李青云
持續(xù)時間:2021年10—11月
年齡段:大班
民族大聯(lián)歡活動一直是我園的特色課程內(nèi)容之一。每當(dāng)這個時候,孩子們都身穿民族服裝,欣賞各具特色的舞蹈音樂,跳起不同花樣的民族舞蹈,場面既熱鬧又有趣。然而,活動熱鬧的背后是否還蘊含著課程的價值呢?民族慶?;顒訉和膬r值僅僅來源于舞蹈表演經(jīng)驗的練習(xí)嗎?它能否成為一場孩子們自主參與的、自由創(chuàng)造的、深度參與的綜合活動呢?
一、完美的期待和不完美的現(xiàn)實
隨著班級民族課程活動的開展,大(1)班幼兒對民族有了更多的關(guān)注。這一天,小西跟隨爸爸去看了舞蹈表演,回來后興高采烈地與小朋友們分享:“我昨天和爸爸看了傣族跳舞表演,可漂亮了!”朵朵問:“什么是傣族舞蹈?”小西說:“就是一群女生穿著綠色的裙子跳舞,裙子上還有孔雀羽毛?!泵缑缯f:“那她們是怎么跳的?你會不會?”小西說:“哎呀!我不會。但我覺得那個舞蹈很漂亮!”
觀察到女孩子們對傣族舞蹈有了濃厚的興趣,我趕緊上網(wǎng)搜索了《雀之靈》等經(jīng)典傣族舞蹈視頻,先讓她們大飽眼福。女孩子們一邊看一邊連連驚嘆:“哇!真的太漂亮了吧!”“這個動作的樣子好像孔雀呀!”“這個轉(zhuǎn)圈的動作真好看!”……悠長空靈的傣族音樂、模仿孔雀栩栩如生的舞姿、多彩漂亮的舞蹈服裝等引發(fā)了女孩子們的模仿之情,她們都表示想在民族大聯(lián)歡活動中表演孔雀舞。就這樣,完美的《雀之靈》舞蹈在幼兒和我的心里埋下了一顆種子。
我利用業(yè)余時間翻看了很多少兒傣族舞蹈視頻,設(shè)計好了自認(rèn)為既優(yōu)美又有傣族特色的舞蹈動作,然后帶著幼兒抓緊練習(xí)?!疤鲎逦璧臅r候,腳要這樣一下一下地踢起來?!蔽乙贿吺痉秳幼饕贿吋?xì)致講解。可是,孩子們扭不出三道彎來,踢腳也跟不上節(jié)奏。在排列隊形的時候,“點點,你到這里來。小西站在點點的后面?!蔽以谶@一頭拉隊形,另一個方向卻傳來了竊竊私語,剛排出的隊形又不見了。眼看著民族大聯(lián)歡表演的日子越來越近,排練效果卻離我們的“完美”期待越來越遠(yuǎn)。幼兒對編排孔雀舞漸漸失去了熱情,我也對編排失去了信心?!懊髅鳟?dāng)初是你們對傣族舞蹈這么感興趣,為什么現(xiàn)在卻不能認(rèn)真排練呢?”我也開始委屈起來。為了讓孩子們能夠認(rèn)真練習(xí)舞蹈、順利完成活動表演,我開始想著各種方法“威逼利誘”,舞蹈的編排逐漸變成了讓我和幼兒身心俱疲的一件事。
二、孩子心中的“金孔雀”
就在我對舞蹈編排不再抱有期待時,卻看見了另一番景象。中午吃完飯后,女生們擺放好椅子,相互靠在一起,一邊唱著歌曲《金孔雀》一邊用手捏出孔雀頭部的樣子在頭上擺來擺去。她們或互相學(xué)習(xí),或跳著各自的動作。原來,孩子們對孔雀舞的興趣并沒有消失,她們只是在音樂中有更多自我表達(dá)的愿望。一直以來,我想要呈現(xiàn)的都是我心中的“金孔雀”,卻沒有想過孩子們想要成為一只怎樣的“金孔雀”。
很多成人認(rèn)為美麗的、有難度的舞蹈效果,對于孩子來說卻是陌生的,沒有與她們的經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)。幼兒在這樣的編排活動中自然失去了充分感知美與大膽表達(dá)創(chuàng)造美的機(jī)會,藝術(shù)活動也失去了激發(fā)幼兒自主性、愉悅性的教育價值。我應(yīng)該將舞蹈創(chuàng)編的全過程還給幼兒,讓她們成為自己舞蹈的主人,跳出真正屬于她們的《金孔雀》。于是,我們的舞蹈活動重新開始了。
三、創(chuàng)編中的“金孔雀”
1.舞蹈動作我創(chuàng)編
創(chuàng)編舞蹈的第一步就是設(shè)計動作?!翱兹肝枥镉心男﹥?yōu)美的動作呢?”帶著這個疑問,小朋友們回到家認(rèn)真觀看了各種各樣的舞蹈視頻,學(xué)習(xí)她們認(rèn)為的最美麗的舞蹈動作。學(xué)會后,大家來到幼兒園,一起開展舞蹈動作欣賞大會。大家一起欣賞并學(xué)習(xí)動作:有的交叉著腿,舉起高高的手臂,手指捏出小孔雀的頭冠;有的跪在地上,揚起小臉,像小孔雀一樣撲打著翅膀;有的學(xué)著視頻里的動作扭起了腰,用身體擺出“S”形……她們的動作里只有一點點傣族舞蹈的影子,更多的是她們自己對舞蹈的理解。于是,我將每位幼兒的動作用照片記錄下來,并稍做改動和組合。之后,我和孩子們一起學(xué)習(xí)這些動作,并跟隨音樂確定動作順序。孩子們的傣族舞蹈動作也許并不標(biāo)準(zhǔn),但都是她們能夠理解和喜歡的。在畫一畫、排一排的過程中,我們終于將舞蹈動作設(shè)計出來了。如果仔細(xì)觀察,還會看到孩子們設(shè)計的舞蹈動作大多來源于早操經(jīng)驗和生活經(jīng)驗,來源于幼兒的情感表達(dá)需求。
2.舞蹈隊形我來排
舞蹈動作編排結(jié)束后,我?guī)е變阂黄鹩懻撽犘蔚淖兓骸拔覀兊奈璧竸幼鞫紝W(xué)得差不多了,現(xiàn)在需要想一想13個女生可以排出哪些隊形?!庇變簡枺骸袄蠋煟裁唇嘘犘伟。俊薄鞍??你們不知道什么叫隊形嗎?”“不知道?!?/p>
這時我才意識到,雖然幼兒有舞蹈動作的前期經(jīng)驗,但缺乏隊形經(jīng)驗?;貞浧鹞以诹晃璧概啪毢驮绮倬毩?xí)中對幼兒最常說的一句話就是:“你到這邊來,你到他旁邊去?!焙苌賹τ變航忉尀槭裁匆侥沁吶?,以及去了旁邊之后隊形看起來是什么樣的。教師直截了當(dāng)?shù)恼Z言也許能夠讓幼兒聽懂教師的指令,但她們一直知其然而不知其所以然。
(1)隊形初體驗
我決定先從孩子們比較熟悉的早操隊形入手,引導(dǎo)幼兒慢慢學(xué)習(xí),了解隊形的變化。孩子們共同回憶早操活動中一共變換了幾次隊形、變換隊形的時間、高低層次的搭配等,建立起新的認(rèn)知概念。作為幼兒每天參與的常規(guī)活動,早操較好地幫助幼兒建立起了隊形的基本概念,獲得隊形變化的效果感受。
(2)小小插釘排隊形
幼兒對隊形的感知和理解漸漸豐富了起來,但要想自主設(shè)計隊形并將隊形布局清晰地畫在紙上,還具有一定的挑戰(zhàn)性。幼兒第一次嘗試?yán)L畫隊形設(shè)計圖,結(jié)果出現(xiàn)了各種各樣的意外。“老師,我想畫一個圓圈,但是不夠畫13個人了,所以只畫了9個?!薄袄蠋煟耶嬪e了,畫了15個人?!薄袄蠋煟蚁胱屗齻冋疽回Q排?!薄?/p>
從孩子們對設(shè)計圖的講解中可以看出她們是有想法的,但隊形設(shè)計還處在嘗試階段,我需要給她們調(diào)整、試錯的空間。大班幼兒對空間方位的理解需要借助直觀經(jīng)驗,如果沒有形象經(jīng)驗的支撐,就難以將設(shè)計出的隊形合理布局在圖紙上。根據(jù)幼兒的思維特點,我設(shè)計了“插釘排隊形”的方法。我拿來數(shù)學(xué)教具中的插釘,讓幼兒在擺放13個插釘?shù)倪^程中一邊操作一邊思考,反復(fù)調(diào)整,直到設(shè)計出自己滿意的隊形設(shè)計圖。
(3)隊形再調(diào)整
幼兒又拿著自己的設(shè)計圖進(jìn)行排練,邀請男生作為觀眾給舞蹈隊形提出建議。小雅設(shè)計了一個正方形隊形,從設(shè)計圖紙上看是工整對稱的??墒?,隊伍排好后,小男生西西就提出了疑問:“為什么只能看見四個小朋友呢?”女生們明白了:原來隊形的設(shè)計不僅要看圖紙上的效果,更要考慮觀眾的視角。于是,她們進(jìn)一步改進(jìn),設(shè)計了“雙排插空”“方V”“大V”等隊形。
孩子們完成隊形設(shè)計的過程讓我既驚嘆又感動,隊形設(shè)計的思考過程也幫助幼兒形成了視角的不同維度,如加入了左右等空間方位的概念。孩子們在活動中不僅理解了空間概念,還嘗試進(jìn)行運用。每當(dāng)一個孩子提出一個隊形名稱時,其他人都能夠根據(jù)情況自主調(diào)整位置,共同組成隊形,她們團(tuán)結(jié)合作的默契更是課程活動中最精彩的回憶。
3.更美的舞蹈效果
舞蹈動作編排好了,隊形設(shè)計也完成了,孩子們是否對這支舞蹈非常滿意了呢?不,她們還一直惦記著《雀之靈》舞蹈視頻中舞者頭上的美麗頭飾呢!每個人對美的理解是不同的,為了擁有屬于自己的美麗頭飾,大家決定自主動手制作頭飾。女孩子們先繪畫出自己喜歡的頭飾設(shè)計圖,再利用不織布進(jìn)行裁剪、拼貼,配上發(fā)箍,制作成了一個個漂亮的頭飾。
民族大聯(lián)歡活動終于開始了!女孩子們穿上傣族裙子,戴上自己設(shè)計制作的頭飾,臉上洋溢著自信、自主的笑容?;顒咏Y(jié)束后,她們都表示:“這是一次最難忘的回憶!”
其實,無論是對于幼兒還是對于我來說,這都是一次別樣的舞蹈課程之旅。在這個課程活動中,孩子們通過肢體、繪畫、語言等多樣化的方式感受到了傣族舞蹈的特色,并積極突破困難,完成舞蹈創(chuàng)編,培養(yǎng)了豐富的想象力和堅持的品質(zhì)。舞臺上,孩子們大膽展現(xiàn)自己設(shè)計的舞蹈動作,提升了自信心和勇氣。我也重新理解了舞蹈類音樂活動的價值,音樂活動不應(yīng)該是一次成果展示,也不是幼兒對舞蹈技巧的炫耀,而是讓幼兒去感受一首音樂的旋律,用自己理解并喜歡的動作盡情地在音樂中表達(dá)樂趣——這是我覺得最應(yīng)該教給孩子們的東西。也許幼兒的舞蹈動作并不精美,不符合成人的審美,但只要幼兒對舞蹈足夠喜愛,基于已有經(jīng)驗自主編排動作,大膽創(chuàng)新,積極投入,舞蹈就一定會散發(fā)出屬于幼兒的別樣美麗。
專家點評:
本案例向我們生動地呈現(xiàn)了“民族大聯(lián)歡”主題背景下幼兒感受與體驗傣族舞的互動過程。在課程游戲化、生活化、綜合化的背景下,教師從幼兒的興趣出發(fā)產(chǎn)生完美的期待,到發(fā)現(xiàn)不完美、接納不完美,并支持幼兒自主挑戰(zhàn)以獲得自己心中的更完美。我們看到了教師春風(fēng)“化”雨般的專業(yè)智慧與專業(yè)積淀。在此,我也想用“化”表達(dá)一下我的感悟。
第一,化“遠(yuǎn)”為“近”。民族的就是世界的,教師能夠敏銳地捕捉到孩子之間交流傣族舞的瞬間,發(fā)現(xiàn)她們短暫卻熱烈關(guān)注的話題,并沒有因為“傣族是少數(shù)民族”“傣族主要分布在云南,離南京還有點遠(yuǎn)”“一些孩子缺乏對傣族的已有經(jīng)驗”等顧慮而放棄,而是看到并積極點燃幼兒眼里的光,通過設(shè)計舞蹈動作、支持幼兒練習(xí)等方式將傣族的“遠(yuǎn)”化成了幼兒一日生活中能夠親身體驗的“近”,讓民族團(tuán)結(jié)的種子在幼兒的心中悄悄發(fā)芽。
第二,化“教”為“學(xué)”。幼兒是積極主動的、有能力的學(xué)習(xí)者。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計的舞蹈動作不能持續(xù)助推幼兒編排舞蹈時,立即調(diào)整自己的教育支持,鼓勵幼兒自主創(chuàng)編舞蹈動作。這一次,舞蹈動作不再是教師的,而是孩子們自己的。同樣的,教師繼續(xù)喚醒幼兒的原有經(jīng)驗,激勵他們編排與調(diào)整隊形,發(fā)展了其數(shù)量、形狀、方位等方面的經(jīng)驗。所謂“不教而教”,正是基于教師的化“教”為“學(xué)”,讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的小主人。
第三,化“虛”為“實”。每個女孩子心中都藏著一個公主夢。教師再一次捕捉到幼兒關(guān)注的頭飾,從設(shè)計圖紙到尋找材料設(shè)計、剪裁和制作,將舞蹈視頻中可觀的“虛”化為幼兒可以操作擺弄和表演的“實”,讓她們充分感知與欣賞舞臺藝術(shù)的動作、隊形、服裝、頭飾等多個要素。
此外,我想再提一個“化”——利用線上線下的方式支持師幼、同伴和家園一起互動分享,話感受、畫見聞、傳佳話,從而羽“化”成蝶,演繹舞之神話。
——江蘇省特級教師? ? ? ? 王海英