卜瑤婷
摘要:在現(xiàn)代教育理論的支持下,幼兒園教育工作者逐漸認(rèn)識到情境對幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)作用,為了能夠有效的幫助幼兒實(shí)現(xiàn)個人建設(shè)與發(fā)展水平的提升,幼兒教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對教學(xué)情境的應(yīng)用,滿足幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的需求。文章基于此展開研究,討論沉浸體驗(yàn)式教學(xué)在幼兒園中促進(jìn)紅色文化教育的實(shí)踐策略,除了強(qiáng)調(diào)幼兒園教師要重視物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)之外,更是從紅色文化課程、紅色文化活動、區(qū)域紅色文化以及紅色文化區(qū)域等四個層面,深度闡述了沉浸體驗(yàn)式教學(xué)在幼兒園紅色文化教育工作中運(yùn)用的措施。
關(guān)鍵詞:沉浸體驗(yàn)式;幼兒園;紅色文化
引言:
沉浸體驗(yàn)式教學(xué)是一種建立在情境教學(xué)之上的教學(xué)方式,要求幼兒教師在對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)時,需要立足于幼兒自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行思考,先有效的提升育兒在課程教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)幼兒對課程學(xué)習(xí)的興趣,最后再引導(dǎo)幼兒在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)幼兒園育人效果的提升?;诔两w驗(yàn)式教學(xué)的先進(jìn)性,幼兒教師在沉浸體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用的過程中,需要從改善育兒課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)的各個角度入手,包括外在的物質(zhì)環(huán)境和內(nèi)在的精神環(huán)境。
一、重視物質(zhì)環(huán)境建設(shè),營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)對幼兒的建設(shè)與發(fā)展具有不可忽視的影響,這種影響不僅會幫助教師為幼兒營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且還能幫助幼兒以更加有效的方式融入到教師的教學(xué)活動中,提升幼兒在課程教學(xué)活動中的參與度,進(jìn)一步提升幼兒園各項(xiàng)教育教學(xué)活動的價值。因此,在紅色文化教育活動中,幼兒教師可以以物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)為切入點(diǎn),借助物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)對幼兒的有效引導(dǎo)。比如教師可以在幼兒園園區(qū)文化建設(shè)中,將一些經(jīng)典的紅色故事和紅色語錄布置在幼兒的學(xué)習(xí)和生活的區(qū)域中,讓幼兒可以在生活和學(xué)習(xí)的過程中受到紅色文化資源的影響,先將紅色的種子種在幼兒的心中,再通過具體的方法,讓這顆種子生根發(fā)芽,從而提升紅色文化教育工作的質(zhì)量。另外在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的工作中,幼兒教師還可以從班級管理制度的角度入手,引導(dǎo)幼兒應(yīng)用黨的管理方式進(jìn)行自我約束,先逐漸地引導(dǎo)幼兒感知共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,再引導(dǎo)幼兒向偉大共產(chǎn)黨進(jìn)行學(xué)習(xí),幫助幼兒樹立正確的學(xué)習(xí)榜樣[1]。
二、創(chuàng)設(shè)文化教育情景,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)
幼兒本身缺乏充足的生活閱歷,自身的思維水平還有待提升,教師要想通過傳統(tǒng)的方式引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí)紅色文化,本身存在較大的困難。而紅色文化教育情景的創(chuàng)設(shè),可以為幼兒提供科學(xué)、合理、有效的沉浸體驗(yàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境,讓幼兒在紅色文化教育情境中進(jìn)行有效的感知,領(lǐng)會紅色文化教育資源中所蘊(yùn)含的最為本質(zhì)的精神內(nèi)涵[2]。因此,幼兒教師在將沉浸體驗(yàn)式教學(xué)法運(yùn)用到紅色文化教育工作中時,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)靥嵘龑t色文化教育情境的重視,從根本上提升紅色文化在幼兒教育工作中的價值。
(一)創(chuàng)設(shè)紅色文化課程
課程是幼兒教育工作的主要依據(jù),教師不僅需要借助課程,將先進(jìn)、合理的科學(xué)文化知識傳授給幼兒,更是要借助這種方式將正確人生觀、價值觀和世界觀發(fā)展的意識,植入到幼兒的意識深處,從而實(shí)現(xiàn)對幼兒的正向培養(yǎng)。所以,幼兒教師再將紅色文化融入到幼兒教育工作中時,可以從紅色文化課程的角度進(jìn)行思考,先創(chuàng)設(shè)紅色文化教育相關(guān)的課程內(nèi)容,再借助沉浸體驗(yàn)式教學(xué)對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),從而提升幼兒培育的實(shí)效。如在幼兒教育工作中,幼兒教師可以創(chuàng)設(shè)紅色故事課程,主要以紅色故事的分享和學(xué)習(xí)為主,讓幼兒可以通過紅色故事認(rèn)識革命先輩、認(rèn)識祖國、認(rèn)識世界,幫助幼兒從初始發(fā)展的階段便能夠從一定程度上感知國家建設(shè)與發(fā)展的不易,從而提升幼兒的學(xué)習(xí)動力,完成幼兒園育人實(shí)效的提升。另外,幼兒教師也可以嘗試從紅色文化課程融入的角度進(jìn)行思考,借助紅色文化教育與其他課程的融合,進(jìn)一步提升不同課程的豐富程度,真正滿足幼兒工作的需求。而且在這種課程建設(shè)的方式下,教師也可以有效提升幼兒在不同課程學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)體驗(yàn),真正將沉浸體驗(yàn)式教學(xué)落實(shí)到實(shí)際教學(xué)工作中。
(二)設(shè)計紅色文化活動
教學(xué)活動是幼兒教育教學(xué)工作的主要載體,為了將沉浸體驗(yàn)式教學(xué)有效的融入到紅色文化教育工作中,加強(qiáng)對紅色文化教育活動的設(shè)計是教師的必然選擇。為此,幼兒教師可以從以下角度進(jìn)行思考。第一,立足于紅色文化教育活動的內(nèi)容,構(gòu)建豐富化的紅色文化教育活動。如教師可以考慮在紅色文化教育工作中,充分地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),將多種不同的紅色文化教育資源引入到紅色文化教育活動的設(shè)計中,激發(fā)起幼兒對活動內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣。第二,立足于紅色文化教育活動的方式,構(gòu)建多樣化的紅色文化教育活動。如在實(shí)際紅色文化教育活動中,幼兒教師除了借助傳統(tǒng)的講故事的方式對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)之外,還可以引導(dǎo)幼兒自主的進(jìn)行紅色小故事的改編和演繹,讓幼兒可以在不斷的改編和演繹的過程中,正確的感知紅色文化教育資源中所蘊(yùn)含的人文價值和精神內(nèi)涵,讓紅色文化體現(xiàn)出育人的價值。
(三)挖掘區(qū)域紅色文化
區(qū)域紅色文化主要是指幼兒在日常生活和學(xué)習(xí)過程中能夠遭遇或者接觸到的紅色文化,在陶行知生活教育理念的指導(dǎo)下,幼兒教師必須明確的是幼兒的實(shí)際生活與幼兒教育活動體驗(yàn)感的提升之間存在著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。如在幼兒教育工作中,幼兒教師可以將區(qū)域范圍內(nèi)廣為流傳的紅色文化故事引入到教學(xué)活動中,譬如閩東區(qū)域的幼兒教師可以將“畬嫂救曾志”的故事,融入到教學(xué)活動中,通過情景再現(xiàn)的方式,完成幼兒課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)的提升,幫助幼兒在故事情境中完成紅色文化教育內(nèi)涵的把握。
(四)善用紅色文化區(qū)域
在漫長的民族獨(dú)立史中,偉大的革命先烈為我們留下了豐富的紅色文化資源,除了一些非物質(zhì)的紅色文化資源之外,還包含一些物質(zhì)化的紅色文化資源,紅色文化區(qū)域正是其中最為重要的內(nèi)容之一,這些紅色文化區(qū)域不僅在時刻的歌頌著特殊年代背景下,發(fā)生在這片區(qū)域中的故事,更是能夠給幼兒教育提供充足的支持,讓幼兒可以在具體的情境中進(jìn)行感受,并沉浸其中,感受穿越歷史長河的精神內(nèi)涵。
總結(jié):
紅色文化教育在幼兒教育教學(xué)工作中的價值是不言而喻的,基于沉浸體驗(yàn)式教學(xué)本身所具備的科學(xué)性和先進(jìn)性,幼兒教師在課程教學(xué)的工作中,必須加強(qiáng)對沉浸體驗(yàn)式教學(xué)的研究,并嘗試從外在物質(zhì)環(huán)境和內(nèi)在精神環(huán)境的角度入手,及時調(diào)整教學(xué)課程和教學(xué)活動,靈活的應(yīng)用區(qū)域紅色文化和紅色文化區(qū)域,提升幼兒培育的價值和效果。
參考文獻(xiàn):
[1]黃玉嬌,邵星星.紅色文化在幼兒園課程實(shí)施中的融合分析——以遵義市XX幼兒園為例[J].福建茶葉,2020,42(4):264-265.
[2]湯怡婷,杜文嶺.關(guān)于幼兒園紅色教育的有效途徑研究[J].卷宗,2019,9(36):266.