論雙減視野下少數(shù)民族農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程構(gòu)建研究

劉啟芳

摘要：我國(guó)致力于對(duì)小學(xué)教育進(jìn)行改革，并注重對(duì)農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過(guò)構(gòu)建課程基礎(chǔ)設(shè)備的方式來(lái)提升農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)水平。農(nóng)村小學(xué)教育在教學(xué)課程的設(shè)置方面區(qū)別于其他地區(qū)，在實(shí)際教學(xué)階段忽略了語(yǔ)文教學(xué)，且在教學(xué)方法上也比較單一。本文在雙減政策的視野下研究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的變革，分析其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用，了解目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀，并給出其小學(xué)語(yǔ)文方式的轉(zhuǎn)變路徑。

關(guān)鍵詞：雙減視野;農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文;課程構(gòu)建;研究

引言：少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上稍顯落后，且教育水平也無(wú)法與城市相比，在新教學(xué)理念的傳播方面也相對(duì)緩慢。目前少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)還采取比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式，且由于學(xué)校資源有限，其在語(yǔ)文學(xué)科方面的資源分配并不多，在教學(xué)設(shè)施短缺的情況下，教師無(wú)法熟練運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)輔助自身教導(dǎo)語(yǔ)文課程。且在傳統(tǒng)教學(xué)理念下，教師忽視學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位，只是要求學(xué)生承擔(dān)較重的課后作業(yè)。在該種情況下，學(xué)生本身承受的學(xué)習(xí)壓力比較大，且原本的積極學(xué)習(xí)特點(diǎn)被抹殺。

一、雙減視野下，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

在少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，受到民族傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的教育并不重視，很多居民并不是說(shuō)漢語(yǔ)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中缺乏良好的語(yǔ)言環(huán)境，且學(xué)校在受到教學(xué)資源限制的情況下，并沒(méi)有為語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)工作提供更多的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。灌輸?shù)姆绞皆谡n堂中仍然大有存在，教師扔把自己作為課堂的主體看待，學(xué)生所展現(xiàn)的知識(shí)被動(dòng)接受。長(zhǎng)此以往，學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，且不具備語(yǔ)文創(chuàng)新思維。教師為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，通常會(huì)為學(xué)生布置更多的課后作業(yè)，而學(xué)生將大量的時(shí)間都花費(fèi)在作業(yè)上，喪失娛樂(lè)的時(shí)間，小學(xué)生的活潑特點(diǎn)受到影響，學(xué)生自身對(duì)于語(yǔ)文課程的情感體驗(yàn)降低。

二、雙減視野下，利用信息技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

信息技術(shù)是現(xiàn)代教育中運(yùn)用最為廣泛的技術(shù)之一，其以多媒體教學(xué)為主要形式，在多媒體設(shè)備的運(yùn)作下為教師提供教學(xué)輔助。在信息技術(shù)的運(yùn)用下，教師能夠通過(guò)教學(xué)課件的制作及演示來(lái)為學(xué)生展現(xiàn)更為生動(dòng)且具體的教學(xué)畫(huà)面，學(xué)生的印象會(huì)更加深刻，這樣老師做板書(shū)的時(shí)間就會(huì)被節(jié)省，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有針對(duì)性地練習(xí)。但學(xué)校經(jīng)濟(jì)狀況不允許，缺乏系統(tǒng)、完善的教學(xué)設(shè)備設(shè)施，但其可以向上級(jí)政府或者是教育部門(mén)申請(qǐng)審批部分財(cái)政資金，幫助自身落實(shí)教學(xué)設(shè)施的建設(shè)工作。在政府將教育資源合理分配的情況下，少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)能夠加快信息化建設(shè)，在平時(shí)的教學(xué)中融入信息技術(shù)，特別是在教授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)。學(xué)校要求語(yǔ)文教師學(xué)會(huì)并掌握信息技術(shù)的運(yùn)用方法，并能夠從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)當(dāng)中獲取對(duì)應(yīng)的教學(xué)課件，從而將自身所需要教導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生?；谛畔⒓夹g(shù)，營(yíng)造高效小學(xué)語(yǔ)文課堂氛圍，學(xué)生能夠接受公平的語(yǔ)文教育。在學(xué)校的語(yǔ)文教育發(fā)生變革的情況下，學(xué)生體會(huì)到信息技術(shù)的推動(dòng)作用，且新穎的教學(xué)方式符合新課改的教學(xué)要求，能夠?qū)W(xué)生放在教學(xué)的主體，教師也更加關(guān)心學(xué)生的感受，能夠滿足學(xué)生的好奇心理。另一方面，教師需要提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，不僅僅是掌握該如何教導(dǎo)語(yǔ)文知識(shí)，也需要學(xué)習(xí)信息技術(shù)的使用。在日常教學(xué)工作中，教師需要增加使用信息技術(shù)的次數(shù)，并總結(jié)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，了解自身在教學(xué)工作中所存在的問(wèn)題。虛心向教師請(qǐng)教，并積極做教學(xué)調(diào)研。在掌握信息技術(shù)的情況下，教師能夠利用信息技術(shù)來(lái)提升自身的課堂趣味性，學(xué)生的興趣被激發(fā)出來(lái)，其能夠在課堂學(xué)習(xí)中集中注意力，從而提升自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

三、雙減視野下，加強(qiáng)提問(wèn)教學(xué)，幫助學(xué)生整體感知

眾所周知，讓學(xué)生閱讀課文是加深課文與學(xué)生之間情感體驗(yàn)的有效途徑。在教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己閱讀課文，當(dāng)學(xué)生能夠正確、流利的朗讀課文后，自然對(duì)其中的內(nèi)容大致了解了。此時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生分析課文中的文字、語(yǔ)言，進(jìn)而感受文化形象，體驗(yàn)文化價(jià)值。

例如，在進(jìn)行《趙州橋》疑問(wèn)教學(xué)時(shí)，這篇文章歌頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，為了讓學(xué)生體會(huì)到文中蘊(yùn)含的“文化底蘊(yùn)”，教師們可以組織學(xué)生多次閱讀課文。第一次閱讀：通讀、要求學(xué)生自己通讀全文，并提出問(wèn)題：“同學(xué)們，你們心中的趙州橋是什么樣子的？”“文中哪些話讓你印象最深刻，為什么？”第二次閱讀：帶著問(wèn)題閱讀、提出問(wèn)題后，讓學(xué)生自己帶著問(wèn)題再次閱讀課文。第三次閱讀：分段理解閱讀，這一次，教師可以要求學(xué)生分段閱讀課文，例如閱讀到描寫(xiě)趙州橋悠久歷史的自然段時(shí)，提問(wèn)學(xué)生“通過(guò)這一段的閱讀，你們知道了什么，這一段應(yīng)該以什么樣的感情來(lái)閱讀”

除此之外，在教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天辟地》一文時(shí)，文章是一種神話體裁，歌頌了盤(pán)古的奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生了解故事的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因此，在課堂中，當(dāng)學(xué)生了解了故事內(nèi)容后，教師們可以組織學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，要求學(xué)生自己繪制自己想象中的盤(pán)古的變化，例如“奔流不息的江河”、“飄動(dòng)的云”等，并提出問(wèn)題：“同學(xué)們，你們覺(jué)得，盤(pán)古身上還出現(xiàn)了什么變化”，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象和表達(dá)。

四、雙減視野下，合理把握整組教材主題，統(tǒng)籌安排教學(xué)計(jì)劃

“中華傳統(tǒng)文化”是人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第五單元的教學(xué)主題。在這個(gè)單元中，課文體裁是非常豐富的，內(nèi)容也極為有趣。在學(xué)習(xí)這一單元知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生可以多方位了解中華文化的博大精深，這樣一來(lái)，學(xué)生們的愛(ài)國(guó)精神便可以得到大大的增強(qiáng)。語(yǔ)文老師在開(kāi)展單元教學(xué)之前，可以統(tǒng)籌安排教學(xué)計(jì)劃。

例如，在單元教學(xué)中，語(yǔ)文老師應(yīng)該將《盤(pán)古》、《孔子》和《趙州橋》這三篇文章作為重要的講授文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的講授，比如說(shuō)，語(yǔ)文老師在向?qū)W生講授《孔子》這篇文章時(shí)，可以先向?qū)W生介紹孔子這個(gè)人，讓學(xué)生了解到孔子在歷史中的重要地位，同時(shí)，語(yǔ)文老師還可以向?qū)W生展示可見(jiàn)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)孔子的敬仰之情，這樣一來(lái)，便能夠?yàn)樵撜n文的教學(xué)營(yíng)造出良好的課堂氛圍。之后，老師可以要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行朗讀，使學(xué)生通過(guò)朗讀獲得對(duì)文章內(nèi)容的初步認(rèn)知。在學(xué)生掌握好文章的大致意思后，老師便可以提及文章中重要的段落，比如說(shuō)，可以讓學(xué)生找出令自己印象最為深刻的句子，并讓學(xué)生談一談自己對(duì)這一句子的感受。學(xué)生在回答完這些問(wèn)題后，自身的口語(yǔ)能力可以得到有效的鍛煉，而且，這也可以讓學(xué)生更加深入的了解到傳統(tǒng)文化。另外，語(yǔ)文老師在向?qū)W生講授《盤(pán)古》、《趙州橋》等精讀文章時(shí)，也可以按照這樣的教學(xué)流程展開(kāi)文章的講授，至于那些略讀的文章，老師便可以僅僅讓學(xué)生去搜集一些文章相關(guān)的資料。

結(jié)束語(yǔ)：在農(nóng)村小學(xué)，語(yǔ)文課程的教育教學(xué)是一大難題。但新課改要求學(xué)校重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，在面對(duì)客觀因素限制和教育新要求的情況下，教師需要考慮該如何轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)利用各種技術(shù)，對(duì)本身的教學(xué)不足進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，將學(xué)生學(xué)習(xí)熱情激發(fā)，教師本身授課觀念的轉(zhuǎn)變，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新與優(yōu)化，處于公平的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境?？傮w來(lái)講，對(duì)農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文教育的改革已經(jīng)成為教育改革的重要工作內(nèi)容，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)方法，構(gòu)建有效的語(yǔ)文課程資源，在語(yǔ)文教學(xué)中融入多種學(xué)科的教育教學(xué)技能，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)語(yǔ)文教育資源的合理分配和共享，從而提升農(nóng)村小學(xué)生的語(yǔ)文能力素養(yǎng)，提高農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量。

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