“流俗詞源”的認知探析：概念整合理論視角
——以“蘿莉控”為例

朱耀武

（安徽城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)報編輯部，安徽 合肥 230011）

流俗詞源肇始于1821年德國學(xué)者施梅勒(J.A.Schmeller)首次提出的Volksetymologie一詞[1]，其在英文中被稱為“popular etymology”或“folk etymology”。在形成新詞或者出現(xiàn)詞語變異的過程中，流俗詞源均發(fā)揮著關(guān)鍵作用，但是其本質(zhì)原理尚未明確，仍需進行深入的探究。因此，對于該現(xiàn)象的研究頗具活力，受到索緒爾(Saussure)[2]，布龍菲爾德(Bloomfield)[3]，解冰[4]，汪化云、張志華[5]，邵斌、張建理[1]，汪榕培、楊彬[6]，牛軍偉[7]等學(xué)者們的重視和青睞。

根據(jù)學(xué)者們的研究，大體可以分為兩類：一是涉及從一般層面對流俗詞源的探討，包括流俗詞源的產(chǎn)生、流俗詞源的概念定義、流俗詞源的研究范圍和意義等；二是涉及流俗詞源的具體探討。索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中闡述了什么是流俗詞源現(xiàn)象。布龍菲爾德在《語言論》中將類比構(gòu)詞問題看作是流俗詞源，并認為流俗詞源是一種規(guī)則化構(gòu)形方法，同傳統(tǒng)詞形結(jié)構(gòu)存在很大的差異[6]。解冰認為語音的演變與相近語音的訛誤是俗詞源產(chǎn)生的重要因素，但同時還和該民族的心理聯(lián)想，用詞習(xí)慣、風(fēng)俗等密切相關(guān)[4]。根據(jù)以上學(xué)者對流俗詞源的闡釋，我們將流俗詞源定義為由于人們對于某些詞不熟悉，而通過類推、聯(lián)想等方式采用了另一種自己更為熟悉、更容易理解的方式來對其進行解釋，從而重構(gòu)了原詞的詞源。而根據(jù)定義以及“蘿莉控”的發(fā)展淵源來看，該詞的語源顯然屬于流俗詞源。

第二類對流俗詞源的研究中以汪化云和張志華[5]、譚赤子[8]、牛軍偉[7]等為代表。汪化云和張志華通過考證，認為“草”指雌性，可能來自其“銜草”的習(xí)性，而“草”的俗詞源應(yīng)該是其真正的詞源。譚赤子[8]從流俗詞源的角度深入探討了詞語“和尚”所經(jīng)歷的變化，他認為“和尚”是梵文音譯結(jié)合漢語“禿”字對佛教人士的一種稱呼，詞形上從“禾上”到“和上”，再到“和尚”的變化，反映了漢民族對外來宗教的心理認識過程。牛軍偉借助北京大學(xué)CCL語料庫（現(xiàn)代漢語），對在當(dāng)下社會使用率較高的“空穴來風(fēng)”“難兄難弟”“差強人意”等進行了考察。從他們的研究中可以看出，大多數(shù)研究未能從認知的角度對流俗詞源進行可靠的分析，從而發(fā)掘出其生成機制。

由此，論文借助認知語言學(xué)中的概念整合理論對“蘿莉控”的流俗詞源進行深入分析，試圖全面掌握該詞的來龍去脈，并從中發(fā)現(xiàn)人們對“蘿莉控”的認知理解過程，并為理解和研究其他類似詞源提供個案參考。另外，在開展語言學(xué)習(xí)活動時，語言意義的基石、載體即為詞匯，學(xué)習(xí)者的各方面能力均同詞匯量大小相關(guān)，包括：翻譯、閱讀、表述和寫作等[9]。吳軍莉[10]基于詞匯教學(xué)的層面進行了相關(guān)研究，指出外語教學(xué)的重難點在于詞匯教學(xué)。在以往詞匯教學(xué)形式之下，一般會脫離語法對詞匯進行講解，不考慮語境信息，教師會根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗，采用詞典查找的方式，通過PPT課件來講解詞的搭配。實際上，對于詞匯學(xué)習(xí)和詞匯教學(xué)來說，如果能夠發(fā)掘詞匯的語義、語法的流變過程，則可以更好地幫助學(xué)生掌握并習(xí)得詞匯。因此，通過對流俗詞源的探討，某種程度上可以為詞匯學(xué)習(xí)和詞匯教學(xué)提供某種啟示，這具有重要的現(xiàn)實意義。

一、“蘿莉控”的流俗詞源理據(jù)

（1）“蘿莉控”的詞源演變

“蘿莉”一詞最初來源于弗拉基米爾·納博科夫（VladimirNabokov）的暢銷小說《洛麗塔》，“蘿莉”就是由英文“Lolita”音譯而來。在小說中講述了一位美國中年男子由于少年時不幸的初戀經(jīng)歷，由此產(chǎn)生了戀童癖。在后來的情節(jié)發(fā)展中，男主人公戀上了女房東未成年卻性感成熟的女兒，并開始了一場不倫戀。由此從小說中衍生出的“蘿莉”被用來形容那些第二性征已經(jīng)開始發(fā)育，雖然發(fā)育并不完全但卻富有魅力的性感少女形象。“蘿莉控”其實是“蘿莉”和“情結(jié)”組合而成。“情結(jié)”（Complex）一詞本是心理學(xué)詞匯，最初由薩德·治亨（Theodor Ziehen）在1898年所創(chuàng)，并隨后在弗洛伊德和其弟子榮格合作時期逐漸被發(fā)揚光大，流傳開來，被納為精神分析學(xué)派的關(guān)鍵核心理念。最初對情結(jié)詞語進行運用的學(xué)者為榮格，其在論述中指出意象、情感和觀念共同構(gòu)成了情結(jié)，所以可以將情結(jié)看作是在無意識狀態(tài)下形成的心理。20世紀70年代，受日本ACG（Animation、Comic、Game的縮寫，等同于日本人常用的MAG，即 Manga、Anime、Game的縮寫）界的影響，“Lolita”和“Complex”被組合到了一起。由于當(dāng)時漫畫世界的影響，“蘿莉控”已經(jīng)被媒體廣泛使用。而當(dāng)“Lolita Complex”作為外來語傳入中國時，最初被翻譯為“洛麗塔情結(jié)”，其中“洛麗塔”又慢慢被“蘿莉塔”取代。最后，由于在日語中，組合而成的“Lolita Complex”被音譯為“ロリータ コンプレックス”，即“洛麗塔情結(jié)”。后來，因為音節(jié)冗長，為求簡單，其被簡寫為“ロリコン”。傳入中國后，將日語縮略語“ロリコン”直接音譯為“洛麗控”，最后演變?yōu)椤疤}莉控”。

（2）理據(jù)論證

對于俗詞源的概念定義以及其研究范圍、研究對象，還有關(guān)于俗詞源的劃分原則、所屬學(xué)科領(lǐng)域，這些當(dāng)前都尚未明確，還需要進行深入的探究。由此，論文采用索緒爾對于“流俗詞源”的闡釋，在其著作《普通語言學(xué)教程》中的第六章，他詳細地闡釋了對流俗詞源的界定及其生成機制。他認為“流俗詞源”是一種人們對于陌生詞語的形式和意義的曲解，但同時似乎又獲得大眾的認知共識，被普遍接受。在區(qū)分“類比”和“流俗詞源”現(xiàn)象的過程中，索緒爾很好地闡釋了“流俗詞源”的特點和生成機制：

這兩種現(xiàn)象只有一個共同的特點：二者均建立在語言所蘊含的重要意義要素上。而在其他方面二者則存在較大的差異：類比要求摒棄舊的形式，無需基于替代符號中提取相關(guān)的實質(zhì)材料；但是流俗詞則明顯不同，其的本質(zhì)為進一步闡釋舊的形式，表現(xiàn)為記憶舊的形式，可能存在迷糊記憶的現(xiàn)象，這也是導(dǎo)致其出現(xiàn)變形的根源。因此，分析的基礎(chǔ)，一種是記憶，另一種是遺忘，這是最重要的差別。[2]P246-247

從索緒爾對“流俗詞源”的定義和闡釋來看，“蘿莉控”一詞完全符合這種現(xiàn)象。首先，“Lolita”作為外來語，從“洛麗塔”到“蘿莉塔”再到“羅莉”最后到廣為大眾接受的“蘿莉”，在形式上完全符合索緒爾所定義的標準。從意義上來說，“Lolita”原指九到十四歲的未成年小姑娘，而現(xiàn)在來說這一概念已經(jīng)被逐漸擴大，可以指代年齡更小的小女孩,可見其意義也發(fā)生了相應(yīng)的變化。而“控”，則是從“complex”（情結(jié)）的日語發(fā)音“コンプレックス”中縮減而來，其意義也絕不是漢語中“控”的意思?！疤}莉控”也由最初的貶義概念到現(xiàn)在被廣泛運用并固定下來的中義詞，甚至略帶褒義的詞（英文中有l(wèi)olicon與之相對應(yīng)）。其演變過程可濃縮為如下簡圖：

《Lolita》 Lolita+complex ロリータ コンプレックス ロリ +コン=ロリコン 蘿莉 +控=蘿莉控。[11]

二、概念整合理論簡述

概念整合的本質(zhì)主要是對信息進行整合，對意義構(gòu)建進行探索[12，13]。概念整合的根基為心理空間理論，其以心智空間作為基本單位，并基于創(chuàng)造性的視角提出了概念整合網(wǎng)絡(luò)這一理念。概念整合網(wǎng)絡(luò)又可以劃分為：雙域網(wǎng)絡(luò)、鏡像網(wǎng)絡(luò)、單純網(wǎng)絡(luò)和單域網(wǎng)絡(luò)四部分。?？颇嵋‵auconnier）認為，意義的構(gòu)建建立在復(fù)雜系統(tǒng)-后臺認知的基礎(chǔ)之上，以此來進一步說明和闡述未在語法中進行說明的具體細節(jié)內(nèi)容?；诟拍钫侠碚摰南到y(tǒng)模型主要涵蓋合成空間（1個）、類屬/普遍空間（1個）、輸入空間（2個）這四大心理空間[14]。輸入空間所具備的抽象結(jié)構(gòu)也涵蓋于類屬空間內(nèi)，并且在第四個整合空間中，可以分別部分性地對輸入空間進行投射。同時，合成空間除了涵蓋共有抽象結(jié)構(gòu)（歸屬于類屬空間），也涉及兩大輸入空間各自的特殊選擇性投射部分，在細化、完善以及組合三大關(guān)聯(lián)心理認知的影響之下能夠形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。作為多空間運作，多域復(fù)合網(wǎng)絡(luò)依賴于雙域網(wǎng)絡(luò)投射的支撐，能夠在平行投射、復(fù)合投射兩種不同的形式之下，在大量輸入空間中進行運作，可以多次體現(xiàn)其功能和作用。復(fù)合投射指的是在首次完成合成空間整合之后，以輸入空間的角色在再次整合中同另外輸入空間進行投射，并衍生全新合成空間的操作；而平行投射為對空間鏈信息進行輸入時，所形成的平行映射[15]。根據(jù)庫爾森（Coulson）的研究成果可知，概念整合的關(guān)鍵在于重新整合人們所了解的概念化成分，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩羁桃饬x的全新成分。所以在這個層面上看，概念整合即為以動態(tài)化的方式構(gòu)建實時意義的過程[16]。

隨著認知語義學(xué)的發(fā)展，概念整合理論日漸成為跨學(xué)科研究的焦點話題，其對很多語言現(xiàn)象都有較強的解釋力。例如，類似于“蘿莉控”這樣的組合性詞語，其意義構(gòu)建過程就是在說話人頭腦中建立的心理空間以及空間之間在經(jīng)驗上相互映現(xiàn)，進行概念整合的過程[6]。特納（Turner）在研究中強調(diào)，必須要借助關(guān)鍵關(guān)系，通過壓縮來實現(xiàn)由輸入空間至整合空間的有效整合。從本質(zhì)上看，復(fù)合詞就創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的壓縮語境。在此語境之下，就將意義整合轉(zhuǎn)變?yōu)榧磿r構(gòu)建心理空間的過程，也就是進行創(chuàng)造性的認知，對以往認知進行轉(zhuǎn)變。完成整合處理后形成的全新意義，呈現(xiàn)出較強的創(chuàng)造性、新奇性[6]?！疤}莉控”是一例典型的復(fù)合詞，概念整合理論對其進行解讀具有可行性和合理性。

三、概念整合理論對“蘿莉控”的闡釋

對于“蘿莉控”這一復(fù)合詞匯，它不是在一次整合中就成為流俗詞源的，而是經(jīng)過多次概念整合，形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)，最后固定保留下來并廣泛為人們使用。

1.對“洛麗塔情結(jié)”的整合分析

首先“蘿莉控”的最初形式應(yīng)是來源于“洛麗塔”和“情結(jié)”組合而成的“洛麗塔情結(jié)”；而“洛麗塔情結(jié)”本身就是通過雙域型網(wǎng)絡(luò)整合而來。其中“洛麗塔”和“情結(jié)”都有各自的組織框架，也就是說通過“洛麗塔”可以讓我們想起弗拉基米爾·納博科夫的小說《洛麗塔》中的相關(guān)事件；情結(jié)則可以激活我們關(guān)于弗洛伊德及其弟子榮格對于這一詞匯在精神分析領(lǐng)域的闡釋和相關(guān)應(yīng)用（如戀父情結(jié)、戀母情結(jié)等）。如果我們以“洛麗塔”為輸入空間A，“情結(jié)”為輸入空間B，通過整合空間產(chǎn)生合成空間C，那么可以得出其雙域型整合網(wǎng)絡(luò)。

如圖1所示，在輸入空間A中的“洛麗塔”以及輸入空間B中的“情結(jié)”其類屬結(jié)構(gòu)都是名詞成分，因此彼此存立一定相關(guān)性，具有結(jié)合在一起組詞的潛力。根據(jù)我們對于輸入空間B中“情結(jié)”激活的相關(guān)領(lǐng)域概念、知識，情結(jié)通常用于精神分析領(lǐng)域來描述一種無意識的心理狀態(tài)，常見的有戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、戀子情結(jié)等等。由此可見“情結(jié)”在搭配組詞中通常放在后面作為中心詞，來表示一種心理狀態(tài)。在輸入空間A中，“洛麗塔”讓我們想起了小說《洛麗塔》中的相關(guān)情節(jié)，在小說中，洛麗塔是一位未成年的富有成熟魅力的少女，但是他卻被一位患有戀童癖的中年教授所喜歡。結(jié)合輸入空間A和輸入空間B，我們得出“洛麗塔情結(jié)”的復(fù)合具有可行性。另外，由于受日本ACG和MCG影響，其作品中通常設(shè)置有和“洛麗塔”較為相似的形象，吸引了大量男粉絲的喜愛。綜合以上原因，“洛麗塔情結(jié)”（Lolita complex）首次在日本產(chǎn)生，形成了一個和制英語“ロリータ コンプレックス”與之相對應(yīng)（對未成年性感少女的一種癡迷心理現(xiàn)象）[11]。

圖1 “洛麗塔情結(jié)”的整合網(wǎng)絡(luò)圖

2.“蘿莉控”的整合分析

基于“洛麗塔情結(jié)”的形成，我們可以再次對“蘿莉控”的產(chǎn)生進行闡釋。隨著日本ACG文化的廣泛傳播，中國也免不了受其影響。同時，伴隨著ACG文化及其衍生文化的到來，“Lolitacomplex”（即洛麗塔情結(jié)）以及“ロリータ コンプレックス”都傳入中國。由此我們可以將這兩個詞作為輸入空間 1，漢語中的音譯“洛麗塔情結(jié)”以及漢字中的“控”為輸入空間2，通過整合可以得到合成空間C1。

如圖2所示，在輸入空間1中為日本文化背景中的關(guān)于“Lolita complex”的和制英語及其相關(guān)內(nèi)涵，其內(nèi)涵仍然存在貶義成分而在輸入空間2中則是“Lolita complex”的直接漢譯版本；類屬空間則依然為兩空間的共有抽象結(jié)構(gòu)，即都為名詞詞性。但是由于中國文化受傳統(tǒng)道德的影響，這種帶有違背倫理道德的外來詞是不允許在大眾文化中傳播的。因此，其概念慢慢泛化，其含義也由貶義開始向中義詞甚至褒義詞轉(zhuǎn)變，指的是對于較小可愛女孩的喜愛，并由此產(chǎn)生的呵護、保護之情。對于詞形的變化，由于直接從日語“ロリコン”的音譯而來，一開始也會出現(xiàn)“羅莉控”“羅麗控”等，但最后由于小女孩都很“萌”，所以詞形帶草字頭的“蘿莉控”逐漸被固定下來，廣為流傳。

圖2 “蘿莉控”的整合網(wǎng)絡(luò)圖

四、結(jié)論

認知語言學(xué)是探討語言與認知關(guān)系的重要流派，其可以發(fā)掘語言現(xiàn)象背后的深層認知動因和運作機制。由此，論文首先引入流俗詞源概念，論證了“蘿莉控”的流俗詞源理據(jù)。在此基礎(chǔ)上，論文從概念整合理論的視角對其進行了較為細致的分析。研究發(fā)現(xiàn)對于“蘿莉控”這一復(fù)合詞匯，它不是在一次整合中就成為流俗詞源的，而是經(jīng)過多次概念整合，形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)，最后固定下來并廣泛為人們所使用。通過對該詞的概念整合分析，還可以揭示該類現(xiàn)象背后的認知運作過程，從而為流俗詞源的探討提供新的研究視角和案例。