基于鄉(xiāng)土因素的校園文化發(fā)掘

陳有亮

摘 要：校園文化建設(shè)是農(nóng)村小學(xué)教學(xué)獲得有效發(fā)展的基礎(chǔ)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)教育可持續(xù)發(fā)展的重要措施。良好的校園文化建設(shè)是和諧學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍和生活環(huán)境氛圍營造的前提，也是學(xué)生取得良好學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。從當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)方面出發(fā)發(fā)現(xiàn)，仍然存在的許多欠缺之處。在新形勢下，農(nóng)村小學(xué)需要有效結(jié)合本地區(qū)的文化特色，實(shí)施校園文化建設(shè)，為學(xué)生構(gòu)建具有本土特色的校園文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。本文就基于鄉(xiāng)土因素，探討農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);校園文化;繼承與弘揚(yáng)

校園文化建設(shè)作為農(nóng)村小學(xué)建設(shè)的重要部分，是提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和管理水平的主要方式。校園文化建設(shè)是加強(qiáng)學(xué)校工作規(guī)范的主要形式。通常學(xué)校的校園文化主要體現(xiàn)在校風(fēng)、學(xué)術(shù)、文化等多個層面。校園文化和人文環(huán)境，對于學(xué)生的校園生活都會產(chǎn)生重要影響。教師需要充分意識到校園文化的教育作用，有效結(jié)合鄉(xiāng)土元素，采取多元化的途徑實(shí)現(xiàn)校園文化發(fā)展。通過本地鄉(xiāng)土文化素材的挖掘，培養(yǎng)學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

一、農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的重要意義

（一）加強(qiáng)學(xué)生思想教育

小學(xué)是學(xué)生的啟蒙教育階段，同時也是實(shí)施思想道德教育的重要時期。良好的啟蒙教育，更有利于學(xué)生形成正確的價值觀念。從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀來分析，仍然存在著許多不足之處。由于教育條件因素的影響，使得校園文化建設(shè)有所不足，加上農(nóng)村學(xué)生在成長過程當(dāng)中的一些外部因素影響，學(xué)生的心理成長存在許多問題，需要教師進(jìn)行疏導(dǎo)。如果放任學(xué)生不管，很多學(xué)生容易形成孤僻自卑的性格，不利于學(xué)生的成長和發(fā)展。農(nóng)村小學(xué)需要挖掘本土文化進(jìn)行校園文化建設(shè)，彌補(bǔ)學(xué)生思想教育中的空缺。通過本土化的有效運(yùn)用，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)美德文化，讓學(xué)生懂得孝敬父母，學(xué)會寬容，積極向上，懂得感恩，擁有愛國情懷。

（二）結(jié)合本土文化元素實(shí)施紅色文化教育

當(dāng)前的美好生活是經(jīng)過先輩們的努力所獲得的，這中華民族崛起的過程當(dāng)中，許許多多的愛國主義教育素材，這些艱苦奮斗的先輩的故事就存在于日常生活當(dāng)中。學(xué)校方面可以挖掘本土紅色文化素材進(jìn)行校園文化建設(shè)，從而繼承和弘揚(yáng)紅色文化精神。學(xué)校的校文化建設(shè)的過程當(dāng)中，可以羅列出本地區(qū)的歷史事跡和故事的加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)紅色文化精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。

二、農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，校園文化對此影響至關(guān)重要，但從現(xiàn)階段的農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)際情況來分析仍然存在著許多不足之處，影響了學(xué)生的成長與發(fā)展，阻礙了教育事業(yè)的進(jìn)步。

（一）硬件設(shè)施與軟件設(shè)施

在學(xué)校校園文化建設(shè)過程當(dāng)中，硬件和軟件設(shè)施都是影響教育文化建設(shè)的重要因素。通常所說的硬件設(shè)施包含了校園環(huán)境設(shè)施，文化設(shè)施是學(xué)生可以直接觸摸到的。軟件設(shè)施主要體現(xiàn)在團(tuán)體精神、作風(fēng)、校園文明等方面，屬于無形的教育因素，農(nóng)村學(xué)校資金方面等的影響，在硬件設(shè)施建設(shè)方面有所欠缺。學(xué)校在校園文化建設(shè)過程當(dāng)中的投入相對較少，學(xué)校的資金投入多用于教學(xué)建設(shè)方面。因此學(xué)校的硬件和軟件設(shè)施有所滯后，學(xué)校在文化引導(dǎo)方面也步入誤區(qū)，未能滿足學(xué)生的成長需求，并且很多農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)和軟件設(shè)施配置的過程當(dāng)中存在許多不協(xié)調(diào)狀況，很多時候?qū)W校只看到了硬件設(shè)施方面的建設(shè)，而忽略了精神文明建設(shè)對于學(xué)生的教育作用，使的軟件建設(shè)有所欠缺。部分學(xué)校只注重軟件方面的建設(shè)，而過于強(qiáng)調(diào)團(tuán)體精神和作風(fēng)等問題，忽視了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，導(dǎo)致新文化建設(shè)缺乏平衡性。

（二）農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)缺乏本土特點(diǎn)

學(xué)校是學(xué)生所向往，并且接受文化知識的重要場所，同樣也是本地文化宣傳的重要平臺。但當(dāng)前的小學(xué)校園文化建設(shè)受到諸多方面因素的制約，學(xué)校忽略了本地文化特色的教育作用，使得鄉(xiāng)土文化有所缺失。鄉(xiāng)土文化作為農(nóng)村小學(xué)文化建設(shè)中的重要部分，可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的鄉(xiāng)土情懷。同樣本地區(qū)的生活文化當(dāng)中也蘊(yùn)涵著許多愛國教育素材，是學(xué)生發(fā)展過程當(dāng)中不可或缺的內(nèi)容。當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)在校園文化建設(shè)過程中，并未保留鄉(xiāng)土素材，校園文化建設(shè)偏向城市化，其中缺乏實(shí)質(zhì)性的精神內(nèi)涵，不利于學(xué)生的思想教育。

（三）缺乏對校園文化建設(shè)的認(rèn)識

農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)是一個較為長期性的工作過程，很難在短期內(nèi)獲得巨大收益。在當(dāng)今社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們對于思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的重要作用有了新的認(rèn)識，更加關(guān)注學(xué)生的德育教育和思想文化建設(shè)。農(nóng)村校園文化建設(shè)對于學(xué)生有著積極的作用，但很多時候?qū)W校方面會忽略校園文化建設(shè)對于學(xué)生成長的重要性。很多學(xué)校校園文化建設(shè)的認(rèn)識停留在表面層次，以較為刻板的方式實(shí)施校園文化建設(shè)，使得校園文化建設(shè)形式化。

二、基于鄉(xiāng)土素材的農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)有效策略

（一）學(xué)校需要強(qiáng)化自身的主體意識

農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)需要以學(xué)校為核心。首先需要強(qiáng)化自身的責(zé)任主體意識，從而推動校園良好發(fā)展。學(xué)校在校園文化建設(shè)過程當(dāng)中，需要立足于自身的辦學(xué)宗旨，結(jié)合全校的實(shí)際情況和本土元素，制定科學(xué)的校園文化規(guī)劃方案。在此過程中，需要鼓勵全校師生共同參與。通過師生共同參與，在校園文化工程建設(shè)的過程當(dāng)中才能發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決途徑。只有不斷地增強(qiáng)集體的參與積極性，方能實(shí)現(xiàn)小學(xué)校園文化建設(shè)工作。校園文化建設(shè)需要將理論與實(shí)踐相互結(jié)合，思想文化建設(shè)，需要教師與學(xué)生共同參與共同感悟，構(gòu)建思想認(rèn)知。為了使學(xué)生能夠更好地接受思想教育，還需要積極的挖掘本土文化當(dāng)中的紅色教育素材，組織紅色教學(xué)活動。

（二）將學(xué)生的發(fā)展作為校園文化建設(shè)目標(biāo)

結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)際情況，學(xué)校仍然堅(jiān)持應(yīng)試教育理念，忽略了學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用。很多時候都是從經(jīng)濟(jì)的視角出發(fā)，將學(xué)生培養(yǎng)成為城市發(fā)展所需要的人才，并不關(guān)注學(xué)生的實(shí)際狀況。在校園文化建設(shè)方面忽略了學(xué)生審美意識、道德情操等綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。雖然學(xué)生的智力得到了一定的發(fā)展，但學(xué)生的思想道德情感有所欠缺，學(xué)生的學(xué)習(xí)較為機(jī)械。農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)，需要融入人文藝術(shù)、情感藝術(shù)、思想道德方面內(nèi)容，讓學(xué)生懂得尊重他人，關(guān)心他人，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。

（三）立足農(nóng)村實(shí)現(xiàn)小學(xué)校園文化建設(shè)本土化

當(dāng)然農(nóng)村小學(xué)在校園文化建設(shè)過程當(dāng)中，都會借鑒城市學(xué)校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果，很多時候并不能夠一味地照搬。農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校有著很大的區(qū)別，農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)，需要突出農(nóng)村的地域特點(diǎn)、人文資源。文化建設(shè)方面需要做到因地制宜，突出質(zhì)樸、誠實(shí)等特點(diǎn)。深入挖掘農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的精髓，借鑒先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)，需要立足于鄉(xiāng)土文化，未來的發(fā)展前景，結(jié)合農(nóng)村的發(fā)展實(shí)際和文化環(huán)境氛圍，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，挖掘鄉(xiāng)土文化中的精華部分，擺脫應(yīng)試教育理念，對于學(xué)生培養(yǎng)的影響，不能讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，構(gòu)建具有農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)土特色的校園文化。教師需要深入了解本地區(qū)的地域特點(diǎn)，歷史生活等。通過鄉(xiāng)土素材，讓學(xué)生感受到本地區(qū)的文化氣息。學(xué)校方面需要深入了解本地區(qū)的相關(guān)資料，并且用發(fā)展的眼光進(jìn)行審視。引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，未來發(fā)展自己的家鄉(xiāng)。使學(xué)生領(lǐng)悟到文化之本，在于自己的家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化。

（三）結(jié)合鄉(xiāng)土特點(diǎn)優(yōu)化校園環(huán)境氛圍

農(nóng)村擁有非常豐富的自然教育資源，如，優(yōu)美的風(fēng)景、廣闊的田野、綠綠的麥壟、金燦燦的稻田等。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的地理有區(qū)位優(yōu)勢，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如，可以在學(xué)校種植綠植，帶領(lǐng)學(xué)生種花種草。學(xué)校也可以鼓勵全體師生共同參與學(xué)校的綠化工程，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，讓每一個學(xué)生用自己的勤勞雙手向?qū)W校建設(shè)的更加美麗。讓學(xué)生更愛護(hù)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的地形特點(diǎn)，教師可以將學(xué)生帶到戶外，走進(jìn)田野，感受四季的變化，帶領(lǐng)學(xué)生親近自然，運(yùn)用豐富的自然環(huán)境素材開辟良好的教育環(huán)境，讓學(xué)生置身其中，得到心靈的升華。

（四）組織豐富的校園文化活動

農(nóng)村小學(xué)繼續(xù)鄉(xiāng)土的校園文化建設(shè)不能只注重表面現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生積極參與校園文化活動，可以加深學(xué)生對校園文化的認(rèn)識，讓學(xué)生更好地繼承，并弘揚(yáng)本地文化。因此，學(xué)校需要定期地組織一些豐富的校園文化活動，讓學(xué)生了解到校園文化的重要特點(diǎn)。透過校園文化了解，更多本地文化知識。在組織校園文化的過程當(dāng)中，教師需要自己的挖掘?qū)W生的優(yōu)勢和長處，更加全面地了解學(xué)生的特長。提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，滿足學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。通過一系列的校園實(shí)踐活動，讓學(xué)生對本地文化更感興趣，從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。例如，可以組織文化類的主題活動形式，在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前，讓學(xué)生參與到節(jié)日文化布置中，感受本地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗，增加學(xué)生對文化活動的理解和體會。每個地區(qū)都有不同的歷史文化傳統(tǒng)，學(xué)?？梢杂行У亟Y(jié)合本地的傳統(tǒng)文化組織校園活動，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心。

（五）開設(shè)校本課程，深入挖掘鄉(xiāng)土文化

要集合鄉(xiāng)土文化建設(shè)校園文化，就需要與校本課程有效結(jié)合，從細(xì)節(jié)出發(fā)細(xì)細(xì)分類，設(shè)計(jì)小的課題活動，最終將這些活動落實(shí)到班級，從而達(dá)到教育目標(biāo)。將小的活動課題有效整合，最終構(gòu)完整的鄉(xiāng)土校本課程系統(tǒng)。根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的活動形式，讓不同年齡階段的學(xué)生都了解等地區(qū)的歷史文化，獲得良好的學(xué)習(xí)感悟。例如，根據(jù)本地區(qū)的服飾特點(diǎn)，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村服飾。讓學(xué)生結(jié)合本地區(qū)的服飾特點(diǎn)，動手畫一畫、裁一裁。教師組織學(xué)生參與實(shí)踐活動，走進(jìn)本地區(qū)的展覽館，走訪本地區(qū)的老一輩，了解本地區(qū)服飾的布料、紋樣、紡織等，詳細(xì)記錄。讓學(xué)生尋找各種材料，設(shè)計(jì)一套家鄉(xiāng)服飾，并展覽出來。通過這樣的方式，讓學(xué)生積極參與活動，在動手動腦的過程當(dāng)中，讓學(xué)生懂得熱愛自己的家鄉(xiāng)，積極的繼承并弘揚(yáng)本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化。

結(jié)語

總而言之，校園文化在學(xué)生教育和發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用。學(xué)校方面需要認(rèn)識到，鄉(xiāng)土文化的教育價值，并積極的融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。學(xué)校與本地區(qū)的風(fēng)俗人文景觀都有著較為緊密的聯(lián)系，本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化對于學(xué)校整體發(fā)展有著積極的作用。校園文化建設(shè)的過程當(dāng)中，要尊重本地區(qū)的文化，并積極地弘揚(yáng)和傳承，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情。通過校園文化，培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀念，讓學(xué)生形成良好的個人品格，促進(jìn)學(xué)生全面性發(fā)展。

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[本文章系2021年度寧夏教育廳政策研究室政策規(guī)劃項(xiàng)目“鄉(xiāng)村文化振興背景下移民地區(qū)農(nóng)村校園文化建設(shè)策略研究”階段性成功。課題編號：zckt2021040