《夢華錄》：東方古韻與現(xiàn)代意識融合碰撞

儲鈺琦

2022年上半年，古裝劇在整個電視劇市場比重有所提高，口碑與收視較為搶眼，逐漸呈現(xiàn)“回春”之勢。女性古裝勵志劇《夢華錄》自6月2日上線以來，收獲一眾網(wǎng)友好評，豆瓣評分攀升至8.8分。截至6月9日，該劇在騰訊視頻累計播放量9.3億次，成績亮眼，攪動了古裝劇一度沉寂的局面。

《夢華錄》由楊陽執(zhí)導(dǎo)，張巍編劇，劉亦菲、陳曉、柳巖、林允主演，改編自關(guān)漢卿元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，以繁華宋都東京為背景，講述趙盼兒（劉亦菲 飾）、孫三娘（柳巖 飾）、宋引章（林允 飾）三個女人經(jīng)歷各種困境，攜手勇闖東京，并在皇城司指揮使顧千帆（陳曉 飾）的幫助下，最終姐妹齊心，努力成就一番事業(yè)的故事。

《夢華錄》以趙盼兒、孫三娘、宋引章三位女性人物的互助互愈和成長蛻變?yōu)橹骶€，雖為古裝女性題材，卻具有極強(qiáng)現(xiàn)代意識。關(guān)漢卿筆下女性人物所呈現(xiàn)出的俠義、善良、勇敢、聰慧，頗具現(xiàn)代精神，與現(xiàn)代女性意識覺醒不謀而合。

該劇以三人的愛情、婚姻受挫為開端：錢塘茶坊老板趙盼兒遭高中探花的未婚夫歐陽旭悔婚;豪爽廚娘孫三娘被苛刻丈夫逼得離家出走;“江南第一琵琶高手”宋引章被騙婚而慘遭虐待。曾為官奴的趙盼兒、受家人排擠的孫三娘、人在樂籍的宋引章，三人均出身卑微，她們的不幸遭遇似乎都源于男性的背叛、負(fù)心和欺騙，但實(shí)則根源于封建思想。

這一困境因趙盼兒誓要前往東京討要公道而發(fā)生轉(zhuǎn)變，途中，她救下孫三娘和宋引章，三位姐妹結(jié)伴而行，對抗不公和歧視，不屈不撓，將小小茶坊逐步經(jīng)營成東京最大的酒樓，并收獲各自的真摯感情和人生感悟。她們從逃避出身，試圖改變出身，到接受出身，最后打破出身枷鎖，傳遞了重視個人價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，以及不向命運(yùn)低頭的正能量。

從鏡頭畫面到視覺構(gòu)圖，從場景、服飾、妝容到道具，該劇既彰顯宋文化的美學(xué)意蘊(yùn)，又展現(xiàn)極具煙火氣的生活圖景;鏡頭美學(xué)在雅俗之間自然呈現(xiàn)，有小橋流水的寧靜，也有車水馬龍的鮮活，一靜一動，增添了整部劇的雅韻與靈動。

在人物關(guān)系表現(xiàn)上，該劇善用看似平靜的克制來表現(xiàn)暗藏波瀾的內(nèi)心。比如趙盼兒和顧千帆告別的戲，趙盼兒在樓上、顧千帆乘船而去，四目相望，無一句臺詞——幾近于“靜”的畫面與“動”的內(nèi)心相得益彰，表現(xiàn)出兩人之間的情感升華，這種影像敘事的留白，展現(xiàn)了“一切盡在不言中”的意境之美。

此外，中國傳統(tǒng)茶文化貫穿全劇，這與宋代飲茶之風(fēng)盛行密不可分。主人公趙盼兒原是錢塘一家茶坊老板，前往東京后，她與孫三娘、宋引章繼續(xù)經(jīng)營茶樓生意。劇中細(xì)致展示了“點(diǎn)茶”，以及“碾茶、熱盞、擊拂、水痕”一系列工藝流程，還原中國傳統(tǒng)非遺手藝“茶百戲”的韻味。

《夢華錄》兼具東方古韻與現(xiàn)代意識，通過頗具現(xiàn)代意識女性的“北漂”故事，“用古裝劇去表現(xiàn)現(xiàn)代生活”。這正是導(dǎo)演楊陽的創(chuàng)作意圖。該劇也為古裝劇如何融合傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)東方之美，同時觀照現(xiàn)實(shí)生活、具有現(xiàn)實(shí)意義，提供了重要經(jīng)驗(yàn)與參考。