南華大學(xué)松霖建筑與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 馮偉堯,方圓
隨著城市的迅猛發(fā)展進(jìn)程同日漸完善的修建制度之間矛盾逐漸激化,城市內(nèi)些有些建筑因修建年代較為久遠(yuǎn)而無法滿足時(shí)代的使用需求。而這一現(xiàn)象又會被人們?nèi)遮呅盐虻木癍h(huán)境需求放大。
老舊小區(qū)就屬于此類情況。歸因于發(fā)展趨勢、社會需求、自我物質(zhì)需求等多種因素的共同作用,原有居住小區(qū)的環(huán)境不能滿足中年人、青年人的日常使用。這導(dǎo)致多數(shù)活力人群外出務(wù)工抑或遷出,社區(qū)整體活力降低。顯然,此類情況是不可避免的。人口比例失調(diào)導(dǎo)致人口老齡化嚴(yán)重,社區(qū)失去原有活力,基礎(chǔ)設(shè)備的修繕被忽視,人口持續(xù)遷出,形成惡性循環(huán)。
在基礎(chǔ)層面,修繕基礎(chǔ)設(shè)施,對建筑進(jìn)行加固維護(hù);政策層面,加大優(yōu)惠力度,吸引人才回歸,增加社區(qū)可持續(xù)發(fā)展活力[2]。在國內(nèi),國家已經(jīng)出臺相關(guān)改造政策規(guī)范,放棄大拆大改的策略而轉(zhuǎn)向有機(jī)微更新的手段對老舊小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行改善[3]。但我國對于社區(qū)可持續(xù)發(fā)展活力卻少有探索,本文將從使用者需求的視角提出探索設(shè)想。
亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham H.Maslow)在其著作中提出了需求層次理論[4]。理論將人的需求分為了五個(gè)層級,分別是:生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。這五種需求被從低到高進(jìn)行排序分類,即初級需求、中級需求、高級需求。當(dāng)人的某一層級的需求得到滿足,個(gè)體就會產(chǎn)生新的需求并轉(zhuǎn)向更高層級的需求,以此達(dá)到內(nèi)心滿足,群體亦如此。此理論在一定程度上反映了人的心理需求規(guī)律。
基于需求層次理論提出的規(guī)律,本文采取樣本篩查、實(shí)地采訪、實(shí)地考察等方法對研究對象進(jìn)行調(diào)查研究。旨在了解使用者的實(shí)際需求,并結(jié)合需求層次理論對需求進(jìn)行定性分類,從而判斷該研究對象所處于的需求層級,運(yùn)用在本文后期的改造措施階段。
本文的研究對象選取為老舊小區(qū),即:建設(shè)時(shí)間較早且基礎(chǔ)設(shè)施不完善,社區(qū)內(nèi)部存在與設(shè)計(jì)相關(guān)的隱患問題。除此之外,該類小區(qū)還有一個(gè)通性:使用人群比例嚴(yán)重失調(diào),老齡化問題嚴(yán)重。
馬斯洛理論在低級需求即,生理需求中,具體表現(xiàn)在衣、食、住、行等方面。而大量調(diào)研得出結(jié)論,老舊小區(qū)在此方面已經(jīng)完全得到滿足,故本研究中不予以過度考慮。
轉(zhuǎn)向中級需求,主要分為安全需求、社交需求。關(guān)于安全需求層面,在物質(zhì)上具體體現(xiàn)為:出入控制不夠完善,社區(qū)圍護(hù)措施較為模糊。在精神上具體體現(xiàn)為:基礎(chǔ)設(shè)施的不穩(wěn)帶來上層精神支柱的動(dòng)搖。小區(qū)內(nèi)部住戶會因?yàn)榛A(chǔ)物質(zhì)條件達(dá)不到自己的需求而選擇搬遷,此類情況比后建小區(qū)內(nèi)部的情況更為頻繁,規(guī)模更大。至此,小區(qū)內(nèi)部的居住人員不斷變更,由此帶來安全層面的不穩(wěn)定。
在社交需求層面,結(jié)合社區(qū)實(shí)際情況,表現(xiàn)為社區(qū)對居民的歸屬感、吸引力。在實(shí)際調(diào)研中發(fā)現(xiàn),老舊社區(qū)的歸屬感與吸引力較弱,歸因?yàn)榍嗄耆硕鄶?shù)外出頻繁,剩余社區(qū)人員主要為老年人群體,在本質(zhì)上,社區(qū)早已成為“空心村”。在極度匱乏歸屬感的情況下,改善居住環(huán)境、吸引外來人員來此居住已經(jīng)成為其今后改造方向上亟須注意的問題。
在高級需求層面,即:尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求。此類需求主要是在滿足底層基礎(chǔ)需求的情況下再向上拔高,實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。但綜合調(diào)研成果來看,老舊小區(qū)暫無達(dá)到此情況的例子,故本文中不予重點(diǎn)考慮。
綜上討論得出,需求層次理論在社區(qū)中的體現(xiàn)并非逐級遞增,而是相互交叉影響的[4],以一個(gè)社區(qū)單元為總體來看,社區(qū)的發(fā)展是符合此規(guī)律的。社區(qū)中的居民與社區(qū)環(huán)境相互影響并決定著社區(qū)需求層次,要想改善其根本,必須從社區(qū)的各方面綜合權(quán)衡考慮。
經(jīng)過調(diào)查研究,本文選取衡陽市羅家井社區(qū)為主要研究對象予以詳細(xì)研究。羅家井社區(qū)是一個(gè)大型開敞小區(qū),社區(qū)附近有菜市場、藥店。臨近城市內(nèi)兩條主要交通干道。該社區(qū)修建時(shí)間較早,基礎(chǔ)生活設(shè)施基本齊全。社區(qū)內(nèi)部有一廢棄場地,原作為修車廠,附近社區(qū)曾多為修車廠工人,社區(qū)的發(fā)展也因此由來。(見圖1)
羅家井社區(qū)屬于老舊小區(qū),在低級需求層次方面,如:衣、食、住、行等基本處于完善狀態(tài)。周邊居民的生活均已達(dá)到基本物質(zhì)生活的條件。小區(qū)附近十分鐘步行范圍內(nèi)存在商場、醫(yī)院等公共服務(wù)設(shè)施,且此處臨近城市交通干道,周邊設(shè)有公交站點(diǎn)以及網(wǎng)約車上車點(diǎn),交通便利。綜上,從低級需求層級的維度對此小區(qū)范圍進(jìn)行分析,基本判斷該小區(qū)已經(jīng)滿足需求。
圖2 場地活動(dòng)環(huán)境
前文已經(jīng)提及,根據(jù)馬斯洛需求層次理論,中級層次需求分為:安全需求、社交需求。(見圖3)
圖3 人群組成
1.安全需求
在實(shí)際調(diào)研中發(fā)現(xiàn),羅家井社區(qū)的大多數(shù)小區(qū)存在安全隱患。部分小區(qū)雖有門衛(wèi)控制出入,社區(qū)有圍墻等圍護(hù)措施,但從總體來說,部分小區(qū)因修建年代久遠(yuǎn),存在個(gè)例小區(qū)并未設(shè)置門衛(wèi)室,或圍墻區(qū)域年久失修導(dǎo)致的破損,以至于安全圍護(hù)措施失去其安全的作用。由現(xiàn)場調(diào)研圖片可知:該小區(qū)居民在此方面并未達(dá)到要求。周邊地面條件由于年久失修,破損嚴(yán)重,甚至?xí)绊懭粘5恼P凶?。且破損的地面會給人以破敗荒涼感,影響人們對于此區(qū)域的認(rèn)同感。除此之外,場地內(nèi)部的部分活動(dòng)場地設(shè)置在道路周邊,無圍欄或其他圍護(hù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行限定,這使得場地內(nèi)部安全系數(shù)變低,無法保證活動(dòng)人群的安全。
調(diào)研發(fā)現(xiàn):現(xiàn)場存在互動(dòng)行為,主要表現(xiàn)為交談、娛樂等方式。但發(fā)生上述行為的場地大多為社區(qū)內(nèi)商鋪前、廢棄空地甚至是小區(qū)內(nèi)部道路人行道上。(見圖4)這些場的安全系數(shù)較低。由于其隨機(jī)性與不確定性,所以它的發(fā)生地點(diǎn)、發(fā)生人員也是不固定的。這也就導(dǎo)致了上述的問題不可能避免,只能夠通過引導(dǎo)去限制,從而減少危險(xiǎn)發(fā)生。
圖4 廢棄空地照片
除此之外,調(diào)研發(fā)現(xiàn),小區(qū)內(nèi)部居住人員大多是老年人,這些不安全因素?zé)o疑會成為小區(qū)成員在日常使用中的不便因素。
2.社交需求
社交需求的本質(zhì)是社區(qū)場地對于所住及周邊人群的吸引力及歸屬感。不斷積累的物質(zhì)壓力使得殘破的現(xiàn)實(shí)無法滿足住戶對美好生活的向往,不斷有住戶流出。歸根結(jié)底,要想增加社區(qū)的社交需求,為社區(qū)活力注入源泉能量從而達(dá)到社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,就必須從根源出發(fā),增加社區(qū)的吸引力與歸屬感。
高級層次需求引申為尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求,分別表現(xiàn)為適老化、兒童友好型社區(qū)設(shè)計(jì),有公眾參與的場地或?qū)崿F(xiàn)場地價(jià)值的具象維度表現(xiàn)。從實(shí)際情況來看,此小區(qū)在中級需求層次尚未得到滿足的情況下,考慮高級層級的需求屬于無稽之談。
綜上,可以判斷,本文選取的研究對象所處的需求層次主要為安全需求,而在此層級上的社交需求還屬于萌芽階段。至此,根據(jù)本文上述提及針對安全層面的解決措施之外,可將研究視角放大,以此適應(yīng)飛速發(fā)展的城市進(jìn)程。故本文在解決措施階段,更多針對社交需求層面提出相應(yīng)的解決手段。
根據(jù)馬斯洛需求層次理論可知,當(dāng)人的某一需求層次未得到滿足時(shí),其更高層次的需求對于人的影響較小。相對的,當(dāng)較低層級的需求得到滿足后,會轉(zhuǎn)向更高層級的需求,會出現(xiàn)新的高級別的需求層次對人產(chǎn)生更大的影響[5]。
結(jié)合分析情況,本研究提出了新的研究思路,即:利用小區(qū)內(nèi)部廢棄空地作為空間資本,擬置入相關(guān)新業(yè)態(tài)帶動(dòng)周邊居民的參與從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,形成穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)達(dá)到安居樂業(yè)的情形,進(jìn)而吸引人群前來扎根聚居,以此提高場所歸屬感與地方認(rèn)同感。地方認(rèn)同即人們對于場所的情感與符號的象征,通過在場地內(nèi)實(shí)現(xiàn)自我社會價(jià)值與自我價(jià)值,而滿足自我的“戀地情節(jié)”[6]。
社區(qū)內(nèi)有一廢棄用地,屬于城市建設(shè)用地。原為修車廠(現(xiàn)已廢棄),現(xiàn)擬將其納入社區(qū)更新的范圍,在內(nèi)部引入了新業(yè)態(tài)。將場地結(jié)合周邊,在場地內(nèi)置入幾個(gè)綜合性模塊,將場地劃分為產(chǎn)業(yè)空間、公共空間、辦公空間、居住空間、自然空間。將原本廢棄場地轉(zhuǎn)化為一個(gè)集辦公、居住、休閑為一體的綜合空間,服務(wù)社區(qū)內(nèi)部的住戶。(見圖5)
圖5 場地構(gòu)想圖
該場地內(nèi)還設(shè)置有創(chuàng)業(yè)者工作室、對外展覽館、交流閱讀館等公共開放的對外空間,以此作為吸引外來人員來此就業(yè)的亮點(diǎn),增加場地內(nèi)部的就業(yè)活力與人群活力。
該方式可行性有三,首先是社區(qū)的存在為該綜合體提供了場地支持,廢棄的修車場地成為置入新業(yè)態(tài)的充分條件。其次,社區(qū)的下崗工人獲得再次就業(yè)的機(jī)會,新業(yè)態(tài)與原就業(yè)領(lǐng)域相關(guān),保證了他們再就業(yè)的可行性。最后,新業(yè)態(tài)的置入導(dǎo)致了更多的優(yōu)質(zhì)資源引進(jìn),這使得社區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件得到增強(qiáng),社區(qū)修復(fù)與有機(jī)更新能夠持續(xù)穩(wěn)定地進(jìn)行。
社區(qū)是公民個(gè)體繁衍生息的環(huán)境與平臺社區(qū)的興與衰在一定程度上是同時(shí)期社會文明發(fā)展程度的一個(gè)縮影。本研究將“樂業(yè)才能安居,安居才會樂業(yè)”的理念貫穿于社區(qū)復(fù)興的探索實(shí)踐中,對打破個(gè)體與社會的邊界堡壘,并建立兩者之間的聯(lián)系紐帶作了有益的探索和思考。同時(shí)也為老舊小區(qū)復(fù)興提供了一個(gè)新的視角與思考方向。