小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題及對策研究

摘 要：古詩詞學(xué)習(xí)從小學(xué)階段就開始進行，且具有一定難度，對教師而言，古詩文的組織教學(xué)也具有一定挑戰(zhàn)

性。現(xiàn)階段，古詩詞教學(xué)內(nèi)容和方式與教育改革的內(nèi)容有一定的不適應(yīng)性，需要教師在教學(xué)實踐中不斷探索和反思，進而找到符合素質(zhì)教育需求、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)新路徑，不斷探索啟發(fā)學(xué)生思維、鍛煉學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新方法。文章簡析了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與不足，并探究優(yōu)化課堂教學(xué)，增加教學(xué)趣味，構(gòu)建趣味性、高效性課堂的良好措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)策略

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2022）19-0031-03

引? 言

古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的重點和難點，是頗具中國特色的文化遺產(chǎn)。加強小學(xué)古詩詞的教學(xué)不但能夠豐富小學(xué)生的文學(xué)積淀，提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而且有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升小學(xué)生的古詩詞新生能力[1]。但是，小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)仍面臨諸多困難，如學(xué)生學(xué)習(xí)難度大、學(xué)習(xí)興趣不足，教師職業(yè)素養(yǎng)不足、教學(xué)方法不當(dāng)、課堂教學(xué)模式落后等。為改善這一現(xiàn)狀，小學(xué)語文教師應(yīng)革新觀念，關(guān)注自我提升，創(chuàng)新教學(xué)模式，竭力提升小學(xué)古詩詞教學(xué)的效率[2]。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)難度大

小學(xué)生處于認(rèn)知發(fā)展的探索階段，語言能力相對貧乏，生活經(jīng)驗不足，加上古詩文的詞句晦澀難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大[3]。然而，小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)目標(biāo)不僅需要學(xué)生背誦古詩文，還需要其了解字詞的含義，掌握通假字、古今釋義的不同，掌握詩句和詩文的含義等。甚至在部分詩句中，簡單的幾個字就蘊含著一個典故，需要學(xué)生深入了解。就小學(xué)階段的學(xué)生而言，其生活閱歷和情感認(rèn)知等有限，這就為小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)帶來一定的難度和挑戰(zhàn)。

（二）忽視課堂情感體會

目前，在小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)中，大部分教師將教學(xué)的重點放在了古詩詞的內(nèi)容講述上，將詩詞分解成字、詞、句來講解。這種教學(xué)方式可以使學(xué)生掌握詩詞的重點知識，但是難以讓學(xué)生領(lǐng)略古詩詞的整體意境，把握古詩詞的整體美感[4]。

（三）教師基本功不足

根據(jù)對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的情況進行分析和總結(jié)可知，語文教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)等也是影響古詩詞教學(xué)的主要問題。導(dǎo)致小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)欠缺的因素主要有以下幾點：首先，小學(xué)語文教師受應(yīng)試教育觀念的影響較大，沒有意識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性;其次，隨著我國文化、經(jīng)濟的發(fā)展，政府和教育主管部門高度重視教育改革工作，竭力推進教育事業(yè)發(fā)展，師資力量匱乏現(xiàn)象也逐漸顯現(xiàn)，多數(shù)剛畢業(yè)的師范生成為一線小學(xué)教師，教學(xué)經(jīng)驗不足;部分小學(xué)語文教師并未經(jīng)過專業(yè)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，與專業(yè)出身的教師及具有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的教師相比有明顯差距。

（四）教學(xué)方法落后，課堂缺乏趣味性

素質(zhì)教育理念是當(dāng)前頗受社會各界關(guān)注和認(rèn)同的教育理念，隨著其在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的推進，也給小學(xué)古詩詞教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)和要求。小學(xué)語文教師應(yīng)與時俱進，隨時關(guān)注新型理念，不斷優(yōu)化教學(xué)方案，改進教學(xué)措施[5]。但是，多數(shù)教師長期受應(yīng)試教育理念的影響，在課堂教學(xué)中只關(guān)注學(xué)生的字詞分析能力和古詩詞背誦能力，不重視學(xué)生在課堂上的參與性、積極性和活躍性，忽視與學(xué)生之間的交流和互通。古詩詞課堂教學(xué)多數(shù)保留教師一言堂的傳統(tǒng)教學(xué)方式，學(xué)生只是按照教師的要求記憶重點字詞，背誦古詩詞，對古詩詞的整體意境和情懷理解不深。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)模式

現(xiàn)階段，部分小學(xué)教師在教學(xué)觀念上仍存在思想滯后的現(xiàn)象，教學(xué)模式相對落后，在課堂活動中不能把握小學(xué)生的心理特點，無法充分結(jié)合小學(xué)生的階段性特點調(diào)整教學(xué)設(shè)計。為有效促進小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)，提升教學(xué)的趣味性和時效性，教師需從教學(xué)觀念入手，積極革新教育理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分結(jié)合素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)及小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律優(yōu)化教學(xué)模式[6]。

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，在語文教學(xué)中，積極采用現(xiàn)代信息技術(shù)意義深遠(yuǎn)。教師可以在課堂教學(xué)中充分結(jié)合現(xiàn)代化信息手段，豐富小學(xué)語文古詩詞教學(xué)內(nèi)容。例如，在教學(xué)《春曉》時，教師可以使用多媒體設(shè)備播放與古詩詞描繪內(nèi)容相關(guān)的視頻或圖片等，為學(xué)生展示形象化、生動化的意象和意境，使學(xué)生感同身受，并能夠與作者產(chǎn)生情感共鳴，感受作者想要表達(dá)的思想和情感。

（二）提升教師水平，強化專業(yè)素養(yǎng)

在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生共同參與，教師的知識水平和職業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果具有直接的影響，因此，提升教師的知識能力和道德素養(yǎng)等至關(guān)重要[7]。目前，部分小學(xué)語文教師的自身素養(yǎng)不足以滿足古詩詞教學(xué)的需求，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)效果不盡如人意。因此，應(yīng)抓住以下重點內(nèi)容提升小學(xué)語文教師的素質(zhì)水平。第一，學(xué)校應(yīng)積極組織語文教師參加專業(yè)知識培訓(xùn)，提升個人能力，并定期進行專業(yè)素養(yǎng)考核，評估教師的階段性情況，在評估考核中可以將考核結(jié)果與教師相關(guān)福利聯(lián)系起來，以激勵教師重視日常知識水平和能力提升，關(guān)注個人成長。第二，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分做到根據(jù)教學(xué)大綱的要求及學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力制訂教學(xué)目標(biāo)，保證日常古詩詞教學(xué)活動不脫離教學(xué)大綱的要求，有的放矢。第三，小學(xué)語文教師應(yīng)將素質(zhì)教育背景下對教師的要求作為自我發(fā)展和提升的方向，尤其是工作經(jīng)驗較少的年輕教師或非科班出身的教師，應(yīng)時刻保持自我學(xué)習(xí)的意識，以提升課堂教學(xué)效率，促使學(xué)生積極有效地學(xué)習(xí)。

（三）重視教法創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生興趣

小學(xué)生活潑好動、注意力難以長時間集中，對新鮮事物好奇心強。教師若在看似枯燥的古詩詞教學(xué)中依舊采用單一的教學(xué)方式，將難以調(diào)動學(xué)生的積極性[8]。

所以，在課堂教學(xué)中，教師務(wù)必認(rèn)識到這一點，并善于運用多元化的教學(xué)方式激發(fā)古詩詞教學(xué)的活力，深化學(xué)生對古詩詞意境美感的領(lǐng)悟，讓學(xué)生獲得更豐富的情感體驗。

例如，《曉出凈慈寺送林子方》這首詩中展示了蓮葉無窮、映日、荷花等大氣、壯麗的美景，為烘托課堂教學(xué)的意境，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜索與荷花相關(guān)的圖片，包括荷花的結(jié)構(gòu)分解介紹圖片、整片荷花池的圖片、黃昏時荷花塘的美景圖片等，教師可以結(jié)合教學(xué)的需求將不同的圖片剪輯制作成微視頻在課堂上播放，使無邊無盡的碧綠的荷葉和別樣紅的荷花景象躍然眼前。在學(xué)生欣賞圖片的同時，教師可以播放古詩詞的朗讀音頻，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，體會古詩詞描繪的美景和詩人想要表達(dá)的送別之情。

（四）關(guān)注詩詞誦讀，體會詩詞獨特美感

古詩詞中蘊含著豐富的情懷和內(nèi)涵，并具有獨特的節(jié)奏和韻律，如我們常見的五言律詩、七言律詩，以及語句鏗鏘錯落的宋詞等，特有的節(jié)律對于古詩詞中的情感表達(dá)也有重要的烘托價值。所以，在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師不但需要引導(dǎo)小學(xué)生鉆研字、詞、句的含義，掌握重點字詞的不同含義，還應(yīng)關(guān)注古詩詞的節(jié)奏，引導(dǎo)小學(xué)生誦讀表達(dá)，將詩人描繪的景象和情感表達(dá)出來。這樣可以實現(xiàn)腦、眼、口的協(xié)調(diào)配合，充分調(diào)動感官，依據(jù)古詩詞的內(nèi)容，或是慷慨激昂，或是抑揚頓挫，或是舒緩委婉地誦讀古詩詞內(nèi)容，展現(xiàn)古詩詞特有的韻味，以此加深小學(xué)生對古詩詞的情感理解，提升學(xué)生的語言修養(yǎng)[9]。

例如，在教學(xué)《登鸛雀樓》時，簡單了解作者的生平和古詩的內(nèi)容后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行古詩誦讀。在這一過程中，教師需引導(dǎo)學(xué)生理解誦讀中的平仄韻律、停頓、重讀等，在重讀的字詞下畫“·”，在停頓處畫“/”。在大聲誦讀中學(xué)生才能深刻感受到“更上一層樓”的不凡胸襟，體會到作者積極進取的精神，并進行詩文引申，理解“站得高、看得遠(yuǎn)”的道理。

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的特殊代表，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，古詩中描寫的內(nèi)容豐富多彩，有的描寫壯麗的山河，有的表達(dá)不屈的品質(zhì)，有的蘊含深刻的人生哲學(xué)[10]。在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生有情感地進行古詩誦讀不但有助于小學(xué)生深入理解古詩詞的內(nèi)容和情懷，而且能提升小學(xué)生對民族文化的認(rèn)知，豐富小學(xué)生民族情感，培養(yǎng)小學(xué)生民族精神，使其建立民族自信和文化自信。

（五）聯(lián)系生活實際，深入理解詩詞

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歷史洗禮，沉淀下來的文化精粹，記載了古代的邊塞風(fēng)貌、山水田園，揭露了古代戰(zhàn)爭的殘酷，展現(xiàn)了古代人民淳樸的民風(fēng)、對現(xiàn)實生活的控訴和對美好生活的向往[11]。然而，小學(xué)生的生活環(huán)境與古代文人的生活環(huán)境及所面臨的政治形式等截然不同，再加上詩詞中凝練的詞句晦澀難懂，這就需要教師在教學(xué)中旁征博引，將古詩詞中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系，降低古詩詞難度，深入淺出地幫助小學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)涵，感受作者描繪的景象和想要表達(dá)的思想情感。

例如，《回鄉(xiāng)偶書》中描繪的是作者離開故鄉(xiāng)多年后重返故鄉(xiāng)的所見、所聞、所想，為幫助小學(xué)生理解古詩中的內(nèi)容，教師可以結(jié)合生活實際，巧妙引導(dǎo)，逐字逐句仔細(xì)分析。如“少小”是什么意思，“老大”又是什么意思？讓學(xué)生展開想象，自行理解。有的學(xué)生回答“少小”是“小的”“年幼的”“年輕的”意思，“老大”是“長大了”“大哥”的意思。這時，教師需要結(jié)合學(xué)生的回答進行仔細(xì)講解，讓學(xué)生了解古詩詞中的某些詞語與現(xiàn)代生活中所代表的不同含義，如“老大”指的是指“年紀(jì)大了”，而不是“論資排輩排行第一”的意思。隨后，教師提問：“作者為什么離開家鄉(xiāng)？又為什么回來？回來之后遇見了誰？他們之間產(chǎn)生了怎樣的交流？”這樣層層深入引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生回顧現(xiàn)實生活中探望遠(yuǎn)親，或在影視劇中觀看到的情景，能夠使學(xué)生更好地感受古詩的韻味。

（六）引用微課教學(xué)，促進師生互動

隨著多媒體信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的推廣應(yīng)用，微課教學(xué)逐漸受到教師的關(guān)注和青睞。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的典型代表，其創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，與小學(xué)生生活的政治背景、時代背景、文化環(huán)境和社會環(huán)境等差別巨大，這會影響小學(xué)生對古詩詞的理解和學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于運用微課輔助教學(xué)，將古詩詞中描繪的景象運用動畫、短片等形式放映出來，實現(xiàn)遠(yuǎn)古文明在現(xiàn)代課堂上的情境再現(xiàn)[12]。

例如，在學(xué)習(xí)《敕勒歌》時，多數(shù)小學(xué)生因地域因素沒有見過廣闊的北國草原和成群的牛羊，對詩文中描述的內(nèi)容理解不足，對此，教師可以運用微課教學(xué)，將詩中描繪的景象展示出來，并配以配樂朗誦，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，仿佛置身于茫茫草原之中，感受草原的遼闊和北方民族特有的精神風(fēng)貌，抒發(fā)對家鄉(xiāng)和對生活的熱愛。這種聲情并茂的方式可以帶領(lǐng)學(xué)生走進詩人的世界，豐富他們的情感體驗，提升其對古詩詞的理解力。

結(jié)? 語

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷五千多年的發(fā)展，積淀了無數(shù)文化瑰寶和精粹，古詩詞作為我國的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅聚集了古人的智慧和精神，更代表著獨特的中國文化。小學(xué)生受認(rèn)知、年齡等因素限制，學(xué)習(xí)古詩詞具有一定難度，需要教師在教學(xué)中結(jié)合其客觀實際創(chuàng)新教學(xué)，轉(zhuǎn)變觀念，積極引導(dǎo)，構(gòu)建有效的小學(xué)語文古詩詞課堂。

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作者簡介：王煬（1994.1-），女，江蘇南通人，任教于江蘇省南通市文亮小學(xué)，中小學(xué)二級教師，本科學(xué)歷。