包亞軍
紫砂壺藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)世界當(dāng)中十分獨(dú)特,與大多數(shù)逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)代人生活的傳統(tǒng)手工藝品不同,紫砂壺在五百余年間始終被人們認(rèn)為是最好的茶壺,它的發(fā)展與傳播是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品活力的證明,也從側(cè)面體現(xiàn)了茶道文化的影響力。“君子”是中國(guó)重要的道德形象,是諸多傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的重要對(duì)象?!毒訅亍愤@件作品以紫砂壺特有的風(fēng)格去發(fā)揚(yáng)了“君子”精神,在藝術(shù)表現(xiàn)的過(guò)程中,可見(jiàn)紫砂壺創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)元素的充分運(yùn)用以及此壺所展現(xiàn)出的工藝優(yōu)勢(shì),將紫砂之雅與君子之儒相融合,顯示出紫砂壺創(chuàng)作“集大成”的品質(zhì)。
提到“君子”,中國(guó)人必然能聯(lián)想到的事物就是竹子,作為“歲寒三友”與“花中四君子”之一的竹是當(dāng)之無(wú)愧的君子,因此也就成為了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的重要對(duì)象,在紫砂壺藝術(shù)中將竹作為表現(xiàn)對(duì)象的作品十分豐富,此壺也采用了這一創(chuàng)作理念。
此壺通體呈紅潤(rùn)、鮮亮的紫檀色,泥料的色彩飽和度與光澤度相當(dāng)高,紅光煥發(fā),洋溢著自信、高貴的氣息。泥料中的鐵元素與高溫所發(fā)生的化合作用彰顯了紫砂泥的獨(dú)特性,也可見(jiàn)創(chuàng)作者對(duì)于泥料的處理是非常細(xì)致的。壺體的表面可用一塵不染來(lái)概括了,明潤(rùn)的光澤恰到好處,將泥料的色彩襯托得更加鮮艷,形成了玉的溫潤(rùn)感、明亮感。君子是清白的,高潔的,泥料一方面體現(xiàn)了紫砂壺泥料的優(yōu)秀品質(zhì),也在一定程度上烘托出君子的個(gè)性,讓人們能夠從完美無(wú)瑕的泥料中感受君子的品質(zhì)。
在造型設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作者一方面以較為低矮的造型表現(xiàn)竹的謙遜,另一方面則以圓潤(rùn)之型去表現(xiàn)隨和、寬容的性格。紫砂壺造型多樣,所謂“方非一式,圓不一相”正是印證了這一點(diǎn)。在所有的造型中,扁壺的制作難度是工匠們所公認(rèn)的,創(chuàng)作者所采用的正是這一造型。此壺壺身的高度較低,筒身比較寬闊,可保證作品的容量。壺身的頂面是寬闊、平整的,有開(kāi)闊之氣度。筒身部分的弧度較為緩和,沒(méi)有過(guò)多的膨脹,謙和而不懶散,且由上至下逐漸向中央收攏,形成了小巧的弧形底部,靈巧自如。壺身的造型如一只大圓碗,在線面的巧妙配合下也有了海納百川的氣勢(shì),呼應(yīng)著君子那柔和、寬容的品質(zhì)。
在弧形底部的下部鑲嵌著三只小巧的釘足,這一設(shè)計(jì)源于中國(guó)古代的青銅器。釘足按照一定的結(jié)構(gòu)要求在壺底部排布,對(duì)作品起到了極好的支撐作用,所以小巧的作品也能有穩(wěn)如泰山的莊重。薄薄的圓形壺蓋置于壺口處,邊緣細(xì)致,與壺身之間雖然緊密銜接著但并不死板,與壺身之間能夠形成鮮明的層次效果。
壺嘴鑲嵌在壺身一側(cè),采用“暗接法”與壺身相連,與壺身如一體打造而成,線面的承接完美、流暢。半環(huán)形的壺鈕位于壺蓋的中央,獨(dú)立地展示了線條美,左右對(duì)稱(chēng),造型嚴(yán)謹(jǐn)。此壺中采用的提梁設(shè)計(jì)也是此壺中的一處亮點(diǎn),與均衡的壺鈕相比,提梁的“不均衡”便過(guò)于明顯了。提梁由圓線構(gòu)成,左右兩端鑲嵌在壺的肩部,提梁整個(gè)微微向左傾斜,右側(cè)線條緩和而舒展,左側(cè)線條柔韌性更強(qiáng)。提梁之所以這樣設(shè)計(jì)是考慮到人們?cè)谑褂脮r(shí)的舒適度,而且提梁并不是毫無(wú)章法的傾斜,其整個(gè)結(jié)構(gòu)與壺嘴是平行的,同樣保證了作品結(jié)構(gòu)的平衡。
在壺嘴、壺鈕與提梁上,均有一些立體的紋線裝飾,是為了模仿竹節(jié),在壺身與壺蓋上還有小小的、清晰的竹葉裝飾,再次強(qiáng)調(diào)了“君子”的主題,也賦予了作品以自然美。通過(guò)裝飾,更可見(jiàn)紫砂壺工藝的細(xì)致與表現(xiàn)事物的能力。壺嘴、壺鈕與提梁也表現(xiàn)出三種竹的性格,壺嘴代表了向上進(jìn)取,壺鈕代表了柔韌堅(jiān)定,提梁代表了隨和謙遜,三個(gè)部分相結(jié)合將君子的形象詮釋得立體有深度,明確地表達(dá)了主題的思想內(nèi)涵。
從工藝方面來(lái)看,壺身的制作已經(jīng)具有較高的難度,竹節(jié)及竹葉的裝飾講求細(xì)致入微,這些都體現(xiàn)了紫砂壺工藝技法的水準(zhǔn)。通過(guò)紫砂壺工藝所呈現(xiàn)出的竹也更有儒雅韻味,在性格上更加豐富,這些都體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)在文化傳承方面所發(fā)揮的重要價(jià)值。此壺不僅是在彰顯自己的獨(dú)特風(fēng)格,也具有弘揚(yáng)君子品格的重要作用,使自身的工藝與藝術(shù)表現(xiàn)更具價(jià)值。
結(jié)語(yǔ):《君子壺》集儒雅、清新與溫潤(rùn)于一體,紫砂泥的獨(dú)特性與紫砂壺工藝的巧妙性不僅構(gòu)成了作品獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,也更加立體和全面地塑造出了“君子”的形象。紫砂壺在實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)元素所起到的繼承與發(fā)揚(yáng)作用是非常明顯的,因此才具有重要的藝術(shù)與文化價(jià)值。