怎一個(gè)喜字了得

在2022版的新課標(biāo)的前言中指出，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。體現(xiàn)中華、中國(guó)和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀。經(jīng)典古詩(shī)詞，在特殊的背景下產(chǎn)生。它的主題鮮明，立意高遠(yuǎn)，寄托著詩(shī)人特殊的情感，且能夠營(yíng)造出感人至深的情境，同時(shí)在駕馭語(yǔ)言文字方面也體現(xiàn)出較高的藝術(shù)性，其自然就發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的特殊作用。

對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能只停留在翻譯字詞句及背誦詩(shī)句、了解主題思想這一膚淺層面上，筆者認(rèn)為陳德兵老師上的《清平樂(lè).村居》。還古詩(shī)詞教學(xué)與本色，發(fā)揮了經(jīng)典育人之魅力，培育學(xué)生人文之情懷。一個(gè)“喜”字是本節(jié)課之靈魂，它好比一根引人注目的紅線貫穿整節(jié)課，課堂環(huán)環(huán)相扣，最后讓學(xué)生貼近詞人的心靈，與詞人的情感產(chǎn)生共振，達(dá)到主題升華的效果。讓我們一起探尋課堂中“喜”的蹤跡：

一、感知喜

課堂伊始 ，陳老師下足功夫帶領(lǐng)學(xué)生讀、誦、唱，熟讀課文，讀出節(jié)奏，誦出韻味，唱出意境，可謂先聲奪人，以聲定調(diào)，為詩(shī)、為課堂定了一個(gè)“喜”調(diào)。 學(xué)古詩(shī)不僅要讓學(xué)生讀詩(shī)句明意思，與此同時(shí)，還要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，將書本上看似簡(jiǎn)單的文字轉(zhuǎn)換成一幅幅畫面。陳老師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，詩(shī)人看到了什么？交流畫面的過(guò)程中，還問(wèn)：哪些詩(shī)人沒有寫進(jìn)文字里的？可是詩(shī)人卻看到了，聽到了什么？當(dāng)學(xué)生各抒己見，將自己的見聞分享給大家時(shí)，學(xué)生在不知不覺中，已經(jīng)對(duì)詩(shī)人描寫的情景多了幾分喜愛。

二、感受喜

在感知了喜的基礎(chǔ)上，陳老師繼續(xù)剝筍式的地問(wèn)下去，又提到全詩(shī)的詩(shī)眼“喜”——這首詩(shī)最能表達(dá)詞人情感的詞是什么？ 回顧板書描述畫面，讓學(xué)生再次“喜”音縈繞于心，感受到了四喜，一喜居有所安，二喜老有所養(yǎng)，三喜壯有所為，四喜少有所樂(lè) 。2022版的課標(biāo)中指出：重視古代詩(shī)文的誦讀積累，感受文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象、情感等方面的獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵，提升審美能力和審美品味。陳老師問(wèn)：詞人最喜什么？生：最喜小兒無(wú)賴。起于小兒無(wú)賴，不止于小兒無(wú)賴，還有很多古詩(shī)都為我們描寫了可愛的小孩，學(xué)生齊背古詩(shī)《池上》、《所見》、《小兒垂釣》、《宿新市徐公店》，一個(gè)個(gè)可愛的孩童浮于眼前，無(wú)痕地引導(dǎo)學(xué)生梳理了自己積累的語(yǔ)言材料。

三、感悟喜

問(wèn)：詞人到底喜什么？喜這無(wú)憂無(wú)慮、安寧祥和、與世無(wú)爭(zhēng)的田園生活，這樣的生活不就是陶淵明筆下的世外桃源嗎？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。這不就是中國(guó)文人千百年來(lái)的最高理想嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到了詩(shī)人表情達(dá)意上的共同點(diǎn)，讓學(xué)生的思維走向深處。原以為課堂已達(dá)到了高潮，殊不知筆鋒一轉(zhuǎn)問(wèn)：詞人這一生憂什么？愁什么？介紹詞人辛棄疾的一生。“貫穿詞人的卻是他的憂，他的愁。你看他37歲寫下的《菩薩蠻.書江西道口壁》，生：郁孤臺(tái)下水清江水，可憐無(wú)數(shù)山。17歲的辛棄疾。來(lái)到了江西造口看到的是清江流淌的河水，可是在他的眼中那卻是逃難的鄉(xiāng)親們的淚水。再看他49歲，為自己的好朋友寫下的一首詩(shī)《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》。那個(gè)時(shí)候，他賦閑在家，只能和朋友們借酒澆愁，喝醉了醉里挑燈?？匆妷?mèng)回沙場(chǎng)，他做夢(mèng)都想回到戰(zhàn)場(chǎng)殺敵。生：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。但是，朝廷卻沒有重用他。可憐兩鬢斑白啦。我們?cè)诳葱翖壖?6歲的時(shí)候，寫下了這首詞《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》。這時(shí)候，離他去世已經(jīng)只有不到兩年的時(shí)間啦，生：想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。誰(shuí)問(wèn)廉頗老矣，尚能飯否？只要國(guó)家需要，只要朝廷需要，我還可以獻(xiàn)出我的這把老骨頭，這就是辛棄疾?！痹~人青少年時(shí)立下的恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向，一直到死都沒有實(shí)現(xiàn)。他把這種滿腔的激情和對(duì)國(guó)家的興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切憂慮全部寄寓于詞作之中。在《清平樂(lè).村居》這首詞作中，辛棄疾表達(dá)出一種由衷的“喜”，我們更能體會(huì)出辛棄疾的更大的愿望，愿自己的父老鄉(xiāng)親，愿天下滄桑都能過(guò)上這樣的安寧日子。在教學(xué)中，陳老師通過(guò)查背景，考身世的方法以及誦讀辛棄疾的其他詞作，學(xué)生尤能感受到喜也是愁，在喜源于愁的悲情中，跳動(dòng)著詩(shī)人那顆滾燙的赤子之心，抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的愛國(guó)情懷。陳老師在讓學(xué)生感受古典詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，更好地傳承了我國(guó)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)也培根鑄魂。

作者簡(jiǎn)介：蘇芳，北海市海城區(qū)銀河小學(xué)語(yǔ)文老師。從教26年來(lái)，一直踐行“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，研無(wú)止境”的原則。教學(xué)座右銘：讓我們用自己的行動(dòng)和自己的心去教育我們的孩子。