“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識培育的價值意蘊和實踐路徑

潘夢君

摘? 要：“四史”教育是具有歷史特點的政治教育，將“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識的培育工作，對高等教育發(fā)展以及學(xué)生個人成長具有重要的價值意義。目前，“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識培育的工作在主陣地、衍生課堂以及學(xué)習(xí)主體方面仍存在現(xiàn)實挑戰(zhàn)。文章提出要從課堂教學(xué)改革、協(xié)同育人機制以及成效評價機制等方面推進“四史”教育，使其更好地融入新時代大學(xué)生政治意識培育工作。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;政治意識;價值意蘊;現(xiàn)實挑戰(zhàn);實踐路徑

中圖分類號：G641? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1673-7164（2022）15-0017-04

高校是人才培養(yǎng)的重要場域，其首要職責(zé)是為黨和國家培育對主流政治意識形態(tài)具有高度認同感的青年大學(xué)生。然而，相關(guān)研究表明，由于不斷滲透的西方意識形態(tài)、紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)傳播媒介以及仍有待提升的高校思想政治教育工作等[1]，這一系列的不足往往成為青年大學(xué)生政治意識培育工作的“絆腳石”?！八氖贰苯逃h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，以下簡稱“四史”）的本質(zhì)特點是蘊含豐富史實的政治教育，用好用活“四史”教育資源，切實發(fā)揮“四史”教育的政治性作用，對培育新時代大學(xué)生的政治意識具有重要價值意義。

一、“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識培育的價值意蘊

目前關(guān)于政治意識的研究相對集中于心理學(xué)、馬克思主義政治理論等范疇，學(xué)界尚未形成一個統(tǒng)一的概念，從文獻梳理來看，其是一個復(fù)雜的綜合體。本文采用楊光斌先生在《政治學(xué)導(dǎo)論》中對政治意識的界定，即政治意識是指政治主體的政治態(tài)度、政治認知和政治信仰[2]。新時代大學(xué)生政治意識的培育工作逐漸成為一個不斷凸顯且必須予以高度重視的時代性議題，以史為鑒，資政育人，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好高校思想政治教育工作的有效途徑[3]。

（一）關(guān)系黨和國家未來發(fā)展的必然要求

旗幟鮮明講政治是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本要求[4]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體重視從歷史中總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律，對照工作，汲取智慧[5]。2020年4月，教育部等八部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》中指出，加強政治引領(lǐng)需要將“四史”教育作為學(xué)習(xí)教育的重要抓手[6]。大學(xué)生是黨和國家未來發(fā)展的主力軍，但從歷史延續(xù)性角度看，部分青年群體存在與主流政治意識價值斷裂的現(xiàn)象[7]，特別是在“人人都可發(fā)聲”的網(wǎng)絡(luò)時代，一些關(guān)于歷史的錯誤解讀和不良言論時有發(fā)生，一定程度上扭曲了大學(xué)生對歷史的認知，對主流意識形態(tài)的認同度低，甚至產(chǎn)生反社會的負面情緒。因此，高校通過開展“四史”教育可幫助大學(xué)生厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)，引導(dǎo)大學(xué)生在歷史和現(xiàn)實的結(jié)合中增強對馬克思主義的認同感，指導(dǎo)青年大學(xué)生在理論與實踐中認識到中國共產(chǎn)黨的初心與使命，自覺維護國家利益和長治久安。

（二）推進高等教育實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展的應(yīng)然之義

我國高等教育的重要任務(wù)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高等教育的人才培養(yǎng)工作不僅僅是專業(yè)知識的傳授，更應(yīng)注重對大學(xué)生思想價值的引領(lǐng)作用，增強大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認同感。當(dāng)前，國內(nèi)外兩個大局同步巨變，多元化思潮相互激蕩。高校學(xué)生是一群具有活躍思想的青年人才，他們對多樣化的思潮抱有強烈的好奇心和求知欲，如果高校只是一味地強調(diào)對馬克思主義思想的“滿堂灌”，那么高校的政治意識培育工作將收效甚微。所以，高校應(yīng)充分認識到“四史”教育本身所具有的政治屬性，將其作為培育大學(xué)生主流政治意識的載體和資源，在史論結(jié)合中認識到馬克思主義中國化理論成果的形成過程，在豐富“四史”素材中汲取高等教育內(nèi)涵發(fā)展的智慧和力量，實現(xiàn)為黨育人、為國育才的重要任務(wù)。

（三）涵養(yǎng)青年大學(xué)生立志成才的精神根基

理想信念是大學(xué)生行動的指南和旗幟，“90后” “00后”的大學(xué)生正處于拔節(jié)孕穗期，是價值觀、世界觀和人生觀形成的重要階段，因此，把牢大學(xué)生理想信念的“總開關(guān)”是這一時期的重要任務(wù)，關(guān)系到大學(xué)生成長成才的方向?！八氖贰苯逃卦趶娬{(diào)通過對歷史事實的系統(tǒng)性教育，幫助青年大學(xué)生認識到中國現(xiàn)階段的基本國情和世界發(fā)展大勢，引導(dǎo)他們在良莠不齊的多元化思潮影響下認識到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，自覺擔(dān)負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要歷史責(zé)任和使命，把個人的人生理想融入國家發(fā)展大勢中，以求真務(wù)實、腳踏實地、拼搏創(chuàng)新的精神開拓未來，將學(xué)習(xí)勢能轉(zhuǎn)化為實踐動能，做有志氣、有骨氣、有底氣的新時代青年大學(xué)生。

二、“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識培育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

將“四史”教育融入大學(xué)生政治意識培育是培養(yǎng)擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、能為社會主義事業(yè)奮斗的建設(shè)者和接班人的重要舉措[8]，但在融合過程中也面臨著多重困境與挑戰(zhàn)，需高校思政教育者認真審視與剖析。

（一）主陣地作用尚未充分發(fā)揮

高校思政課是傳播政治意識的主渠道和主陣地。“四史”教育內(nèi)容實際上已全面貫穿現(xiàn)有高校思政課程體系，但也需清醒地認識到，部分高校在“四史”融入思政課程的過程中仍存在一些亟待解決的問題。一是高校思政課缺乏對“四史”的系統(tǒng)性設(shè)計與教學(xué)。目前，高校思政課程的教學(xué)內(nèi)容選擇安排以服務(wù)于各自的教學(xué)目標為出發(fā)點，各門課程在對“四史”內(nèi)容的選擇和安排上缺乏整體協(xié)調(diào)性，多為較為零散、隱性的概念，教師難以在課堂教學(xué)中完整清晰地講述“四史”概念，學(xué)生對“四史”重要性的認識自然不夠深入。二是思政課程入腦入心程度不夠。部分高校思政課堂存在照本宣科的現(xiàn)象，一些思政教師在引導(dǎo)學(xué)生將讀原著、學(xué)原文與多思多想、學(xué)深悟透相結(jié)合方面缺乏技巧，導(dǎo)致“四史”教育存在機械化、刻板化現(xiàn)象。同時，思政課堂存在“不接地氣”、以“宏遠敘事”為主、過于關(guān)注崇高理想信念等高層次理想[9]等不足，沒有靈活運用“四史”元素，給學(xué)生一種假大空的說教灌輸感，導(dǎo)致其對政治理論課的態(tài)度冷漠，甚至產(chǎn)生反感心態(tài)，對大學(xué)生政治意識的培育作用不明顯。

（二）衍生課堂作用尚未充分發(fā)揮

新時代大學(xué)生政治意識培育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要構(gòu)建“三全育人”的大思政格局。目前，“四史”教育融入大學(xué)生政治意識培育的衍生課堂中存在一些不足：一是“四史”教育形式相對陳舊。大多仍采用相對傳統(tǒng)的講座等單向傳輸?shù)慕逃绞?，缺乏沉浸式的教育載體和形式，大學(xué)生的認可度和參與度低，難以真正推動“四史”教育入腦入心。二是價值多元化的負面影響?！八氖贰苯逃母玖⒆泓c是“史”，是不得隨意抹黑和扭曲的。但隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的深入發(fā)展，微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性在一定程度上為各種政治信息和社會思潮的傳播提供了契機和途徑，使得大學(xué)生容易被淹沒在各種非馬克思主義思潮中，成為大學(xué)生獲取、選擇正確的“四史”教育內(nèi)容的潛在威脅，導(dǎo)致其產(chǎn)生政治評價標準模糊問題，增大培育其政治意識的難度。三是家庭對“四史”重要性教育認識的缺位。家庭是政治社會化的重要場所，父母自身的政治態(tài)度、信仰、情感和行為對子女具有言傳身教的示范性影響，但“90后” “00后”大學(xué)生多為“第一代大學(xué)生”，其父母的知識文化水平相對較低，且自身的政治理論素養(yǎng)有待提升，缺乏有意識地引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)“四史”教育相關(guān)內(nèi)容的能力，導(dǎo)致家庭教育在提升大學(xué)生對學(xué)習(xí)“四史”教育的興趣方面出現(xiàn)問題。

（三）主體作用尚未充分發(fā)揮

教育主客體關(guān)系問題一直是教育哲學(xué)領(lǐng)域爭論的重要議題，學(xué)界普遍認可的一種結(jié)論是教師在教學(xué)活動中居于主導(dǎo)地位，而學(xué)生發(fā)揮著主體作用，只有在這種良性的師生關(guān)系互動下才能達到教學(xué)效果的最大化。然而，在推動“四史”教育融入大學(xué)生政治意識培育工作中的主體作用發(fā)揮不充分。一是部分大學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的認識不足：“90后” “00后”是經(jīng)歷過較為激烈的應(yīng)試教育的大學(xué)生，學(xué)習(xí)內(nèi)容以高考為“指揮棒”，學(xué)習(xí)壓力較大，對歷史的學(xué)習(xí)也多為淺嘗輒止。進入大學(xué)后，多數(shù)學(xué)生則以就業(yè)為導(dǎo)向，關(guān)注專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，忽略對歷史等人文社會學(xué)科知識的涉獵，導(dǎo)致其對“四史”教育的學(xué)習(xí)興趣和動機不強。二是部分大學(xué)生功利化思想濃重，政治信仰分化。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，西方的實用主義、個人主義思潮也隨之滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，這也引發(fā)了社會對高校人才培養(yǎng)工作的質(zhì)疑，如北大教授錢理群曾說“我們的一些大學(xué)，包括北大，正在培養(yǎng)一群精致的利己主義者”，甚至也出現(xiàn)了一些大學(xué)生在組織上入了黨，在思想上卻沒有真正入黨，往往將黨員身份作為謀取日后發(fā)展的有利“跳板”，功利主義思想突出，社會責(zé)任感缺失，缺乏對中華民族涅槃重生的發(fā)展史的深刻認識和理解，政治立場和政治信仰不夠堅定。

三、“四史”教育融入新時代大學(xué)生政治意識培育的實踐路徑

為促進“四史”教育更好地融入新時代大學(xué)生政治意識培育工作，推動高校順利完成思想政治教育任務(wù)，需從頂層設(shè)計抓牢“四史”教育，通過加強思政課堂在“四史”教育方面的改革，健全協(xié)同育人機制，加強“四史”教育效果評估等系列舉措，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，把穩(wěn)思想之舵，落實立德樹人的根本任務(wù)。

（一）著力加強“四史”教育課堂教學(xué)改革

黨的十八大以來，思想政治理論課的革新工作成為重中之重，課堂教學(xué)成效在課程建設(shè)與完善中也得到了逐步提升。在新中國高校思想政治理論課建設(shè)過程中，課程體系雖然一再調(diào)整，課程名稱也不斷變化[10]，但是歷史類課程始終是無法替代的教學(xué)內(nèi)容，因此，“四史”教育的質(zhì)量直接影響學(xué)生對高校思政理論課的獲得感和滿意度，從而影響大學(xué)生政治培育工作的實效。一是要從頂層出發(fā)，合理組織安排思政理論課中的“四史”內(nèi)容。在《關(guān)于進一步加強和改進高校思想政治理論課的意見》的統(tǒng)一指導(dǎo)下，統(tǒng)籌規(guī)劃各門課程中蘊含的“四史”教育元素，形成相互銜接的課程體系，以確保學(xué)生形成系統(tǒng)化、組織化的“四史”知識，真正理解“四史”概念。二是錘煉思政教師課堂教學(xué)能力。教師教學(xué)水平的高低直接影響課堂效果，教師需要在系統(tǒng)梳理領(lǐng)會“四史”內(nèi)容的基礎(chǔ)上，融合時事政治，在貫通古今的課堂教學(xué)中對青年學(xué)生進行思想政治教育，避免生搬硬套地將“四史”內(nèi)容引入思政課程教學(xué)中，引起學(xué)生的反感。三是要強調(diào)靈活多元化運用教學(xué)方法。思政課教師可針對具體教學(xué)任務(wù)，豐富教學(xué)方式，如理論灌輸法、實踐鍛煉法以及榜樣示范法等，善于利用教學(xué)場景，靈活引入歷史維度的學(xué)習(xí)研討，打造多維度、立體化、有節(jié)奏的思政課堂，激發(fā)學(xué)生對“四史”學(xué)習(xí)的興趣和主動性，在對歷史的學(xué)習(xí)中不斷堅定政治信仰。

（二）優(yōu)化健全“四史”教育協(xié)同育人機制

將“四史”教育作為提升大學(xué)生政治意識培育工作的重要抓手，需要健全完善的協(xié)同育人機制。一是要建立“大思政”課程的協(xié)同育人機制?！八氖贰苯逃粌H僅是思政理論課的主責(zé)主業(yè)，專業(yè)課、通識課程也需要充分挖掘課程中蘊含的歷史教育資源，打好高校思政工作“配合戰(zhàn)”，“守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[11]，使得不同課程的隱性與顯性育人作用充分發(fā)揮。二是建立專業(yè)思政課教師、黨政群團以及學(xué)生家長協(xié)同育人機制。高校要重視“四史”教材的編撰，開發(fā)相關(guān)的校本教材和相關(guān)讀本，并進行多渠道宣傳和發(fā)放，使“四史”教育融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。同時，高校要發(fā)揮學(xué)校群團的引領(lǐng)作用，不斷拓寬“四史”教育陣地，豐富活動內(nèi)容和載體，打造具有思想性、親和力和實效性的“四史”學(xué)習(xí)教育活動，以實現(xiàn)寓教于樂的育人目的。

此外，高校還要加強與學(xué)生家長的溝通聯(lián)系，引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)相關(guān)的政治理論，以自身的行為為大學(xué)生樹立榜樣，彌補家庭教育在培育大學(xué)生政治意識方面的真空狀態(tài)。三是形成“網(wǎng)上+網(wǎng)下”協(xié)同育人機制。一方面要依托地方，充分挖掘紅色資源、歷史資源等，拓展“四史”教育內(nèi)容和陣地，加強實踐教育，鼓勵學(xué)生以實際行動詮釋“四史”教育的理念，堅定馬克思主義政治信仰。

另一方面，建立風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。政府要加強網(wǎng)絡(luò)平臺對“四史”內(nèi)容歪曲和誤讀的立法監(jiān)管，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，對青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與進行教育引導(dǎo)，堅持弘揚主旋律，增強對“四史”內(nèi)容的宣傳，在潛移默化中增強學(xué)生的政治意識。

（三）建立完善“四史”教育成效評價機制

為了加強“四史”教育對培育大學(xué)生政治意識的作用，必須建立和完善相關(guān)的評價機制，以形成正確導(dǎo)向及有效激勵的作用。一方面，要將思政課程評價方案與“四史”教育相結(jié)合，強化頂層設(shè)計，建立“四史”教育課程標準，細化教學(xué)評價指標，暢通思政課堂教學(xué)效果的反饋機制。另一方面，“四史”教育對大學(xué)生政治意識培育工作的效果需要依據(jù)青年大學(xué)生對“四史”內(nèi)容“內(nèi)化于心”“外化于行”的程度進行綜合評價。高?？赏ㄟ^撰寫學(xué)習(xí)心得、“四史”主題征文、“四史”知識競賽等形式檢驗學(xué)生“四史”知識的掌握程度和理解深度。除此之外，通過訪談、座談會、問卷調(diào)查、觀察等方法了解學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、工作中的實際行為表現(xiàn)是否有所改進和提升。只有通過上述剛?cè)岵⒍ㄐ院投肯嘟Y(jié)合的手段才能科學(xué)地評價育人成效，切實提升“四史”教育對新時代大學(xué)生政治意識培育的促進作用。

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（薦稿人：王占軍，浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）