行知理論下的初中綜合實(shí)踐課堂生活化構(gòu)建研究

梁玉武

摘 要：初中綜合實(shí)踐課堂作為一門綜合性的學(xué)科，與課外知識、現(xiàn)實(shí)生活具有緊密聯(lián)系，這一學(xué)科較為注重實(shí)踐運(yùn)用，同時，也是將理論知識與實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的課程。因此，初中綜合實(shí)踐課堂，也具有創(chuàng)新性與生活化的特點(diǎn)。在陶行知先生教育理論下，提出初中綜合實(shí)踐課堂生活化構(gòu)建的策略，可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生活化的綜合實(shí)踐課堂，使學(xué)生能夠進(jìn)行融入式、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，能夠真正的做到學(xué)有所獲，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：行知理論;初中;綜合實(shí)踐課堂;生活化

引言

在初中教育階段，初中綜合實(shí)踐課堂是鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個重要途徑。在行知理論下的初中綜合實(shí)踐課堂生活化構(gòu)建，應(yīng)將陶行知教育理論當(dāng)中的“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”進(jìn)行相互融合，通過開展生活化的初中綜合實(shí)踐課堂，能夠使學(xué)生融入到生活當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從中獲得豐富的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生更加深入地理解與掌握各項(xiàng)知識技能，通過學(xué)以致用的方式，將理論知識與實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行緊密聯(lián)系，充分初中綜合實(shí)踐課堂體現(xiàn)出針對性與實(shí)效性。

一、從生活當(dāng)中選取教學(xué)內(nèi)容，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

陶行知教育理論當(dāng)中具有“社會即學(xué)校”的教育思想，在創(chuàng)設(shè)初中綜合實(shí)踐課堂時，教師可通過從社會生活當(dāng)中選取教學(xué)內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿了知識性與趣味性，可充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠更加積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。

例如，在開展綜合實(shí)踐課堂活動之前，教師應(yīng)立足于社會生活，選取一些生活化的教學(xué)素材，并據(jù)此來制定教學(xué)方案，安排具體的活動計(jì)劃。如對于當(dāng)前社會上正在推行的“垃圾分類處置”，教師可選取這一社會生活問題，組織學(xué)生參與以“垃圾分類與環(huán)境保護(hù)”為主題的綜合實(shí)踐活動。由于這一綜合實(shí)踐活動，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，較為容易引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可通過利用多媒體播放《垃圾分類與環(huán)境保護(hù)》的科教片，讓學(xué)生們通過觀看教學(xué)視頻的方式，能夠初步懂得為什么要進(jìn)行垃圾分類？怎么樣進(jìn)行科學(xué)合理的垃圾分類管理？怎么樣利用垃圾再生資源？教師可安排學(xué)生們以社會調(diào)查的學(xué)習(xí)形式，實(shí)地調(diào)查社區(qū)的垃圾分類箱中的可回收垃圾箱與不可回收垃圾箱中的垃圾是否投放正確？是否存在錯誤投放的情況？在投放的垃圾中，易拉罐是否經(jīng)過了壓平處理？玻璃或者金屬物品的尖利部分是否經(jīng)過妥善包裹？教師可指導(dǎo)學(xué)生們依據(jù)社會調(diào)查的實(shí)際情況與相關(guān)數(shù)據(jù)，撰寫一篇《社區(qū)垃圾分類情況調(diào)查報(bào)告》，在這篇社會報(bào)告當(dāng)中，學(xué)生不僅要寫出情況論述，還要提出解決存在問題的方式方法。通過這樣的綜合實(shí)踐課堂，能夠拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，使其能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力。

二、通過運(yùn)用生活實(shí)踐學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

在構(gòu)建生活化的初中綜合實(shí)踐課堂學(xué)習(xí)時，教師可充分運(yùn)用行知理論下的“生活即教育”的思想，可通過運(yùn)用生活實(shí)踐學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。學(xué)生在參與綜合實(shí)踐課堂活動時，可進(jìn)行生活化地學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、動手操作能力、探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力等綜合學(xué)習(xí)能力。

例如，在開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會”綜合實(shí)踐課時，如果教師僅僅是在課堂上對學(xué)生進(jìn)行理論式教學(xué)，學(xué)生們是難以通過這樣的課堂學(xué)習(xí)方式去獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)的，也不利于學(xué)生理解與掌握相關(guān)的知識內(nèi)容。而通過運(yùn)用生活實(shí)踐學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，學(xué)校和教師可組織學(xué)生到社區(qū)養(yǎng)老院、兒童福利院開展青年志愿者愛心奉獻(xiàn)活動，讓學(xué)生們通過做一些志愿者服務(wù)，能夠真正的體會到“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會”的情感體驗(yàn)，通過這樣的生活化學(xué)習(xí)方式，可使學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，不僅能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，能夠真正的做到學(xué)有所獲，充分體現(xiàn)出綜合實(shí)踐課堂的實(shí)效性。

三、充分發(fā)揮家校教育合力，彰顯綜合實(shí)踐課程有效性

初中綜合實(shí)踐課堂，相較于其他學(xué)科課堂的不同之處在于，其不能以其并非是課堂教學(xué)、教師主導(dǎo)的一種傳統(tǒng)教學(xué)模式。而是更加注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與動手能力，也即是必須踐行行知教育理論下的“教學(xué)做合一”的思想。通過充分發(fā)揮家校教育合力，彰顯綜合實(shí)踐課程有效性。

例如，在開展綜合實(shí)踐課堂教學(xué)時，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化與學(xué)生家長的聯(lián)系，將綜合實(shí)踐課堂由學(xué)校課堂延伸到家庭課堂，如在春節(jié)期間，教授可布置給學(xué)生以“傳統(tǒng)春節(jié)民俗活動”為主題的家庭綜合實(shí)踐活動。讓學(xué)生在家里幫助家長們按照“二十四，掃房子”的“春節(jié)前除塵”的民俗，做好家庭的衛(wèi)生打掃。并讓學(xué)生家長指導(dǎo)孩子剪紅紙貼窗子，寫春聯(lián)貼在門上，家長可在孩子參與這些過年的民俗活動時，以故事的形式講述這些春節(jié)民俗活動的由來，通過這樣的“教”，能夠讓孩子認(rèn)知與了解到這些傳統(tǒng)的春節(jié)民俗活動寓意著人們對于美好幸福生活的祝愿，而孩子們在學(xué)習(xí)與實(shí)踐這樣的春節(jié)民俗活動時，則充分體現(xiàn)出“學(xué)與做”，通過這樣的家庭綜合實(shí)踐活動，能夠?qū)ⅰ敖虒W(xué)做”相融為一體，讓學(xué)生能夠更加真正的體會到綜合實(shí)踐課程有效性。

結(jié)語

總之，在初中綜合實(shí)踐課堂當(dāng)中，通過在“行知理論”的指導(dǎo)下，構(gòu)建生活化的初中綜合實(shí)踐課堂，不僅能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動當(dāng)中的主體地位，還能夠讓學(xué)生融入到社會生活當(dāng)中進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，學(xué)習(xí)與掌握各種知識技能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生獲得身心健康的成長。

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