談?wù)剬?duì)《勸學(xué)》中“利足”的理解

莫展

摘 要：文章從對(duì)《勸學(xué)》“利足”的理解入手，從詞義探源、使用條件和意義差別三個(gè)維度，去對(duì)古漢語(yǔ)中形容詞活用現(xiàn)象作進(jìn)一步探討，旨在引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)加以探索和歸納，向更高、更深、更廣的語(yǔ)言境界去進(jìn)行自主閱讀體驗(yàn)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)文言文畏難情緒，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好文言文有足夠自豪感和自信心。

關(guān)鍵詞：詞義探源;文言活用;語(yǔ)法規(guī)范

荀子《勸學(xué)》是統(tǒng)編語(yǔ)文教材必修上第六單元的文章，句句經(jīng)典，段段精彩，使我們?cè)陂喿x中獲得不同的啟迪。其中：“假輿馬者，非利足也，而致千里”一句的“利足”解釋眾說(shuō)紛紜，大致有以下三種解釋?zhuān)浩湟唤炭茣?shū)下注釋為“善于奔走”。由此可見(jiàn)推斷這里是將名詞“足”視為動(dòng)詞，奔走，這里的“利”是善于的意思，“利足”就是善于奔走;其二是上海辭書(shū)出版社《古漢語(yǔ)詞典》（學(xué)生）解釋為“快、走得快”。最后是通過(guò)翻檢查閱其他工具書(shū)后發(fā)現(xiàn)，也有將“利”解釋為形容詞的使動(dòng)用法，使……走得快。面對(duì)以上三種情況，不僅學(xué)生本人在理解時(shí)感到一些困惑，甚至我們部分老師也有同感。筆者認(rèn)為，要想辨析“利“詞語(yǔ)的意思，要從詞義探源、使用條件（語(yǔ)境）和意義差別三方面去考慮。

“利”字在《古代漢語(yǔ)字典》中有以下幾種解釋?zhuān)?/p>

①銳利。與“鈍”相對(duì)。《勸學(xué)》：“金就礪則利?！薄膀菬o(wú)爪牙之利”

②疾;迅猛?！稌x書(shū)·王浚傳》：“風(fēng)疾，不得泊也。”

③利益;好處。與“害”相對(duì)?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸捌皆c楚合從，言其利害.”《捕蛇者說(shuō)》：“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣?！?/p>

④順利、吉利?！顿Y治通鑒·漢獻(xiàn)帝十三年》：“初一交戰(zhàn)，操軍不利?！?/p>

⑤有利;利于。吳兢《貞觀政要》卷四：“苦藥利病，苦口利行?！?/p>

⑥利潤(rùn)。顏之推《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“市道小人爭(zhēng)一錢(qián)之利亦已懸矣?！?/p>

⑦資源;出產(chǎn)?！吧戎廖幢M耕，山澤之利未盡出。（漢·晁錯(cuò)《論貴粟疏》

⑧《說(shuō)文解字》解釋上還將“利”引申義為：速度快。

按一般語(yǔ)法，形容詞是不能帶賓語(yǔ)的，所以如果形容詞后面出現(xiàn)名詞或名詞性短語(yǔ)，在構(gòu)不成偏正關(guān)系情況下，在古漢語(yǔ)中通常可以有以下四種情況解釋?zhuān)褐苯踊钣贸梢话銊?dòng)詞、形容詞使動(dòng)用法、形容詞意動(dòng)用法和形容詞用作名詞?，F(xiàn)就以上四種情況作一一解釋如下：

形容詞活用作一般動(dòng)詞。形容詞作動(dòng)詞是由于形容詞在一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中表示了動(dòng)詞的意義，起了動(dòng)詞的作用而引起的。 例如：①“楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留候張良?！保ā而欓T(mén)宴》）一句中的“善”形容詞，好，在這里用作動(dòng)詞，友善。有時(shí)，當(dāng)形容詞后面不能帶賓語(yǔ)，②“且夫天下非小弱也”（《過(guò)秦論》）中的“小弱”，在這里解釋為動(dòng)詞，變小，削弱。③“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近”（《鴻門(mén)宴》）中的“近”是形容詞活用作動(dòng)詞，“所近”有“接近”的意思。需要指明的是這里的“所”沒(méi)有實(shí)在意義，與動(dòng)詞前面的“所”指代作用不同。

形容詞使動(dòng)用法。在古漢語(yǔ)中，我們也會(huì)時(shí)常見(jiàn)到，形容詞后面帶賓語(yǔ)，使賓語(yǔ)代表人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，此時(shí)的形容詞為使動(dòng)用法，這樣，形容詞就可以帶賓語(yǔ)了，一般譯為：“使……怎么樣”。例如：①春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還（《泊船瓜洲》）一句中的“綠”，使……變綠。②還有一些成語(yǔ)，如：精兵簡(jiǎn)政、正本清源、豐衣足食、森嚴(yán)壁壘等等。

形容詞意動(dòng)用法。則表示主觀上認(rèn)為（覺(jué)得）賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。形容詞用作意動(dòng)，它后面的成分就是它的賓語(yǔ)，它一般譯為：“認(rèn)為（覺(jué)得）……怎么樣”“對(duì)……感到怎么樣”“把……當(dāng)作…看待”。例如：①孔子登山而小魯，登泰山而小天下（《孟子·盡心上》一句中“小”，是認(rèn)為（感到）……小。②還例如：不恥下問(wèn)、重本輕末等等。

形容詞用作名詞。文言文中，形容詞若處在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上，此時(shí)就是活用作名詞，用形容詞來(lái)代表具有那種性質(zhì)或狀態(tài)的人或事物。翻譯時(shí)一定要補(bǔ)出中心詞（名詞）而以形容詞作為定語(yǔ)。例如①“秦孝公據(jù)崤函之固”（賈誼《過(guò)秦論》一句中的“固”，就是堅(jiān)固的地勢(shì)意思。②“是故圣益圣，愚益愚”（韓愈《師說(shuō)））中第一個(gè)“圣”和“愚”，這兩個(gè)形容詞在句子中作主語(yǔ)，都是形容詞作名詞，分別譯成“圣人”、“愚笨的人”意思;③“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”（《陳涉世家》）中的“堅(jiān)”、“銳”在句子作賓語(yǔ)，可分別譯為“堅(jiān)固的盔甲”、“銳利的武器”;④如成語(yǔ)：抱殘守舊、標(biāo)新立異、溫故知新等等。

其實(shí)“利+名詞”也是古漢語(yǔ)的一種常見(jiàn)結(jié)構(gòu)，例如“利趾”“利口”“利言”“等，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中“利”也是“善于”“有利于”“對(duì)……有利”的意思。“當(dāng)然，“利舌”“利口”常含有貶義，常形容巧舌如簧之徒。

《書(shū)》云“予欲觀古人之象。”言必遵修舊文而不穿鑿。詞義是在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷變化的，因此，我們?cè)谠~語(yǔ)的辨析時(shí)只有根據(jù)詞義探源、使用條件（語(yǔ)境）和意義差別三個(gè)方面的相互影響來(lái)思考、探索并作出準(zhǔn)確判斷，才能更準(zhǔn)確、更透徹理解詞義真正含義。辨別詞語(yǔ)活用的一般程序?yàn)椤皟刹阶摺保旱谝徊绞鞘紫葟囊饬x上辨別該詞的原屬此類(lèi)，第二步是從它所擔(dān)任的句子成分看它是否活用;如果活用了，先辨別是否使動(dòng)、意動(dòng);如果不是使動(dòng)、意動(dòng)，則是一般活用。

至此，我認(rèn)為，按一般語(yǔ)法規(guī)范來(lái)說(shuō)，縱觀古漢語(yǔ)中“形容詞+名詞”結(jié)構(gòu)形式，將前一個(gè)詞視為活用現(xiàn)象較為普遍些，“利足”的“利”解釋為形容詞使動(dòng)用法，使……走得快，相比其他兩個(gè)答案，顯得較為合理些。

參考文獻(xiàn)：

[1]仇正中.古漢語(yǔ)形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)兩用[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，1982（6）.