如何實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與少數(shù)民族文化的結(jié)合

邱艷

摘要：藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，少數(shù)民族文化更能代表國人的藝術(shù)造就，少數(shù)民族文化大部分以裝飾設(shè)計環(huán)境和豐富多彩的民俗風(fēng)情活動為創(chuàng)作目地，在日常生活中很多建筑，活動都會經(jīng)常運用到少數(shù)民族文化，而在如今的現(xiàn)代初中美術(shù)教學(xué)中，少數(shù)民族文化知識通常被忽略，教師對少數(shù)民族文化教學(xué)課堂重視不足，導(dǎo)致學(xué)生對少數(shù)民族文化知識點把握不夠，因而，本文將對初中美術(shù)教學(xué)如何與民間美術(shù)相融合開展剖析，并提出了具體解決方法。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族文化;初中教學(xué);智慧教學(xué)

引言：少數(shù)民族文化是中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格中的一個關(guān)鍵要素，少數(shù)民族因為其獨特的生活習(xí)慣和生活方式形成了一系列獨特的少數(shù)民族文化，這些文化的存在豐富和補(bǔ)充了我國傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化不僅能夠拓展學(xué)生的認(rèn)識面，而且 還能幫助學(xué)生更加深刻理解我國傳統(tǒng)文化的韻味。通過相關(guān)課程的教學(xué)，學(xué)生可以把握少數(shù)民族文化多元化的重要表現(xiàn)方式，提升學(xué)生的藝術(shù)興趣愛好。在初中藝術(shù)教學(xué)課堂過程中，教師應(yīng)靈便地將這些少數(shù)民族文化知識融進(jìn)教學(xué)課堂，充足運用多媒體技術(shù)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。通過課堂教學(xué)實踐和手工制作教學(xué)課堂，學(xué)生可以從一些學(xué)習(xí)中得到很多少數(shù)民族文化知識，豐富學(xué)生對少數(shù)民族文化美學(xué)的把握。

一.少數(shù)民族美術(shù)的教學(xué)價值

少數(shù)民族文化凝結(jié)著中國少數(shù)民族地區(qū)獨特的風(fēng)味和地域人情，具備濃厚的審美觀價值，將信息科技引進(jìn)美術(shù)教學(xué)，可以充足充分發(fā)揮其自身的優(yōu)點。與此同時，它可以為美術(shù)教學(xué)和學(xué)生素質(zhì)的營造造就一定的教育價值，即使少數(shù)民族文化的承傳有很多困難，也要務(wù)必給與必需的維護(hù)和支持，以推動其承繼和發(fā)展。同時，剪紙、年畫、彩塑、版畫、皮影、刺繡等少數(shù)民族文化資源也可以將其融進(jìn)藝術(shù)課堂教學(xué)，能更好的反映非物質(zhì)文化資產(chǎn)保養(yǎng)的教育價值。

二.實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與民間美術(shù)的結(jié)合的具體做法

（一）采用智慧教學(xué)

初中美術(shù)對塑造學(xué)生的審美觀，認(rèn)知能力和創(chuàng)新實踐能力都有巨大的指引作用，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)上把握歷史意義。少數(shù)民族文化歷史久遠(yuǎn)，文化璀璨，他們可以用各種方式造就了豐富多彩的繪畫、手工制作，手工雕刻、手工藝品、書法藝術(shù)、碑刻、寺院墓室墻壁畫等內(nèi)容，具備較高的藝術(shù)價值和寶貴的珍貴文物價值。少數(shù)民族文化取自少數(shù)民族日常生活，他們在接收內(nèi)陸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時也開創(chuàng)了獨屬于自身的優(yōu)秀文化。

例如，在初中美術(shù)八年級《雕刻的塑造力》中，教師可以在課堂教學(xué)過程中運用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生通過相片或短視頻把握部分少數(shù)民族藝術(shù)著作，讓學(xué)生在短視頻中把握實際的具體實際操作流程，教師也可以讓學(xué)生通過實線觀查，讓學(xué)生更清晰地把握內(nèi)容。通過多媒體系統(tǒng)的教學(xué)課堂，讓學(xué)生把握少數(shù)民族文化色彩。與此同時，通過造就學(xué)生的想像力，使他們可以將藝術(shù)應(yīng)用到生活中，具備適度、健康的審美觀興趣愛好。將少數(shù)民族文化應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生在不一樣的階段把握不一樣的藝術(shù)展現(xiàn)方式，把握傳統(tǒng)式藝術(shù)的不同風(fēng)格，以此構(gòu)建健康的精神氣氛，讓學(xué)生熱愛祖國，喜愛藝術(shù)。與此同時，通過測試、作品展示和評定，我們可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果開展意見反饋，并開展互相評議，推動學(xué)生在大量層面感受少數(shù)民族文化的實際實際效果，提高藝術(shù)開展自我描述的能力。最后，教師應(yīng)當(dāng)擴(kuò)寬評價的角度，從想像力和想像力的視角點評和剖析學(xué)生的著作，激勵學(xué)生表述自主創(chuàng)作的用意，從而加大創(chuàng)新思維能力的探尋。

（二）提高動手能力

藝術(shù)來源于生活，因而隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師應(yīng)融合當(dāng)今的課堂教學(xué)方式，豐富多彩自身的藝術(shù)素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)策略，還可以到現(xiàn)場深層次掌握少數(shù)民族文化，并向當(dāng)?shù)亟橙藢W(xué)習(xí)如何制做手工藝品，這樣才可以真真正正教好少數(shù)民族文化的內(nèi)容，確保美術(shù)教學(xué)課堂的藝術(shù)精神。

例如在初中八年級《借物寓意》中，教師可以讓學(xué)生在課后搜集相關(guān)少數(shù)民族文化的知識，這不但能使學(xué)生學(xué)習(xí)和把握大量的地區(qū)藝術(shù)審美觀特點，還能提高學(xué)生的通過自學(xué)能力。教師可以帶領(lǐng)著學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐邆鋫鹘y(tǒng)式特點的少數(shù)民族文化場地，讓學(xué)生親自感受漂亮的少數(shù)民族文化作品，讓學(xué)生喜愛當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化。學(xué)校也可邀約少數(shù)民族地區(qū)工作人員，在學(xué)校內(nèi)密切緊緊圍繞少數(shù)民族文化進(jìn)行有關(guān)課程內(nèi)容的解讀活動，協(xié)助學(xué)生把握少數(shù)民族文化資源。其次，在校企合作的基礎(chǔ)上，教師可以領(lǐng)著學(xué)生參觀考察、調(diào)研、研究民俗藝術(shù)生產(chǎn)制造企業(yè)，形象化地向?qū)W生展現(xiàn)少數(shù)民族文化資源著作的制做過程。最后，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對初中教師的少數(shù)民族文化學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，使藝術(shù)教師可以從知識體系的組成、專業(yè)能力和藝術(shù)涵各層面進(jìn)行學(xué)習(xí)，為學(xué)校校合理進(jìn)行民俗文化藝術(shù)教學(xué)課堂活動打下了牢靠的理論和實踐基礎(chǔ)。

結(jié)果：將少數(shù)民族文化應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生可以更好地把握少數(shù)民族文化的深層級認(rèn)知，塑造學(xué)生的藝術(shù)審美觀風(fēng)格，不但有益于學(xué)生營造更高層次的藝術(shù)世界，也有益于少數(shù)民族文化的承繼和發(fā)展，使學(xué)生可以把握我國傳統(tǒng)文化的風(fēng)的色彩，進(jìn)一步塑造學(xué)生的文化素質(zhì)，提高了初中美術(shù)課堂教學(xué)藝術(shù)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]王繼瑞.中小學(xué)美術(shù)教育中的民間美術(shù)資源的運用研究[D].2020.

[2]余正青.關(guān)于開發(fā)民間美術(shù)資源應(yīng)用于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究[J].2020