高職公共藝術(shù)課程建設(shè)及課程思政研究

張景賢

摘要：公共藝術(shù)課程是高等教育課程體系的重要內(nèi)容，是實施美育的主要途徑和手段?！端囆g(shù)欣賞》課程是高職院校實施美育工作、提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。目前，湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《藝術(shù)欣賞》立項了“課程思政”校級示范課改革試點課程，通過研究、實踐、設(shè)計出了適合工科類高職院校的公共藝術(shù)課程建設(shè)教學(xué)思路，同時結(jié)合“三全育人”要求，運用美育功能，實施立德樹人，實現(xiàn)藝術(shù)欣賞課程思政改革。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)課程建設(shè)? 課程思政? 藝術(shù)欣賞

中圖分類號：J60-05?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）10-0104-03

一、高職院校公共藝術(shù)課程建設(shè)

（一）背景概況

近年來，國家對高校藝術(shù)教育工作越來越重視，出臺了一系列重要文件，提出了具體要求。如《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》《教育部關(guān)于推進學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》教體藝《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》《湖南省人民政府辦公廳關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的實施意見》等等。

無疑，這使得我國高等教育的藝術(shù)教育逐步走向規(guī)?；鸵?guī)范化，但高職院校在公共藝術(shù)教育實施過程中仍有不足，一是課程體系不落地，很多公共藝術(shù)課程體系的研究并不貼合高校的實際情況，課程設(shè)計雖然很豐富，但實施性不強;二是課程內(nèi)容單一，公共藝術(shù)課程與專業(yè)性結(jié)合方面、課程思政方面、地方文藝素材融入教學(xué)內(nèi)容方面研究得不夠;三是多元施教路徑的主體發(fā)揮不夠，在公共藝術(shù)實踐方面，公共藝術(shù)教研中心或宣傳部門、團委部門和學(xué)工部門應(yīng)該是更為專業(yè)和擅長的，但其教學(xué)價值沒有充分發(fā)揮出來;四是具體路徑和具體對策方面研究不夠深入，雖然有除課堂之外的其他教育路徑思路被提出，但要么僅停留在呼吁上，要么還處于偶發(fā)性層面上，缺少常態(tài)化的機制、具體路徑以及具體實施對策。本文正試圖在以上四個方面對多元化的路徑和對策做進一步深入研究，以期能解決實際問題。

（二）課程目標

公共藝術(shù)課程是高等教育課程體系的重要內(nèi)容，是大美育時代實施美育的主要途徑和手段。在這樣的背景下，公共藝術(shù)教育需要進一步完善，且設(shè)定符合高職院校特色的教學(xué)目標，從而進一步優(yōu)化教育體系。確定教學(xué)目標首先要明確公共藝術(shù)教育不同于專業(yè)藝術(shù)教育，并且有著較大的差異。只有認識到他們之間的差異，并且逐步分析，才能夠科學(xué)優(yōu)化高職院校公共藝術(shù)教育的課程目標，才能夠通過公共藝術(shù)課真正提升高職學(xué)生的審美情趣和欣賞能力。

以《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》的課程目標為例：一是課程教學(xué)目標，本課程以賞析音樂藝術(shù)作品為導(dǎo)向，采用賞、演相結(jié)合的模式，進而提高學(xué)生的欣賞能力，讓學(xué)生在了解藝術(shù)作品基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高審美能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。二是思政育人目標，本課程通過中外優(yōu)秀音樂作品的賞析，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品、中國革命文化作品、社會主義文化作品的賞析，使學(xué)生樹立愛國主義精神、職業(yè)道德素養(yǎng)和社會責任感，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而完成“立德樹人”工作，培育學(xué)生職業(yè)精神?？偟膩碚f，在公共藝術(shù)教育的課程建設(shè)中，著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣是關(guān)鍵，增強學(xué)生的賞析能力是核心。通過對學(xué)生藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，配合第二課堂藝術(shù)實踐的廣泛實施，從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)良好的藝術(shù)創(chuàng)造熱情，全面實現(xiàn)美育功能。

（三）建設(shè)思路

作為高等職業(yè)教育，湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院早在2016年就在學(xué)校的基礎(chǔ)課部成立了藝術(shù)教研室，開始實施公共藝術(shù)教育的課程建設(shè)。近些年，教研室的專兼職教師也多次參加省教育廳組織的各類培訓(xùn)，積累了豐富的一線教學(xué)實戰(zhàn)經(jīng)驗。通過大量的實踐，筆者探索了一條適合工科類高職院校的公共藝術(shù)教育課程建設(shè)的創(chuàng)新路徑。

1.公共藝術(shù)教育課程的目標需要優(yōu)化

隨著高職院校公共藝術(shù)教育體系的發(fā)展和創(chuàng)新，需要科學(xué)運行機制和完善優(yōu)化的課程目標。公共藝術(shù)教育課程目標的制定前提是要認清專業(yè)藝術(shù)教育和公共通識藝術(shù)教育之間的差別，這是兩個完全不同的教學(xué)領(lǐng)域，其課程的教學(xué)目標也千差萬別。因此對課程內(nèi)容的差異性研究和分析則非常重要。此外還要認清本科院校和高職院校公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容價值取向的差異性，學(xué)生的培養(yǎng)目標不同，則課程的學(xué)習(xí)目標也會有所不同。在公共藝術(shù)教育體系設(shè)計中，教學(xué)目標的設(shè)計一定要滿足課程對象的需求和課程內(nèi)容價值取向的要求。因此高職公共藝術(shù)教育課程目標需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和審美情趣，同時要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣愛好，以及對藝術(shù)作品的賞析能力，最終使高職學(xué)生養(yǎng)成良好的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

2.公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容設(shè)計需要科學(xué)分類

實現(xiàn)公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容設(shè)計的科學(xué)性首先要做到分類引導(dǎo)，分層設(shè)計。課程內(nèi)容的設(shè)計一定要符合全面性、時代性、傳承性和思想性的課程建設(shè)要求。分類設(shè)計可從三個方面進行：一是藝術(shù)理論課程;二是名作賞析課程;三是藝術(shù)技能實踐課程。設(shè)計的標準可依據(jù)《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》。這是公共藝術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計的重要文件，是課程建設(shè)的基本標準。在課程設(shè)計過程中，需要進一步分析高職學(xué)生的核心素養(yǎng)特點，需要符合高職院校藝術(shù)教師師資力量的現(xiàn)實情況，重構(gòu)多元化、多層次的課程教學(xué)體系，確保課程內(nèi)容設(shè)計的科學(xué)性。

3.公共藝術(shù)教育課程評價多元化

高職院校公共藝術(shù)課程建設(shè)的評價體系構(gòu)建需要多元化的方式，才能更加科學(xué)的、全面的評價學(xué)生審美技能的提升。通過調(diào)研，部分高校簡單運用知識性的閉卷考試作為唯一的評價方式，這不僅不符合公共藝術(shù)教育的課程目標，同時也不符合高職教育的教學(xué)特點。同時還有部分高校單一性的強調(diào)學(xué)生的藝術(shù)類比賽成績，將成績作為學(xué)生公共藝術(shù)教育的評價方式，這種現(xiàn)象既不科學(xué)，也對沒有藝術(shù)特長的同學(xué)缺乏教育的公平性。因此，公共藝術(shù)教育課程評價建設(shè)需要從藝術(shù)教育出發(fā)，從高職學(xué)生整體素養(yǎng)出發(fā)，從公共藝術(shù)課程教學(xué)目標出發(fā)，構(gòu)建多元化的評價方式和評價手段，真正運用開放式的手段，最終達到提升學(xué)生欣賞能力、提升學(xué)生審美共情的效果，增強學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作水平。

二、《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》課程思政建設(shè)

要全面加強和改進學(xué)習(xí)美育，堅持以美育人、以文化人，不斷提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”。在這樣的背景下，高職公共藝術(shù)教育課程建設(shè)如何尋求《藝術(shù)欣賞》課程思政和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化之間的內(nèi)容契合、精神吻合和故事融合點，構(gòu)建“藝術(shù)欣賞課程思政內(nèi)容體系”，挖掘中國智慧和中國精神是一個值得仔細探討的問題。下面以《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》為例，分析如何將思政元素融入公共藝術(shù)教育課程建設(shè)中。

（一）課程思路

藝術(shù)欣賞《歌聲唱響一百年》，共六個章節(jié)26個教學(xué)任務(wù)，將黨史學(xué)習(xí)教育融到藝術(shù)欣賞課當中。該課程由開天辟地、救亡圖存、改天換地、偉大轉(zhuǎn)折、世紀春雨、強國時代六個章節(jié)組成，通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品，展示中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，在完成藝術(shù)教育的同時，通過了解黨史歷史背景內(nèi)容，實現(xiàn)課程思政教育，使偉大的建黨精神、共產(chǎn)黨人的精神譜系和家國情懷入腦入心，落實立德樹人。

（二）課程特色

1.以課程思政為導(dǎo)向，重構(gòu)了“藝術(shù)欣賞+黨史”的模塊化課程體系

課程根據(jù)高職學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng)對課程內(nèi)容進行解構(gòu)與重構(gòu)，將“開天辟地創(chuàng)作歌曲欣賞”“救亡圖存音樂體裁賞析”“改天換地創(chuàng)新技法賞析”“偉大轉(zhuǎn)折音樂體裁改革”“世紀春雨國風(fēng)音樂賞析”“強國時代音樂基本要素”的藝術(shù)欣賞課程六個模塊融入到“百年黨史”六個時期的26個藝術(shù)作品賞析中，全方位開展課程思政改革。

2.以三全育人為引領(lǐng)，構(gòu)建了“教演創(chuàng)”的公共藝術(shù)育人方法模式

課程著力將思政元素通過“藝術(shù)欣賞+黨史”的創(chuàng)新手段，融入課堂教學(xué)、實踐演繹、舞臺創(chuàng)作“三步教育環(huán)節(jié)”;通過藝術(shù)教師、黨團干部、藝術(shù)專家“三類教育主體”分工施教，達到第一課堂線上線下教學(xué)引導(dǎo)、第二課堂實踐熏陶、第三課堂舞臺實踐的“三度教育空間”共同施力的課程思政良好效果，讓學(xué)生在聽故事的同時悟思想，在演繹故事的同時找共情，增強學(xué)生對音樂的理解，同時解決了大多數(shù)非藝術(shù)類高職院校藝術(shù)教師嚴重不足、藝術(shù)實踐育人缺乏的窘境，構(gòu)建了藝術(shù)教育“三全育人”新格局。

3.以實用性強為基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容全方位滿足學(xué)習(xí)者的藝術(shù)賞析需求

本課程針對的都是不同體裁、不同題材的藝術(shù)作品賞析的典型案例，從2020年8月開始，課程拍攝團隊走進了北京的天安門和鳥巢，重訪了嘉興南湖紅船，來到了黃河壺口，踏入了十八洞村，開啟了為期八個月的課程拍攝制作歷程，使得線上課程直觀、有趣。既可訓(xùn)練學(xué)習(xí)者藝術(shù)賞析的能力，又能滿足學(xué)習(xí)者日常生活中參與藝術(shù)活動的需要，實用性強。

4.以提升效果為目標，實施“線上+線下”的混合式智慧教學(xué)

對校內(nèi)學(xué)習(xí)者實施“線上+線下”混合式教學(xué)。學(xué)生通過線上課堂進行“學(xué)習(xí)、測試、拓展”，老師對學(xué)生進行“服務(wù)、指導(dǎo)、評價”。線下教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討、交流與實踐，以學(xué)生為中心、問題為導(dǎo)向，完成教學(xué)設(shè)計，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)效果。

（三）課程思政融入途徑

1.古典音樂的審美引導(dǎo)

古典音樂優(yōu)雅、厚重，需要引導(dǎo)學(xué)生運用更加“靜”“雅”“釋”的審美心境去賞析古典音樂。擁有古典審美能力的學(xué)生，能夠自主屏蔽和遠離相對低俗的、不良的音樂文化。《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》中包括了藝術(shù)歌曲、合唱、組歌、圓舞曲和時代曲的賞析內(nèi)容，通過長期賞析古典音樂，可以避免學(xué)生的價值觀受到不良文化的影響。

2.傳統(tǒng)戲劇的文化自信

中國傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展是中華民族勞動人民數(shù)千年智慧的結(jié)晶?！端囆g(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》中設(shè)計的京劇賞析、花鼓戲賞析、民族歌劇賞析、紅色舞劇賞析等等都包含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。在傳統(tǒng)戲劇的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以非常直觀的體會到先人的聰明才智，對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正做到以美育人、以文化人、立德樹人有著重要作用。

3.藝術(shù)創(chuàng)作的職業(yè)精神

高職院校是培養(yǎng)大國工匠的搖籃，因此“工匠精神”的培養(yǎng)至關(guān)重要?！端囆g(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》的教學(xué)中，運用了大量音樂家、戲劇家反復(fù)打磨、精心修改、不斷創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)作作品。例如：現(xiàn)代京劇《智取威虎山》的創(chuàng)作故事，如何從京劇變成京劇交響樂，如何運用話劇布景創(chuàng)作革命故事等等，都體現(xiàn)了工匠精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作過程中，更直觀體會到“工匠精神”的魅力所在。

4.紅色題材中的革命精神

《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》運用了26個藝術(shù)作品，反映不同歷史時期下，普通中國人的革命精神。在對紅色題材藝術(shù)作品的賞析中，學(xué)生能通過藝術(shù)作品的呈現(xiàn)快速感受到革命精神對心靈的洗禮。這種心靈上的共情比思想政治教育中的理論講述來得更加有效，更加深入人心。

5.藝術(shù)作品的發(fā)展反應(yīng)了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程

藝術(shù)作品一定是一個歷史時期社會人文精神的集中體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《藝術(shù)欣賞<歌聲唱響一百年>》的過程中，學(xué)生可以直觀感受到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自力更生、發(fā)憤圖強精神，更加直觀的讓學(xué)生感受到社會主義社會制度是促進國家發(fā)展、社會進步和人民幸福的，對于幫助學(xué)生樹立“四個自信”有著重要作用。

在中央“加大力量發(fā)展職業(yè)教育”的號召和政策推動下，從實際出發(fā)，以職業(yè)教育為導(dǎo)向，以審美素養(yǎng)為核心，對高職公共藝術(shù)教育課程建設(shè)進行了探索，構(gòu)建起了高職院校公共藝術(shù)教育課程思政的典型案例，為學(xué)生“立德樹人”工作起到積極性作用。

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