短視頻視域下英雄形象傳播新路徑探究

程虹

[摘要]在融媒體時(shí)代，短視頻成為大眾接受信息、娛樂(lè)消遣的重要渠道，其為英雄形象的塑造和傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文章從短視頻的傳播特點(diǎn)出發(fā)，分析新聞媒體如何利用短視頻的傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行英雄形象的塑造，并基于短視頻塑造和傳播英雄形象面臨的困境，從善用微觀視野、調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官、注重深度表達(dá)三方面提出解決問(wèn)題的路徑。

[關(guān)鍵詞]短視頻;英雄形象;傳播;新路徑

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視英雄精神的傳播與弘揚(yáng)?！俺缟杏⑿鄄艜?huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！盵1]亙古通今，中國(guó)這片大地上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄人物，他們是民族的脊梁，是國(guó)人的精神榜樣。而致敬英雄模范，傳承英雄精神離不開(kāi)新聞媒體對(duì)英雄形象的塑造與傳播。在當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的媒介環(huán)境下，短視頻以時(shí)間短、傳播快、影響大等特點(diǎn)迅速成為大眾獲取、分享與交流信息的重要渠道，視頻圖像也成為繼語(yǔ)言文字后解讀現(xiàn)實(shí)世界的重要方式。因此，新聞媒體在進(jìn)行英雄形象的塑造與傳播時(shí)，應(yīng)充分運(yùn)用短視頻的傳播優(yōu)勢(shì)，更好地在互聯(lián)網(wǎng)上傳播英雄形象。

一、新陣地：短視頻賦能英雄形象的塑造與傳播

短視頻作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與用戶(hù)需求多元所催生的互聯(lián)網(wǎng)傳播形式，其價(jià)值日益凸顯，并憑借碎片化的內(nèi)容、快感強(qiáng)烈的視聽(tīng)感受以及高頻的用戶(hù)參與成為當(dāng)下受歡迎的信息傳播方式。在移動(dòng)社交格局下，短視頻成為大眾接受信息、娛樂(lè)消遣的重要渠道。因此，在英雄形象的塑造與傳播中，新聞媒體需要借助短視頻的傳播優(yōu)勢(shì)，通過(guò)其龐大的用戶(hù)群體、傳播內(nèi)容的豐富形式以及內(nèi)容生產(chǎn)的方式多樣等優(yōu)勢(shì)，讓英雄事跡得以充分傳播，讓英雄形象深入人心，讓英雄精神得以傳承。

（一）用戶(hù)規(guī)模大，擴(kuò)增英雄形象傳播范圍

全國(guó)要形成崇尚英雄、敬愛(ài)英雄的社會(huì)風(fēng)尚，則要求英雄形象的傳播不能是傳播者一個(gè)人的獨(dú)角戲，而需要大眾積極參與互動(dòng)。媒介作為信息傳輸?shù)妮d體，具有傳播者信息的呈現(xiàn)與受眾信息的獲取功能。從遠(yuǎn)古時(shí)代的口頭傳播發(fā)展到現(xiàn)今的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)傳播，大眾閱讀越來(lái)越碎片化，短視頻作為新興起的媒介，其傳播的“快平短”特點(diǎn)正好契合了大眾碎片化的閱讀習(xí)慣，從而獲得大眾青睞。第48次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年6月，短視頻用戶(hù)現(xiàn)已達(dá)8.88億，占據(jù)網(wǎng)民整體的87.8%[2]。作為短視頻平臺(tái)的代表，《2020抖音數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，抖音日活躍用戶(hù)突破6億。

短視頻龐大的用戶(hù)群體為英雄形象的塑造提供了更為廣闊的傳播陣地。近年來(lái)，主流媒體紛紛入駐短視頻平臺(tái)，力求在短視頻傳播中占據(jù)一席之地。例如，2018年，《人民日?qǐng)?bào)》入駐抖音平臺(tái)，經(jīng)過(guò)三年多的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，截至2022年2月25日，《人民日?qǐng)?bào)》官方抖音賬號(hào)粉絲超1.5億。2021年6月，該賬號(hào)推出一條張桂梅獲頒“七一勛章”的現(xiàn)場(chǎng)視頻，收獲713.9萬(wàn)點(diǎn)贊量，17.9萬(wàn)評(píng)論量。因此，新聞媒體在塑造和傳播英雄形象時(shí)選擇大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的短視頻方式，除了能拓寬信息傳播渠道，還能增加用戶(hù)的信息接觸面。

（二）內(nèi)容形式多樣，助力英雄形象塑造多元化

短視頻的傳播內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)短、信息密，且內(nèi)容廣泛而有趣。與傳統(tǒng)媒體單一的內(nèi)容呈現(xiàn)形式相比，短視頻既可以做到圖片、文字或視頻的單一呈現(xiàn)形式，又可以做到三者的多種組合呈現(xiàn)形式。

對(duì)英雄形象的塑造而言，拘泥于單一的文字形式難免會(huì)出現(xiàn)模板式的寫(xiě)作手法，使英雄形象不夠鮮活生動(dòng)。而短視頻具有視覺(jué)沖擊力的直觀呈現(xiàn)形式，可以對(duì)英雄的個(gè)性語(yǔ)句、瞬間的細(xì)微動(dòng)作等進(jìn)行突出傳播，同時(shí)短視頻的現(xiàn)場(chǎng)感加上配樂(lè)的烘托，聯(lián)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行通感式輸入，讓英雄人物個(gè)性鮮明、深入人心。例如，2020年1月，“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山因一張高鐵乘車(chē)照而在各大短視頻平臺(tái)迅速傳播，照片中他閉著眼睛在餐車(chē)座位上休憩。其高鐵乘車(chē)照流傳的同時(shí)，有網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)在短視頻平臺(tái)上傳自己拍攝的鐘南山在高鐵上辦公的情景，也有用戶(hù)將鐘南山高鐵乘車(chē)照與網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)對(duì)此的留言進(jìn)行組合、剪輯形成新視頻。由照片、視頻、文字多種形式組合而成的一系列作品，讓大眾感受到了一位醫(yī)生在新冠肺炎疫情嚴(yán)峻期選擇逆行、沖向一線(xiàn)的無(wú)畏精神。

（三）內(nèi)容生產(chǎn)方式多樣，促進(jìn)英雄形象價(jià)值有效傳遞

短視頻內(nèi)容的創(chuàng)作者不只是專(zhuān)業(yè)的新聞媒體，普通大眾也參與其中，即短視頻內(nèi)容的生產(chǎn)方式為PGC（專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）與UGC（用戶(hù)生產(chǎn)內(nèi)容）相結(jié)合。對(duì)英雄人物的報(bào)道而言，既有新聞媒體對(duì)人物事跡進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化講述，又有普通大眾通過(guò)短視頻對(duì)身邊的平民英雄進(jìn)行分享式記錄和傳播。短視頻的內(nèi)容創(chuàng)作方式更加平民化，這使得以往由中央、地方主流媒體對(duì)英雄形象單一塑造與傳播的格局被打破。

人人都可以是短視頻的制作者和參與者，其內(nèi)容生產(chǎn)更加多樣化，這也使英雄形象的傳播不止一種聲音傳遞，而是媒體與大眾、大眾與大眾之間多種聲音的交織傳遞。在多種聲音的碰撞中，英雄的思想深度被細(xì)致描摹，英雄的精神高度被深入挖掘，這進(jìn)一步推動(dòng)大眾從英雄的優(yōu)秀品質(zhì)與模范行為中汲取精神力量。例如，2021年6月，重慶教師王紅旭為救落水兒童不幸遇難，他生前救人的畫(huà)面被現(xiàn)場(chǎng)人員用手機(jī)拍攝后在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播，很快他的英雄壯舉被大眾知曉，隨后不少新聞媒體對(duì)其事跡進(jìn)行深度報(bào)道。同年9月，王紅旭被授予“時(shí)代楷?！狈Q(chēng)號(hào)。在王紅旭救人英雄形象的傳播中，大眾與新聞媒體共同發(fā)力，讓英雄向善的力量在社會(huì)中傳遞，英雄形象的價(jià)值得到有效傳播。

二、新挑戰(zhàn)：短視頻塑造和傳播英雄形象面臨的困境

新聞媒體利用短視頻講述英雄故事、傳遞英雄精神，為大眾樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)正向發(fā)展。但同時(shí)，短視頻的低門(mén)檻、易制作，使得其內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，短視頻環(huán)境紛繁復(fù)雜，這對(duì)英雄形象傳播帶來(lái)的負(fù)面影響不容忽視。

（一）“短平快”對(duì)英雄精神的消解

“短平快”是短視頻的顯著特點(diǎn)，即內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)短、內(nèi)容生產(chǎn)平民化、內(nèi)容傳播速度快。這使得短視頻內(nèi)容碎片化、龐雜化，大眾的閱讀習(xí)慣從需要長(zhǎng)時(shí)間的文字閱讀轉(zhuǎn)向短時(shí)間的圖像閱讀，從深度理解信息轉(zhuǎn)向淺層理解信息。首先，在碎片化、海量的信息中，英雄精神傳達(dá)的碎片化，使得大眾對(duì)英雄形象的認(rèn)識(shí)不成系統(tǒng)。其次，相較于含蓄的文字表達(dá)，短視頻的圖像表達(dá)使英雄形象的呈現(xiàn)更加直觀，削弱了大眾通過(guò)想象來(lái)構(gòu)建腦海中生動(dòng)鮮活的英雄形象的能力，英雄形象所承載的豐富精神內(nèi)涵被淺層化傳遞。最后，大眾對(duì)英雄人物視頻短暫的淺層理解，使得短視頻作品的抽象性與象征性無(wú)法被充分傳達(dá)，不能給大眾留下深刻記憶。E8EDFC82-0FA6-4531-BD7D-1A739FED0DD3

與報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體不同，在流量的驅(qū)動(dòng)下，短視頻對(duì)英雄形象的塑造與傳播的內(nèi)容趨向個(gè)性化、娛樂(lè)化與通俗化，以輕松娛樂(lè)的方式搭建起英雄形象塑造“有意思”的話(huà)語(yǔ)空間，而讓英雄形象塑造的“有意義”被消解。例如，2018年，今日頭條平臺(tái)上出現(xiàn)了一段58秒的涉及戲謔、侮辱革命先烈的短視頻，最終發(fā)布視頻的涉事賬號(hào)被平臺(tái)封禁。該亂象是個(gè)別用戶(hù)為博人眼球、獲取流量，不擇手段損害英雄人物的形象，缺乏對(duì)作品意義的追求，嚴(yán)重干擾了新聞媒體對(duì)崇高英雄形象的構(gòu)建。

（二）內(nèi)容同質(zhì)化對(duì)英雄形象的固化

中華民族是英雄輩出的民族，在無(wú)數(shù)的英雄中，相同的是他們精神是偉大的，不同的是他們的個(gè)人事跡、性格、語(yǔ)言等。因此，在刻畫(huà)英雄形象時(shí)，新聞媒體需要利用多樣化的手段來(lái)塑造英雄多樣化的人物特征?？v觀現(xiàn)今海量的短視頻作品，不乏富有創(chuàng)意、觀點(diǎn)新穎的內(nèi)容，但同時(shí)也充斥大量的同質(zhì)化作品。同質(zhì)化的短視頻內(nèi)容利用相似的創(chuàng)作手法，所塑造的英雄形象千篇一律，英雄形象的個(gè)性化被消解。

關(guān)于英雄人物的短視頻，主要由普通大眾記錄身邊的平民英雄行為，新聞媒體講述英雄模范的偉大事跡，以及自媒體用戶(hù)剪輯英雄題材的電影、電視劇片段等內(nèi)容組成。對(duì)普通大眾而言，受從眾心理的驅(qū)使，大眾樂(lè)于模仿高熱度作品，一旦某作品獲得高流量，他們則爭(zhēng)先恐后地用與該作品相似的創(chuàng)作手法來(lái)創(chuàng)作內(nèi)容，導(dǎo)致英雄形象宣傳同質(zhì)化問(wèn)題突出。對(duì)新聞媒體而言，其作品的同質(zhì)化除了對(duì)同一熱點(diǎn)英雄人物的爭(zhēng)先報(bào)道，還體現(xiàn)在對(duì)作品的編排手法、標(biāo)題制作以及專(zhuān)題欄目打造上的相似。

三、新思路：短視頻塑造和傳播英雄形象的策略

新聞媒體作為英雄事跡的記錄者與英雄形象的塑造者，需要用優(yōu)秀的新聞作品對(duì)英雄形象進(jìn)行傳播與弘揚(yáng)。2018年10月，學(xué)者李良榮在“中國(guó)60秒”項(xiàng)目啟動(dòng)儀式暨“短視頻戶(hù)外媒體聯(lián)盟”成立發(fā)布大會(huì)表示，短視頻將成為未來(lái)新聞發(fā)布的主要方式?，F(xiàn)今，短視頻已深刻重構(gòu)了新聞生產(chǎn)流程。那么，在短視頻風(fēng)靡的當(dāng)下，如何在眾多短視頻中脫穎而出，傳播好英雄形象，引導(dǎo)大眾形成正確的價(jià)值觀，是新聞媒體需要探索并解決的新課題。

（一）善用微觀視野，塑造可親可敬的英雄形象

細(xì)微之處見(jiàn)風(fēng)范，新聞媒體用微觀視野塑造英雄形象需要注重對(duì)人物細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，突出形象個(gè)性化，報(bào)道的視角要關(guān)注英雄生活的細(xì)微之處，刻畫(huà)情感豐富、真實(shí)可親的人物形象。

一方面，新聞媒體要綜合運(yùn)用多種細(xì)節(jié)描寫(xiě)方法，用鏡頭抓取人物的個(gè)性化語(yǔ)言、標(biāo)志性動(dòng)作和神態(tài)，讓人物的生動(dòng)性在細(xì)節(jié)中流露。例如，2020年2月20日，《人民日?qǐng)?bào)》官方抖音賬號(hào)發(fā)布了一條中國(guó)傳染病學(xué)專(zhuān)家李蘭娟因長(zhǎng)時(shí)間戴口罩臉被壓出深深痕跡的組合圖片視頻，受到廣大網(wǎng)友關(guān)注。視頻中，鏡頭放大了李蘭娟臉上的口罩壓痕，一條條印痕清晰可見(jiàn)。視頻對(duì)人物臉上細(xì)節(jié)的關(guān)注，描述了醫(yī)者抗擊新冠肺炎疫情的艱辛，無(wú)形之中傳達(dá)了抗疫英雄的大無(wú)畏精神。

另一方面，新聞媒體要將報(bào)道視角伸向英雄的日常生活，關(guān)注平凡小事，讓英雄形象擺脫“高大上”標(biāo)簽，回歸平民化。例如，“七一勛章”獲得者張桂梅頭靠“江姐”扮演者的肩頭的視頻畫(huà)面感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友?！敖恪笔菑埞鹈烦绨莸呐枷?，選擇頭靠“江姐”扮演者的肩頭是源于對(duì)榜樣的喜歡，這個(gè)動(dòng)作展現(xiàn)了張桂梅生活中俏皮可愛(ài)的一面。視頻中的場(chǎng)景非常簡(jiǎn)單，但是其傳遞的人物正能量卻能讓大眾產(chǎn)生情感共鳴。因此，新聞媒體要將鏡頭對(duì)準(zhǔn)英雄的日常生活，展現(xiàn)人物身上的“煙火氣”，呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉、可親可敬的人物形象。

（二）調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官，以沉浸式體驗(yàn)感受英雄精神

沉浸式體驗(yàn)是讓大眾在接收信息時(shí)身臨其境，以完全沉浸的狀態(tài)感知信息。借助短視頻塑造英雄形象，圖像與聲音的結(jié)合能調(diào)動(dòng)人的視聽(tīng)感官，滿(mǎn)足大眾的感官需求。因此，新聞媒體在作品創(chuàng)作過(guò)程中要充分運(yùn)用視覺(jué)元素，注重畫(huà)面的感染力，適當(dāng)加入聽(tīng)覺(jué)元素，強(qiáng)調(diào)受眾的代入感。視覺(jué)元素與聽(tīng)覺(jué)元素的組合能調(diào)動(dòng)大眾身體的感覺(jué)器官來(lái)具體感知新聞現(xiàn)象，強(qiáng)化受眾的感官愉悅，從而達(dá)到讓大眾自然而然地沉浸在英雄高尚的精神中的傳播效果。

例如，2021年5月，《人民日?qǐng)?bào)》官方微博推出視頻《1分鐘視頻送別袁隆平》，視頻的開(kāi)頭是一張彩色照片轉(zhuǎn)為黑白照片，接著又以彩色圖像回顧袁隆平一生所取得的成就，視頻的最后則是色彩鮮明的黃色稻穗圖與黑色的袁隆平撥穗圖的組合。色彩不一的視覺(jué)元素調(diào)動(dòng)了大眾不同的感情色彩，黑白照片的轉(zhuǎn)變激發(fā)大眾對(duì)英雄逝世的沉痛心情，以彩色為基調(diào)的成就回顧影像則激發(fā)了大眾對(duì)英雄的崇敬之情。同時(shí)，整個(gè)視頻以表達(dá)悲傷留戀之情的歌曲《送別》為伴奏，其間穿插袁隆平的采訪(fǎng)原聲，這些聽(tīng)覺(jué)元素激發(fā)與順應(yīng)了大眾的情緒變化，讓視頻中的最后一句話(huà)“我最大的愿望是飯碗要牢牢地掌握在我們中國(guó)人自己手上”深入人心。

（三）注重深度表達(dá)，實(shí)現(xiàn)英雄精神的傳承與弘揚(yáng)

在信息爆炸的短視頻時(shí)代，英雄精神被膚淺化表達(dá)、碎片化傳遞。要實(shí)現(xiàn)英雄精神的傳承與弘揚(yáng)，離不開(kāi)新聞媒體在短視頻傳播中注重作品的深度表達(dá)。

在“求快”的媒介環(huán)境下，注重深度表達(dá)需要新聞媒體摒棄只求數(shù)量不求質(zhì)量的思維，不走快餐式、機(jī)械化的創(chuàng)作道路，創(chuàng)作的作品除了讓人“驚”，更要讓人“思”。在英雄人物的特征挖掘上，新聞媒體要具備敏銳的眼光，不能僅停留在大眾熱點(diǎn)關(guān)注的特征上，而是要以獨(dú)家視角創(chuàng)作有溫度、有思想深度的作品來(lái)塑造性格鮮明的人物形象。此外，由于短視頻內(nèi)容時(shí)間短，所包含的信息有限，因此新聞媒體要打破因時(shí)長(zhǎng)帶來(lái)的傳播碎片化壁壘，借助專(zhuān)題系列作品，完整呈現(xiàn)英雄形象。例如，貴州廣播電視臺(tái)新聞中心官方抖音賬號(hào)動(dòng)靜新聞打造“向英雄致敬”合集，截至2021年10月12日其已更新9部作品，收獲1.3億播放量。這些作品記錄的是抗美援朝中可歌可泣的英雄故事，讓大眾對(duì)抗美援朝英雄具有完整而系統(tǒng)的認(rèn)知。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下，各種思想相互激蕩，各種觀念相互碰撞，社會(huì)的健康正向發(fā)展離不開(kāi)英雄精神的引領(lǐng)。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)、新媒介日新月異，新聞媒體作為黨和人民的喉舌，要審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)，乘著短視頻浪潮塑造和傳播好英雄形象，講好英雄故事。新聞媒體要認(rèn)識(shí)到短視頻的龐大用戶(hù)群體、多樣的內(nèi)容呈現(xiàn)和豐富的內(nèi)容生產(chǎn)能助力英雄形象塑造與傳播，同時(shí)警惕“短平快”的傳播方式和內(nèi)容同質(zhì)化對(duì)英雄形象的異化，注重用微觀視野、視聽(tīng)覺(jué)元素以及深度表達(dá)來(lái)刻畫(huà)英雄形象，傳達(dá)英雄精神。

[參考文獻(xiàn)]

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