五年一貫制高職經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)改革探索

溫菊萍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 課程思政倡導(dǎo)充分利用專業(yè)課程中的思想政治教育內(nèi)容，發(fā)揮全過程全方位育人的功能。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是高職財經(jīng)類專業(yè)基礎(chǔ)課程，蘊含豐富的思政元素。針對五年一貫制學(xué)生，在教學(xué)過程中注意使用案例教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、實踐教學(xué)法等，課堂內(nèi)外共同發(fā)力，著重培養(yǎng)高職學(xué)生獨立分析問題和主動獲取知識的能力，融入課程思政元素，構(gòu)建經(jīng)濟學(xué)全課程育人新格局。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 課程思政;五年一貫制;高職;教學(xué)改革

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2022）26-0139-03

黨的十九大報告提出“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。現(xiàn)代教育論認(rèn)為，人的發(fā)展本質(zhì)上是通過實踐不斷自我建構(gòu)的過程，發(fā)展的最終要求在于人在素質(zhì)方面的改變。就國家及社會發(fā)展而言，通過思想政治教育確保人才培養(yǎng)的品德修養(yǎng)，造就德才兼?zhèn)涞娜瞬?。?xí)近平總書記也強調(diào)堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。而學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地，課堂教學(xué)中融入思想政治教育是促進(jìn)學(xué)生身心健康、持續(xù)發(fā)展的重要保障。經(jīng)濟學(xué)研究稀缺資源如何配置和利用，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)幫助學(xué)生更好地理解經(jīng)濟現(xiàn)象和政策、理性做出決策并更好地規(guī)劃未來，經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容有利于實現(xiàn)人才培養(yǎng)從專業(yè)技術(shù)人向政治社會人的轉(zhuǎn)變。

一、高職經(jīng)濟學(xué)課程思政的必要性

（一）經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的特點決定了課程思政改革的必要性

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)作為高職高專財經(jīng)類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，在財經(jīng)類高職高專課程體系中具有特殊的地位，為其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)。兼顧高職高專學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和年齡特點，目前，五年制高職教授的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)對原有的經(jīng)濟學(xué)知識進(jìn)行一定程度的修改和調(diào)整，但整體架構(gòu)依然沿襲西方經(jīng)濟學(xué)的微觀和宏觀部分的體系。作為研究發(fā)達(dá)國家成熟的市場經(jīng)濟運行的經(jīng)濟理論，一些研究方法和理論模型是否能運用于我國實踐，是必須審慎對待的。鑒于學(xué)科的特殊性質(zhì)，在課程教學(xué)中融入思政內(nèi)容，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生關(guān)注社會責(zé)任與家國情懷，從單一專業(yè)知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向思考社會條件適應(yīng)與約束。

（二）五年制高職學(xué)生的特點決定了課程思政改革的必要性

五年一貫制高職是高職教育的重要組成部分，主要招收初中畢業(yè)后的學(xué)生。他們經(jīng)過中考進(jìn)入高職院校再連續(xù)進(jìn)行五年學(xué)習(xí)，經(jīng)考核合格后發(fā)放高職畢業(yè)證書。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)一般在低年級開設(shè)，這一階段的學(xué)生進(jìn)入高職院校時心智尚不成熟，價值觀也正處于形成階段，創(chuàng)新性思維較欠缺，無法全面、清晰地認(rèn)識問題。因此，在我國建設(shè)發(fā)展市場經(jīng)濟過程中，需引導(dǎo)他們辨認(rèn)我國與西方國家經(jīng)濟制度的區(qū)別，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的理論和經(jīng)驗，但更要認(rèn)識我國的國情和特點，不能盲目地嫁接和模仿。在經(jīng)濟學(xué)認(rèn)知授課過程中必須率先闡明經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科屬性，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意以馬克思主義的立場、觀點和方法客觀認(rèn)識和分析中國的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題。

二、思政元素融入經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容的探索

在經(jīng)濟學(xué)授課過程中，針對學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)特點，選用經(jīng)濟案例、時政要聞、社會熱點及國際經(jīng)濟形勢等素材，將經(jīng)濟學(xué)理論學(xué)習(xí)與中國發(fā)展歷程相結(jié)合，注重在中國特色社會主義建設(shè)實踐中檢驗經(jīng)濟理論的適用性。由于學(xué)生未來主要在微觀領(lǐng)域從事具體生產(chǎn)活動，五年制高職經(jīng)濟學(xué)側(cè)重于微觀部分學(xué)習(xí)，輔之宏觀經(jīng)濟政策的領(lǐng)悟。

（一）價格理論部分的思政設(shè)計

價格理論是經(jīng)濟學(xué)微觀部分的中心理論，在理解需求和供給理論的基礎(chǔ)上，知曉均衡價格的形成與變動情況及其在現(xiàn)實中的應(yīng)用，在體驗價格變動方向之后進(jìn)一步探討價格變動的幅度及產(chǎn)生的影響，即掌握彈性理論和價格政策。從物理學(xué)引入經(jīng)濟學(xué)的彈性是教學(xué)中的重難點，考查因變量的變動對自變量變動的敏感程度。學(xué)習(xí)過程中引入心理彈性，學(xué)生可通過自身體驗理解彈性的概念。由于性別、認(rèn)知、技能、家庭教育方式等不同，學(xué)生對外部環(huán)境適應(yīng)能力也不同，良好的人際關(guān)系對學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)校、社會和家庭可通過后天多維度的教育和訓(xùn)練幫助學(xué)生提升心理彈性，增強耐挫力。尤其特殊時期，現(xiàn)實教學(xué)中心理彈性的學(xué)習(xí)明顯幫助學(xué)生快速適應(yīng)教學(xué)場所和方式的轉(zhuǎn)變，即使逆境也能有強烈的幸福感。此外，關(guān)于價格政策部分，國家精準(zhǔn)扶貧和一系列惠農(nóng)政策是典型支持價格的體現(xiàn);在歐洲電價飛漲時，我國電價和水價一直相對穩(wěn)定，這些又會限制價格發(fā)生作用。通過案例再進(jìn)行比較，學(xué)生進(jìn)一步堅定“四個自信”，增強民族自豪感。

（二）消費者行為理論的思政設(shè)計

需求是促進(jìn)市場經(jīng)濟運行的力量之一，商品的需求來源于消費者。從效用含義出發(fā)，運用邊際效用和無差異曲線分析方法對消費者行為進(jìn)行研究，理解消費者剩余的含義，掌握邊際效用遞減規(guī)律，并能在有限的約束下推證消費者均衡，這些是效用理論的主要內(nèi)容。從幸福方程式開始，引導(dǎo)學(xué)生從個體角度適當(dāng)降低欲望、減少攀比、知足常樂，去發(fā)現(xiàn)生活中諸多小確幸。國家層面則持續(xù)推進(jìn)民生事業(yè)，不斷提升廣大人民的幸福感和獲得感。在消費決策過程中，幫助學(xué)生學(xué)會運用經(jīng)濟原理，結(jié)合當(dāng)前高職學(xué)生中消費白領(lǐng)化、校園貸等現(xiàn)象，教育學(xué)生理性消費、量入為出，在選擇信用消費時注重誠實守信。

（三）生產(chǎn)理論中的思政設(shè)計

企業(yè)是參與社會經(jīng)濟生產(chǎn)的基本單位，經(jīng)濟學(xué)假設(shè)企業(yè)是完全理性的經(jīng)濟人，投入生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn)實現(xiàn)利潤最大化。各類要素的投入是有限的，通過聯(lián)系生活中關(guān)于人類資源和時間成本的事實案例，使學(xué)生聯(lián)想到時間也是一種稀缺資源，在校學(xué)習(xí)應(yīng)該合理安排時間，有限時間投入最大化完成目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成孜孜不倦努力奮斗的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)成本與收益時，引導(dǎo)學(xué)生思考可持續(xù)發(fā)展理念，企業(yè)追求利潤最大化過程中應(yīng)該注重環(huán)境保護(hù)，遵守市場規(guī)則，向社會提供合格產(chǎn)品，成為主動承擔(dān)社會責(zé)任的“經(jīng)濟人”。

（四）市場結(jié)構(gòu)與收入分配部分的思政設(shè)計

該部分主要包括市場結(jié)構(gòu)類型、生產(chǎn)要素的種類和收入分配問題。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可理解四種市場結(jié)構(gòu)，其中完全競爭市場太完美在現(xiàn)實中幾乎不存在，而壟斷將導(dǎo)致社會福利的減少和低效率。生活中有很多案例，反壟斷法的實施，市場監(jiān)督管理部門加強監(jiān)管、維護(hù)市場價格秩序，食品安全問題引起全社會重視，政府組織開展打擊假冒偽劣產(chǎn)品，都彰顯以人民為中心的發(fā)展思想。收入分配理論引出公平與效率的思考，洛倫茨曲線和基尼系數(shù)形象地描述了收入相對不平等狀態(tài)。在我國市場經(jīng)濟中，按效率優(yōu)先原則調(diào)節(jié)初次分配關(guān)系，通過提高效率促進(jìn)社會發(fā)展，創(chuàng)造更多社會財富，為公平分配提供條件;同時按公平原則通過再分配調(diào)節(jié)收入，將收入差距縮小，實現(xiàn)社會穩(wěn)定。授課過程中適時介紹近年中央一號文件，關(guān)注“三農(nóng)”，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這些舉措都進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)收入差距，進(jìn)一步堅定學(xué)生對社會主義道路的自信。

（五）國民收入核算的思政設(shè)計

經(jīng)濟增長首先看國民收入的變化。GDP是體現(xiàn)綜合國力的重要指標(biāo)，改革開放以來，我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，GDP實現(xiàn)連續(xù)的高速增長，在世界上占據(jù)舉足輕重的地位，中國人民正沿著站起來、富起來到強起來的路徑不斷前進(jìn)。GDP的演變和學(xué)生親身經(jīng)歷祖國的變化都激發(fā)強烈的愛國情懷。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國正處于高質(zhì)量發(fā)展階段。近年來GDP增長率相對之前有所下降，正說明GDP不僅關(guān)注量的變化，更關(guān)注質(zhì)的提高和增長方式轉(zhuǎn)變，這也深化了學(xué)生對社會主義核心價值觀中“富強”“文明”“和諧”內(nèi)涵的理解。

（六）宏觀經(jīng)濟政策的思政設(shè)計

市場經(jīng)濟體制下經(jīng)濟周期出現(xiàn)經(jīng)濟擴張與經(jīng)濟緊縮交替進(jìn)行。第二次世界大戰(zhàn)后，市場經(jīng)濟體制下經(jīng)濟周期波動強度有所減弱，這是自發(fā)調(diào)節(jié)的市場機制無法克服通貨膨脹、失業(yè)等問題后由政府干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展，對市場經(jīng)濟進(jìn)行宏觀調(diào)控，彌補市場經(jīng)濟的缺陷。國家的宏觀政策涵蓋產(chǎn)業(yè)政策、財政和貨幣政策、信息傳導(dǎo)、經(jīng)濟法律法規(guī)等，通過行政手段引導(dǎo)宏觀經(jīng)濟體制發(fā)展方向，實現(xiàn)國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控目標(biāo)。改革開放以來，中國在較短時間內(nèi)飛速發(fā)展，經(jīng)濟總量躍居全球第二。從抑制經(jīng)濟過熱和遏制通貨膨脹到應(yīng)對外部沖擊和有效擴大內(nèi)需，再到經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革直至現(xiàn)在高質(zhì)量發(fā)展，我國在改革和發(fā)展實踐中不斷創(chuàng)新和完善宏觀經(jīng)濟政策，調(diào)控目標(biāo)更加注重質(zhì)量和效益，財政政策更加注重作用空間、貨幣政策更加注重完善傳導(dǎo)機制，并強調(diào)各項政策的協(xié)調(diào)配合。作為高職學(xué)生，面對良好的成才和發(fā)展環(huán)境，始終應(yīng)該不忘初心、牢記使命，堅定“四個自信”，將“愛國”“敬業(yè)”落實在具體行動中。

三、經(jīng)濟學(xué)課程思政浸潤的教學(xué)方法

通過新穎、豐富的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生參與課堂、融入課堂，是提升課程思政實效的重要手段。隨著現(xiàn)代科技不斷發(fā)展，信息技術(shù)與知識學(xué)習(xí)相融已成為課堂教學(xué)方式改革的趨勢。借助多媒體手段，許多新型教學(xué)方式如探究式、引導(dǎo)式、案例式教學(xué)在教學(xué)改革中應(yīng)用越來越廣泛。五年制高職學(xué)生思維活躍、喜歡接受新鮮事物，而經(jīng)濟學(xué)則憑借真實案例呈現(xiàn)、社會熱點討論、中西方發(fā)展比較、博古通今理論探索等教學(xué)過程散發(fā)的親和力獲得學(xué)生的喜愛。

（一）案例分析法

思想政治教育貫穿經(jīng)濟學(xué)知識學(xué)習(xí)全過程，通過案例呈現(xiàn)，將圖表和模型生動化、具體化，對于學(xué)習(xí)能力欠佳的高職學(xué)生不失為一種好方法。生活中的案例還能通過形象的描述引導(dǎo)學(xué)生深入分析現(xiàn)象背后的原理，在反思和探索中厚植愛國主義情懷。如供求理論部分，促進(jìn)市場經(jīng)濟運行主要依靠需求和供給。以學(xué)生熟知的出境購物、海淘為例，以大量數(shù)據(jù)讓學(xué)生感知在消費領(lǐng)域消費者的一些需求在國內(nèi)得不到有效供給，與此同時，在生產(chǎn)領(lǐng)域如風(fēng)力設(shè)備、煤化工、鋼鐵行業(yè)等出現(xiàn)產(chǎn)能過剩。以鮮活的案例讓學(xué)生理解市場非均衡的狀態(tài)。在面對我國經(jīng)濟發(fā)展中需求與供給的結(jié)構(gòu)性矛盾時，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革成為振興的必由之路，也是培育增長新動力的必然選擇。中國發(fā)展的現(xiàn)實狀況與經(jīng)濟理論相結(jié)合，注重實踐且實事求是，強化學(xué)生堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的歷史觀和國家觀。

（二）啟發(fā)引導(dǎo)法

五年制高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏獨立思考和鉆研的精神，面對專業(yè)性的描述和抽象化的概念往往沒有足夠的耐心去理解掌握。啟發(fā)引導(dǎo)幫助學(xué)生打開新思路，提升理解、分析問題的能力，形成一定的學(xué)習(xí)成果，并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，長此以往形成良性循環(huán)。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識時，改變傳統(tǒng)講課模式，引導(dǎo)學(xué)生就一個主題課前搜集整理資料，啟發(fā)學(xué)生自主思考形成結(jié)論，課堂中與老師形成共鳴，隱性產(chǎn)生思政教育的協(xié)同效應(yīng)。如關(guān)于資源配置方式，政府和市場的關(guān)系一直是各國政府實踐中面臨的重要問題。關(guān)于這個知識點，一般做法是陳述政府與市場配置資源過程中各自的作用，距離學(xué)生認(rèn)知較遙遠(yuǎn)，因此，他們感覺枯燥無味。啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)在課前準(zhǔn)備部分，請學(xué)生分別選取政府或市場對資源的配置搜集資料，課堂中學(xué)生總結(jié)政府和市場各自的作用，同時也指出另一方局限。教師點撥學(xué)生注意政府和市場都在一定條件下發(fā)揮作用，再強化習(xí)近平總書記講話，要使市場在資源配置中起決定性作用，同時要更好地發(fā)揮政府作用，這樣學(xué)生就能從經(jīng)濟學(xué)角度理解習(xí)近平總書記的講話精神。在這個過程中，知識學(xué)習(xí)以自主探索和課堂辯論形式呈現(xiàn)，更加注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，通過認(rèn)真思考，滲透價值引領(lǐng)，深化學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)原理運用于實踐的理解。

（三）實踐教學(xué)法

經(jīng)濟學(xué)是一門經(jīng)世致用的實用科學(xué)，與社會生活密切相關(guān)。經(jīng)濟學(xué)存在于每個人的日常行為中，每個人在生活中都在有意無意地運用經(jīng)濟學(xué)規(guī)律進(jìn)行選擇和取舍，這是一門生活化的學(xué)問。五年制高職學(xué)生感性認(rèn)識較豐富、動手能力強、樂于走進(jìn)生活，在教學(xué)過程中應(yīng)充分調(diào)動他們的主動性和創(chuàng)造性，選擇適當(dāng)?shù)闹黝}幫助學(xué)生從實踐中獲取真知。如在消費者行為理論部分，可組織學(xué)生進(jìn)行市場調(diào)研，感受不同消費者在預(yù)算約束下做出不同的消費選擇。生產(chǎn)理論部分，短期生產(chǎn)中假設(shè)技術(shù)不變，企業(yè)投入要素生產(chǎn)出最大化產(chǎn)量。而現(xiàn)實社會中，科技創(chuàng)新技術(shù)研發(fā)已經(jīng)成為企業(yè)組織生產(chǎn)重要的要素。引導(dǎo)學(xué)生通過身邊的人或事關(guān)注本地高新企業(yè)，切實體驗未來發(fā)展趨勢。經(jīng)濟學(xué)是對社會經(jīng)濟規(guī)律的總結(jié)，學(xué)生參與實踐就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)存在于生活中，有助于更深刻地理解書本內(nèi)容，通過實踐也更能感受社會主義制度的優(yōu)越性。

四、結(jié)語

課程思政是高職教育回歸育人本質(zhì)的關(guān)鍵途徑。經(jīng)濟學(xué)從資源稀缺性出發(fā)，研究資源配置和資源利用問題，由于界定具體生產(chǎn)方式與資源配置方式無內(nèi)在聯(lián)系，西方經(jīng)濟學(xué)總體上代表了資產(chǎn)階級的觀念和要求，并對其從理論上進(jìn)行總結(jié)。而五年一貫制學(xué)生價值觀需要正確引導(dǎo)，在教學(xué)過程中，首先必須重視經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)屬性，同時也不能回避其階級屬性，讓經(jīng)濟學(xué)理論指導(dǎo)實踐的優(yōu)秀成果真正服務(wù)于我國社會主義建設(shè)。在具體教學(xué)活動中堅持貫徹馬克思主義價值觀，在中西方發(fā)展比較中通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，提升學(xué)生的價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，真正實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)課程“教書育人”的目標(biāo)。

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◎編輯 鄭曉燕