新媒體時(shí)代博物館文創(chuàng)開發(fā)模式探究

在新媒體時(shí)代背景下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展，可以為博物館帶來一定的資金支持，更重要的是可以給予文物再次活現(xiàn)的機(jī)會(huì)。但現(xiàn)階段，諸多博物館資源并沒有充分展現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值，很少出現(xiàn)在人們的視野中。本文主要針對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)進(jìn)行研究，給出相應(yīng)的解決對(duì)策。

一、新媒體時(shí)代博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展背景

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平也在不斷提升，僅僅依靠功能性的商品已經(jīng)無法滿足人們的需要?！拔幕瘎?chuàng)新”是文化產(chǎn)品發(fā)展的關(guān)鍵因素，而博物館作為一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的文化資源集中展示的場(chǎng)所，在發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品方面具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。在新媒體時(shí)代背景下，獨(dú)特的創(chuàng)新是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心，通過博物館這個(gè)巨大的載體迅速進(jìn)入人們的視野，從而使文創(chuàng)產(chǎn)品深入人心。從前，人們一提到傳統(tǒng)意義上的博物館，就會(huì)聯(lián)想到古老的文物、冰冷的器皿、枯燥的圖畫和文字。不得不說，博物館的宣傳方式并不是所有人都能接受的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)，可以說是讓中國(guó)博物館進(jìn)入新階段，讓各個(gè)年齡段的中國(guó)人都為之向往。所以，文創(chuàng)與博物館之間是一種雙贏的關(guān)系，而一個(gè)好的文化創(chuàng)意，也可以極大地改變?nèi)藗儗?duì)博物館刻板的看法。對(duì)博物館的文物進(jìn)行創(chuàng)造性的衍生設(shè)計(jì)，是對(duì)其文化價(jià)值的再發(fā)掘和再一次傳播，可以說，它已經(jīng)成為博物館將文化傳遞給大眾的一種全新的載體。

國(guó)內(nèi)許多博物館受人才缺乏等因素的限制，在發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，往往沒有一套科學(xué)的流程和方法，這就造成了很多問題，比如產(chǎn)品的形式和功能太過單一，缺少創(chuàng)造性和美感，往往只會(huì)照搬。這些商品既不能吸引游客，也不能讓游客產(chǎn)生好感，更不能讓游客產(chǎn)生共鳴，最多將其作為一種廉價(jià)的旅游紀(jì)念品，對(duì)文化的宣傳沒有任何幫助。因此，高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須具備三大要素：創(chuàng)意、美感、功能。第一，創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉，只有具有獨(dú)特的創(chuàng)造力，才能讓人大開眼界;第二，產(chǎn)品要有藝術(shù)感，要能吸引人的注意力;第三，要有實(shí)用價(jià)值，要能滿足現(xiàn)代人的生活需要，如果只是一件擺設(shè)，那就是一件藝術(shù)品。博物館玻璃柜里的古代文物，其深厚的文化意蘊(yùn)，如果能夠以一種既美觀又實(shí)用的產(chǎn)品形式進(jìn)入大眾的生活，就可以說是真正的普及了。

二、新媒體時(shí)代大型博物館文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

（一）故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

從當(dāng)前情況來看，全國(guó)各地博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭正旺。故宮博物院是中國(guó)最大、最有底蘊(yùn)的文物博物館。繼2009年故宮推出“故宮日歷”等文化創(chuàng)意作品后，2014年又推出了“皇帝折扇”“朝珠耳機(jī)”等熱門作品，故宮的文化創(chuàng)意作品也開始走入了大眾的視線。隨后“故宮淘寶”的興起，為博物館帶來了文化創(chuàng)意商品的繁榮。

（二）臺(tái)北故宮文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

在臺(tái)北故宮博物院，一件帶有文化創(chuàng)意性的紙膠帶“朕知道了”于2013年創(chuàng)下了1214萬新臺(tái)幣的銷量，一舉打破臺(tái)北故宮博物院文創(chuàng)展品的銷售紀(jì)錄。至此，臺(tái)北故宮博物院也開始有意識(shí)地進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展研究。

（三）南京博物院推出VR體驗(yàn)設(shè)備

在“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體時(shí)代的大背景下，在科技裝備和新技術(shù)的融合下，南京博物館于2017年年初正式啟動(dòng)了故宮 VR體驗(yàn)。戴上VR設(shè)備，你就能體驗(yàn)到一比一的古代編鐘“復(fù)活”，讓人們?cè)隗w驗(yàn)到它獨(dú)特的文化魅力的同時(shí)，也能將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶入人們的視野。

三、新媒體時(shí)代博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)

（一）社交平臺(tái)的多樣性

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨以及新媒體技術(shù)的發(fā)展，各類社交軟件以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都通過自身的特點(diǎn)吸引了大量的受眾群體，并積攢了大量流量，例如微信公眾號(hào)、微博、抖音、快手、虎撲、知乎等各類社交平臺(tái)。這也為各大博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大眾化普及和信息化傳播拓展了新的宣傳路徑，例如在南京市，許多博物館都開通了微信公眾號(hào)、微博賬號(hào)以及抖音認(rèn)證賬號(hào)等，并在以上平臺(tái)發(fā)布其新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而社交軟件和社交平臺(tái)所具有的轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論以及點(diǎn)贊功能，不僅能夠增加文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳力度，還能向更多民眾去宣傳和普及博物館文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于地方文化和精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）與當(dāng)下火熱的直播相結(jié)合

5 G時(shí)代的來臨，帶動(dòng)了各種短視頻的興起，也帶動(dòng)了整個(gè)行業(yè)的熱度。直播，是一種互動(dòng)的方式，可以讓用戶獲得一種全新的體驗(yàn)。博物館內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，也可以和現(xiàn)場(chǎng)直播結(jié)合起來，讓觀眾有一種新的體驗(yàn)，同時(shí)也能引起人們的興趣和好奇。

四、新媒體時(shí)代博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新面臨的問題

（一）形式單一，更新不及時(shí)

從當(dāng)前大部分博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式看，主要集中為光刻、影印、“迷你版”、烤瓷等方式。此類開發(fā)方式較為簡(jiǎn)單、快捷，只需運(yùn)用新技術(shù)加工即可，但不足之處也較為突出，與快消品一樣，不具備較高水平的應(yīng)用價(jià)值，整體藝術(shù)價(jià)值不高。此種產(chǎn)品更多地會(huì)依賴于技術(shù)更新，如果沒有新技術(shù)引入，此類產(chǎn)品形態(tài)將會(huì)一成不變。

此外，隨著社會(huì)發(fā)展以及人們精神追求的提升，很多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開始呈現(xiàn)出工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展趨勢(shì)，將文創(chuàng)產(chǎn)品制作成簡(jiǎn)單的卡片、旅游掛件等，猶如旅游景點(diǎn)的商品一般，嚴(yán)重降低了文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。其中并沒有體現(xiàn)出工匠勞動(dòng)，更談不上作品的精神價(jià)值。大量被復(fù)制的文創(chuàng)商品，早已失去過往匠人精雕細(xì)琢的藝術(shù)品身影，雖然成本低、速度快，但卻導(dǎo)致博物館的文化藝術(shù)內(nèi)涵以及品位喪失。

（二）缺乏專業(yè)研發(fā)、經(jīng)營(yíng)人才

一方面，大多數(shù)博物館沒有專業(yè)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。為了迎合文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，很多博物館因?yàn)闆]有專業(yè)的設(shè)計(jì)人才，試圖通過設(shè)計(jì)外包的方式，擴(kuò)充館藏物品的衍生產(chǎn)品，提升服務(wù)質(zhì)量。此種方式雖然可以快速推出產(chǎn)品，并在很大程度上控制市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，但也極大地降低了文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值，如果市場(chǎng)發(fā)生變化，會(huì)直接導(dǎo)致此類衍生產(chǎn)品發(fā)生較大改變，同時(shí)，產(chǎn)品風(fēng)格以及品牌也很難延續(xù)下去。

另一方面，從我國(guó)眾多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品看，充分融合現(xiàn)代技術(shù)以及營(yíng)銷手段的文創(chuàng)產(chǎn)品屈指可數(shù)。實(shí)踐證明，只有融合新的信息技術(shù)、豐富的表現(xiàn)形式，加之品牌運(yùn)營(yíng)，才可以推進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。但現(xiàn)有的館內(nèi)展銷、買門票送禮品等方式，并沒有真正起到促銷文創(chuàng)產(chǎn)品的作用，同時(shí)，也非常不利于人們對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)認(rèn)知，嚴(yán)重降低了產(chǎn)品層次，反而導(dǎo)致滯銷。博物館在人們的固有認(rèn)知中，主要就是保護(hù)、保存文物的機(jī)構(gòu)，并不是以開展展覽活動(dòng)為主的，因此，很多博物館文創(chuàng)人士很難聚集到一起，特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的博物館，想要在短期內(nèi)匯集大量的優(yōu)秀人才存在較大困難。

（三）缺乏完善的體制機(jī)制

根據(jù)《博物館條例》，國(guó)家允許博物館開展創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。早在2016年出臺(tái)的相關(guān)文件中，也積極鼓勵(lì)社會(huì)各界大膽創(chuàng)新合作模式，旨在提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展能力。雖然政策早已提出，但是對(duì)于博物館來說，卻并沒有落實(shí)到實(shí)際中，僅有極少數(shù)的博物館和部分文創(chuàng)產(chǎn)品響應(yīng)國(guó)家號(hào)召。

分析博物館文創(chuàng)政策執(zhí)行力問題，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)中確實(shí)存在一些市場(chǎng)影響因素，但更多的還是受到體制機(jī)制方面的阻礙。其一，博物館在事業(yè)發(fā)展中，并沒有規(guī)劃好具體的產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐路徑。由于博物館對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的收益情況，怎樣有序投入到市場(chǎng)開發(fā)中，并沒有具體的審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與程序。其二，在推進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，對(duì)應(yīng)的激勵(lì)措施非常不完善，同時(shí)，針對(duì)博物館主體的稅收、貸款、補(bǔ)貼等資金，還沒有明確的支持對(duì)策與方案，現(xiàn)有的普適性激勵(lì)政策并不適用于博物館整個(gè)公益主體。

五、新媒體時(shí)代推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策

（一）促進(jìn)傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代技術(shù)的緊密融合

首先 ，需要充分挖掘博物館藝術(shù)品的技術(shù)工藝，在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上，充分引入現(xiàn)代流行元素，發(fā)揮出文創(chuàng)產(chǎn)品的技術(shù)性與藝術(shù)性，使得傳統(tǒng)工藝技術(shù)可以更好地?zé)òl(fā)出時(shí)代活力。因此，博物館不能盲目地講究產(chǎn)品工藝的傳統(tǒng)、正宗，也不能一味地迎合現(xiàn)代流行發(fā)展趨勢(shì)，而是要綜合考量，既不失傳統(tǒng)又體現(xiàn)出當(dāng)代氣息。

其次，對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，需要結(jié)合現(xiàn)代工藝與審美，從而促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化得到有效結(jié)合，提升創(chuàng)新價(jià)值，為大眾展現(xiàn)出具有文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、情感價(jià)值的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。需要明確的是，創(chuàng)新博物館文化產(chǎn)品的核心便是創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，需要不斷設(shè)計(jì)創(chuàng)新，賦予其現(xiàn)代技術(shù)含量。

最后，在創(chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，要積極融合現(xiàn)代聲光電技術(shù)、人工智能技術(shù)，豐富產(chǎn)品形式，將新時(shí)代時(shí)尚科技以及文化價(jià)值滲透到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中。比如，部分博物館響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，嘗試使用了新型環(huán)保高質(zhì)量材料，不僅豐富了文物復(fù)制品以及創(chuàng)意產(chǎn)品形式，也提升了資源利用率。此外，還有一些博物館，引進(jìn)了現(xiàn)代聲光電技術(shù)，構(gòu)建了虛擬化文物展覽展示空間，在滿足當(dāng)?shù)鼐用裥枨蟮耐瑫r(shí)，也創(chuàng)設(shè)了外地游客研學(xué)、交友、娛樂的新空間。

（二）積極培養(yǎng)博物館文創(chuàng)人才

為更好地培養(yǎng)博物館文創(chuàng)人才，首要任務(wù)便是建立科學(xué)有效的人才培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)制。除了要注重學(xué)歷教育、終身培訓(xùn)等方式，還需要積極擴(kuò)充人才開發(fā)途徑，比如，可以積極創(chuàng)辦文創(chuàng)大賽，鼓勵(lì)更多的人才參與到文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展中。此外，博物館也需要注重對(duì)館內(nèi)工作人員的培養(yǎng)，構(gòu)建良好的上升通道，增加技術(shù)人才進(jìn)入管理崗位的機(jī)會(huì)，從而增加技術(shù)人才數(shù)量。

博物館也要為更多的文創(chuàng)人才提供良好的交流合作機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)人才合作。共同開發(fā)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。比如，博物館可以與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)類高校、院系、企業(yè)等達(dá)成合作，積極吸引相關(guān)院校高素質(zhì)畢業(yè)生人才畢業(yè)后來博物館工作，或以管培生的方式提前讓畢業(yè)生人才來博物館實(shí)習(xí)，保證文創(chuàng)人才源源不斷地進(jìn)入博物館。

（三）推進(jìn)博物館運(yùn)營(yíng)體制機(jī)制改革

其一，博物館需要建立文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)激勵(lì)機(jī)制。參照國(guó)家有關(guān)鼓勵(lì)博物館文創(chuàng)發(fā)展的政策，從博物館的實(shí)際情況出發(fā)，制定出明確的管理制度以及財(cái)務(wù)審計(jì)制度，明確市場(chǎng)激勵(lì)制度以及落實(shí)辦法，從而激發(fā)出更多的創(chuàng)意，增加收益，發(fā)揮出激勵(lì)機(jī)制對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)作用。

其二，發(fā)揮典型引領(lǐng)作用。目前，我國(guó)已經(jīng)推出154家博物館文創(chuàng)試點(diǎn)單位，但從其實(shí)際情況看，無論是在經(jīng)驗(yàn)、模式上，還是在有關(guān)難題上，都缺乏相應(yīng)的跟進(jìn)評(píng)估、推廣機(jī)制。因此，博物館需要跟蹤評(píng)估試點(diǎn)單位，并形成典型經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)推廣。

其三，需要增強(qiáng)對(duì)中小型博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的扶持力度。通過市場(chǎng)聯(lián)合、資金幫扶、品牌帶動(dòng)機(jī)制，支持偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小型博物館，促使大城市、區(qū)域中心城市政府以及企業(yè)對(duì)中小型博物館提供更多的幫助。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，通過本文對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新面臨的問題與對(duì)策的分析，不難發(fā)現(xiàn)，要想更好地推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展，就需要傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代技術(shù)相融合，積極培養(yǎng)博物館文創(chuàng)人才，并完善博物館運(yùn)營(yíng)體制機(jī)制。

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（作者簡(jiǎn)介：姚璐璐，女，本科，遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，館員，研究方向：文物博物）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）