歷史記憶中圖像再造

【摘要】大型主題性歷史畫要求真實再現(xiàn)歷史場景和人物，并且通過還原畫面表現(xiàn)深刻的主題思想。歷史的真實中與歷史書上的記載存在較大差異，這種差異就為藝術創(chuàng)作帶來很大的創(chuàng)作可能與表現(xiàn)空間。藝術家在追求歷史記憶當中的真實圖像過程中必須先了解歷史，才能進入歷史時空的典型環(huán)境當中，對典型環(huán)境中的典型形象進行具體而深入的刻畫，尊重歷史真實，還原歷史場景，體現(xiàn)主題寓意。本文通過結合《翻越雪山》的創(chuàng)作實踐，闡述主題性美術創(chuàng)作中典型環(huán)境內(nèi)典型形象構建要素，提倡創(chuàng)作應來源于歷史資料，再造當代審視歷史的圖像，凸顯藝術人文思想。

【關鍵詞】歷史畫；典型環(huán)境；典型人物；主題思想

【中圖分類號】J22 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）07-189-03

【本文著錄格式】董卓.歷史記憶中圖像再造──主題性美術創(chuàng)作中典型環(huán)境里典型形象構建[J].中國民族博覽，2022，04（07）：189-191.

引言

毫無疑問，歷史畫在繪畫中具有重要意義，對美術的認識作用和教育作用在歷史畫中表現(xiàn)最突出。它不僅是對史實的忠實記錄，更在于對歷史事件的重大意義和對宏偉場面情節(jié)的追求。在紅軍長征勝利八十周年紀念活動之際，筆者參與到“紀念紅軍長征勝利八十周年美術作品創(chuàng)作展”的項目當中。作為一個“80后”藝術工作者，面對閃耀中國歷史的革命壯舉、遠離世俗生活的創(chuàng)作內(nèi)容，怎樣將八十年前的壯舉如實展現(xiàn)于作品之上，八十年前的長征精神對我們有什么樣的震撼和指引，如何回望那段稍顯陌生的歷史？這一切都讓筆者覺得內(nèi)心誠惶誠恐、糾纏復雜。作為長征路途當中一個極具代表性的壯舉，翻越雪山體現(xiàn)出了中國紅軍將士“艱難困苦、玉汝于成”的精神。《翻越雪山》的創(chuàng)作主題確定下來之后，筆者也開始了翻越這座藝術雪山的艱苦行程。創(chuàng)作過程中，筆者也對歷史記憶中圖像再造這一課題有了更深刻的感受和研究。

一、穿越歷史及時空再現(xiàn)典型事件

歷史畫屬于歷史敘事范疇。作為一種以圖像再構歷史真實的創(chuàng)作方式，擁有歷史敘事的基本特征。它既反映歷史真實，又是一種文學式寫作，一種依賴于想象和虛構的審美圖像再造活動[1]。大型主題性歷史畫要求真實再現(xiàn)歷史場景和人物，并且通過畫面的還原表現(xiàn)深刻的主題思想。歷史是基礎，它與歷史畫可以互相補充卻不能彼此代替。因此，選題定下后，創(chuàng)作組需要翻越大量的資料。一是歷史文字資料，歷史畫需要真實反映當時的歷史，其中包含歷史事件、歷史環(huán)境等。選題表現(xiàn)的是紅軍長征路途中翻越雪山的畫面，但是紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍都翻越了數(shù)座雪山，哪一座最有代表性，哪一次是最為典型事件，成為創(chuàng)作組需要研究和思考的問題。在查閱資料之后，筆者選定了1935年6月由陳光率領的紅二師四團作為先遣隊翻越長征途中的第一座大雪山——夾金山，進軍的畫面。二是圖像資料，多方尋找后，得知本身長征途中很少有圖像資料流傳，所以圖像資料大多靠自己拍攝。去博物館、長征路，采集屬于那個年代的信息。創(chuàng)作組利用一整個月時間準備前期資料，之后，在對現(xiàn)有資料進行整理、分析的基礎上，創(chuàng)作組進行了作品構思和基本草圖的創(chuàng)作。此類題材有諸多經(jīng)典作品，如吳作人先生的《過雪山》、傅抱石先生的《更喜岷山千里雪》、艾中信先生的《紅軍過雪山》、馮法祀先生的《紅軍過夾金山》、艾軒先生的《三軍過后盡開顏》等，其中艾中信先生用油畫語言所表現(xiàn)的《紅軍過雪山》以主題性的風景畫，凸顯自然環(huán)境的險惡，給人印象最為深刻。所以在創(chuàng)作指導思想上，創(chuàng)作組定了三個原則：一是避免重復經(jīng)典，二是避免紅光亮式創(chuàng)作，三是用材料表現(xiàn)此類題材上取得創(chuàng)新。

為了達到穿越歷史時空讓經(jīng)典歷史事件再現(xiàn)的目標，為了使人物立體豐滿，充滿血肉，決定親眼看看那些紅軍穿過的草鞋和留下的衣衫，真正感受長征的艱辛和酸楚。創(chuàng)作組兩次來到夾金山地區(qū)寫生和實地考察，一路參觀長征遺跡和革命歷史博物館，一路向夾金山出發(fā)，看看當年紅軍翻越的大雪山，走走當年紅軍走過的長征路。

開車上山的路比預想的復雜和艱難得多，預計兩個多小時的車程，竟然走了六個小時。正在修整的道路，凌亂危險的采石場，一路的細碎紛雜不斷打磨著原本還輕松的心情。到達山頂時，原本還算明朗的天空也突然間陰沉起來。遠處烏黑的云層壓著山巔，曲折蜿蜒的盤山路悠悠長長，突然有種穿越時空，真的在長征的感覺，原本作品中“之”字形隊伍末端的畫面真真切切地呈現(xiàn)在眼前?！皧A金山，夾金山，鳥兒飛不過人不攀，要想越過夾金山，除非神仙到人間！”當雙腳真的踩在這片土地上，呼吸著夾雜寒潮之味的冷風，裹著冰冰涼涼的衣服，作品構思中原本模糊不清的人物一時間變得真切、清晰起來。對紅軍中的大多數(shù)戰(zhàn)士來講，爬雪山是長征中最艱苦的經(jīng)歷。長征之艱苦不是現(xiàn)代人可以想象的，翻越雪山之難也不是生活在現(xiàn)在條件下的人們可以考量的。雪山，我們想象中純潔無暇、充滿浪漫風情的地方，也在開車返程的路上變得疏離本心，貼近作品。在紀實和再現(xiàn)層面，繪畫的作用相當有限。但繪畫的優(yōu)勢在于對歷史感情印象的深化，當歷史事件被時間之流沖刷淡薄的時候，描寫歷史事件的繪畫可能讓歷史事件繼續(xù)引發(fā)人的感情波瀾；當歷史人物在普通人的生活中越來越遙遠的時候，表現(xiàn)這些人物的繪畫可能重新賦予遠去的人物以精神力量。

二、繪畫性敘事在歷史畫中的運用

歷史畫是繪畫之中注重歷史敘事的一種繪畫。歷史畫力求尋找某一個歷史瞬間，并通過造型藝術形象暗示這個故事的原委與終結。在《翻越雪山》的創(chuàng)作中，到運用了特有的繪畫性敘事思維。幾經(jīng)修改，第三稿在第一、第二稿的基礎上對畫面結構和整體布局進行了較大改動，利用造型藝術形象突出了敘事性。在前兩稿中雖然主題框架和畫面結構較為清晰，但隊伍缺少蜿蜒縱深，缺少節(jié)奏變化，而且畫面中大量人物都以側面面對觀眾。因此，將行進隊伍中進入畫面中心部分人物九十度轉彎，正面對著觀眾，畫面左側隊尾增加縱深的隊伍等。這樣畫面框架就大致呈現(xiàn)出來：以凸顯紅軍將士英勇無畏、堅定信念的革命精神為主，以艱難走出暴風雪迎接勝利陽光的風景繪制為氛圍烘托。構圖上設計以夾金山的典型山形為畫面主體，紅軍戰(zhàn)士翻越雪山而形成的偏向畫幅右側的大金字塔結構，并分成了三個部分：艱難行進、迎接曙光及沖向勝利。人物以組合方式設計，舍棄純粹翻越雪山的行進描寫，而是帶有對勝利的歡呼，對戰(zhàn)友的幫助，對革命征程的希望，這樣在單純的敘事寫實主義中加入了浪漫主義情懷，使畫面有視覺性寓意，更加立體。

三、運用傳統(tǒng)繪畫語言賦予美術創(chuàng)作主題性豐富表現(xiàn)性

在申報選題時，是以材料而決定的選題。中國畫中巖彩是能很好表現(xiàn)風雪的質感的，其堆、灑、噴的表現(xiàn)技法更能直接營造風雪的氛圍。中國傳統(tǒng)繪畫在繪制材料和顏料使用選擇上豐富多樣，多數(shù)選擇了大自然界中礦物、植物，所以顏色穩(wěn)定、飽和、質感強烈。多樣的材料在大型繪畫創(chuàng)作當中占據(jù)了優(yōu)勢，膠彩的特性在傳統(tǒng)地仗上依靠膠性大小與顏料粉末顆粒粗細不同搭配組合中被發(fā)揮得淋淋盡至。整體色彩把控，畫面光澤度把控、層次把控、肌理效果把控都占有很大的優(yōu)勢。大型畫面因尺幅較大，在整體觀賞上要求距離大，光線可能影響觀賞效果，如油畫表面都有油光，表面的反射光很影響整體觀看效果。傳統(tǒng)壁畫中就不存在這個問題，畫面啞光，無強烈反光，在任何距離或是角度都可以觀賞到，不受反光影響的整體。國畫亦能不受反射光影響，但在材料技法等綜合運用上受制于單薄的紙或者絹，材料表現(xiàn)程度上弱于傳統(tǒng)重彩壁畫。畫種特性使其在表現(xiàn)大幅畫面時優(yōu)劣不一，所以這次創(chuàng)作過程中筆者選擇了傳統(tǒng)壁畫中的材料，包含了巖彩、國畫色、動物膠等，并根據(jù)畫面所繪內(nèi)容選擇不同材料來表現(xiàn)。例如在畫面底層的制作中就大量使用了巖彩，利用顏料的顆粒度不同進行分層多遍制作，在技法上運用了重彩壁畫中的潑、染、灑、堆、貼等，融入水墨技法，墨彩交匯，相得益彰，撞粉、撞色擴大顏色本身空間，同時讓畫面更為深邃，更有想象的空間。前景人物以細膩的國畫色深入刻畫，“填、涂、染、罩、勾、勒”等技法讓人物凸顯于畫面中，又和畫面高度統(tǒng)一。人物深入繪制過程受莫高窟、克孜爾壁畫中剝落、殘缺的影響，在創(chuàng)作時利用這種殘缺美，具體塑造時，強化人物上半身，逐漸減弱下半身，并以極具質感的白色使其整個人物與雪山、冰川、飛雪融為一體，在繪制當中創(chuàng)作組在材料選擇上不擇手段，摒棄了畫面干干凈凈，采用“你中有我、我中有你”渾厚、凝重的處理方式。用這種表現(xiàn)方式表達環(huán)境之惡劣，戰(zhàn)士革命熱情之高漲。正是運用了傳統(tǒng)壁畫多樣材料、多種技法，才給予了創(chuàng)作很大的表現(xiàn)空間與自由度。傳統(tǒng)壁畫地仗制作與使用，使創(chuàng)作技法的施展有了更大的兼容性。這些都是傳統(tǒng)壁畫語言在大型主題性美術創(chuàng)作當中的優(yōu)勢所在。

四、歷史畫中對典型環(huán)境中典型人物形象的具體細節(jié)刻畫

繪畫技巧是實現(xiàn)構思的保障，而蘊含于文化知識、藝術技巧之中的個性化感情因素則是作品立足于藝術史序列的核心理由。在歷史畫中，藝術家的個性、情感和經(jīng)歷能賦予歷史事實、歷史材料、歷史細節(jié)更多的藝術感染力。創(chuàng)作組《翻越雪山》創(chuàng)作稿用了兩個月的時間進行細化。細化要比初期的構思和草圖創(chuàng)作更加復雜，從所用材料的選擇到作品中每個人物形象的確定都是反復琢磨，力圖讓作品能有力地呈現(xiàn)出過雪山主題的厚重和質感，特別是精神的傳達。無精神、不創(chuàng)作。特別是對于創(chuàng)作者來說，歷史是表，精神是核。歷史的真實反映依靠典型環(huán)境與典型人物真實細節(jié)的再現(xiàn)，主題精神的體現(xiàn)是在真實細節(jié)的刻畫中注入作者全部的情感。例如，畫面當中人物服裝的選擇，創(chuàng)作者在實地博物館和軍事歷史博物館的考證發(fā)現(xiàn)，紅軍服裝雖然在1932年后多為灰色，少部分也有藍色或藏青色，但長征開始后，失去根據(jù)地的依托，只能在行軍途中打土豪獲得一些布匹和衣服，各被服廠自然就很難正常運作，軍服更換或是統(tǒng)一就不能保障，人物服裝顏色多樣。特別是在盛夏突然進入嚴寒的雪山，防寒只能應急，草帽、蓑衣、行軍被褥都披在身上應付，所以畫面人物的服裝也就五花八門。又如，畫面中的人物形象，戰(zhàn)士們普遍年齡很小，經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、缺衣少食后，大多都是身體精瘦黝黑，眼睛堅毅有神。還有掛在戰(zhàn)士們身上的糧袋、子彈袋、綁腿等，在這極為艱苦惡劣的環(huán)境中都有了典型環(huán)境中典型的細節(jié)。

作品進入放大繪制階段，3米乘8米的成品繪制過程艱辛而有條不紊，做底、上墻、起草、繪制、上色，每個步驟都需要強大的體力和精神力支撐，整體構架的宏觀把控、繪制材料的推敲鋪陳、紅軍衣服的細致勾勒、人物表情的精準描繪、環(huán)境氛圍的反復拿捏，也都在考驗著創(chuàng)作者的精神和毅力，“長征”兩個字也讓筆者更加感同身受。

一幅偉大作品誕生絕對不是單純的藝術技法展現(xiàn)，更是藝術創(chuàng)作者將技術手段與自身情感經(jīng)驗融合的過程，是人的心靈與材料的對話，是人的情感與物質材料的溝通，是借助筆墨之物表達對生活的摯愛之情，力圖將各種題材的審美表現(xiàn)提升到一個新的藝術層面，給人以是視覺的沖擊與美的享受，以及對社會的反觀，對“長征”題材的創(chuàng)作更是如此。

站在最終的成品前，筆者看著長征隊伍遠處烏黑的天空，風雪中模糊的人影，山之巔相互攙扶的戰(zhàn)士，下山時小紅軍緊張有略帶激動的眼神，遠處隊伍去出已經(jīng)漸漸晴朗的天空，這誕生于畫筆之間的一切都讓人覺得親切、真實、更感同身受。大半年的創(chuàng)作過程不易，這不僅僅是技術的再次成熟，更是精神的淬煉和洗禮。站在《翻越雪山》前，回望自己的“長征路”，不是重復過去，而是面對今天。歷史里太多的辯證法是常人無法理解和難以企及的。藝術創(chuàng)作，常常是創(chuàng)作者在困難與輝煌之間的游離，探索著自己的微淺。

再現(xiàn)歷史的歷史畫永遠有其存在的價值和理由，隨著時間的遠離，人們對歷史時間的認識會有更深刻的理解和更準確的把握，更可能接近歷史的真實。[5]中國自古以來有千萬種路，一路馬鈴聲的茶馬古道，展示大國風范的絲綢之路，戰(zhàn)火紛飛的秦漢棧道……毋庸置疑，長征是人類歷史上最偉大的壯舉之一，兩萬五千里的長征路，像是一條紅色絲帶，將那最激蕩澎湃的河流、最延綿不絕的高山和最廣袤無垠的草原串聯(lián)起來，成為中國走向近現(xiàn)代文明的獨立之路、復興之路。我們是繼承者，更是探路者，我們必須走好我們這一代人的長征路。

歷史畫與文字描寫不同，這些重大事件的視覺重現(xiàn)都需要畫家去設計具體可感的人物與環(huán)境，從而使得這些歷史資料轉化為瞬間的視覺形象。[6]《翻越雪山》是一個時代的事件，一個時代的感受，一個時代的側面反映。創(chuàng)作的題材不等于主題，在創(chuàng)作過程當中要深挖主題思想，作者從不同的視覺角度表現(xiàn)主題的不同層面的精神。在歷史畫創(chuàng)作當中除了細節(jié)的真實以外還要表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物形象。歷史畫不是新聞圖片，也不是文獻中的記錄，是集藝術思想、藝術表現(xiàn)力、藝術方法于一體的審美構建。

參考文獻：

[1]張曉凌.歷史記憶與民族史詩——重大題材美術創(chuàng)作談[J].哲學與人文科學，藝術市場，2021（4）：25.

[2]水天中.歷史畫與繪畫中的歷史[N].中國文化報，2008.

[3]尚輝.歷史畫是人們歷史記憶的組成[J].哲學與人文科學文藝報，2021（3-17）：006.

[4]水天中.歷史畫與繪畫中的歷史[N].中國文化報，2008.

[5]周向林.歷史畫與歷史題材繪畫[N].湖北美術學院學報，2009（3）.

[6]尚輝.從史到詩——中華文明歷史題材美術創(chuàng)作的宏大敘事與史詩轉換[J].哲學與人文科學美術，2017（10）：93.

作者簡介：董卓（1984-），男，漢族，湖南衡東人，碩士研究生，講師，研究方向為中國傳統(tǒng)壁畫修復與創(chuàng)作。