從思政課程走向“課程思政”的旅游類高職院校教學改革探究

王偉毅，顧至欣，陳海艷

(南京旅游職業(yè)學院，南京 211000)

近幾年，由于國際形勢的多變和不確定性，導致我國政治、經濟、教育等諸多方面發(fā)生了深刻的變化，各種社會意識形態(tài)相互交織、復雜多樣，人們的思想意識呈現出獨立性、選擇性、多變性和差異性，特別是一些錯誤的思想觀點伺機冒頭。在此背景下，高校作為我國特色社會主義主流意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負著為黨育才、為國育人的使命，而且這一使命被黨和國家予以前所未有的重視，習近平總書記先后多次對怎樣培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作出明確指示，強調高?！耙獔猿职蚜⒌聵淙俗鳛橹行沫h(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”等重要論述[1—2]。隨后《人民日報》發(fā)表了《把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》一文，標志著“課程思政”正式成為高校教育教學改革的主要任務和提升育人質量的重要指標。

一、“課程思政”教育的時代意義

1.宏觀背景——落實立德樹人根本任務

“課程思政”概念的提出，是黨和國家在“十四五”期間對教育事業(yè)發(fā)展方向的思想性指導，是為全面貫徹黨的教育方針而開展的一項具體改革舉措，也是落實立德樹人作為教育事業(yè)根本任務的具體手段。特別是教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》文件之后，各高校嚴格對標調整，進一步完善和深化人才培養(yǎng)方案，并將此文件確定為學校長遠發(fā)展和全面貫徹立德樹人根本任務的“督促令”。相對于研究機構和產業(yè)部門等其他社會組織，高等教育的根本使命是為國家培養(yǎng)健全人格和德才兼?zhèn)涞娜瞬?，要求高等教育在承擔諸如文化傳承、科技創(chuàng)新、服務社會等諸多功能的同時[3]，還要重點突出立德樹人這一根本任務，始終將培養(yǎng)人作為高等教育的首重目標；所以“課程思政”是一種教學理念，更是一種育人方法：一是要堅持以學生為中心。教育要突出學生的主體地位，遵循學生成長規(guī)律，培養(yǎng)學生成為德、才、技、藝全面發(fā)展的人才；二是要遵循高校思想政治教育工作規(guī)律。教育的內容與方法要根據社會行業(yè)、產業(yè)的發(fā)展變化因事而化、因時而進、因勢而新，夯實“課程思政”教育的實效性；三是要用好課程主渠道作用。借助課堂具備的育人功能，深化教學改革，打破所有課程與“思想政治理論課”之間的壁壘，開展“基因式”的“大思政”教育理念[4]。

2.微觀背景——堅守意識形態(tài)領域主陣地

“課程思政”從具體的實施層面可以理解為高校以“思想政治理論課程”為基礎，以所有通識課程、專業(yè)課程和校園(實踐)等活動為依托載體，將“隱性思想政治教育”理念“基因式”融入人才培養(yǎng)方案中所有課程的具體形式，這種“大思政”理念近同于教育學中“大德育”思想，倡導“教育影響的一致性和連貫性”；因而“課程思政”已成為“十大育人”體系之首“課程育人”的重要內容，這就進一步要求高校在圍繞構建高水平人才培養(yǎng)體系的基礎上，深耕社會事物或社會實踐活動中的思政元素，完善課程思政教育工作體系、教學體系和內容體系，并通過課堂主渠道發(fā)揮教育在踐行社會主義核心價值觀中的重要作用，改進教學方法，讓“大思政”教育理念能夠在日常教育教學過程中“落地生根”，使各類課程與“思想政治理論課”同向同行，以提升教學效果的有效性和針對性，滿足學生成長成才及可持續(xù)發(fā)展的需求和期待形成思想政治教育合力[5]：一是筑牢意識形態(tài)陣地作用。通過課堂主渠道教會學生做人做事的基本道理，突出文化素養(yǎng)教育和文化精神傳承；二是落實社會主義核心價值觀的要求。明確馬克思主義在當代中國發(fā)展中的價值，培養(yǎng)學生具有長遠的科學眼光和正確的唯物主義辯證能力，充分認識馬克思主義對民族復興和個人發(fā)展的不可替代作用；三是實現民族復興的理想和責任。有效推動馬克思主義在國家發(fā)展中的自覺性、普遍性，從思想上解決當代青年理想信念不堅固問題，擁黨愛國，不負國家發(fā)展使命的總要求[6]。

二、思政課程與“課程思政”之間的辯證關系

1.思政課程——育人之基

思政課程，即思想政治理論課，通常以通識課程的形式呈現于專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，具有具體的課程名稱、明確的教學課時安排和統(tǒng)一的教學內容標準。在高職教育中具體有“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”和2021年更名的“思想道德與法治”兩門課程，全面系統(tǒng)地向學生介紹我國特色社會主義發(fā)展的新矛盾和新使命，并將習近平法治思想進教材、進課堂、進頭腦，其內容有著很強的時代性和思想性；兩門具體的課程不僅是對高職學生有效開展馬克思主義理論教育的系統(tǒng)性課程，還是各高職院校有效開展“大思政”教育教學改革的基礎性課程，承擔著切實提升大學生思想政治素質的主要任務，實現“四個正確認識”的主要渠道(見圖1)。

2.“課程思政”——育人之柱

“課程思政”是“大思政”教育理念驅動下的具體產物，其目的是使人才培養(yǎng)方案中的各類課程與“思想政治理論課”同向同行，是將馬克思主義理論貫通于其他所有專業(yè)課程、所有教學(實踐)活動和所有教育環(huán)節(jié)之中[7]；這就要求課程的教學設計要遵循“因事而制”的原則，緊密聯系相關產業(yè)、行業(yè)，深耕課程中的思政元素與教育資源，讓人才培養(yǎng)方案中的課程都呈現“思政味”，專業(yè)教師肩負起“思政擔”；充分發(fā)揮課堂教學“主渠道”作用，旨在把馬克思主義的基本立場、觀點、方法和德育以“基因式”融入到各門課程當中去，使課程教學實現知識傳授與價值引領相統(tǒng)一，讓學生“啟明心智”、健康發(fā)展(見圖2)。

三、旅游類高職“課程思政”建設的必要性

1.高職教育類型發(fā)展的需要

職業(yè)教育在我國經濟社會發(fā)展中一直起到舉足輕重的作用，是國家教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，與普通教育有著同樣重要的地位。職業(yè)教育的發(fā)展為廣大青年走向成功成才提供了重要途徑，所以職業(yè)教育不僅擔負著傳承和創(chuàng)新技術技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)多樣化人才的重要職責和任務，同時也是培養(yǎng)健全人格和可持續(xù)發(fā)展的社會主義建設者和接班人。鑒此，高等職業(yè)教育既有“高等教育”的屬性，又有“職業(yè)教育”的本質，因而高等職業(yè)教育教學在“大思政”背景的驅動下不僅夯實科學知識，還要樹立正確的人才觀，培育學生踐行社會主義核心價值觀，在“大思政”教育中弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚，營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境[8]，培養(yǎng)“德技兼修”的高素質勞動者和技術技能人才是新時代職業(yè)教育的根本任務與基本目標。

2.旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要

旅游業(yè)作為第三產業(yè)中的朝陽產業(yè)，近年來旅游產業(yè)的經濟作用在不斷增強，旅游行業(yè)對地方經濟的拉動、社會生產、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的帶動作用以及對文化和環(huán)境發(fā)展的促進作用日益顯現。然而，根據國內當前的旅游資源開發(fā)實際情況調查顯示，一些地方政府為了經濟的增長趨于“功利化”，并沒有根據本地經濟結構實際情況及滿足特色旅游業(yè)發(fā)展要求，在具體的開發(fā)工作中沒有秉承系統(tǒng)、整體以及全局等觀念，使得其景區(qū)景點規(guī)劃理念和國家整體發(fā)展的理念相背離，違反了資源開發(fā)的自然規(guī)律，同時也使旅游資源不能很好地實現可持續(xù)發(fā)展，導致景區(qū)被破壞，甚至引起環(huán)境惡化。這些問題的出現不只會限制旅游業(yè)自身發(fā)展，更會產生一些負面效益。另外，由于旅游大眾化普及，出游人數的激增和游客素質的不同，導致旅游資源頻遭破壞。此外由于景區(qū)景點開發(fā)的“功利化”，導致景區(qū)文化呈現不全面、不準確的現象較為普遍，旅游從業(yè)人員對外文化宣傳也不盡到位。諸如以上等原因分析，旅游景區(qū)文化的開發(fā)營造和管理都離不開自身素質高、社會責任強的旅游產業(yè)基層管理者和服務者。

3.適應旅游從業(yè)人才發(fā)展需要

隨著現代旅游產業(yè)在國民經濟中發(fā)揮的作用越來越重要，高職旅游類專業(yè)建設也在不斷加快；經過近十年的發(fā)展，我國正從旅游大國向旅游強國邁進。作為依托文化而發(fā)展興起的旅游產業(yè)，不僅肩負著對文化的傳承與創(chuàng)新，還肩負著對文化的弘揚與宣傳，有著將中國文化帶向世界、將中國形象傳遞給世界的義務，基于這樣的產業(yè)屬性，要求旅游從業(yè)人員不僅要具備堅實的專業(yè)知識，還要具備堅定的社會主義思想意識。從旅游類專業(yè)的內涵和性質分析，旅游類專業(yè)是需要深厚文化基礎和豐富內涵的涉外型專業(yè)，因此在人才培養(yǎng)方面有著一定的指向性，提高綜合素質。但由于旅游類專業(yè)性質所決定導致其學科背景較為復雜，涉及到管理學、地理、歷史、社會學等多個學科；在課程設置與建設方面，由于開放經濟的發(fā)展，專業(yè)建設的“國際味”越來越濃[9]；而高職院校旅游類專業(yè)則承擔著為我國旅游行業(yè)培養(yǎng)和輸送高素質應用型旅游專業(yè)人才的重任，培養(yǎng)能夠講好中國故事具有社會責任意識的職業(yè)人；因此，加強“課程思政”在旅游類專業(yè)教育課程中的融入，提高高職旅游類專業(yè)人才素質具有十分重要的意義。

四、高職旅游類專業(yè)“課程思政”教學改革路徑

1.堅持固本強基，筑牢課堂育人“主陣地”作用

課堂教學目前仍是教書育人的主要形式，學生在學校接受教育80%的時間在課堂，所以課堂是育人最主要和最直接的形式。而“大思政”視域下的課堂教學，要嚴格遵循教學工作和思想政治工作的雙重規(guī)律，這不僅要求堅持正確政治方向，在教學過程中結合現實生活中的典型案例，豐富教學內容，改進教學方式，致力于讓思想政治教育“接地氣”，潛移默化的讓思政元素入腦入心；還要以構建“課程思政育人大格局”為突破點，增強教師思政意識感、責任感，實時關心社會熱點、了解政策時事，深度挖掘思政元素和充分整合有用思想政治教育資源，通過充分發(fā)揮課堂主陣地功能，有效提升思想政治理論課的時代性和實效性，使“思想政治理論課”本身成為“有棱有角、有情有義、有滋有味”的優(yōu)質課程[10]，也使“思想政治理論課”成為當前“大思政”教育理念有效開展的基礎。

2.優(yōu)化課程設置，夯實專業(yè)課程“主渠道”作用

課程是落實立德樹人根本任務的關鍵所在，“大思政”教育理念下的高職旅游類專業(yè)課程是在以學生知識、技能為框架的課程設置基礎上，積極推進具有高職教育特色的旅游類專業(yè)教育課程設置，是貫徹“以人為本”的素質教育理念的體現。課程設置要根據具體課程安排的前置和后續(xù)邏輯關系，以“思想政治理論課”為基礎，以專業(yè)課程為主干，增設職業(yè)道德、法律法規(guī)、人文素養(yǎng)等課程，豐富課程設置，實現價值塑造與知識傳授、能力培養(yǎng)一體化發(fā)展，讓課程體系構建實現“潤物無聲”的效果；所以能讓旅游類專業(yè)“課程思政”成為色味俱全的“美餐”，就要在專業(yè)課程教學設計中如同美食烹制一般，處理好“食材”與“食鹽”的關系，二者是知識傳授與價值塑造、顯性教育與隱性教育的關系[11]?！按笏颊苯逃砟畹恼n程思政追求的最高境界是“吃鹽不見鹽，但能品出味之咸”，以達到“食材視之有形、食鹽品之有味”的課程思政教育效果。

3.改革教學內容，提高教材建設“主載體”作用

教材作為教學內容的最主要載體，其質量直接關系著人才培養(yǎng)的質量。近年來，國家對教材內容時代性、科學性、思想性等方面十分重視，先后組織開展了幾輪專項檢查，專門頒發(fā)教材出版、選用等相關管理文件，對教材的建設、管理和使用作了詳細的規(guī)范。所以高職旅游類專業(yè)教材的編寫，不但要注重調查研究或親自實踐，還要取得產業(yè)中旅行社、酒店、旅游景區(qū)、名勝古跡等旅游行(企)業(yè)單位經營、管理、技能、技藝等多方面的系統(tǒng)完整性材料，從中挑選典型案例和思政元素，精心整理，通過對傳統(tǒng)文化、地方習俗等內容的歸類梳理，深度挖掘思政教育資源，經過不斷積累、不斷提高、不斷完善、不斷更新，讓思政元素映射到高職旅游類專業(yè)教材的始終，使教學內容能夠堅定中國文化自信，并有著正確的歷史唯物主義世界觀，將旅游審美與生態(tài)文明建設等知識嵌入到課程教學當中，有效增強學生民族責任感和使命感，實現思政教育與專業(yè)教學的無縫對接。

4.改革教學方法，加強教師教學“主力軍”作用

教師是強教之本，是決定教育質量的關鍵，從事高職教育的教師不僅要求具備較高的理論研究水平，還需要具備嫻熟的專業(yè)實踐技能，教師在教學過程中的一言一行，直接影響著學生的價值觀。在“大思政”理念背景下，教師就如同烹制美食的“廚師”，教學過程中對思政元素嵌入的方式方法及植入程度要拿捏好“火候、口味”，既要讓思政元素不能喧賓奪主，又要讓烹制出“課程+思政”的育人“大餐”美味可口、營養(yǎng)豐富。所以努力建設一支高素質的教師隊伍是落實課程思政建設的重要基礎，教師的言傳身教，直接影響著學生當前以至未來從業(yè)的職業(yè)道德和思想行為。因此，依據高職旅游類專業(yè)的教學特色和需要，教師要具備創(chuàng)新教學方法和育人模式的基本能力素質，并且要堅持將教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關注社會相統(tǒng)一；能夠生動、直觀的將理論與實踐緊密結合，較好激發(fā)學生的學習興趣，如案例教學讓學生進入案例模擬角色，產生學習的積極性和主動性，給學生帶來認識上的多元性、創(chuàng)新性，有助于提高學生的專業(yè)技能和綜合素質[12]。

5.營造校園氛圍，提升環(huán)境育人“主戰(zhàn)場”作用

校園文化是學校物質財富和精神財富的總和，學生在接受教育期間除了“第一課堂”中的正面教育、積極灌輸外，校園文化作為一種環(huán)境教育力量有著潛移默化的育人作用，也是“三全育人”中的一個重要環(huán)節(jié)。對學生而言，學習期間大約有五分之四的學習、生活時間在校園中度過，他們不僅時刻受到學校各方面的行為規(guī)范和制度約束，還會隱性地接受校園文化氛圍的感染。因而校園文化建設要順應新時代國家發(fā)展需要，秉承“以美育人、以文化人”的理念，著重在校園環(huán)境、文化制度、素質拓展和師生關系等方面開展有針對性的建設[13]。打造一花一草、一樹一木的文化性，讓優(yōu)美且富有內涵的校園環(huán)境對陶冶學生情操起著春分化雨、潤物無聲的作用；通過校園網絡與櫥窗宣傳等途徑，規(guī)范學生在學習、生活及思想上的言行，對標學校文化制度，自我約束、自我管理；還可采取集體勞動和社團活動等形式，豐富第二、三課堂思政內涵，發(fā)揮學生主人翁意識，從原來的“命令式”變?yōu)椤俺珜健?、“接受式”變?yōu)椤皡⑴c式”，鼓勵學生參與的積極性，培養(yǎng)學生集體意識和協(xié)作精神；另外要建立良好和諧的師生關系，師生相互尊重、互促相長，讓師生關系成為一種高度文明的校園文化，以培養(yǎng)學生健康的心理和優(yōu)秀品格。

五、總結

“課程思政”概念的出現絕不是一種口號，也不是僅停留在教學改革表面的一種形式，而是國家根據國內外環(huán)境形勢和新時代我國社會可持續(xù)發(fā)展需要，切實解決社會需求與人才供給矛盾的一項長遠舉措，其目的是破除高校人才培養(yǎng)和學生發(fā)展“功利化”的問題，讓教育回歸育人的本質和國家戰(zhàn)略需要。鑒此，高校作為人才培養(yǎng)的高地，“課程思政”不僅能夠有效解決大學生思想政治教育的“孤島”問題，同時還能夠很好地解決專業(yè)課程和“思想政治理論課程”呈現“兩張皮”的問題，最終形成“大思政”教育體系。