增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性三題
——基于加涅相關(guān)理論的思考

白 屯

(大連民族大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 大連 116605)

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增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性三題
——基于加涅相關(guān)理論的思考

白 屯

(大連民族大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 大連 116605)

加涅把有關(guān)教學(xué)實(shí)效性的探討與教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)起點(diǎn)和教學(xué)結(jié)果相結(jié)合的思想，對(duì)高校思想政治理論課提高教學(xué)實(shí)效性有重要的啟示?！皫椭鷮W(xué)生”的教學(xué)設(shè)計(jì)及其與教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)程的結(jié)合，體現(xiàn)了加涅教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思想。對(duì)教學(xué)開(kāi)端的調(diào)查和測(cè)量，強(qiáng)化課程的吸引力和感染力，減少確定性告知和重復(fù)則讓教學(xué)的開(kāi)端及其展開(kāi)更加有效。把“態(tài)度”作為學(xué)習(xí)高校思想政治理論課的重要收獲，并明示態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變的著力點(diǎn)和基本方法，則讓認(rèn)定和評(píng)判高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性有了新的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。

思想政治理論課；教學(xué)實(shí)效性；加涅

美國(guó)著名教育心理學(xué)家加涅(Gagne R.M.,1916-2002)把追求課程教學(xué)的實(shí)效性與教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)開(kāi)端及學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果相結(jié)合的思想，對(duì)加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的探索具有重要的指導(dǎo)意義。結(jié)合多年來(lái)中國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探討的現(xiàn)狀，尤其是在以上教學(xué)環(huán)節(jié)尚存在的問(wèn)題，合理吸收、借鑒加涅的相關(guān)思想，可以更有針對(duì)性地推進(jìn)中國(guó)高校思想政治理論課實(shí)效性的理論研究和實(shí)踐。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)效性

作為教學(xué)設(shè)計(jì)思想的先驅(qū)人物，加涅認(rèn)為，對(duì)課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)(teaching design)與提高教學(xué)實(shí)效性直接相關(guān)。他說(shuō)，“教學(xué)是教師用來(lái)使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去的完整的活動(dòng)，而對(duì)這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃將使教學(xué)更有效”[1]4。對(duì)此，莫里森(Morrison G.R.)等也持贊成態(tài)度，他們認(rèn)為進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是“合理教學(xué)”和“成功引發(fā)學(xué)習(xí)”[2]3。

1.“幫助學(xué)生”是高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)的核心理念

首先，高校思想政治理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。與“為順利實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)不同，加涅認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是“幫助學(xué)生學(xué)習(xí)”而不是“幫助教學(xué)過(guò)程”，這樣的認(rèn)識(shí)使教學(xué)設(shè)計(jì)更具有明確的指向性[1]4。一方面，教學(xué)環(huán)境的改變凸顯“為學(xué)生”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的客觀需求?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展及其對(duì)新一代勞動(dòng)者多方面的要求，客觀上提出了要針對(duì)受教育者進(jìn)行“量身定做”式教學(xué)設(shè)計(jì)的需求，而傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)模式已難以滿足這種需求，從而表現(xiàn)為“力不從心”[2]3。另一方面，從教學(xué)對(duì)象看，大眾化的教育潮流不斷催生受教育者多元化的求學(xué)興趣和志向，從而也在客觀上提出了“教育個(gè)性化”的問(wèn)題?，F(xiàn)代教育必須滿足受教育者的個(gè)性需要，所以加涅提倡要“針對(duì)學(xué)習(xí)者的差異設(shè)計(jì)教學(xué)”[1]108。高校思想政治理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)密切關(guān)注于此，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)觀，讓教學(xué)設(shè)計(jì)始終圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性需求，從而更加全面體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的基本教學(xué)理念。

其次，以幫助學(xué)生為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著教育的“情感”。在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，加涅把教學(xué)的情感因素(affective factors)和人文關(guān)懷(humanistic care)放在重要的位置。他專(zhuān)門(mén)研究了“以學(xué)習(xí)者為中心的心理因素”，如學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、信念、好奇、興趣、目的等，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的這些特征與教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。他認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中要充分關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其情感因素，只有讓學(xué)生感受到教學(xué)的可親可愛(ài)，才有可能使得教學(xué)有實(shí)效[3]25。加涅“以情感為紐帶”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的思想揭示出教學(xué)設(shè)計(jì)與“幫助學(xué)生”的內(nèi)在聯(lián)系。圍繞著“情感紐帶”而進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅可以自然地拉近教與學(xué)雙方的關(guān)系，從而體現(xiàn)出教師與學(xué)生間應(yīng)當(dāng)建立的融洽、和諧的良好關(guān)系，而且也從一個(gè)側(cè)面彰顯了高校思想政治理論課的基本品格。

最后，以幫助學(xué)生為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)要求跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。一方面，與傳統(tǒng)教學(xué)安排不同，教學(xué)設(shè)計(jì)直接針對(duì)學(xué)生。加涅認(rèn)為，傳統(tǒng)的課程規(guī)劃針對(duì)的是教學(xué)過(guò)程本身，是以完成教學(xué)目的和任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)的完整程式為目標(biāo)。而教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)學(xué)生的，它是讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)收獲的設(shè)計(jì)，追求的是教師教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的吻合。另一方面，教學(xué)設(shè)計(jì)要求對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行連續(xù)跟蹤。因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力、允許學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及其能力傾向等變量密切相關(guān)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)不是針對(duì)教學(xué)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的“一勞永逸”的安排，而是把學(xué)習(xí)結(jié)果、教學(xué)方法、學(xué)生評(píng)價(jià)等要素聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程[1]4-5?？梢钥隙?，如果高校思想政治理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)把握了跟蹤學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的目標(biāo)，則可以大大提高教學(xué)的實(shí)效性。

2.高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)的方法及過(guò)程

第一，把課程的性質(zhì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果相結(jié)合是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法。教學(xué)設(shè)計(jì)直接與課程的性質(zhì)相聯(lián)系，要針對(duì)不同的課程進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。加涅認(rèn)為，課程性質(zhì)不同決定了教學(xué)設(shè)計(jì)的不同。相對(duì)于以“立德樹(shù)人”為己任的高校思想政治理論課，其設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是圍繞著如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)并最終掌握馬克思主義基本原理，而針對(duì)高校思想政治理論課體系中的不同課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，顯示出教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)效性，這讓高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)有了更加明確的著力點(diǎn)。

第二，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果展開(kāi)。高校思想政治理論課的教學(xué)目的是“立德樹(shù)人”，其最直接的體現(xiàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的教育，獲得黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，獲得中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育，以及基本國(guó)情和形勢(shì)與政策教育，而這一系列的教育結(jié)果是讓大學(xué)生的思想觀念發(fā)生變化，并在他們的行動(dòng)中展示出來(lái)。所以，判斷高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性最重要的準(zhǔn)則是看這些教育能否真正進(jìn)入大學(xué)生頭腦，而教學(xué)設(shè)計(jì)則應(yīng)圍繞這一結(jié)果進(jìn)行。

第三，教學(xué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)為反復(fù)且多樣的基本過(guò)程。加涅指出，教學(xué)設(shè)計(jì)面對(duì)的是復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程涉及教與學(xué)雙方多個(gè)不斷變化的要素，比如教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力、時(shí)間、能力等。所以，面對(duì)如此多的變量，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅關(guān)注其中的一個(gè)方面或一個(gè)階段，必須進(jìn)行全面把握，因而完整的教學(xué)設(shè)計(jì)并非能在教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)或特定時(shí)間點(diǎn)來(lái)擬定，而是要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。

第四，教學(xué)設(shè)計(jì)往往表現(xiàn)為多樣性，特別是表現(xiàn)為多形式和多層次。這里的“多形式”源于教學(xué)的不同內(nèi)容，以及教學(xué)對(duì)象的多方需求。比如僅從教學(xué)內(nèi)容的傳輸媒介就可以分為紙質(zhì)版形式、以PPT課件為代表的多媒體形式、以網(wǎng)絡(luò)電子資料為傳播方式的網(wǎng)絡(luò)形式等。而“多層次”則顧及到不同教學(xué)對(duì)象接受理論的不同需求，從縱向?qū)⒗碚搫澐譃椴煌谋硎鰧哟?，使接受者獲得不同的、然而卻更加親近于他們的理論教育。喬斯坦.賈德(J. Gaarder)的《蘇菲的世界》就是一個(gè)很好的例子，這部被稱為是“全世界最易讀易懂的哲學(xué)書(shū)”，以特殊的形式和話語(yǔ)層面向一位未成年人講述了被認(rèn)為是“枯燥難懂的”哲學(xué)。

二、教學(xué)開(kāi)端與實(shí)效性

增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性起步于課程的開(kāi)端，用什么方式開(kāi)啟課程的教學(xué)則滲透了加涅的深層次思考。其中，對(duì)學(xué)生“起點(diǎn)性能”進(jìn)行調(diào)查和測(cè)量，以及“以刺激變化”的方式吸引學(xué)生的注意是教學(xué)開(kāi)端所必須。

1.提升思想政治理論課的實(shí)效性從調(diào)查和測(cè)量開(kāi)始

首先，高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性與課程起點(diǎn)的調(diào)查密切相關(guān)。加涅結(jié)合對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)條件”的研究認(rèn)為，盡管調(diào)查和測(cè)量活動(dòng)并非等同于教學(xué)事件本身，但“它們的確影響某些教學(xué)事件”，而且它們是學(xué)習(xí)條件的重要組成部分，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者是帶著已有的特定行為傾向來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境和新的學(xué)習(xí)任務(wù)的[1]108。奧蘇泊爾(D.P.Ausubel)也指出了這一點(diǎn)，他說(shuō)“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么”，要“根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)”[4]。加涅進(jìn)一步指出，任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有內(nèi)部和外部條件，前者是學(xué)生在進(jìn)行新的學(xué)習(xí)之前已經(jīng)存在的“先前習(xí)得的性能”，即學(xué)生在學(xué)習(xí)某種專(zhuān)門(mén)知識(shí)前已經(jīng)具備的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；后者為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的“外部刺激情鏡”或“外部情境”[5]。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的調(diào)查和測(cè)量，不僅滿足了學(xué)習(xí)條件之需，而且還深入了解、掌握了大學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課開(kāi)始的狀況，為增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性提供了可能。

其次，高校思想政治理論課起點(diǎn)調(diào)查的時(shí)機(jī)和內(nèi)容。調(diào)查和測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)往往在學(xué)期的開(kāi)始或?qū)W年之初，也可以在教程的每個(gè)新主題開(kāi)始之前進(jìn)行，而后者往往是為了“揭示學(xué)生性能中的不足和差距”。加涅說(shuō)，調(diào)查和測(cè)量的方法可以“使用簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)”或“探查問(wèn)題”的方式來(lái)進(jìn)行[1]263。在此基礎(chǔ)上他分別分析論述了“智慧技能”“認(rèn)知策略”“語(yǔ)言信息”“動(dòng)作技能”和“態(tài)度”等學(xué)習(xí)結(jié)果與課程“先天習(xí)得的性能”的關(guān)系，并指出“刺激回憶先前的學(xué)習(xí)”在不同學(xué)習(xí)結(jié)果形成中的重要性，為確定課程調(diào)查和測(cè)量的內(nèi)容提供了參考。他認(rèn)為，教學(xué)起點(diǎn)必然關(guān)乎教學(xué)中相關(guān)的概念、規(guī)則、知識(shí)、技能、熟悉的榜樣人物等，這些正是教學(xué)伊始所必須[1]250。而哈莫(J. Harmer)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的分析則從另一個(gè)角度提供了參考，他認(rèn)為包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的責(zé)任等內(nèi)容構(gòu)成了學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)[3]20-21。

2.強(qiáng)化吸引力和感染力是提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的入口

首先，高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)具有吸引力和感染力。加涅明確主張把“使用突然的刺激變化”引起學(xué)生的注意作為一般教學(xué)的開(kāi)端，他倡導(dǎo)“利用各種活動(dòng)”來(lái)吸引學(xué)生的注意，從而在學(xué)習(xí)伊始就讓學(xué)生處于興奮而有趣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。他說(shuō)，教育或教學(xué)事件的開(kāi)端就是要“引起學(xué)生的注意”，其基本方法是用“新異刺激”的資料來(lái)“喚起學(xué)習(xí)者的好奇心”[1]173。平淡而沉悶的教學(xué)開(kāi)端很難從教學(xué)的開(kāi)始就引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正如心理學(xué)家羅伯特·伍德烏斯(R. S. Woodworth)所說(shuō)，人有眼睛要看，有耳朵要聽(tīng)，缺乏來(lái)自見(jiàn)聞的激勵(lì)，人就會(huì)無(wú)聊。可以想見(jiàn)，以幽默、有趣、詼諧的方式吸引和感染學(xué)生，對(duì)于提高教學(xué)的實(shí)效性的重要意義。反之，學(xué)生在學(xué)習(xí)伊始便處于缺乏激勵(lì)、沉悶，甚至無(wú)聊的狀態(tài)，則很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性[6]16-17。

其次，高校思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)化吸引力和感染力的方法。加涅明確指出，強(qiáng)化課程吸引力和感染力不僅迎合了受教育者，而且還與課程的性質(zhì)相關(guān)，“刺激與要學(xué)習(xí)的內(nèi)容匹配起來(lái)”[1]274。思想政治理論課的吸引力、感染力必須與課程本身聯(lián)系起來(lái)。以“馬克思主義基本原理概論”課為例，從其課程性質(zhì)歸屬或其內(nèi)容特質(zhì)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，以“歸納式”的理論導(dǎo)入方式，即從個(gè)別到一般的邏輯思維方式設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的入口，而非一味追求“理論+實(shí)例”的“演繹式”開(kāi)端，則可以更有利于吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的吸引力和感染力。而以新世紀(jì)“微閱讀”和“讀圖時(shí)代”的理念安排教學(xué)，則進(jìn)一步增強(qiáng)了課程的吸引力和感染力[7-8]。

3.減少“確定性告知”和重復(fù)是高校思想政治理論課教學(xué)吸引力、感染力的內(nèi)容要求

首先，減少教學(xué)中的“確定性告知”，給學(xué)生更大的想象空間。傳統(tǒng)思想政治理論課囿于“理論+實(shí)例”的基本語(yǔ)境展開(kāi)教學(xué)，受教育者往往處于被動(dòng)的接受狀態(tài)，即接受既定的、毫無(wú)爭(zhēng)議的結(jié)論，即加涅所說(shuō)的“確定性告知”。告知式、結(jié)論式的學(xué)習(xí)很難激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，更難以引發(fā)其思維的聯(lián)想、觀念的探究，更不用說(shuō)能讓學(xué)生“自發(fā)的”走向理論的結(jié)論。對(duì)此，加涅特別指出，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)是“以清晰和富有特色的方式”，來(lái)“確保選擇性知覺(jué)”[1]11。如何以更具吸引力和感染力的內(nèi)容和方式開(kāi)展教學(xué)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)中既有語(yǔ)境和敘事方法，成為當(dāng)前高校思想政治理論課增強(qiáng)實(shí)效性的重要課題。

其次，減少高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性，增加其時(shí)效性和生動(dòng)性。習(xí)近平同志關(guān)于提高宣傳思想工作的質(zhì)量和水平“關(guān)鍵是要把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看，產(chǎn)生共鳴”的論述[6]235，為減少教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械重復(fù)提供了指導(dǎo)。面對(duì)繁冗重復(fù)的內(nèi)容，“即使是動(dòng)之以情、曉之以理的更細(xì)致的言語(yǔ)說(shuō)教通常也有同樣差的效果”[1]86。思想政治理論課在內(nèi)容安排上存在的重復(fù)現(xiàn)象，比如高校思想政治理論課與中學(xué)思想政治課“相互重復(fù)和裹挾現(xiàn)象”就值得關(guān)注[10]。

三、學(xué)習(xí)結(jié)果與實(shí)效性

加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)可以有多種結(jié)果，相對(duì)于以價(jià)值觀教育為特色的思想政治理論課而言，其主要的學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)當(dāng)是學(xué)生態(tài)度的改變。這為高校思想政治理論課教學(xué)結(jié)果的認(rèn)定和評(píng)判提供了新的啟示。

1.學(xué)習(xí)結(jié)果的多樣性與“態(tài)度的學(xué)習(xí)和改變”作為思想政治理論課學(xué)習(xí)結(jié)果的重要意義

首先，高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)結(jié)果是多樣的。加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)包含了多重結(jié)果，即智慧技能、言語(yǔ)信息、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。前三種表現(xiàn)的是某種知識(shí)，比如，智慧技能是一種“程序性知識(shí)”，即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)了某種知識(shí)后知道如何去做。而動(dòng)作技能是結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)程和相關(guān)工具進(jìn)行的某種操作，即通常理解的動(dòng)手能力。“態(tài)度”則是一種影響學(xué)習(xí)者行為的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)往往表現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的某種傾向或選擇[1]47。簡(jiǎn)言之，加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的認(rèn)識(shí)可以劃分為知識(shí)、技能和態(tài)度。加涅思想的閃光之處在于，他提示了認(rèn)定和評(píng)鑒高校思想政治理論課學(xué)習(xí)結(jié)果的入手點(diǎn)：相關(guān)知識(shí)和理論，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)之后態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

其次，學(xué)生的態(tài)度及其變化是高校思想政治理論課學(xué)習(xí)的重要結(jié)果。加涅指出，態(tài)度并非與知識(shí)簡(jiǎn)單相關(guān)，態(tài)度是一種情緒、一種行為，態(tài)度與信念相連，而后者又與價(jià)值觀發(fā)生關(guān)系，態(tài)度是價(jià)值觀的表現(xiàn)。態(tài)度代表了人的行為的傾向，反映了人的品德[1]83-85。然而，態(tài)度并不簡(jiǎn)單地等同于價(jià)值觀，態(tài)度是學(xué)生學(xué)習(xí)之后導(dǎo)致影響其行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)的建立[1]217。相對(duì)于學(xué)習(xí)的其它收獲，這個(gè)“內(nèi)部狀態(tài)”與人的具體行為的關(guān)系并不那么直接，態(tài)度是決定人的“一定類(lèi)別的行為”[1]217。換言之，態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變關(guān)乎人生大事，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的東西。加涅舉例說(shuō)，諸如尊重別人的個(gè)性、承擔(dān)自己行為的責(zé)任、對(duì)同學(xué)和教師的積極的態(tài)度、對(duì)工作的熱情等等[1]221。因此，作為以向?qū)W生傳播馬克思主義基本原理，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任的高校思想政治理論課，必然應(yīng)當(dāng)緊緊把握受教育者態(tài)度的學(xué)習(xí)和變化開(kāi)展教育教學(xué)。

第三，態(tài)度與價(jià)值觀具有動(dòng)態(tài)且內(nèi)在相連的關(guān)系。態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變的過(guò)程表現(xiàn)為從“接受”“響應(yīng)”到“價(jià)值感”。受教育者首先要能接受教育者的觀點(diǎn)和看法，在此基礎(chǔ)上，接受者會(huì)進(jìn)而“響應(yīng)”施教者，認(rèn)同其觀點(diǎn)，建立與教育者相一致的“價(jià)值感”，這個(gè)過(guò)程表明受教育者態(tài)度內(nèi)化程度的不斷增加[1]227-228。與此同時(shí)，利用態(tài)度的學(xué)習(xí)和教育推進(jìn)了學(xué)習(xí)者道德的進(jìn)步。加涅認(rèn)為，個(gè)人道德的發(fā)展不是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，缺乏連續(xù)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變過(guò)程的人未必能達(dá)到道德的最高水平。所以，人應(yīng)當(dāng)從小開(kāi)始接受道德教育[1]228。由此而知，作為人生道德教育的重要階段，高校思想政治理論課對(duì)學(xué)生最重要的作用和意義是對(duì)其態(tài)度的影響及轉(zhuǎn)變，思想政治教育實(shí)效性應(yīng)當(dāng)集中體現(xiàn)在此，即加涅所認(rèn)為的價(jià)值觀變化上來(lái)，這是思想政治教育實(shí)效性的真諦和最終目標(biāo)。

2.高校思想政治理論課態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變的持續(xù)著力點(diǎn)和基本方法

一是高校思想政治理論課態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變的三個(gè)著力點(diǎn)。一是從情感觸發(fā)入手。情感是態(tài)度的組成部分，而情感以價(jià)值為基礎(chǔ)，分為道德感和價(jià)值感。加涅將融于態(tài)度之中的情感稱為“情感成分”。高校思想政治理論課的教育是對(duì)學(xué)生態(tài)度的學(xué)習(xí)和教育，態(tài)度包含著學(xué)習(xí)者情感的變化，這些情感的變化可以是向著積極的方向，也可以向消極的方向。在態(tài)度的學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)情感的方面可以很容易的讓學(xué)習(xí)者與“喜歡”或“不喜歡”相聯(lián)系。所以，態(tài)度變化的表現(xiàn)往往從學(xué)生對(duì)課程或教師的喜歡與否中表現(xiàn)出來(lái)。成功的或具有實(shí)效性的思想政治理論課必然首先是讓學(xué)生感到這是一門(mén)讓他們喜歡的課程，他們面前的任課教師則是可敬可愛(ài)的。課程和教師如何做到受學(xué)生喜歡，進(jìn)而使其歡迎、接納這門(mén)課的內(nèi)容，則是高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探索的重要方向和目標(biāo)。

二是從信念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?。?dāng)信念發(fā)生了變化或表現(xiàn)出差異時(shí)，學(xué)習(xí)者的態(tài)度會(huì)發(fā)生改變，加涅將其稱為“認(rèn)知成分”的變化。為說(shuō)明這個(gè)道理，加涅引用了一個(gè)著名的研究，當(dāng)一位并不十分喜歡某本書(shū)的同學(xué)所寫(xiě)的書(shū)評(píng)受到了贊揚(yáng)時(shí)，這位同學(xué)不僅再次被這本書(shū)所吸引，而且還對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了較高的評(píng)價(jià)，在這個(gè)過(guò)程中，他體會(huì)到原先對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)與如今的認(rèn)識(shí)的差異，從而改變了對(duì)這本書(shū)的看法，發(fā)生了態(tài)度的變化。結(jié)合思想政治理論的教育可以看到，當(dāng)一個(gè)同學(xué)受到某種外在的激勵(lì)，比如老師的表?yè)P(yáng)或者同學(xué)們的普遍贊許，這個(gè)同學(xué)會(huì)傾向于贊同當(dāng)下他所做或所學(xué)習(xí)的東西，盡管此前他可能未必完全接受這個(gè)內(nèi)容。

三是從行為指向入手。高校思想政治理論課教學(xué)對(duì)態(tài)度學(xué)習(xí)的追求是否有實(shí)效，是否真正讓學(xué)生轉(zhuǎn)變了其看法，可以在其某種行為準(zhǔn)備或行為傾向上表現(xiàn)出來(lái)。加涅將其稱為“行為成分”。他說(shuō)，盡管存在著對(duì)態(tài)度與行為測(cè)量上的不確定性，但學(xué)習(xí)者的行為作為態(tài)度的表現(xiàn)是毋庸置疑的[1]224-226。高校思想政治理論課教學(xué)效果如果沒(méi)有在學(xué)生的行為上表現(xiàn)出來(lái)，則不能認(rèn)為是有實(shí)效的。一位具有工科專(zhuān)業(yè)背景卻考取了哲學(xué)碩士研究生的同學(xué)說(shuō)，正是在大學(xué)本科學(xué)習(xí)期間受思想政治理論課教師的引導(dǎo)而逐漸對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了興趣，從而促動(dòng)了他投身于哲學(xué)學(xué)習(xí)和研究，說(shuō)明其態(tài)度的變化和教學(xué)的實(shí)效性。

四是，思想政治理論課態(tài)度轉(zhuǎn)變的兩個(gè)基本方法。一是關(guān)于“榜樣”的持續(xù)教學(xué)。受教育者的態(tài)度變化首先并直接來(lái)自于他人，比如受教育者的父母、朋友等等。加涅總結(jié)說(shuō)，學(xué)習(xí)者建立或轉(zhuǎn)變態(tài)度的最可靠的方法之一是模仿、學(xué)習(xí)榜樣人物，這個(gè)過(guò)程包括由受人尊敬或受人欽佩的人來(lái)示范和交流，這個(gè)人可能是其母親、父親，也可能是教師、一個(gè)杰出的或受歡迎的人，或任何可信任的和誠(chéng)實(shí)的個(gè)人[1]241。與此同時(shí)，加涅認(rèn)為，這種教學(xué)需要一定的時(shí)間為代價(jià)，因?yàn)榻邮艽祟?lèi)教育的這個(gè)過(guò)程可能會(huì)很長(zhǎng)，比如長(zhǎng)達(dá)幾年，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的態(tài)度會(huì)逐漸發(fā)生變化。對(duì)比起來(lái)，希望高校思想政治理論課在短短的幾個(gè)月，或在單一的課堂上就可以評(píng)測(cè)出學(xué)生態(tài)度上發(fā)生的明顯變化是不盡科學(xué)的，更何況像建立世界觀、人生觀和價(jià)值觀這樣“大的觀念”。

五是學(xué)習(xí)的逐級(jí)遞進(jìn)。態(tài)度學(xué)習(xí)需要經(jīng)歷某些過(guò)程。加涅認(rèn)為，態(tài)度學(xué)習(xí)首先要經(jīng)歷以強(qiáng)化教學(xué)的吸引力、感染力為核心的教學(xué)刺激，以引起學(xué)生的注意，并由此引發(fā)或調(diào)動(dòng)受教育者的學(xué)習(xí)熱情，比如利用某種刺激產(chǎn)生學(xué)習(xí)者情緒的變化和反映。在具備了此條件的基礎(chǔ)上，態(tài)度學(xué)習(xí)需要進(jìn)一步“強(qiáng)化”，即沿著受教育者贊同或者不贊同的方向施加某種作用，比如表?yè)P(yáng)一位勇敢的嘗試者，并讓其沿此方向繼續(xù)下去，此類(lèi)強(qiáng)化稱為“外部強(qiáng)化”。還有一種強(qiáng)化是“自我強(qiáng)化”，即讓自己保持某種態(tài)度的自我控制，從而使自己獲得了“自尊的態(tài)度”，由此而持續(xù)、逐級(jí)延伸了態(tài)度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變的進(jìn)程[1]235。這一論述從科學(xué)育人的角度指出了高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探索的努力方向。

合理吸收和借鑒加涅的相關(guān)思想，從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)開(kāi)端和教學(xué)結(jié)果三個(gè)方面推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的研究和探索，不僅彌補(bǔ)了以往高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探索之不足，而且為進(jìn)一步推進(jìn)相關(guān)理論研究和實(shí)踐嘗試提供了重要指導(dǎo)。

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(責(zé)任編輯 張瑾燕)

On Enhancing the Effectiveness of Ideological and Political Theory Teaching ——Based on the theoretical thinking of Gagne

BAI Tun

(Research Department of Ideological and Political Teaching, Dalian Minzu University, Dalian Liaoning 116605, China)

Gagne’s thought about the integration of teaching effectiveness with teaching design, the start point of teaching and teaching result is enlightening to the teaching practice of ideological and political theory. The combination of “helping-student-based” teaching design, teaching method and teaching procedure has demonstrated the fundamental thought of his teaching design. Investigating and measuring the start point of teaching, enhancing the attractiveness and appeal of teaching, reducing certainty information and repetition can make the start point of teaching and development more effective. Taking “attitude” as an important harvest in the study of the course and clarifing the focus and basic approach in the study and change of attitude can offer a new determination and evaluation for the teaching effectiveness of the course.

ideological and political theory course; teaching effectiveness; Gagne,R.M.

2016-04-22；最后

2016-05-16

白屯(1955-)，男，河南淮陽(yáng)人，教授， 博士，主要從事思想政治教育、自然辯證法研究。

2096-1383(2016)06-0612-05

G642.0

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