增強少先隊員光榮感的策略研究

張海俠

摘要：“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒，努力成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人！”這是習(xí)近平總書記在去年10月13日，專門致信祝賀中國少年先鋒隊建隊70周年時對新時代少先隊員提出的殷切期望。為落實習(xí)近平總書記重要指示精神，共青團(tuán)、少先隊組織緊緊圍繞增強少先隊員光榮感這個關(guān)鍵目標(biāo)，聚焦政治啟蒙和價值觀塑造主責(zé)主業(yè)，充分尊重少年兒童天性特點，通過一系列具體舉措增強少先隊員的光榮感。

關(guān)鍵詞：少先隊員;光榮感;策略研究

引言

2017年《少先隊改革方案》和全國少工委七屆四次全會指出，少先隊改革再出發(fā)，必須時刻聚焦新時代如何“增強少先隊員光榮感”這一根本性問題。習(xí)近平總書記在給全國第八次少代會的賀信中也指出“為紅領(lǐng)巾增添新時代的光榮”。增強少先隊員光榮感成為了時代性戰(zhàn)略性課題。

一、“光榮感”是什么？

何謂光榮感，有老師在論文中這樣界定光榮感，“因為自己或者與自己有關(guān)的集體與個人具有優(yōu)良品質(zhì)或取得偉大成就而產(chǎn)生的道德感”，這是一種傾向于道德評價的理解。但從普遍意義上來說，少先隊員的光榮感，首先是基于道德判斷的對組織代表符號意義的認(rèn)同感，其次是基于人際交往的對少先隊組織的歸屬感，最后是自己愿意為實現(xiàn)組織所代表的意義為之奮斗的責(zé)任感。少先隊員的光榮感既有形而上的道德判斷，也有具體的行為習(xí)慣，是一個得到認(rèn)可并付諸行動的動態(tài)過程。

二、增強少先隊員光榮感的策略

（一）少先隊內(nèi)涵的當(dāng)代性認(rèn)知建構(gòu)

在所有加入集體的孩子的社會背景下，拓荒者本身的革命意義被忽視或模糊了，因為他們脫離了孩子的生活。因此，如果要加深兒童對少年先鋒隊榮耀感的認(rèn)知，我們必須首先繼承少年先鋒隊的歷史內(nèi)涵，與當(dāng)代兒童的日常生活建構(gòu)現(xiàn)代認(rèn)知，以渲染抽象的榮耀感，并符合某一時代先鋒隊發(fā)展的身心特點。同時，要與時俱進(jìn)，豐富少年先鋒的內(nèi)涵，以形成少年先鋒的現(xiàn)代兒童認(rèn)知。舉辦愛國電影放映，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英雄故事。通過展示革命性的傳統(tǒng)影視作品，學(xué)生可以更直觀地感受到不同年齡的少年先鋒們的英雄故事。繪畫和圖片早已被歷史學(xué)家和社會學(xué)家認(rèn)真對待。通過對繪畫和圖像的研究，他們挖掘了背后的含義和隱藏的社會概念，正如一些學(xué)者在他們的研究中指出的那樣，播放革命影片，“一個個真實的故事和畫面不僅能觸動少先隊員們幼小的心靈，讓他們用喜愛的方式追憶起革命先輩們創(chuàng)建新中國的偉績，還能體會到作為少先隊員的榮譽感。”

（二）榜樣教育生活化，隊員榮光時代化

倫理學(xué)認(rèn)為一個好人的例子是一個可見的真理。要使少先隊員與前衛(wèi)人物更加接近，使少先隊員更符合球員的生活時代，通過少先隊員活動課、德育課等形式的引人入勝的事跡和精神，選擇時代的前衛(wèi)人物，如共和國議會的獲獎?wù)摺⒑教煊⑿鄣?，幫助球員樹立目標(biāo)感，不斷激發(fā)榮譽感輔導(dǎo)員在組織少先隊員方面發(fā)揮著重要作用，不僅指導(dǎo)和幫助少先隊員組織和參與活動，并將活動主題凝聚到一定的思想高度，也是少先隊員最親密的榜樣之一。2020年發(fā)布的《關(guān)于加強新時代少先隊輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的意見》指出，新時代更進(jìn)一步要求聚焦主責(zé)主業(yè)，提高輔導(dǎo)員的政治素質(zhì)和履職能力，充分發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用，為增強少先隊員光榮感提供有力保障。

（三）創(chuàng)建和完善階梯式成長激勵體系

斯金納的強化理論表明，有意識地積極強化某種行為可以促進(jìn)這種行為的重復(fù)發(fā)生。因此，發(fā)展和完善少先隊員的激勵機制，對于激發(fā)少先隊員的工作積極性和主動性，培養(yǎng)少先隊員的榮譽感，具有十分重要的意義。目前，少鷹系列活動已經(jīng)在各個學(xué)校廣泛開展，以激發(fā)少先隊員的競爭意識和參賽熱情。2019年為貫徹落實習(xí)近平致中國少年先鋒隊建隊70周年賀信精神，共青團(tuán)中央、教育部和全國少工委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于構(gòu)建階梯式成長激勵體系增強少先隊團(tuán)光榮感的指導(dǎo)意見》，從新時代背景出發(fā)，提出了入隊激勵、獎牌榜激勵、崗位激勵等多種激勵方式，形成了較為完整的激勵體系，但受具體環(huán)境、學(xué)生差異、學(xué)校制度等諸多因素的影響，實際實施可能會有一定難度。因此，我們需要根據(jù)學(xué)校的實際情況完善激勵機制。如設(shè)計和制作適合學(xué)校文化特點和學(xué)生喜好的獎牌，明確紅領(lǐng)巾獎牌中特色章節(jié)的選擇規(guī)則，以及在章下設(shè)置代表各種榮譽的特色章節(jié)標(biāo)志，使其形式清晰此外，實施分組指令、分級激勵。雖然目前，為了確保兒童狀況的整體改善，所有學(xué)前教育機構(gòu)都是不可避免的趨勢，但沒有必要讓所有兒童同時上學(xué)，“同時上學(xué)”可能會削弱少先隊員在兒童心中的地位，特別是在他們不從事學(xué)前教育的情況下。對不同成績實行不同獎勵等級的分批招生，針對兒童身心發(fā)育的不同，可以分階段進(jìn)行不同的獎勵形式和程度，以其優(yōu)秀的素質(zhì)和行為，有序招收兒童進(jìn)入少先隊，讓第一批加入少先隊的兒童感到自豪和光榮，讓其他兒童意識到少先隊是是吸收優(yōu)秀孩子的組織，這也是培養(yǎng)和保持少先隊員光榮感的重要舉措。

（四）在日常教學(xué)中重塑少先隊員榮光

遺忘，是所有榮耀與傳統(tǒng)的最大殺手。而全童入隊及造成的神圣組織平民化，極易引發(fā)集體性的遺忘，從而忘卻少先隊所包含的光榮意義。加拿大學(xué)者瓦爾德斯的《詩意的詮釋學(xué)——文學(xué)、電影與文化史研究》一書中就寫到，“拯救一個民族，……是由作家去恢復(fù)講故事的藝術(shù)，并且一代接一代地將之傳授給，將來有可能重新發(fā)現(xiàn)他們，已經(jīng)失傳了集體身份的后代。與身份敘事融合的記憶之島是人類意識統(tǒng)一的根基?！鄙傧汝爢T的輝煌也是如此。我們要復(fù)興講故事的藝術(shù)，即在日常教學(xué)中加強對少先隊員內(nèi)涵的講故事，通過豐富和多樣化其形式來重塑歷史記憶。通過校外參觀、學(xué)校戲劇演繹等特色主題活動傳承少先隊精神，同時將少先隊的要求內(nèi)在化為學(xué)生的具體行為，在培養(yǎng)少先隊員以實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)的榮譽感的過程中，實踐教育體系、實踐活動品牌以及勞動教育成為重點關(guān)注的方面和工作的主要抓手。

結(jié)束語

少先隊員光榮感的重塑實踐，是無法一蹴而就的，所有的教育都是在潛移默化中產(chǎn)生作用的，只有堅持不懈加強少先隊員的光榮感教育，才能將“少先隊員”這一稱謂完成意義的建構(gòu)和行為的內(nèi)化，真正做到知行合一，完成小學(xué)階段的思想政治生活教育。

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