提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略研究

周志琦

（甘肅省張掖市甘州區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校，甘肅張掖 734000）

小學(xué)階段是學(xué)生成長的重要階段，也是學(xué)生接受教育的最長階段，影響著學(xué)生一生的發(fā)展。小學(xué)開設(shè)道德與法治課程，將道德與法治結(jié)合，旨在促進(jìn)學(xué)生擁有良好的道德觀念與全面的法律知識(shí)儲(chǔ)備，提升教學(xué)有效性與學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新課改理念下，綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為學(xué)生教育活動(dòng)的重中之重。因此，社會(huì)、學(xué)校、教師都應(yīng)盡最大的努力，采用多種策略，發(fā)揮道德與法治課堂教學(xué)的最大作用。

一、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的基本概述

在小學(xué)道德與法制課堂上，提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性很有意義。學(xué)校是為國家培養(yǎng)人才的主要陣地，教師不僅需要向?qū)W生傳授理論知識(shí)，也應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治觀念，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生成長為社會(huì)所需的優(yōu)秀人才。也就是說，小學(xué)道德與法治教師在課堂上進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，積極尋找教學(xué)的切入點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)，重視學(xué)生的生活實(shí)際，深化學(xué)生生活中現(xiàn)有的思想學(xué)習(xí)教材，將生活中的人和事與課堂知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系，從學(xué)生身邊的生活瑣事出發(fā)，找到相應(yīng)的教學(xué)重點(diǎn)，以求理論與實(shí)際的最佳結(jié)合，盡可能地提升教學(xué)有效性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)懂得道德與法治教學(xué)的作用，從而獲得真正的成長。

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)相對(duì)而言比較簡單，教師在進(jìn)行這門課時(shí)不能天馬行空的想象，也不能一味地灌輸理論，而應(yīng)采用小學(xué)生能聽懂的方式指導(dǎo)教學(xué)，在學(xué)完一節(jié)課后可以幫助學(xué)生有效地指導(dǎo)學(xué)習(xí)生活。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式必須是學(xué)生喜聞樂見的，要重點(diǎn)推動(dòng)學(xué)生智育的多維度發(fā)展，幫助小學(xué)生獲得德智體美勞全方面發(fā)展，減少因?yàn)楹鲆暳似渌刭|(zhì)對(duì)個(gè)體的綜合發(fā)展造成的阻礙，必須是學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛉菀赘兄陀行⑴c的，以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)為目的，讓這節(jié)課更加接近學(xué)生，從而影響學(xué)生，讓課堂教學(xué)更加有效。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)問題分析

在新課改背景下，小學(xué)階段開展道德與法治課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德法制觀念，為其未來的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到修道德明法治，順利立足于社會(huì)。實(shí)際上，小學(xué)開展道德與法治課程已經(jīng)有了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但部分學(xué)校的道德與法治課并沒有完全發(fā)揮其應(yīng)有的作用，在一些方面仍然存在問題，譬如教學(xué)方式陳舊、教學(xué)目標(biāo)模糊、教師素質(zhì)參差不齊、師生缺乏互動(dòng)等。

（一）教學(xué)方式陳舊

學(xué)生接受教育，很大程度上是為了適應(yīng)社會(huì)并建設(shè)社會(huì)，反之，社會(huì)的變化也會(huì)為學(xué)生教育帶來新的可能。這也意味著教育教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)社會(huì)，不斷增加，以確保教學(xué)的有效性。在這種情況下，教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)都會(huì)存在一定的難度。與此同時(shí)，部分教師在展開道德與法治教學(xué)時(shí)仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，以直接傳授、灌輸式為主，這就導(dǎo)致教學(xué)課堂枯燥乏味，容易引起學(xué)生抵觸心理的出現(xiàn)，如此惡性循環(huán)，良好的課堂效果不復(fù)存在。

道德與法治是屬于知識(shí)理論性很強(qiáng)的一種課程，實(shí)際的課堂氛圍要想活躍有趣是存在難度的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師在黑板前講，學(xué)生在黑板下聽的模式，教師與學(xué)生之間即使有互動(dòng)也是以問答為主要方式，無法激起學(xué)生了解學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)知識(shí)的興趣，課堂教育教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不利于讓學(xué)生形成正確的道德與法治意識(shí)。陳舊的教學(xué)方式很難滿足社會(huì)賦予教育的真實(shí)意義，學(xué)生很難在這樣的環(huán)境中接受道德與法治相關(guān)知識(shí)，導(dǎo)致課堂無法順利、高效地進(jìn)行，學(xué)生高尚情操與正確法治觀念的培育受到阻礙。

（二）教學(xué)目標(biāo)模糊

道德與法治課堂已經(jīng)成為學(xué)生教育的重要組成部分，要求教師在課堂上理解掌握道德與法治相關(guān)知識(shí)，師生共同完成道德與法治課堂的教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德意識(shí)、法治意識(shí)，提升他們的綜合素質(zhì)。這也是教育改革的意義所在。

在實(shí)際的道德與法治課堂上，部分教師只是為了完成教育部門與學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，并沒有理解道德與法治課堂開設(shè)的真正意義。由此可見，教師的教學(xué)目標(biāo)并不明確，忽視了道德與法治教學(xué)的意義，同時(shí)教師也沒有將相關(guān)知識(shí)與生活相連接，只是一味地度過課時(shí)。在這樣的情況下，學(xué)生也不會(huì)真正重視課堂，很難保證學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)效率，很顯然這并不利于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念與法治觀念。

（三）教師素質(zhì)參差不齊

教師是課堂的實(shí)施者、引導(dǎo)者，教師的教學(xué)理念與綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的質(zhì)量與效率。在教學(xué)過程中，道德與法治課程并非主科，在部分教師的觀念里只有主科才需要花費(fèi)時(shí)間與精力教學(xué)，其他只要過得去就行。學(xué)生的道德素養(yǎng)法制觀念由此很難受到重視，更不用說提升了。

部分學(xué)校在道德與法治授課方面，往往會(huì)選擇一些沒有實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師來教授。教師沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不了解學(xué)生的實(shí)際情況，授課過于知識(shí)化，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)沒有規(guī)律，無法理解并掌握重難點(diǎn)知識(shí)，很難實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的教學(xué)目的。

（四）師生缺乏互動(dòng)

先進(jìn)的教學(xué)理念告訴我們，課堂從來都不是教師的獨(dú)角戲，而是以學(xué)生為主體的教學(xué)過程。在課堂上，教師應(yīng)該發(fā)揮自己引導(dǎo)者的作用，與學(xué)生溝通互動(dòng)，塑造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂。但是，在實(shí)際的道德與法治課堂中，很多教師很難做到這一點(diǎn)，更多的是機(jī)械式的講解與問答，很少能夠與學(xué)生共同建設(shè)課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

一節(jié)引人入勝、真正實(shí)現(xiàn)教育意義的課堂需要師生共同創(chuàng)造，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，也需要啟蒙學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。教師有效地教，學(xué)生有意識(shí)地學(xué)，才能達(dá)成最好的教學(xué)效果。因此，在當(dāng)前的道德與法治課堂中，要想讓課堂高效進(jìn)行，關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的啟蒙。從目前的小學(xué)授課情況來看，小學(xué)道德與法治教師在道德與法治課堂上應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念。

例如，在“正確認(rèn)識(shí)廣告”的課堂教學(xué)中，教師可以先給學(xué)生播放一則廣告，讓學(xué)生仔細(xì)觀看并在觀看結(jié)束后總結(jié)出廣告的特點(diǎn)。隨后，教師可以讓學(xué)生自由舉例，生活中有什么常見的廣告，并將這些廣告按照自己的方式進(jìn)行分類。如，以地點(diǎn)分，則包括互聯(lián)網(wǎng)廣告、手機(jī)廣告、電視廣告、大街廣告等；以廣告對(duì)象分，則包括生活用品廣告、旅游廣告、食品廣告、住房廣告等。在學(xué)生對(duì)廣告進(jìn)行分類的過程中，教師也可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)于廣告的感受和看法。為了達(dá)到更好的課堂效果，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生努力尋找生活中的一些隱藏廣告，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，為之后的道德與法治課堂帶來積極的影響。

（二）完善教學(xué)方式

教師在道德與法治課堂上的教學(xué)效果，一定意義上極受教學(xué)方式的影響。因此，教師應(yīng)該努力豐富和完善自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)道德與法治課堂產(chǎn)生新奇感與探索欲望。與此同時(shí)，讓課堂教學(xué)不再局限于機(jī)械的問答與死記硬背。一定程度上，這可以使課堂變得活躍有趣。優(yōu)秀的教學(xué)方式不僅可以改善課堂的教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，還可以讓教師開拓思維，提高授課技能，也有利于學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)。鑒于這種情況，教師在開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)不斷完善教學(xué)方式，優(yōu)化課堂，從而為教師與學(xué)生都帶來好的影響，促進(jìn)課堂更高效地進(jìn)行。

例如，在“合理消費(fèi)”的課堂教學(xué)中，教師可以在課堂初始讓學(xué)生討論一個(gè)問題：自己的零用錢都來自哪里？接著讓學(xué)生展開描述，零用錢的來源都有什么，本節(jié)課的課堂就會(huì)在這種積極活躍的氛圍中開展。教師這時(shí)候就可以通過故事的方式舉例子，引導(dǎo)學(xué)生了解什么是合理消費(fèi)。如，團(tuán)團(tuán)過生日的時(shí)候，媽媽決定讓團(tuán)團(tuán)自己挑選生日禮物，團(tuán)團(tuán)要求媽媽買最新出的限量版洋娃娃，理由是別的同學(xué)有，自己也得有。通過這樣一個(gè)案例，學(xué)生能夠自己判斷并討論這個(gè)洋娃娃究竟該不該買，以及在案例中團(tuán)團(tuán)的觀念是否存在不當(dāng)?shù)牡胤?，如何改正，?yīng)該怎樣樹立正確的觀念。這樣一來，在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，學(xué)生能夠?qū)侠硐M(fèi)會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并留有深刻的印象。

（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

情境教學(xué)法經(jīng)過教師無數(shù)次的實(shí)踐與考驗(yàn)，在各種教學(xué)方式里有著毫不動(dòng)搖的地位。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境不僅能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的熱情與動(dòng)力，還可以增強(qiáng)學(xué)生課堂體驗(yàn)感、參與感。鑒于這種情況，教師在開展道德與法治相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要重視情境教學(xué)法的應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)前階段，信息技術(shù)已經(jīng)深入到人們的學(xué)習(xí)、工作、生活中，教師可以利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，采用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式展開教學(xué)。在絕大部分學(xué)校中都會(huì)配備一定的教學(xué)設(shè)備，教師依據(jù)教學(xué)方案設(shè)計(jì)應(yīng)用設(shè)備即可。教師利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生感到課堂的先進(jìn)性、新穎性，學(xué)生自然會(huì)對(duì)課堂興趣滿滿，理解掌握道德與法治的知識(shí)點(diǎn)就會(huì)更深入、更容易，進(jìn)而有效提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可借助互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，從海量的資源中選擇道德與法治相關(guān)內(nèi)容，利用圖片、視頻、動(dòng)畫等方式，在教授學(xué)生理論知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)一定的氛圍情境，讓學(xué)生在課堂上充滿體驗(yàn)感。學(xué)生在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)理解知識(shí)點(diǎn)，可以聯(lián)系相應(yīng)情境加深理解深度。

（四）開展學(xué)習(xí)活動(dòng)

愛玩是小學(xué)生的天性，因此教師可以通過開展一些道德與法治相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)引起學(xué)生注意，提高學(xué)習(xí)興趣。譬如設(shè)計(jì)道德與法治辯論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中掌握更多的知識(shí)。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)提高對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的重視程度，多多嘗試在道德與法治課堂上開展辯論活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

在“公民的權(quán)利與義務(wù)”課堂教學(xué)中，教師除了講解具體內(nèi)容外，還可以組織一次具體的辯論活動(dòng)。將學(xué)生分成兩個(gè)小組，正方反方持相反意見，設(shè)計(jì)“公民應(yīng)先履行義務(wù)還是先享受權(quán)利”的論題，學(xué)生就此展開討論，教師適當(dāng)提示指正即可。學(xué)生在實(shí)際辯論中，更容易理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，增強(qiáng)法律意識(shí)。

（五）引進(jìn)多媒體教學(xué)手段

小學(xué)階段，學(xué)生思維比較簡單，對(duì)事物的認(rèn)知能力有限，部分學(xué)生的認(rèn)知能力和自制能力有所欠缺，他們會(huì)表現(xiàn)為非常容易被外界影響，從而注意力神游他處。若教師創(chuàng)設(shè)出生活化教學(xué)情境，就要對(duì)小學(xué)生的成長特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)有全面的認(rèn)知，讓學(xué)生可以全身心投入課堂學(xué)習(xí)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，積極探索和創(chuàng)新教學(xué)手段，消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的抗拒情緒，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。多媒體教學(xué)手段的引進(jìn)，需要教師在實(shí)際教學(xué)中付出更多的細(xì)心和耐性，通過創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，使學(xué)生獲得不一樣的學(xué)習(xí)與情感體驗(yàn)，將精力投入道德與法治課程的學(xué)習(xí)中。

例如，當(dāng)講到《做遵規(guī)守法的公民》時(shí)，教師首先可以通過多媒體將一些交通事故的圖片、動(dòng)畫片、短視頻等播放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生總結(jié)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的交通事故，是因?yàn)檐囕v原因還是行人原因。教師需要注意，在多媒體設(shè)備上播放交通視頻時(shí)要做好篩選，減少殘忍、嚴(yán)重或者血腥場(chǎng)面。其次，引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的交通信號(hào)，讓學(xué)生自己回憶“行人過街與車輛行駛時(shí)的不同，是不是行人和車輛都需要看交通信號(hào)燈，怎么正確看交通信號(hào)燈”等問題，從而引出當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生講解“馬路上交通信號(hào)的作用”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到交通規(guī)則，提高課堂學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量，樹立正確的價(jià)值觀，以提升學(xué)生的安全意識(shí)。多媒體教學(xué)手段在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓小學(xué)生接收并全面理解教師傳授的知識(shí)。多媒體教學(xué)的圖文視頻發(fā)揮著積極的作用，能讓學(xué)生明白道德與法治學(xué)習(xí)的必要性。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生就自己的不良行為展開交流和討論，增強(qiáng)對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語

任何一個(gè)公民都應(yīng)該擁有高尚的道德情操與正確的法律觀念。學(xué)生是祖國的花朵，是即將升起的太陽，更應(yīng)該注重道德觀念與法制觀念的培養(yǎng)。小學(xué)階段開設(shè)道德與法治課程，具有極大的教育意義，有助于促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)對(duì)家庭、社會(huì)、國家有利的人。