如何將時(shí)事資源巧妙融入初中道德與法治教學(xué)

朱映梅

初中生即將要邁入獨(dú)立意識(shí)更加強(qiáng)烈的青春期，其思想意識(shí)方面的發(fā)展也非常迅速，而道德與法治學(xué)科作為一門(mén)有益于培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀念以及高尚情操的重要學(xué)科，其課程的開(kāi)設(shè)大大有助于鍛煉學(xué)生的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。與此同時(shí)，時(shí)事資源作為信息時(shí)代的重要產(chǎn)物之一，有著即時(shí)性、社會(huì)性等特點(diǎn)，但也有著不穩(wěn)定的導(dǎo)向性，可能會(huì)對(duì)學(xué)生思想觀念形成造成不良影響的因素，也因此這就意味著初中階段道德與法治學(xué)科的教師在融入時(shí)事資源教學(xué)時(shí)要更加謹(jǐn)慎，要能確保取其精華、去其糟粕，引導(dǎo)學(xué)生更加有效地品悟時(shí)事資源的價(jià)值意義，從而對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)和發(fā)展起到更積極的作用。此外，時(shí)事教學(xué)資源的融入也代表著新時(shí)期的教學(xué)重點(diǎn)也在逐漸向生活化偏移，真正將“立德樹(shù)人”任務(wù)落實(shí)到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生也就能學(xué)習(xí)到更多有著實(shí)際意義的知識(shí)和技能以及正確的思想觀念，而這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生未來(lái)參與建設(shè)美好祖國(guó)有著極大的幫助。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)資源缺乏、教學(xué)觀念落后影響教學(xué)效果

在很多道德與法治學(xué)科教師看來(lái)，道德與法治是一門(mén)較為“敏感”的學(xué)科，因此在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)注意緊隨教材的內(nèi)容授課，但殊不知這導(dǎo)致教學(xué)拓展面狹窄，是教師的教學(xué)觀落后的表現(xiàn)。除此之外，教師在日常缺乏自身教學(xué)資源的“更新”也是影響教學(xué)效果的重要因素，對(duì)此很多教師在平時(shí)更加注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些基礎(chǔ)理論知識(shí)的死記硬背，并且在課堂教學(xué)過(guò)程中也更加傾向于自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而這些老生常談的話題卻不一定會(huì)被新時(shí)代的初中生所接受，也因此就需要教師及時(shí)擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，從而能在課堂上講述更多新時(shí)期初中生感興趣的話題，以便吸引他們更多地參與課堂教與學(xué)的過(guò)程。

（二）學(xué)生對(duì)時(shí)事資源認(rèn)知不足影響教學(xué)效果

如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，而這種“內(nèi)卷”的現(xiàn)象也在不斷地向?qū)W校蔓延，進(jìn)而就導(dǎo)致初中生的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，學(xué)生很難有充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)關(guān)注一些時(shí)事資源，并且學(xué)生在家長(zhǎng)和教師的刻意引導(dǎo)下也更加注重知識(shí)學(xué)習(xí)，而忽略了自身綜合素質(zhì)和能力的提升。另外，盡管在知識(shí)和信息資源大爆發(fā)的時(shí)代，學(xué)生獲取新鮮時(shí)事資源的機(jī)會(huì)更廣泛、手段更多，然而很多學(xué)生卻對(duì)一些有價(jià)值意義的時(shí)事資源認(rèn)知不足，未能有意識(shí)地關(guān)注時(shí)事，以及深層次地理解社會(huì)問(wèn)題，這也就導(dǎo)致初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)效果難以提升。

（三）課堂上師生缺乏積極互動(dòng)影響教學(xué)效果

時(shí)事資源大多是具有爭(zhēng)議性的，然而現(xiàn)階段的初中道德與法治課堂大多數(shù)時(shí)候都是被教師牢牢掌握在自己手中，這也就導(dǎo)致學(xué)生之間在課堂上的互動(dòng)機(jī)會(huì)大大減少，而師生間的有效互動(dòng)次數(shù)也是極少的，也因此這種教學(xué)模式大大影響學(xué)科教學(xué)的實(shí)際效果。對(duì)此，一方面，學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位未得到合理發(fā)揮，這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不會(huì)活學(xué)活用，不適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要;而另一方面，只有思維之間的碰撞才能迸發(fā)出更真摯的知識(shí)，學(xué)生之間、師生之間缺乏對(duì)時(shí)事話題的深入交流，這種淺嘗輒止的教學(xué)模式也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸對(duì)道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性大大下降，久而久之學(xué)生的學(xué)科成績(jī)自然也會(huì)退步，而優(yōu)良素質(zhì)的培養(yǎng)也難見(jiàn)成效。

二、時(shí)事資源融入初中道德與法治課堂的意義

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，增強(qiáng)學(xué)科趣味性

時(shí)事資源在初中道德與法治課堂上的融入更加有助于教師創(chuàng)設(shè)一些極為精彩、生動(dòng)的教學(xué)情境，這也就使原本枯燥、乏味的理論課變得具有趣味性，也因此更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，課堂教與學(xué)的過(guò)程原本就是教師和學(xué)生的共同任務(wù)，教師要能及時(shí)意識(shí)到這一點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生更多地參與課堂互動(dòng)的過(guò)程，鼓勵(lì)他們敢于提出自己對(duì)知識(shí)的理解和想法，而不是一味地埋頭學(xué)習(xí)，也只有這樣才能更熟練地掌握知識(shí)，最終也將知識(shí)化為己用。

（二）充實(shí)教材內(nèi)容，提升課堂時(shí)效性

教材內(nèi)容的充實(shí)得益于時(shí)事資源的融入，這也就會(huì)使課堂更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，而不是只是在空談一些“高大上”的理論，也因此這種生活化的教學(xué)模式也更加有利于學(xué)生充分地吸收知識(shí)中的營(yíng)養(yǎng)。此外，新時(shí)期也有著更為先進(jìn)的教學(xué)思想，而這些內(nèi)容卻很難及時(shí)在課本上體現(xiàn)出來(lái)，也因此需要教師利用更多的時(shí)事資源充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)過(guò)程更加“豐滿”，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的知識(shí)，讓他們能不斷接受新鮮的知識(shí)灌溉，從而為國(guó)培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)子。

（三）落實(shí)教學(xué)改革，凸顯課程德育性

在新時(shí)期背景下，立德樹(shù)人理念始終貫穿于整體階段的道德與法治學(xué)科的教學(xué)過(guò)程，而時(shí)事資源的融入也恰好滿足了新時(shí)代教學(xué)改革的要求，進(jìn)而也更加凸顯出道德與法治學(xué)科的德育性。俗話說(shuō)：“立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品?！币幻细竦某踔猩粌H要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要具備優(yōu)良的道德素質(zhì)和家國(guó)情懷，從而能更多地在自己身上體現(xiàn)新時(shí)代道德與法治學(xué)科教育的優(yōu)越性。

三、時(shí)事資源融入初中道德與法治課堂的具體策略

（一）巧用時(shí)事完成導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課堂導(dǎo)入可以說(shuō)是一節(jié)課的點(diǎn)睛之筆，優(yōu)秀的課堂導(dǎo)入過(guò)程可以充分激發(fā)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性，從而使整節(jié)課的學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚。對(duì)此，初中道德與法治學(xué)科的教師就要善于巧妙運(yùn)用學(xué)生相對(duì)熟悉且感興趣的時(shí)事完成導(dǎo)入，促使學(xué)生更主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)的過(guò)程，使學(xué)生能更深入地思考知識(shí)，從而有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。而在此基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)更強(qiáng)烈，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)有明顯的提升。

例如，任課教師在教學(xué)“珍視生命”這一單元的內(nèi)容時(shí)，可以首先讓學(xué)生猜一個(gè)謎語(yǔ)，如教師說(shuō)：“有一種東西，人與生俱來(lái)，無(wú)論是富貴還是貧窮都擁有它，每個(gè)人都必須有但又只能擁有一個(gè)。”進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。接著教師可以讓學(xué)生猜一猜謎語(yǔ)并引出本課的主題“珍視生命”，然后教師可以給學(xué)生講一些和生命有關(guān)的時(shí)事，如消防員叔叔因?yàn)榫热硕鵂奚?、醫(yī)生在自己的工作崗位上忙著救人而忽略了自己的身體等，教師可以通過(guò)給學(xué)生導(dǎo)入這些時(shí)事，進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加積極地投入課堂學(xué)習(xí)。

（二）發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

初中道德與法治學(xué)科課本上的教學(xué)資源始終是有限的，并且一部分知識(shí)也是較為陳舊的，也因此就需要教師及時(shí)挖掘一些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，進(jìn)而使課堂教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，使學(xué)生能學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的時(shí)事資源。在過(guò)去，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道有限，大多源于課本，或是教師的多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更廣泛，學(xué)生的學(xué)習(xí)志向也更加遠(yuǎn)大，而此時(shí)課本上的教學(xué)資源卻難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，所以教師就可以通過(guò)豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源使學(xué)生能對(duì)該學(xué)科有著更深入的了解，而這對(duì)提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)有著極強(qiáng)的促進(jìn)作用。

例如，任課教師在教學(xué)“法律在我們身邊”這一課的過(guò)程中，教師不僅需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)搜集一些和本課主題、內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的時(shí)事資源融合到教學(xué)中，如讓學(xué)生觀看一些法治節(jié)目《今日說(shuō)法》《普法欄目劇》《天網(wǎng)》等，或者教師可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)更加全面地了解什么是《民法典》《未成年人保護(hù)法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等，進(jìn)而可以有效地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生不斷了解更多與學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，提升課堂教學(xué)效率。

（三）緊抓時(shí)事熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生積極討論

信息時(shí)代的來(lái)臨，人們能更及時(shí)地關(guān)注到他們感興趣的時(shí)事熱點(diǎn)話題，學(xué)生也不例外，基于此，初中道德與法治學(xué)科的教師在教學(xué)過(guò)程中就可以緊抓一些與課程內(nèi)容相關(guān)的時(shí)事，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極討論，從而充分加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)印象。很多教師都曾抱怨過(guò)學(xué)生在課堂上主動(dòng)性不足，大多時(shí)候處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，而這一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的“滿堂灌”“填鴨式”教學(xué)法阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，另一方面則是因?yàn)檎n程內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際生活，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，教師可以通過(guò)引入時(shí)事熱點(diǎn)話題給予學(xué)生在課堂上更多自由發(fā)揮學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，勢(shì)必會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

例如，“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一課的知識(shí)可以說(shuō)是和學(xué)生是息息相關(guān)的。每一名初中生都接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò)，甚至一部分學(xué)生也會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一些熱點(diǎn)話題發(fā)表評(píng)論等，那么在這個(gè)過(guò)程中是否每一名學(xué)生都做到了理性參與網(wǎng)絡(luò)生活呢？而本課的知識(shí)便是要向?qū)W生介紹如何理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)事件，同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)又如何積極傳播正能量等，進(jìn)而真正成為一名新時(shí)代的有社會(huì)責(zé)任感的公民，與此同時(shí)這一話題也成了很多網(wǎng)民關(guān)注的話題。在此基礎(chǔ)上，教師就可以在班級(jí)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，讓他們談一談自己在生活中都是如何合理利用網(wǎng)絡(luò)的，同時(shí)學(xué)生之間也可以互相分享一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，最終有效提升每一名學(xué)生的信息素養(yǎng)。

（四）結(jié)合生活實(shí)際案例，發(fā)展學(xué)生應(yīng)用能力

無(wú)論是道德與法治學(xué)科，還是時(shí)事熱點(diǎn)本身，其都與學(xué)生的實(shí)際生活之間有著較為緊密的聯(lián)系，這也就意味著課堂教學(xué)過(guò)程也要生活化，從而也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和能力。如此一來(lái)，課堂教學(xué)過(guò)程實(shí)際上更加傾向于幫助學(xué)生利用他們所學(xué)道德與法治學(xué)科的知識(shí)解決其所面臨的一些生活實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收效率，使學(xué)生能真正將課本上的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的本領(lǐng)和技能，最終受益終身。

例如，任課教師在教學(xué)“做情緒情感的主人”這一課的過(guò)程中，就可以首先了解到這一話題與學(xué)生的日常生活的聯(lián)系是非常緊密的，因此教師可以從學(xué)生的生活實(shí)際入手進(jìn)行教學(xué)。首先教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們，當(dāng)你高興或者難過(guò)時(shí)你會(huì)怎么處理自己的情感呢？”從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際看待問(wèn)題;其次教師可以給出學(xué)生一個(gè)生活案例，如“某學(xué)校學(xué)生因?yàn)椴粫?huì)和家長(zhǎng)、老師溝通，從而導(dǎo)致自己的情緒壓抑許久，嚴(yán)重影響生活和學(xué)習(xí)”。此時(shí)教師可以繼續(xù)詢問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，你平時(shí)會(huì)怎樣和家長(zhǎng)、老師溝通呢？”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法，與此同時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確把握自己的情緒，使學(xué)生真正做情緒的主人，最終有效發(fā)展學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。

（五）開(kāi)展課下實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生美德

初中道德與法治學(xué)科是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，所以教師僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要善于結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事話題帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展一些課下實(shí)踐探究，從而更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀美德。愛(ài)國(guó)精神、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境等都是當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)話題，而這些行為習(xí)慣的養(yǎng)成也得益于學(xué)生在日常生活中的日積月累，所以教師就要主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生踐行這些良好的道德行為，鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐體驗(yàn)的過(guò)程中收獲更多，而學(xué)生通過(guò)這種方式學(xué)習(xí)到的知識(shí)也必將更加深刻，同時(shí)這也會(huì)成為學(xué)生一生中極為寶貴的一筆財(cái)富。除此之外，適當(dāng)?shù)恼n外主題活動(dòng)也能體現(xiàn)勞逸結(jié)合的教學(xué)思想，使學(xué)生能及時(shí)恢復(fù)強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而促使學(xué)生能始終以更加積極的姿態(tài)面對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。

例如，教師在教學(xué)“建設(shè)美麗家園”這一單元時(shí)，就可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走進(jìn)社會(huì)中根據(jù)本課內(nèi)容以及相關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，如讓學(xué)生以小組的形式統(tǒng)計(jì)某個(gè)小區(qū)的人口數(shù)量，并讓學(xué)生將其做成表格，從而使學(xué)生來(lái)感受我國(guó)的發(fā)展中的人口問(wèn)題;另外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去大街上幫助環(huán)衛(wèi)工人掃地、撿垃圾，促使學(xué)生可以感受環(huán)衛(wèi)工人的不容易以及愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要性;最后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)夭┪镳^，讓他們感受英雄先烈的英勇事跡等，進(jìn)而使學(xué)生能在各種實(shí)踐活動(dòng)中真正感受到今天的幸福生活的來(lái)之不易，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，時(shí)事資源在初中道德與法治課堂上的融入使課堂教學(xué)過(guò)程更加精彩，充分彰顯學(xué)科的教育價(jià)值，而這對(duì)學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和發(fā)展亦有著極強(qiáng)的促進(jìn)作用。對(duì)此，新時(shí)期的初中生應(yīng)該具備更主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，而不是一味地只在教師的指導(dǎo)下完成知識(shí)任務(wù)的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該在平時(shí)主動(dòng)關(guān)注一些以自身發(fā)展息息相關(guān)的時(shí)事話題，不斷地學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)，開(kāi)闊視野，也只有這樣才能提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)自我發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，教師也要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)及時(shí)了解一些正能量的時(shí)事話題而養(yǎng)成更加正確、積極的思想觀念，主動(dòng)向周?chē)嗟娜藗鞑フ芰?，從而促使學(xué)生為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

（邱瑞玲）