弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建構(gòu)現(xiàn)代思政課

王秀桃

摘要：中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，這一直是我們中國(guó)人自豪的底氣，道德與法治課程也一直是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

本文圍繞“小學(xué)道德與法治教學(xué)”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞展開討論，主要揭示當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀，以及筆者在多年實(shí)踐中有關(guān)構(gòu)建現(xiàn)代思政課堂中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略和方法。

一、抓好課堂教學(xué)主陣地，積極探索有效途徑

第一，經(jīng)典誦讀形式多。教師需要要求學(xué)生每天上下午各一次課前三分鐘誦讀，做到熟讀成誦。我們學(xué)校將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀納入教學(xué)范疇，研發(fā)校本課程《江濱書韻》每周安排一節(jié)讀書活動(dòng)課;第二，精深書法每日行。我們學(xué)校特別重視學(xué)生的書寫，每周安排一節(jié)書法課，練習(xí)書法不僅為讓學(xué)生寫得一手好字，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的秉性，作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的語文教師也將書法作業(yè)滲透在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)中;第三，“研學(xué)行”收獲多。我國(guó)無數(shù)經(jīng)典文學(xué)蘊(yùn)含著豐富的教育資源，課堂延伸拓展學(xué)生文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，用博大精深的中華民族文化滋養(yǎng)學(xué)生人格。

例如：我校在假期通過“漳州本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“著名詩(shī)詞”、“國(guó)學(xué)經(jīng)典”等主題，開展研學(xué)行活動(dòng)，讓學(xué)生通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化后，再進(jìn)行實(shí)地研修，真聽、真看、真感受，身臨其境地品味漳州大鼓和木偶戲等文化精髓，切實(shí)地感受漳州傳統(tǒng)文化的魅力，并以成果展的方式讓學(xué)生學(xué)有所獲。

二、重視課外文化的閱讀，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

為進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，我們學(xué)校呼應(yīng)漳州市倡導(dǎo)的的各式“主題教育”活動(dòng)，認(rèn)真組織開展繼承紅色文化和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種特色活動(dòng)。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，增加小學(xué)生的課外閱讀量。學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成離不開師生對(duì)課外文化閱讀的重視與實(shí)踐。

例如：在道德與法治課外文化的閱讀活動(dòng)中，教師以社團(tuán)為依托，將活動(dòng)常態(tài)化。通過社團(tuán)組織活動(dòng)，立足學(xué)生興趣讓其成為文化傳播自來水，自覺的成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主體和傳播者。教師開辦了文學(xué)興趣小組、組織“經(jīng)典誦讀”擂臺(tái)賽、經(jīng)典知識(shí)問答、行為禮儀展示、經(jīng)典故事表演賽、漢字聽寫大賽、古詩(shī)詞大賽、國(guó)學(xué)小報(bào)刊、“我讀經(jīng)典有感”征文比賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與相關(guān)活動(dòng)。

三、開展豐富多彩的活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面，我們沒有僅僅局限于校園的顯性文化建設(shè)和課堂的教育引導(dǎo)，還以活動(dòng)為載體，讓孩子們?cè)谂d趣教育中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)豐富校園文化，進(jìn)一步推動(dòng)校園文化建設(shè)。例如：在小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)中，教師活動(dòng)發(fā)揮出漳州歷史文化名城的作用，將人民喜聞樂見的“花燈”與“美德”相結(jié)合，邀請(qǐng)學(xué)生手繪或者書法揮墨制作花燈。此外，元宵節(jié)在教室里吃湯圓、猜燈謎，清明節(jié)植樹、回家祭祖和參觀清掃烈士陵園，端午節(jié)學(xué)習(xí)包粽子，中秋節(jié)賞月、吟詩(shī)，春節(jié)寫春聯(lián)、剪窗花、拜年……在實(shí)踐作業(yè)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化充滿趣味性。學(xué)生以作文、手抄報(bào)、書簽等形式以文字、圖畫的形式展現(xiàn)出來。

四、利用班級(jí)文化的建設(shè)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

文化建設(shè)潤(rùn)物無聲，特色班級(jí)文化的建設(shè)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，這必將對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的形成有著不可替代的作用，將漳州的歷史和傳統(tǒng)文化融入班級(jí)文化建設(shè)中，給孩子們創(chuàng)設(shè)自主發(fā)展的空間的同時(shí)，讓學(xué)生浸潤(rùn)在濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍中，張揚(yáng)個(gè)性，讓孩子們?cè)邗r活靈動(dòng)的班級(jí)文化中，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

例如：漳州市江濱小學(xué)掀起了一股班級(jí)文化建設(shè)的熱潮，滿目琳瑯的圖書角和作品欄，翰墨飄香。走進(jìn)班級(jí)和觀賞走廊，濃郁的文化氛圍撲面而來。班級(jí)讀書角的書架上整齊的擺放著圖文并茂的國(guó)學(xué)經(jīng)典和各色趣味繪本，墻壁也成為了傳統(tǒng)美德、成語故事傳播的宣傳欄。在各班級(jí)教室和外邊走廊的一側(cè)，每一面墻壁上是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，積極推進(jìn)非遺“進(jìn)校園、走班級(jí)”活動(dòng)，教師積極將漳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——布袋木偶引進(jìn)班級(jí)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建特色班級(jí)文化。

五、構(gòu)建家校合作的平臺(tái)，樹立優(yōu)良家風(fēng)榜樣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也體現(xiàn)于良好的家教、家風(fēng)和家訓(xùn)中，家庭教育潛移默化影響孩子。家庭教育作為傳統(tǒng)文化教育的支撐和補(bǔ)充，需要家校聯(lián)合促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)樹立榜樣作用配合學(xué)校傳統(tǒng)文化教育是提升孩子傳統(tǒng)文化修養(yǎng)科學(xué)、有效、可行的途徑，從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)傳統(tǒng)文化，培育文明家教新風(fēng)尚。

我校構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的書香課程網(wǎng)絡(luò)。我們做好校內(nèi)書香校園創(chuàng)建，同時(shí)，積極倡議每個(gè)家長(zhǎng)參與創(chuàng)建工作，堅(jiān)持做到和孩子共讀，陪孩子閱讀，幫助同學(xué)們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。通過“全國(guó)‘家校共育數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)，每周一晚上8：00，組織教師和家長(zhǎng)們準(zhǔn)時(shí)收看家校共育數(shù)字化平臺(tái)直播的全國(guó)知名專家講座，創(chuàng)新了家庭教育模式，老師和家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)過程中不斷提升家庭教育技能，促進(jìn)了學(xué)生健康成長(zhǎng)。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，抓好課堂教學(xué)主陣地拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透渠道，重視課外文化的閱讀大力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，開展豐富多彩的活動(dòng)使學(xué)生傳承文化內(nèi)涵，利用班級(jí)文化的建設(shè)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，構(gòu)建家校合作的平臺(tái)提升孩子的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

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