融入生命元素 守望精神家園

周玉華

生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育中的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，生命教育的重要性在于培植學(xué)生的生命情懷。生命情懷是個(gè)體對(duì)自我生命的確認(rèn)、接納和喜愛(ài)，是對(duì)生命意義的肯定、欣賞和沉浸，以及對(duì)他人生命乃至整個(gè)生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜?！瓣P(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”則構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。面對(duì)近年來(lái)屢屢頻發(fā)的青少年自殺事件，筆者在感嘆這些青少年不珍愛(ài)生命的同時(shí)，又不禁想到發(fā)生在自己課堂上真實(shí)的一幕，進(jìn)而引發(fā)了筆者對(duì)生命教育的思考。

筆者在上《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》的時(shí)候，采用了話(huà)題式的教學(xué)方式，以“小悅悅事件”作為話(huà)題的內(nèi)容，本想通過(guò)學(xué)生對(duì)于“小悅悅事件”中不同人物做法的判斷，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。其中，為了突破教材“什么是正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇及我們應(yīng)如何做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”這一重難點(diǎn)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下的問(wèn)題：

師：“面對(duì)血泊中的小悅悅，拾荒老人陳賢妹和18個(gè)路人做出了截然不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，究竟孰是孰非？有沒(méi)有一個(gè)可以衡量的尺度？我們應(yīng)做出怎樣的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？”

生1：“我覺(jué)得陳賢妹做得對(duì)，其他18個(gè)路人做得不對(duì)。如果都像18個(gè)路人，我們的社會(huì)就會(huì)沒(méi)有溫暖?！?/p>

生2：“我也覺(jué)得18個(gè)路人的做法只考慮到自己的利益，害怕被誣陷或覺(jué)得‘事不關(guān)己、高高掛起’而對(duì)血泊中的‘小悅悅’視而不見(jiàn)，是應(yīng)該受到強(qiáng)烈譴責(zé)的?！?/p>

生3：…………

（以上學(xué)生的回答都很符合筆者的預(yù)設(shè)。）

突然有個(gè)學(xué)生站起來(lái)：“我覺(jué)得我們可以譴責(zé)的只有肇事司機(jī)，我們應(yīng)該表?yè)P(yáng)的也只有拾荒老人陳賢妹。對(duì)于18個(gè)路人我覺(jué)得我們不能批評(píng)指責(zé)也不表?yè)P(yáng)?！?/p>

師：“為什么你這么認(rèn)為呢？”

生：“因?yàn)槲覀兊姆梢矝](méi)有規(guī)定我們一定要去幫助別人。而且我認(rèn)為我們中國(guó)十三億人口，大部分都是路人！”學(xué)生的語(yǔ)言很激動(dòng)，學(xué)生的措辭很肯定，沒(méi)有一點(diǎn)含糊…………當(dāng)時(shí)筆者很是震驚，震驚于學(xué)生對(duì)于生命的態(tài)度，震驚于學(xué)生對(duì)今天國(guó)人道德水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。

急中生智，筆者反問(wèn)了一句：“那你為什么認(rèn)為拾荒老人陳賢妹值得我們表?yè)P(yáng)呢？”

生：“因?yàn)樗淖龇ㄗ尅倫偂苊饬嗽俅伪粋Γ歉呱械??！?/p>

師：“如果每個(gè)人都像拾荒老人陳賢妹這樣，估計(jì)小悅悅還可以生還，生命是脆弱的，小悅悅的生命就這樣終結(jié)了?？墒牵瑢?duì)于這樣一個(gè)本來(lái)可能生還的生命，我們很多的路人卻選擇了冷漠。我們?cè)谧拿课煌瑢W(xué)終究會(huì)成為路人還是成為拾荒老人，不僅關(guān)乎別人生命，也同樣體現(xiàn)我們對(duì)自己生命的尊重和愛(ài)護(hù)。”

……………………

雖然最終從教學(xué)的角度筆者完成了正確的引導(dǎo)，但是，反思之余，作為教育者的我們是否真正想過(guò)我們的一些學(xué)生為什么會(huì)以這樣的態(tài)度對(duì)待自己和他人的生命？確實(shí)，他們也在用自己的視角觀察社會(huì)、解讀生命，如何引導(dǎo)學(xué)生正確審視社會(huì)、看待生命，筆者認(rèn)為我們有太多的理由需要強(qiáng)調(diào)生命教育。

如何強(qiáng)調(diào)生命教育？鑒于我國(guó)當(dāng)前沒(méi)有把生命教育作為單獨(dú)的一門(mén)課程，筆者認(rèn)為我們每一位教師可以結(jié)合本學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，將生命教育滲透在自己所任教的學(xué)科之中，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)。而思想政治課作為人文學(xué)科，更要關(guān)注學(xué)生生命的成長(zhǎng)，透過(guò)教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)更好地洞察人生、理解人生的真諦，樹(shù)立起關(guān)注生命、珍惜生命、尊重生命的生命價(jià)值觀。高中政治課堂如何滲透生命教育，培養(yǎng)健全人格，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力：

一、教師要確立生命教育理念

教師要確立生命教育理念，這是滲透生命教育的關(guān)鍵。教師要引導(dǎo)學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)生命之可貴，珍惜生命之存在，欣賞生命之美好，體悟生命之樂(lè)趣，磨煉生命之魅力。教師不僅要讓學(xué)生珍惜生命，具備生存的能力，還要懂得生存的意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生道路上必然遇到和必須解決的人生課題，使學(xué)生們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立關(guān)懷人類(lèi)的思想，不僅關(guān)懷自己的生命，也同樣敬畏、關(guān)懷他人的生命。

在課堂上，教師應(yīng)該時(shí)刻將生命教育理念指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。筆者認(rèn)為教師在課堂上可以給學(xué)生安慰和鼓勵(lì)，并引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)接納生命的每次挑戰(zhàn)，要正確對(duì)待自己成長(zhǎng)路上的挫折和困難，并懂得經(jīng)過(guò)努力的生命最美。當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到教師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，他們會(huì)自覺(jué)地反省自己的問(wèn)題，以積極地解決問(wèn)題。其實(shí)珍惜生命其實(shí)是一份責(zé)任感的培養(yǎng)，有了這份責(zé)任，學(xué)生就會(huì)懂得去愛(ài)惜自己、疼惜他人、珍惜萬(wàn)物，也會(huì)自然而然地尊重生命、珍惜生命、欣賞生命、關(guān)懷周遭弱勢(shì)。

二、充分挖掘滲透生命教學(xué)內(nèi)容政治課程資源

教師要結(jié)合高中政治課教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際，注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的生命教育資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感受生命意義，追求生命質(zhì)量，使課堂教學(xué)透射出生命的氣息。高中政治教材內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)，分別從不同的方面滲透著對(duì)學(xué)生的人格要求，其中有許多內(nèi)容直接與生命教育相關(guān)，是教學(xué)中進(jìn)行生命教育的重要資源。在這些內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中我們可以充分地凸顯生命教育的內(nèi)容。

三、將生命教育的教學(xué)方式貫穿于高中政治課堂

新課程理念指導(dǎo)下的政治教師必須通過(guò)教學(xué)方式的革新，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施生命化的教育方式，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的整體生命的健康成長(zhǎng)。根據(jù)高中階段學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，教師可以采用“情境教學(xué)”、“活動(dòng)教學(xué)”、“研究性學(xué)習(xí)”等教學(xué)方式。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情景，引導(dǎo)學(xué)生在寬容、愉悅的課堂氛圍進(jìn)行親身體驗(yàn)，從而激起學(xué)生的積極情感，他們會(huì)試圖尋找一切機(jī)會(huì)展示個(gè)性，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。教師引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中產(chǎn)生情感體驗(yàn)，在體驗(yàn)過(guò)程中去反思，逐步達(dá)到生命意義的把握和追求。

在生命化的教學(xué)方式中，學(xué)生暢所欲言，教師洗耳恭聽(tīng)。這種教學(xué)方式不僅引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者、探究者，更為重要的是讓學(xué)生感覺(jué)到自己的選擇權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)真正得到老師和其他同學(xué)的尊重，讓學(xué)生真正體會(huì)到一種做人的尊嚴(yán)，一種“心靈的自由和幸福”。而當(dāng)我們的學(xué)生感受到自己被他人所尊重的時(shí)候，長(zhǎng)此以往，學(xué)生也會(huì)更加自重，更加接納和喜愛(ài)自己，同時(shí)也會(huì)更加尊重別人，更加肯定、欣賞別人，包括尊重自己和別人的生命。

綜上所述，“小悅悅”話(huà)題映射的其實(shí)是我們學(xué)生內(nèi)心對(duì)生命元素的缺失。反思自己的課堂，如何滲透生命元素，守望精神家園便成了我們每個(gè)教師義不容辭的義務(wù)。我們的學(xué)生是否具有正確的生命觀關(guān)系每一個(gè)學(xué)生的幸福，也關(guān)系到未來(lái)中國(guó)的健康發(fā)展。作為一名教師，特別是作為一名政治教師，應(yīng)該盡自己最大的努力，不斷探索在課堂中滲透生命教育的新方式和新途徑，將生命的氣息撒遍教室的每一個(gè)角落，滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，正如泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息”。讓生命教育真正走進(jìn)課堂，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，具備敬重生命的意識(shí)，提高生存技能和生命質(zhì)量，是政治教師應(yīng)盡的職責(zé)。