在古詩教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生審美情趣

陸益明

摘要：當(dāng)前小學(xué)古詩教學(xué)仍然存在著逐字翻譯、熟讀背誦等機(jī)械的學(xué)習(xí)方式。深度學(xué)習(xí)還沒真正發(fā)生就被老師以簡單粗暴的方式扼殺于審美發(fā)展的萌芽之中，造成學(xué)生古詩審美感受的缺失，無法形成個(gè)性化的情感體驗(yàn)。所以，在古詩教學(xué)中要搭建支架，感受古詩的音樂美;結(jié)合插圖，再現(xiàn)古詩的畫面美;資料補(bǔ)白，體會(huì)古詩的情感美;升騰想象，抵達(dá)古詩的意境美。

關(guān)鍵詞：審美;想象;情境

一、搭建支架，感受古詩的“音樂美”

古詩是用極其精煉的文字寫成的。是一種精巧別致的語言藝術(shù)，而音樂美是古詩最獨(dú)有的特點(diǎn)。詩可以吟唱，它字?jǐn)?shù)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相似，對仗工整。韻腳的合轍押韻、平仄的高低和緩，都符合音樂的節(jié)奏美、音律美的特點(diǎn)。因此，只有掌握古詩朗讀的審美性來進(jìn)行教學(xué)，才能讓詩歌教學(xué)徜徉在音樂美的情境之中。那么如何在古詩教學(xué)中體會(huì)音樂美呢？

如筆者在執(zhí)教《清明》這一課中，通過引導(dǎo)學(xué)生層層深入，反復(fù)的誦讀，總結(jié)帶有后鼻音的字。通過停頓線讓學(xué)生讀出節(jié)奏，學(xué)生在學(xué)會(huì)正確朗讀古詩的同時(shí)也總結(jié)出了一套讀古詩停頓的方法。在有節(jié)奏朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析、感知，找出這首詩中三個(gè)韻腳字拉長讀，讀出古詩的韻味。通過通讀讀順、讀出節(jié)奏、讀出韻味這三讀，給學(xué)生搭建關(guān)于古詩“讀”的支架。讓學(xué)生不斷深入，體味詩句中用詞之美，學(xué)習(xí)到應(yīng)用于其他古詩的朗讀方法，感受到古詩的音樂之美，在潛移默化中提高審美能力。

二、創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)古詩繪畫美

小學(xué)階段兒童還處于抽象思維的轉(zhuǎn)型階段。色彩、形象能沖擊兒童的視野，吸引他們的興趣。因此，如何讓古詩復(fù)雜的情感形象化，就需要老師們創(chuàng)設(shè)情境，通過直接的材料、多媒體手段和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生體會(huì)古詩所具有的繪畫美。比如在《清明》這-課中（出示清明節(jié)雨水圖片）：

片段一：

師：老師把清明節(jié)的雨水也帶來了，看，雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)、又細(xì)又密就叫做一

生：雨紛紛。

師：誰能讀出這清明時(shí)節(jié)的雨？

生：清明時(shí)節(jié)雨紛紛。

師：不夠密，這雨又細(xì)又密呢！誰再讀一

生：清明時(shí)節(jié)雨紛紛。

師：紛紛揚(yáng)揚(yáng)，又密又多呢！誰再讀一

段二：

（出示牧童騎牛圖、詩人詢問圖、杏花圖。）

師：酒館究竟在何處？誰來讀一

生：借問酒家何處有？

師：答案出來了，請你說一

生：酒館就在杏花深處的村子。

師：杏花綿延十余里，多美的畫面?。≌l來讀

學(xué)生在讀通、讀順、讀出古詩韻味的基礎(chǔ)上，通過圖片和生活經(jīng)驗(yàn)理解雨紛紛”的意思。通過視覺上的信息錄入，學(xué)生讀出了清明節(jié)雨水的密和多的特點(diǎn)，為下一步理解詩人凄迷、愁悶的心情做鋪墊。出示酒家、牧童、詩人、杏花村的圖片，通過直觀的感受，讓學(xué)生粗淺的感受牧童的天真活潑、詩人的苦悶。突然間，姹紫嫣紅杏花圖出現(xiàn)后，初步感受詩人情感的變化。通過一幅幅圖畫，讓學(xué)生身處詩歌的畫面美之中。通過繪畫技法來再現(xiàn)詩意的方法，既能激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣，又可以幫助學(xué)生獲取更真切的審美感。

三、資料補(bǔ)白，體會(huì)古詩的情感美

詩歌是詩人表達(dá)豐富情感的載體，感受詩歌情感的過程也是將詩人的情感投射到自身的體會(huì)過程。因此，詩歌的情感審美教育是一個(gè)重要的情感體驗(yàn)原則。對于詩歌的言有盡而意無窮的特點(diǎn)，教師可以通過資料的不斷補(bǔ)白，引導(dǎo)學(xué)生感知、理解，詩人的心靈和美的世界互相敞開、互相擁抱、互相融合的結(jié)果，也內(nèi)化并表現(xiàn)為學(xué)生主體的情感體驗(yàn)狀態(tài)。達(dá)到精神性的情感愉悅階段。

段一：

（1）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

生：從“雨紛紛和“欲斷魂這兩個(gè)詞語中，仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)的身影在雨中行走。

師：這個(gè)孤獨(dú)的身影是誰？

生：本詩的作者一-杜牧，杜牧此時(shí)獨(dú)自一人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。

師：作者此時(shí)孤身在外，偏偏又遇上小雨紛紛，身冷心冷，孤獨(dú)難耐。

師：（師生合作讀）在這一天，他應(yīng)該和家人團(tuán)聚，一起去一上墳祭掃，一起去一踏青游春。而詩人卻一孤身一人，在陌生的地方趕路，偏偏又——下了雨，衣衫全被打濕，心情就更加一悲傷、愁苦了。

師：多么孤獨(dú)！誰來讀一

片段二：

（2）借問酒家何處有？

生：從酒家這個(gè)詞語，看出杜牧悲傷的都想要喝酒了。

（再次出示清明節(jié)資料，通過對比，引導(dǎo)學(xué)生再次想象詩人形象。）

師：是呀！借酒澆愁。多悲傷??！誰來讀—

生：借問酒家何處有？

師：讀出這種悲傷。借酒澆愁愁更愁??！

如果說前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)是一次又一次的鋪墊，那么學(xué)生在教師反復(fù)多次的資料補(bǔ)白中，從而認(rèn)識(shí)了一個(gè)孤獨(dú)、悲傷、憂傷的杜牧。在一次又一次的想象中，感受到詩人復(fù)雜的情感。通過關(guān)于清明節(jié)資料的補(bǔ)白，深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根，也就明白了。

四、升騰想象，抵達(dá)古詩的意境美

在古詩審美實(shí)踐活動(dòng)中，我們除了在古詩教學(xué)中要搭建支架，感受古詩的音樂美;結(jié)合插圖，再現(xiàn)古詩的畫面美;資料補(bǔ)白，體會(huì)古詩的情感美;最后要升騰想象，想象古詩的畫面，抵達(dá)古詩的意境美。以《清明》為例：

師：（出示帶有酒幌子的圖片）當(dāng)牧童遙指杏花村后，詩人會(huì)做些什么呢？

生：詩人會(huì)進(jìn)入酒店，借酒澆愁。

師：喝酒解愁的苦悶，請你讀一

生：詩人可能會(huì)在行進(jìn)的路上看到別人家踏青、郊游歡鬧的畫面，他就更難過了！

師：在杏花村，他還可能看見什么？

生：我覺得他可能愁苦的心情有所好轉(zhuǎn)，因?yàn)榭吹骄d延十余里的杏花，開得熱鬧，讓人看著很開心。

師：（出示杏花村圖）是呀！你看，詩人愁苦之情陡然變化，誰來讀一

師：（三次出示資料，師生合作讀）在這一天，他應(yīng)該和家人團(tuán)聚，一起去--上墳祭掃，一起去—踏青游春。而詩人卻一孤身一人，在陌生的地方趕路，偏偏又—下了雨，衣衫全被打濕，心情就更加一悲傷、愁苦了！

結(jié)語

詩的審美教育的基本開展方式是文學(xué)欣賞活動(dòng)，通過這種審美欣賞活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的審美能力，提升情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的情操，實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感培養(yǎng)的根本目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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