)安排、畢業(yè)考核、回國獎勵等方面都進行了詳細規(guī)定,形成了留學教育活動相對完整的規(guī)章制度體系,為留學教育活動自上而下迅速推廣提供了制度保障。
山西大學堂的辦學模式在近代高等教育中極具獨特性。依據(jù)《中西大學堂改為山西大學堂西學專齋合同》,山西大學堂分為由華人主持的中學專齋和英國人主持的西學專齋,其中,英國人對西學專齋的辦學具有完全獨立性和合法性。在清政府提倡留學教育之際,中學專齋完全依照山西省留學教育計劃派遣赴日留學生,與此同時,西齋的教育模式逐步發(fā)展為“預科-專門科-留學教育”的模式,并將英國作為了西齋學子留學教育的首選之地。中學專齋初期所學課程與國內(nèi)其他新式大學堂并無二致,雖提倡進行西學教育,但因教習、教材缺乏和西學基礎薄弱等原因,只得讓學生“先行嚴課中學,而以譯本西書作為余課”[26]36。因此,在選派留學生時,中學專齋學生與國內(nèi)大部分學堂一樣大多選擇赴日留學,且專業(yè)多集中在“師范”“法政”。隨著國家對西方科學技術(shù)的重視,留學的重點也逐漸由日本轉(zhuǎn)向美國和歐洲工業(yè)強國。在各省制定選拔留學生標準之時,也由原來的“入選之初,慎之又慎”逐步轉(zhuǎn)為具有一定的外語功底以及相當?shù)奈鲗W水平。如清政府學部在1906年明確提出選錄官費留學生標準,要求“就有中學堂畢業(yè)程度,通習外國文字,能直入高等專門學堂”[27]29。在此種情況下,山西地方對于選派學子赴歐美國家留學的范圍十分有限,符合留學標準要求的唯有山西大學堂西齋學子。西齋授課采用英語作為授課語言,在專業(yè)教育方面,“西學專齋課程只講求各種有益之新學”[28]248,進行了較為系統(tǒng)的基礎科學知識普及,待預科畢業(yè)后再晉升專門科進行更深層次的專業(yè)學習,課程內(nèi)容與英國的高等教育基本保持一致。這為學習西方科學技術(shù)奠定了扎實的專業(yè)基礎,可以有效保證赴英留學教育取得成效。
從清末政府開展留學教育活動的目的看,主要是學習和引進西方先進科學技術(shù),以期在軍事、工業(yè)、教育等方面取得長足進步。留學生專業(yè)選擇由“法政”轉(zhuǎn)向西方科學技術(shù),也集中體現(xiàn)出清政府在留學政策上重視科學技術(shù)的鮮明導向。清政府經(jīng)過早期留學人員回國后從事行業(yè)的簡單劃分,逐漸認識到了粗放式使用留學人員造成諸如“學用脫節(jié)”等弊端,在1899年制定了《出洋學生肄業(yè)實學章程六條》,提倡學習西方“實學”,更加注重留學生回國后如何將西方科學技術(shù)與實業(yè)發(fā)展相結(jié)合,以先進的科學技術(shù)來推動社會經(jīng)濟發(fā)展。從山西大學堂留學生回國從事的行業(yè)看,主要以教育、實業(yè)為主,特別是留英回國的學生,除了在教育領域(主要是山西大學堂)培育科技人才外,其他大部分都集中在電力、冶金、機械、礦業(yè)、水利等實業(yè)領域,從事的行業(yè)大多與留學所學的技術(shù)領域相關,這就有效避免了早期留學回國人員“學非所用,用非所學”的尷尬境地,實現(xiàn)了科學技術(shù)與實業(yè)發(fā)展的無縫對接,達到了“學有所用,用有所成”的留學教育效果。
19世紀末20世紀初,晚清政府改革傳統(tǒng)“書院”,創(chuàng)辦“新式學堂”,希冀通過新式科學教育達到系統(tǒng)化、組織化學習引進西方科學技術(shù)的目的,進而實現(xiàn)政治上的“救亡圖存”。因此,晚清時期由政府主導的留學教育活動,雖然積極提倡學習和引進西方科學技術(shù),但仍然是基于清政府統(tǒng)治危機大背景下開展的救國之策,開展的留學教育活動本質(zhì)上依然是“中學為體,西學為用”思想的延續(xù),并不能從根本上解決當時日益加重的社會矛盾和清政府統(tǒng)治危機。盡管如此,晚清政府通過留學教育活動來廣泛引進西方科學技術(shù),還是在一定程度上推動了近代中國科學教育的發(fā)展,提升了近代中國的科學技術(shù)水平。從留學教育活動的實際效果來看,清末成立的新式學堂開展了卓有成效的留學教育活動,成為近代中國引進和傳播西方科學技術(shù)的重要途徑,有效提升了西方科學技術(shù)在中國社會各階層的認知度和接受性。特別是到了清末留學教育活動的后期,廣大留學生學習引進的西方科學技術(shù)對當時社會的科技水平快速提升產(chǎn)生了積極影響。從民國初期山西地方經(jīng)濟科技發(fā)展歷程看,山西奉行“實用主義”的科學技術(shù)觀,重視引進西方科學技術(shù)來提升工業(yè)發(fā)展水平,進而推動經(jīng)濟社會發(fā)展。在此過程中,包括山西大學堂中學專齋、西學專齋歸國留學生在內(nèi)的一大批掌握西方科學技術(shù)的專家學者,都為山西地方工業(yè)建設和科技發(fā)展做出了顯著貢獻,有力地推動了近代山西科學技術(shù)的本土化、工業(yè)現(xiàn)代化進程。總之,縱觀山西大學堂時期留學教育活動的發(fā)展歷程并考察其后續(xù)影響,對地方開展留學教育活動的方式方法,對當代科學技術(shù)發(fā)展的路徑選擇,對如何通過留學教育活動來有效提升科技、經(jīng)濟、社會的整體發(fā)展水平,都有一定的借鑒作用。