日本偶像文化研究

【摘要】當(dāng)今社會偶像文化對青少年的影響較大，是當(dāng)代社會文化的重要組成部分。杰尼斯事務(wù)所為日本乃至全世界偶像業(yè)提供了優(yōu)秀的范本，引領(lǐng)著日本偶像文化的潮流。本文以杰尼斯事務(wù)所為例，分析中日兩國偶像文化的現(xiàn)狀。在了解日本偶像文化的同時，為中國偶像業(yè)發(fā)展提供一些新思路。

【關(guān)鍵詞】日本偶像;文化;杰尼斯

1.中日偶像文化對比

1.1中國偶像產(chǎn)業(yè)文化現(xiàn)狀分析

我國最初的偶像是通過電視真人秀的方式出道的，擁有一技之長的素人通過層層選拔成為萬眾矚目的明星，迎合了當(dāng)時大眾的審美。在“快男超女”爆火之后的幾年里，類似的節(jié)目層出不窮，涵蓋的年齡范圍十分廣泛。隨著科技的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的普及，群眾的娛樂需求改變，加之日韓等國的偶像文化的傳播，我國產(chǎn)生了新的偶像形式—養(yǎng)成系。國內(nèi)的養(yǎng)成系大致分為兩種，其中一種出道方式也是選秀，但是內(nèi)容發(fā)生了很大變化。有舞臺經(jīng)驗豐富的選手，也有只練習(xí)幾個月的選手，但選手們在節(jié)目中褪去了明星的光環(huán)，呈現(xiàn)出的都是素人狀態(tài)，貼上了“逐夢人”的標(biāo)簽，正如每一個普通人一樣地在為自己的夢想努力拼搏，與粉絲直接產(chǎn)生了共情。粉絲們在屏幕前觀看節(jié)目，為自己喜歡的選手投票。選手能否出道，決定權(quán)在粉絲手里。這種方式使得粉絲對偶像產(chǎn)生羈絆感，拉近偶像與粉絲之間的距離。偶像的“養(yǎng)成”其實就是粉絲內(nèi)心的造夢過程，人們往往會逃避現(xiàn)實生活中的不如意，躲進(jìn)“理想的烏托邦”，企圖在理想世界中獲得滿足。另外一種是經(jīng)紀(jì)公司在十幾歲的孩子里進(jìn)行選拔，之后對他們進(jìn)行藝能培訓(xùn)，推出偶像男團，如TFboys，易安音樂社等。粉絲們在陪伴他們長大的同時，也見證了他們通過自己不懈的努力從完全素人到面對舞臺、鏡頭等游刃有余的過程，羈絆感加強。再加上經(jīng)紀(jì)公司的運作，比如TFboys的十年之約，易安音樂社的鳥巢之約等，更加提升了粉絲的黏度。

但這種偶像養(yǎng)成模式也存在著許多弊端。首先，因為養(yǎng)成系偶像突出的特點就是陪伴成長，實際上也是一種親密關(guān)系，但偶像終歸是偶像，他們擁有自己的生活。很多粉絲因無法控制自己的情感，慢慢變得病態(tài)甚至出現(xiàn)做私生飯追私、對偶像進(jìn)行竊聽等侵害藝人合法權(quán)益的行為。其次就是偶像對自身要求不夠嚴(yán)格，比如戀愛、舞臺劃水等。近年來有些偶像作為公眾人物沒有對自己進(jìn)行嚴(yán)格的道德約束，給青少年帶來極壞的影響。對正處于價值觀構(gòu)建時期的青少年來說，公眾人物對于他們的影響巨大，所以我們必須要認(rèn)真對待偶像文化。

1.2日本偶像文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

在日本，藝人有明確的種類劃分：音樂人、演員、搞笑藝人、偶像。偶像在日本是一種獨特的存在。日本偶像大多數(shù)是“養(yǎng)成系”—由經(jīng)紀(jì)公司在素人小學(xué)生或初中生中進(jìn)行選拔，然后經(jīng)過藝能培訓(xùn)后出道，偶像們由素人小孩成長為大明星的過程中粉絲有一種奇妙的陪伴感，對于大部分人來說很新鮮。這一過程加深了粉絲與偶像間的羈絆感，增加了粉絲的黏度。養(yǎng)成系是日本偶像文化的靈魂。日本偶像的奮斗感很強，從素人到經(jīng)過公司的選拔正式出道，從給前輩伴舞、演配角到能夠獨當(dāng)一面，粉絲在陪伴偶像成長的同時也會從偶像身上汲取積極向上的能量。這種養(yǎng)成系很貼近日常人的生活，更容易使粉絲產(chǎn)生共鳴。

日本偶像業(yè)的女團支柱是AKB48，AKB48（48系）是總選模式，把藝人的命運交到粉絲手里。而且每一年都會有總選，增強了粉絲的參與感。一般情況下藝人需要和粉絲保持一段距離來增加神秘感，但48系日常有小劇場和握手會，粉絲可以和偶像面對面，使得偶像變得接地氣也更親切，可以獲得持久的粉絲黏性。

日本追星人群十分廣泛，無論哪個年齡段的人都有自己喜愛的偶像。日本人之所以不排斥追星，是因為日本藝能界對藝人各個方面都有著十分嚴(yán)格的要求。對犯錯誤的藝人處罰相當(dāng)嚴(yán)厲，經(jīng)紀(jì)公司決不允許旗下藝人出現(xiàn)道德上的污點。一旦偶像藝人出現(xiàn)丑聞，輕則公開道歉重則直接被雪藏。粉絲及日本民眾對藝人的丑聞也是零容忍，多重嚴(yán)格要求下的日本偶像都十分有禮貌，待人接物彬彬有禮，臺上努力完成工作，私下也熱心于公益事業(yè)。根據(jù)日本的偶像發(fā)展我們可以看出，大眾對偶像具有極高的要求，對偶像的行為以及道德進(jìn)行制約。同時偶像們努力認(rèn)真，優(yōu)秀的品質(zhì)也反作用于粉絲，粉絲們在追星的同時努力像偶像看齊，學(xué)習(xí)偶像優(yōu)秀的品質(zhì)，形成積極效應(yīng)。

1.3中日偶像文化對比

近幾年受日本偶像文化影響，中國也開始推出養(yǎng)成系偶像。但由于國情和審美等不同，兩國偶像文化存在著一定的差異。

日本的藝人有很明確的種類劃分，偶像是其中的一種，雖然收入不高，但是一個被人們承認(rèn)的職業(yè)。但在中國，偶像、明星之間的界限往往十分模糊，而且中國的偶像一定程度上被認(rèn)可度較低，因為出道機會少，可能經(jīng)過很久的訓(xùn)練也無法獲得出道機會，所以很多練習(xí)生的家長們會覺得孩子不務(wù)正業(yè)。而成功出道的偶像們也會因為沒有足夠的舞臺表演機會，團體解散后大部分人只能選擇進(jìn)入演藝圈，轉(zhuǎn)型做演員。事實上，好的偶像并不代表就能成為好的演員，所以轉(zhuǎn)型的偶像往往需要更久的時間去打磨演技，獲得觀眾的認(rèn)可。

日本偶像更注重實力，從進(jìn)公司開始就在為順利出道而努力，成員們在團內(nèi)有著不同的擔(dān)當(dāng)卻很少設(shè)定人設(shè)。國內(nèi)的一些偶像努力程度不夠，希望靠著人設(shè)走入大眾視野，他們的經(jīng)紀(jì)公司也樂于為藝人們樹立各樣的人設(shè)。就像“標(biāo)題黨”一樣，目的是增強人們對偶像的記憶或形成一些反差感。通過這種方式還會拉近偶像與粉絲之間的距離，使藝人更加親民。但既是人物設(shè)定就會存在“人設(shè)崩塌”的風(fēng)險。

中日粉絲的追星體驗感也有所不同。如AKB48每年只有一次總選，粉絲只要到時候為偶像花錢投票即可，日常還有小劇場，想見面的時候也可以去看演出;杰尼斯的偶像們會有演唱會舞臺劇等，平時也會有周邊發(fā)售，粉絲追星是真正的“花錢買快樂”。而中國偶像文化下的粉絲不僅要為偶像的出道花費大量金錢，日常還要進(jìn)行控評等強制性活動，如果購買的雜志等金額較少還會被其他粉絲看不起，不進(jìn)行購買還會被罵白嫖等等。這樣一來偶像的本質(zhì)就發(fā)生了變化，偏離了偶像文化應(yīng)該給大眾帶來的積極影響。

戀愛方面，最開始在AKB48團體里實行的「戀愛禁止」條例逐漸成為了各國粉絲希望偶像們遵守的不成文規(guī)定，而且日本其他經(jīng)紀(jì)公司的藝人談戀愛結(jié)婚等也都會對外進(jìn)行宣布。中國的偶像大多以20到25歲的男性為主，所以粉絲構(gòu)成中大部分為“女友粉”，相較于其他類型的粉絲更希望自己的偶像保持單身，偶像們雖然知道粉絲們的想法但他們中只有少數(shù)人對自己感情生活進(jìn)行約束，加上國內(nèi)的經(jīng)紀(jì)公司最開始并沒有明確的制度或條例對藝人的私生活進(jìn)行干涉，大部分偶像都是搞“地下戀”。缺乏約束的偶像們私生活愈加混亂，一些死忠粉絲的底線一再降低，由最開始的“談戀愛就脫粉”變成“談戀愛沒關(guān)系，別犯法就行”。聽起來可能會覺得非?；恼Q，但也從側(cè)面說明了我國對藝人道德層面的約束不夠，施加在藝人和經(jīng)紀(jì)公司上的輿論壓力不足，導(dǎo)致藝人的水準(zhǔn)直線下降。

2.杰尼斯事務(wù)所

2.1簡介

杰尼斯事務(wù)所（株式會社ジャニーズ事務(wù)所），社長Johnny喜多川，于1975年成立，是日本著名偶像經(jīng)紀(jì)事務(wù)所，以推廣男性藝人及男性偶像團體為主要業(yè)務(wù)?，F(xiàn)今旗下有Snow Man、なにわ男子等許多超人氣偶像團體。杰尼斯每年會招收約200名新人練習(xí)生，統(tǒng)稱為Jr.，出道競爭十分激烈。面試通過后會對新人進(jìn)行藝能方面的訓(xùn)練，兩到三年內(nèi)會推出一個新團，新團出道標(biāo)志為發(fā)行團體唱片。杰尼斯事務(wù)所不僅做藝人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，旗下還有唱片公司、舞蹈公司、廣告公司、演唱會制作公司等，用來推廣和策劃藝人活動;還有偶像商品企劃和發(fā)售公司、Fanclub管理公司等，用來發(fā)售和制作偶像周邊、運營粉絲團等。可以說杰尼斯在多年的發(fā)展中逐漸完善了藝人和粉絲經(jīng)濟相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，不假他人之手擁有完全屬于自己的商業(yè)帝國。

2.2偶像培養(yǎng)與造星模式分析

杰尼斯的藝人并不都是那種純帥或五官十分精致的人，因而很多人最開始或多或少不太喜歡杰尼斯偶像的顏值，但不管是十幾歲還是三十幾歲的杰尼斯偶像，人們都能在他們的身上感受到“少年感”。杰尼斯藝人的優(yōu)秀形象有口皆碑，待人接物十分禮貌，他們臺前是唱跳俱佳的優(yōu)質(zhì)偶像，臺下熱心于公益事業(yè)。公司對出現(xiàn)負(fù)面新聞的藝人，處罰也非常嚴(yán)厲。杰尼斯培養(yǎng)藝人并不是“流水線”式，因此在一個團體里，成員的性格和擅長的方面有所不同、相近年齡的團體也具有不同特點。這樣無論潮流如何變化，杰尼斯總能推出滿足各種心理需求的偶像，又不會發(fā)生自家公司出現(xiàn)同類型競爭的狀況。在Jr.階段除了教授唱跳知識外，也注重主持、編曲等知識的教學(xué)，且注意因材施教，按照每個人的天賦和強項進(jìn)行培養(yǎng)。比如嵐的成員松本潤，粉絲們也稱呼他為“潤監(jiān)督”，他是一個對舞臺設(shè)計十分有想法又很細(xì)心的人，組合的每場演唱會都是由他親自參與設(shè)計，細(xì)致到什么時間該放vcr，每首歌的順序等。今年的Johnny’s Festival的舞臺也是由松本潤設(shè)計的，受到了各家粉絲的一致好評。

杰尼斯的Jr.們經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練之后，便會得到實操機會。他們的實操機會就是給已經(jīng)出道的前輩們做伴舞或者去前輩們參演的劇里客串角色，這種“一帶一”是杰尼斯的傳統(tǒng)，也是杰尼斯為未出道和剛出道的新人提供露臉機會的一種好辦法，讓新人多多積累經(jīng)驗的同時也是讓新人和觀眾“混臉熟”。杰尼斯的藝人在主演電視劇的時候往往會讓自己所在團體來演唱該劇的主題曲，新歌以及新劇捆綁宣傳等。比如松本潤主演的「99.9刑事専門弁護(hù)士」第一部和第二部的主題曲都是由他所在團體「嵐」演唱。但是再好的東西不吆喝也沒人知道，所以杰尼斯除了會給在宣傳期的偶像團體張貼日本街頭隨處可見的地廣海報之外，也會讓這些藝人頻繁地上各大音綜、拍雜志封面、做采訪等。杰尼斯很多團體都有自己的綜藝，不僅有固定觀眾，收視率也很可觀，還是一個非常不錯的宣傳渠道。如果是處于劇宣期或有新單曲發(fā)行時，那只要打開電視就能看見他們的問候。杰尼斯事務(wù)所采用的形式是典型的家族企業(yè)制，但是他們在事務(wù)所的嚴(yán)格制度下也有“人情味兒”：藝人們都稱社長喜多川先生為“爺爺”，就像每個家族里里有威望、嚴(yán)厲又慈愛的長輩一樣，松本潤也曾表示「嵐のコンサートを見に行た喜多川さんは、舞臺の下でいつも努力してきた息子のような子供たちは、こうやってファンを楽しませてくれたのかという感じだった」。前后輩之間雖然等級劃分非常嚴(yán)格，但也會互相幫助，像一個真正的大家庭一樣。杰尼斯事務(wù)所與旗下的藝人是終身雇傭的關(guān)系，這是一個不成文的規(guī)定。小杰尼斯加入事務(wù)所以后除非有極特殊原因，否則終生不得離開事務(wù)所，事務(wù)所也不能開除他們;藝人一旦脫離事務(wù)所，以杰尼斯在日本藝能界的地位，就等于結(jié)束了自己的演藝生涯。當(dāng)藝人年齡逐漸增長，事務(wù)所也不會放棄他們，想繼續(xù)留在舞臺上的會極力幫助他們轉(zhuǎn)型，留住現(xiàn)有的粉絲再吸引一批新的粉絲;想轉(zhuǎn)到幕后的，事務(wù)所也會酌情吸收他們到公司管理層。

這樣完整而又龐大的家族企業(yè)運作模式不僅能為事務(wù)所帶來極大的經(jīng)濟利益，也幫助事務(wù)所成為了真正的偶像夢工廠。

杰尼斯事務(wù)所在對偶像進(jìn)行培養(yǎng)的同時，也對粉絲進(jìn)行著控制和引導(dǎo)。粉絲只有加入了官方的俱樂部才有資格進(jìn)行門票抽選，而每次放出的門票數(shù)量往往是供不應(yīng)求的，這樣既給人一種杰尼斯偶像十分受歡迎的印象，又能保證參加活動的全部都是真情實感的粉絲。同時，價格不菲的會費和每年都在增長的新入會的會員人數(shù)也給事務(wù)所帶來了一筆相當(dāng)可觀的收入。入會的會員除了享有權(quán)利外，也要保證不做損害藝人利益的事，比如散播謠言等，一旦被事務(wù)所發(fā)現(xiàn)，情節(jié)嚴(yán)重著會被強制退會。對于遵守規(guī)定的粉絲，事務(wù)所會給予一定的福利，比如可以給偶像寫信、寄禮物等;不遵守規(guī)定的粉絲除了會受到事務(wù)所的懲罰還會被“同擔(dān)”甚至偶像本人譴責(zé)。杰尼斯事務(wù)所不僅控制著偶像的生產(chǎn)，也控制和引導(dǎo)著粉絲的行為。粉絲和偶像之間的互動，是按照事務(wù)所的規(guī)定進(jìn)行的，一旦越界，就會遭到事務(wù)所的壓制和矯正?？梢哉f，不僅偶像，合格的粉絲也是杰尼斯事務(wù)所的產(chǎn)品。

2.3日本偶像文化的發(fā)展對中國偶像業(yè)的啟示

在偶像選拔方面，應(yīng)提高練習(xí)生的選拔門檻，重點考察練習(xí)生的優(yōu)秀品質(zhì)，和喜人的外表相比，吃苦耐勞，腳踏實地的奮斗精神更加可貴。在培養(yǎng)練習(xí)生階段，不能單一的只專注于他們的唱跳功力，要從知識、道德價值觀、專業(yè)等各個方面對練習(xí)生進(jìn)行培養(yǎng)。練習(xí)生們進(jìn)入行業(yè)時很難認(rèn)識到自己的影響力有多大，所以在公司培訓(xùn)階段應(yīng)讓練習(xí)生了解作為一個公眾人物能夠給粉絲帶來的什么樣的影響，尤其是對三觀尚未成型的青少年的影響，從練習(xí)生時期就開始教育他們用自己的實際行動為青少年樹立積極向上的榜樣形象。

其次，參照杰尼斯的運作模式，練習(xí)生經(jīng)過一段訓(xùn)練之后會給已經(jīng)出道的前輩們做伴舞或者去前輩們參演的劇里客串角色，進(jìn)行“一帶一”。雖然中日兩國偶像業(yè)的發(fā)展形式不同，但可以結(jié)合我國國情，形成我國特色的偶像文化。比如最近很多偶像演員參演國家題材的電影，幫助青少年了解我國發(fā)展歷程，以及烈士前輩的無私奉獻(xiàn)精神，受到青少年們的喜愛。這種偶像文化在青少年放松身心的過程中，也會逐漸的樹立正確的價值觀念。同樣對于一些轉(zhuǎn)型進(jìn)入影視圈的偶像，也可以讓影視圈中優(yōu)秀的老演員們帶領(lǐng)他們，在教授他們演技的同時，讓他們知道真正優(yōu)秀的演員應(yīng)該具有什么品質(zhì)。

再次是行業(yè)規(guī)范。我國的偶像業(yè)發(fā)展迅速，但相關(guān)的法律法規(guī)還在原地踏步，既不能對已出道的藝人進(jìn)行約束，對粉絲的一些行為也沒有進(jìn)行控制。根據(jù)我國偶像業(yè)的現(xiàn)狀，確實要對藝人進(jìn)行嚴(yán)格的道德要求，但偶像也只是一個職業(yè)，因此在嚴(yán)格要求偶像的同時也要對其人身安全及個人隱私進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)，如由站姐促生的“代拍”在機場車站等對藝人進(jìn)行圍堵式拍攝，極易發(fā)生踩踏事件也擾亂公共秩序。有關(guān)方面解決問題時應(yīng)哪里有問題哪里整改，具體問題具體分析。

最后，經(jīng)紀(jì)公司等應(yīng)為藝人的長期發(fā)展做長遠(yuǎn)打算。我國的經(jīng)紀(jì)公司對偶像的后期運營差，缺乏經(jīng)驗，一些公司在推出偶像后急于獲利，導(dǎo)致后期營銷跟不上。這樣就導(dǎo)致了好的偶像缺少了推廣的機會，好的藝術(shù)作品不能展現(xiàn)，同時公司的經(jīng)營不善也降低了粉絲的忠誠度，浪費了許多資源。但如今互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達(dá)，經(jīng)紀(jì)公司可以和網(wǎng)絡(luò)平臺保持良好關(guān)系，多多合作，達(dá)到平臺和公司獲利，藝人獲益，受眾滿意的局面。偶像的本職工作是在舞臺上唱歌跳舞，用自己完美的舞臺魅力和人格魅力為觀眾帶來美好的視覺體驗。而國內(nèi)目前給到偶像們唱歌跳舞的機會并不多，行業(yè)也應(yīng)該多為偶像提供一些更為適合他們的發(fā)展機會。

3.研究結(jié)論

本文在先行研究的基礎(chǔ)上，以杰尼斯事務(wù)所為例，分析了日本偶像文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，對日本偶像文化有了進(jìn)一步的了解。同時，將我國偶像文化的發(fā)展與日本偶像文化的發(fā)展進(jìn)行對比。結(jié)合我國國情，在偶像選拔方面、榜樣帶領(lǐng)方面、行業(yè)規(guī)范以及偶像發(fā)展方面為我國當(dāng)代偶像業(yè)的發(fā)展提出一些建議。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代，通過對偶像文化的研究，更新大眾對偶像的認(rèn)識，同時結(jié)合我國具體的國情，形成積極向上的偶像文化，幫助青少年樹立正確的價值觀，具有一定的意義。此外，由于筆者知識水平有限，對日本偶像文化認(rèn)識、國內(nèi)偶像行業(yè)相關(guān)知識的了解還存在欠缺，在之后的學(xué)習(xí)中會不斷擴充。

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作者簡介：康艾琪（1999.10—），女，漢族，籍貫：遼寧鐵嶺人，遼寧師范大學(xué)大學(xué)海華學(xué)院，專業(yè)：日語。