音樂美學對音樂藝術(shù)實踐的現(xiàn)實指導意義研究

李娟

音樂美學是將音樂內(nèi)容與音樂審美相結(jié)合，在音樂感性認知基礎之上形成的一種理性認知，將音樂中的美感用理論知識進行概括。對音樂藝術(shù)進行分析探索，不能僅從音樂表達技巧上分析，應當充分將邏輯與歷史相協(xié)調(diào)，從文化、美學等多種角度對音樂藝術(shù)進行分析。音樂不僅是一種藝術(shù)，更是一種現(xiàn)實性活動，在現(xiàn)實活動中不斷創(chuàng)新理論，在理論發(fā)展完善的基礎上對音樂藝術(shù)實踐活動進行指導。只有在音樂藝術(shù)實踐活動中有效融入音樂美學，音樂藝術(shù)實踐活動的質(zhì)量才能得到更多保障。音樂藝術(shù)表演呈現(xiàn)出創(chuàng)造性與獨立性兩種特點，音樂藝術(shù)實踐活動不僅能體現(xiàn)音樂內(nèi)容、風格及情感，更是對表演者音樂美學與情感修養(yǎng)等多方面的展現(xiàn)。

音樂表演內(nèi)涵及其特點

總的來說，音樂表演是音樂表演者對音樂作品進行自我理解之后再創(chuàng)造的一種實踐性活動，在整個音樂活動中處于中間銜接位置。音樂表演形式較為多樣，其中包括樂器演奏、人聲歌唱等多種音樂表演形式。音樂表演實質(zhì)上是一種展現(xiàn)過程，表演者通過音樂表演展現(xiàn)作品，實現(xiàn)表演者精神理念向物質(zhì)活動的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化。表演者在表演音樂藝術(shù)作品之前需要對表演樂譜進行深入鉆研，深入了解創(chuàng)作者的思想情感與創(chuàng)作想法，只有對音樂作品有了更深層次的了解之后，才能實現(xiàn)對音樂作品更高質(zhì)量、更完美的呈現(xiàn)。

一個合格且優(yōu)秀的音樂表演者，不僅需要了解足夠多的音樂技巧，還需要充分了解音樂創(chuàng)作的歷史背景、文化等，并且需要擁有豐富的生活體驗，只有具備這些能力，音樂藝術(shù)表演才能獲得更多的現(xiàn)實基礎與保障。除此之外，在音樂表演之中融入表演者的思想情感將會更好地實現(xiàn)與觀眾審美層面上的交流。優(yōu)秀的音樂演奏者對音樂有著高度的感知能力、思維能力等，這是高水平音樂表演者的共性[ 1 ]。

在音樂表演中最為重要的一個部分便是音樂的藝術(shù)風格，表演者在充分了解音樂作品的基礎上，在音樂表演活動中融入自身最為真摯的情感，實現(xiàn)自身情感與音樂的有機融合，實現(xiàn)對音樂作品的再創(chuàng)造。音樂藝術(shù)表演中的個性化特征是音樂美學依照現(xiàn)自然的發(fā)展規(guī)律并受多種因素影響形成的創(chuàng)造能力，從音樂整體演奏上可以觀察到，音樂藝術(shù)風格具有較強的代表性。在音樂表演活動中，音樂演奏者依照自身對音樂作品的實際理解及其自身實踐經(jīng)驗對音樂作品進行不同類型的演繹，通過這種演繹實現(xiàn)對自身獨特個性的再表達，觀眾也能獲得不同的感官體驗。所謂表演活動中的獨特個性，指的是表演藝術(shù)家擁有不同的生活經(jīng)驗與性格，這些將會導致表演藝術(shù)家對音樂作品不同的情感展現(xiàn)，從而導致音樂作品產(chǎn)生不同的音樂境界。這種極具創(chuàng)作個性的音樂以音調(diào)變化等其他變化形式展現(xiàn)出表演者對音樂美學的感知與感受，還能從音樂細節(jié)的處理和展現(xiàn)方法兩個層面進行感知。

音樂美學內(nèi)涵及其與音樂藝術(shù)實踐關系

美學的發(fā)展是時代的產(chǎn)物，隨著人類物質(zhì)精神文明需求的不斷提升，人們在生活中更加注重對美的感觀及享受，在此基礎上出現(xiàn)了一門主要研究美、創(chuàng)造美的美學學科，這門基礎性學科將研究美的本質(zhì)及其規(guī)律作為中心[ 2 ]。在美學的概念之中，音樂美學是其中一部分，將音樂本質(zhì)及規(guī)律的探索作為整體發(fā)展的目標，將音樂與現(xiàn)實之間的聯(lián)系作為發(fā)展的重點。音樂包含兩大環(huán)節(jié)：一是音樂藝術(shù)實踐活動，二是音樂美學，音樂美學作為音樂中的一部分屬于研究音樂本質(zhì)及其規(guī)律的基礎性理論學科。只有對音樂藝術(shù)進行實踐活動，才能對音樂美學規(guī)律及其本質(zhì)有更深的掌握，在此基礎上對音樂藝術(shù)進行表演。

音樂美學的重點工作是掌握音樂藝術(shù)中的發(fā)展規(guī)律，對音樂本質(zhì)有更深的認知及了解，深入研究音樂表現(xiàn)形式，同時還需要分析音樂帶給人的精神體驗。音樂美學涉及范圍廣泛，其研究的內(nèi)容也呈現(xiàn)出復雜的特點，在研究過程中需要將人類現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗所得及自然社會中獲得的理論成果進行聯(lián)系，對音樂藝術(shù)進行更加深刻而精準的研究概括。

在此基礎上分析可以得知，音樂美學的主要研究對象是音樂藝術(shù)實踐活動，音樂藝術(shù)實踐活動又對音樂美學起反向作用，為音樂美學的建立及發(fā)展提供一定物質(zhì)基礎。只有對音樂藝術(shù)實踐活動進行深入的研究，才能進一步掌握音樂美學的內(nèi)涵及其精髓，更好地把握音樂美學發(fā)展的總體性規(guī)律，進而體會音樂美學的本質(zhì)所在。另一層面，表演者進行音樂表演離不開對音樂美學的理解，音樂美學為表演者提供理論知識基礎，只有深入理解相關作品的美學價值，才能在音樂藝術(shù)表演中實現(xiàn)自主創(chuàng)造，在原有基礎上進行創(chuàng)新，推動音樂藝術(shù)表演高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮表演者的最大價值。

音樂美學對音樂表演的指導意義

音樂美學多角度研究對藝術(shù)實踐產(chǎn)生的作用

表演者演奏音樂作品，不僅要做到完美發(fā)揮音樂中的技巧，更應當注重音樂作品內(nèi)在含義的真實展現(xiàn)，注重音樂表演的本質(zhì)及其規(guī)律，推動音樂表演最終目標的實現(xiàn)。在音樂表演中最為重要的便是對音樂作品具有較好的感知力，能夠?qū)σ魳穭?chuàng)作意圖有更好的分析理解，對音樂作品有自身獨到的理解和看法[ 3 ]。音樂美學研究方法適用范圍廣泛，在任何形式的音樂藝術(shù)實踐中都能使用，并在實踐中得以較好地體現(xiàn)，音樂表演者應當實現(xiàn)對音樂的再創(chuàng)造，即做到音樂美學與音樂藝術(shù)表演兩者之間的有效融合。

音樂形式構(gòu)成要素較多，其中包含音樂力度、音樂節(jié)奏等不同種類的音樂因素，且這些因素均需要將音樂美學作為出發(fā)點在音樂藝術(shù)表演活動中更好地體現(xiàn)出來。

音樂所涉及的學科范圍廣泛，是多種學科的綜合，將音樂中的多種內(nèi)容進行有效融合能進一步實現(xiàn)音樂的創(chuàng)新與完善。哲學是世界觀的系統(tǒng)化、理論化體現(xiàn)，是將人類社會、自然界及其人類思維作為研究重點的一門學科，其為生活中出現(xiàn)的問題和難題提供解決方法，是一種方法論。因此，可以將哲學作為出發(fā)點，對音樂本質(zhì)、含義等多方面內(nèi)容進行探討，這些問題是音樂美學發(fā)展的基礎。從心理學角度對音樂美學進行分析，音樂包括音樂創(chuàng)作者的心路歷程、表演者的心理活動等。近些年來，心理學不斷發(fā)展完善，這為從心理學角度研究音樂美學提供了更多的基礎。從廣義方面對音樂進行分析，音樂藝術(shù)在發(fā)展中的社會功能、價值標準等各個問題將會得到更好的解決。從音樂美學的角度進行分析，則是探討音樂藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、音樂作品的特點等問題。對音樂美學角度進行多元化分析，在研究過程中可以將多種研究角度結(jié)合起來，對音樂美學進行更加完整的探討。AEC0E3DB-B839-4EEF-9D69-E0DCD966D649

通過上述對音樂表演以及音樂美學的具體分析可以知道，音樂藝術(shù)實踐將會受到音樂美學研究角度影響，音樂表演不應當僅僅停留于音樂技巧的外在展現(xiàn)上，更應當深度表現(xiàn)音樂藝術(shù)的實際內(nèi)涵，更加準確地把握音樂藝術(shù)的內(nèi)涵，對音樂作品進行再創(chuàng)造，展現(xiàn)出不同風格的音樂藝術(shù)作品，對音樂本質(zhì)有著更深入的了解。如果演奏者沒有足夠多的音樂美學認知，美學修養(yǎng)方面有所欠缺，表演者將無法對音樂作品創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作情感有更深的理解，從而導致表演作品沒有情感支撐，呈現(xiàn)空洞無味的特點，表演者與觀眾之間也無法形成很好的情感共鳴。因此，在音樂藝術(shù)實踐活動中，音樂美學占據(jù)重要的地位，直接關系到音樂作品演奏的質(zhì)量水平。表演者本身沒有較大的差距，后續(xù)體現(xiàn)出的差距在于對音樂美學的領悟能力?？梢越柚魳访缹W實現(xiàn)對音樂實踐活動的深入研究，提升表演者對音樂美學的領悟能力，縮小表演者之間的差距[ 4 ]。同時，可以借助音樂美學的作用實現(xiàn)對音樂藝術(shù)實踐活動本質(zhì)的探尋摸索，這種研究方式將會帶來極好的實踐成果，并推動音樂藝術(shù)實踐的發(fā)展。

音樂美學原理對音樂表演的指導作用

音樂美學是音樂學當中的一部分，其致力于研究音樂當中的美感，并創(chuàng)造出美，是一種覆蓋面較廣的基礎性學科。同時音樂美學又被稱為音樂哲學，從哲學的角度對音樂藝術(shù)進行探討，這其中體現(xiàn)的是音樂中共性與個性的關系。在社會當中，各種事物呈現(xiàn)出的形態(tài)各有不同，人們的審美也有所差異，對美有著不同的看法和定義。因此，在音樂藝術(shù)的研究之中就更應當注重音樂藝術(shù)的哲學性問題，處理好音樂藝術(shù)共性與個性之間的關系。只有對音樂藝術(shù)有了更深的了解和認知，才能將作品更好地展現(xiàn)出來。另一層面，表演者對于音樂藝術(shù)美學的感知度也是音樂發(fā)展中的一大問題。表演者對于音樂美學的認知理解程度將會直接影響表演者的實際演奏效果。在音樂表演過程中，音樂表演技巧、音樂演奏情感狀態(tài)等都受到表演者對音樂美學感知程度的影響，在這些方面，音樂美學起著極大的積極作用。各音樂表演者在表演中都會遵循三點音樂美學原理。

1.表演與原作相統(tǒng)一

在表演中應當注重原作品的本質(zhì)內(nèi)涵，表演是對原音樂藝術(shù)作品進行再創(chuàng)造，在這個過程中應當把握原音樂作品的本質(zhì)內(nèi)涵，遵循表演創(chuàng)作與原作品相統(tǒng)一的原則，不違背原作品傳達的精神思想內(nèi)涵，這是音樂表演中最為重要的原則性問題。需要對原作的創(chuàng)作背景及作者的思想意圖充分了解，并尊重原作。這就對表演者提出更多的要求，需要表演者在表演之前對樂譜資料等進行仔細研究分析，深入了解音樂作品傳達的思想情感，音樂樂譜是音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖的外在符號體現(xiàn)，對音樂樂譜進行分析將會更清楚地了解音樂作品的創(chuàng)作意圖。在創(chuàng)新推動音樂表演發(fā)展時不能完全將創(chuàng)新作為整個音樂活動的中心，如果單純地注重對作品的創(chuàng)新將很容易導致音樂作品空洞虛無。因此，必須在音樂中充分融入自己的情感體驗，將自身情感體驗通過音樂演奏完美地展現(xiàn)出來，實現(xiàn)音樂審美的獨特化發(fā)展，這就要求表演者必須提升自身的情感意識和創(chuàng)作熱情，在音樂創(chuàng)新中穩(wěn)步發(fā)展。

2.音樂風格與時代背景相貼合

音樂表演應當注重音樂作品表演風格的變化，但是這種變化不是隨意的，毫無依據(jù)的變化，而應符合當下的時代背景，符合社會歷史發(fā)展規(guī)律。對于音樂表演者來說，音樂中獨特風格的體現(xiàn)應當取決于音樂作品誕生的時代背景及其發(fā)展規(guī)律，將音樂產(chǎn)生的歷史背景與表演者當下的時代要求相結(jié)合，從一個全新的角度對待音樂作品，在此條件下創(chuàng)作出來的音樂作品將更容易與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系，觀眾將獲得更多的情感共鳴。

3.表演技巧與藝術(shù)風格協(xié)調(diào)發(fā)展

表演技巧與藝術(shù)風格密不可分，表演者在表演過程中應當實現(xiàn)表演技巧與藝術(shù)風格兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。在表演過程中，如果表演者將表演技巧作為音樂藝術(shù)表演的重點，竭盡全力展現(xiàn)自身所具備的多種音樂演奏技巧，很容易導致整個音樂藝術(shù)表演缺乏情感，進而導致音樂藝術(shù)表演空洞無味[ 5 ]。如果表演者將藝術(shù)風格作為表演重點，缺少相應的音樂細節(jié)處理，觀眾的直觀感受就是表演者表演能力較低，缺少高超的表演技藝，即使表演者將作品中的情感表達到極致，都不能算音樂作品的完美呈現(xiàn)。

以上三點便是音樂表演者在表演過程中需要遵守的音樂美學原則，表演者在嚴格遵守這些原則的基礎上還應當不斷提升對音樂的美感體驗，將音樂美學作為理論基礎，不斷提升自身音樂表演技巧，使表演者對音樂的鑒賞能力在此過程中得到更多的提升，提高音樂表演者音樂作品表演的境界。

綜上所述，音樂美學本質(zhì)大體指的是人們在音樂實踐活動中產(chǎn)生的對音樂藝術(shù)的思考與認知以及對音樂本質(zhì)及其規(guī)律的分析與探討。因此，在對音樂作品再創(chuàng)作時，應當加強對作品的研究力度，深入分析作品的創(chuàng)作背景及其內(nèi)涵，借助哲學的方式對音樂藝術(shù)進行高度概括，將人們探索過程中形成的思想認知作為音樂美學發(fā)展的基礎支撐。只有加強對音樂藝術(shù)方面的研究探討，表演者才能更好地挖掘出音樂的本質(zhì)，深入發(fā)現(xiàn)音樂的規(guī)律。在現(xiàn)實發(fā)展之中，表演者應當注重自身音樂美學修養(yǎng)的提升，以此作為基礎推動音樂藝術(shù)表演高質(zhì)量發(fā)展，同時借助對音樂的高度掌握，使表演者對音樂美學作品的了解程度更加深入，在此過程中積極融入自身思想情感，創(chuàng)作出更有價值、更具個人魅力的音樂作品。

參考文獻

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