以協(xié)同創(chuàng)新方式構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系

田富強(qiáng)

摘 要：經(jīng)管課程思政話語體系涉及學(xué)術(shù)研究、專業(yè)教學(xué)、思政教育、話語體系等多個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)管學(xué)術(shù)體系、經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系、經(jīng)管課程體系、經(jīng)管課程話語體系、經(jīng)管課程思政體系等五個(gè)體系創(chuàng)新是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。這五個(gè)體系關(guān)系緊密，其協(xié)同創(chuàng)新是構(gòu)建新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。經(jīng)管學(xué)術(shù)體系是經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，決定了經(jīng)管課程思政話語體系的理論高度與影響力，必須具有科學(xué)性、客觀性與創(chuàng)新性。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系是經(jīng)管課程話語體系的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了經(jīng)管課程思政話語體系的專業(yè)性。經(jīng)管課程體系是經(jīng)管課程思政體系的基礎(chǔ)，要保障專業(yè)能力的培養(yǎng)，重視思想政治教育，統(tǒng)籌兼顧專業(yè)性與思想性。經(jīng)管課程話語體系是經(jīng)管課程思政的傳播載體，對(duì)經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建具有基礎(chǔ)性價(jià)值。經(jīng)管課程思政體系包括了經(jīng)管課程思政話語體系，后者是前者的組成部分和重要載體，體現(xiàn)了前者的成果。五個(gè)體系必須協(xié)同創(chuàng)新，才能形成合力，構(gòu)建符合新時(shí)代要求的經(jīng)管課程思政話語體系。

關(guān)鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新;課程思政;話語體系;學(xué)術(shù);經(jīng)管

新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系，對(duì)促進(jìn)課程思政建設(shè)、掌握話語權(quán)，具有重要意義。構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系，需要在學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系與話語體系構(gòu)建方面形成合力（圖1）。經(jīng)管課程話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新，有機(jī)地將學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系等三大體系融為一體，將話語體系創(chuàng)新主體的思想政治水平提升、學(xué)術(shù)創(chuàng)新與教學(xué)改革緊密結(jié)合。

一、研究綜述與問題提出

（一）研究綜述

1. 話語體系創(chuàng)新研究

習(xí)近平總書記要求“加強(qiáng)話語體系建設(shè)，增強(qiáng)在國(guó)際上的話語權(quán)”。話語是表達(dá)思想、觀念、情感、理論、知識(shí)、文化等的字詞、句式、信息載體或符號(hào);話語體系是思想理論體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式[1]，決定主流意識(shí)形態(tài)的地位和國(guó)際話語權(quán)的強(qiáng)弱[2]。打造中國(guó)的話語體系是重大而緊迫的時(shí)代課題，是打破西方話語壟斷的戰(zhàn)略舉措，也是增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)了解的迫切需要[3]。

2. 思政話語體系創(chuàng)新研究

思想政治教育話語體系創(chuàng)新是鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位、掌控思想政治教育話語權(quán)以及思想政治教育話語自身發(fā)展的需要[4]。高校思想政治理論課話語體系創(chuàng)新，需要處理好中國(guó)特色話語體系和西方話語體系以及繼承和創(chuàng)新的關(guān)系[5]。

3. 課程思政建設(shè)研究

習(xí)近平總書記指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[6]“同向”要解決政治方向、育人方向、文化認(rèn)同的統(tǒng)一性;“同行”要解決步調(diào)一致、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、共享發(fā)展問題[7]。課程思政將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體，完善課程思政工作體系、教學(xué)體系和內(nèi)容體系[8]。學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源[9]。

4. 課程思政話語體系創(chuàng)新研究

課程思政具有獨(dú)特的話語表達(dá)方式。高校課程思政的話語表達(dá)促進(jìn)教育教學(xué)變革[10]。價(jià)值話語體系與專業(yè)話語體系有效對(duì)接，詮釋中國(guó)特色，建構(gòu)中國(guó)話語，正確處理政治話語與學(xué)術(shù)話語的關(guān)系[11]。

5. 學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新研究

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，話語背后的力量是思想，是道。學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)不僅有如何說的問題，更重要的是還有說什么的問題[12]。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的維度包括：堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)、增強(qiáng)思想的原創(chuàng)性、融匯理論資源、立足實(shí)踐、彰顯時(shí)代精神[13]。學(xué)術(shù)話語權(quán)折射著維護(hù)自身文化安全與意識(shí)形態(tài)安全能力的高下[14]。

6. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新研究

習(xí)近平總書記指出：“在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。”[15]這個(gè)問題同樣存在于經(jīng)管學(xué)科。要用中國(guó)的經(jīng)管話語體系解讀中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路，構(gòu)建和優(yōu)化“中國(guó)理論”，注重深刻性、原創(chuàng)性、豐富性、時(shí)代性[16]。

（二）問題提出

習(xí)近平總書記“要進(jìn)一步建立、發(fā)展、完善馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，并切實(shí)運(yùn)用到教學(xué)中”的重要指示對(duì)創(chuàng)新經(jīng)管學(xué)術(shù)體系和話語體系并切實(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，促進(jìn)課程思政話語體系創(chuàng)新，增強(qiáng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展話語權(quán)，培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

目前，經(jīng)管課程思政話語體系研究成果相對(duì)不足，數(shù)量與質(zhì)量尚待提升。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系研究成果相對(duì)不足，對(duì)經(jīng)管課程思政話語體系支持不夠。課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新研究成果較少，相關(guān)領(lǐng)域亟待進(jìn)一步開拓。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)課程思政、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系創(chuàng)新高度重視。話語體系是課程思政的重要內(nèi)容，學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新是課程思政話語體系創(chuàng)新的基礎(chǔ)，協(xié)同創(chuàng)新課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系，有助于推動(dòng)課程思政建設(shè)。以經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新為基礎(chǔ)，借鑒思政話語體系創(chuàng)新成果，聚焦課程思政目標(biāo)，完善課程思政話語體系，探索課程思政話語體系與學(xué)術(shù)話語體系協(xié)同創(chuàng)新對(duì)策，有助于落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》與教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》。

二、經(jīng)管學(xué)術(shù)體系在新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

學(xué)術(shù)與創(chuàng)新性緊密相關(guān)，以話語體系作為表達(dá)載體，通過課程交流傳播，維護(hù)國(guó)家與人民的利益，“學(xué)術(shù)”與“話語”“課程”“思政”等緊密相關(guān)。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新研究，離不開對(duì)“學(xué)術(shù)”與“話語”“課程”“思政”等的關(guān)系的研究。百年未有之大變局下，基于“話語”“課程”“思政”等，創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系，建設(shè)新時(shí)代課程思政話語體系。經(jīng)濟(jì)管理是重要領(lǐng)域，構(gòu)建新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系十分必要。

（一）經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的核心價(jià)值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建要求

1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的核心價(jià)值

經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系構(gòu)建過程中，學(xué)術(shù)體系具有核心價(jià)值。學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)話語是內(nèi)核與表層的關(guān)系，是思想與表達(dá)工具的關(guān)系，是本質(zhì)與外在表現(xiàn)的關(guān)系，是內(nèi)容與語言的關(guān)系，是第一位要素與第二位要素的關(guān)系，是主導(dǎo)要素與從屬因素的關(guān)系，是實(shí)質(zhì)與表象的關(guān)系，是決定因素與被決定因素的關(guān)系，是思想基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，是理念與表達(dá)的關(guān)系，是心臟與皮膚的關(guān)系，是軀體與服飾的關(guān)系，是硬與軟的關(guān)系，是創(chuàng)新與宣傳的關(guān)系。

經(jīng)管課程體系構(gòu)建過程中，學(xué)術(shù)體系具有核心價(jià)值。課程體系是為傳授知識(shí)技能而形成的體系，具有更多的傳達(dá)功能。如果沒有完善高深科學(xué)的學(xué)術(shù)體系，再完善的課程設(shè)置都可能成為無源之水與無本之木。學(xué)術(shù)體系是課程賴以存在的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)體系的水平與價(jià)值，從根本上決定了課程體系的水平與價(jià)值。

學(xué)術(shù)體系在經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建過程中具有核心價(jià)值。課程話語體系要表述的課程內(nèi)容，課程以學(xué)術(shù)體系為旨?xì)w，課程話語體系要體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想，必須以學(xué)術(shù)體系為基本遵循。

在經(jīng)管課程思政體系構(gòu)建過程中，學(xué)術(shù)體系具有核心價(jià)值。課程思政要妥善處理學(xué)術(shù)性、教學(xué)性和思想政治性的關(guān)系，并以學(xué)術(shù)性作為最基本的思想內(nèi)核。學(xué)術(shù)性是課程思政具有效果的基礎(chǔ)與核心。

學(xué)術(shù)體系在經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建過程中具有核心價(jià)值。課程思政話語體系的關(guān)鍵詞包括學(xué)術(shù)、課程、思政與話語。在這些關(guān)鍵詞中，學(xué)術(shù)看似與課程思政話語體系距離最遠(yuǎn)，實(shí)際上并非如此。學(xué)術(shù)是根柢，課程是主干，思政是枝條，話語是葉子，課程思政話語體系是花朵。學(xué)術(shù)看似距離經(jīng)管課程思政話語體系最遠(yuǎn)，卻最不可或缺。

2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管學(xué)術(shù)體系的要求

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第一個(gè)要求是樹立國(guó)之大者的戰(zhàn)略意識(shí)。要意識(shí)到學(xué)術(shù)體系不僅是科學(xué)創(chuàng)造的結(jié)晶，而且關(guān)系到課程思政話語體系建設(shè)，在學(xué)術(shù)體系構(gòu)建過程中具有話語權(quán)意識(shí)。

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第二個(gè)要求是樹立國(guó)家利益至上的愛國(guó)意識(shí)。學(xué)術(shù)沒有國(guó)界，但不意味著學(xué)者沒有國(guó)界。百年未有之大變局下，以國(guó)家利益為重，構(gòu)建經(jīng)管學(xué)術(shù)體系，需要在學(xué)術(shù)體系的獨(dú)立性、創(chuàng)新性、對(duì)本土實(shí)踐的解釋力、促進(jìn)本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性等方面有所作為。

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第三個(gè)要求是樹立只爭(zhēng)朝夕的緊迫意識(shí)。百年未有之大變局下經(jīng)管學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新，不再是可有可無的工作，也不再是可以滿足于跟跑狀態(tài)，必須意識(shí)到環(huán)境的急劇變化對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的壓力在迅速增長(zhǎng)，必須意識(shí)到經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的更高水平的要求如何緊迫，必須要在關(guān)系到本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論解釋與對(duì)策研究方面全面領(lǐng)跑。

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第四個(gè)要求是樹立破除卡脖子瓶頸的奉獻(xiàn)意識(shí)。百年未有之大變局下，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)體系構(gòu)建，不能再滿足于對(duì)基于域外經(jīng)管實(shí)踐構(gòu)建的學(xué)術(shù)體系修修補(bǔ)補(bǔ)、全面照搬的低水平工作，要在可能出現(xiàn)的學(xué)術(shù)脫鉤背景下，具有勇于攻關(guān)、善于創(chuàng)新的理論勇氣和研究能力，將學(xué)術(shù)生命奉獻(xiàn)給卡脖子領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)性工作。

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第五個(gè)要求是樹立協(xié)同作戰(zhàn)的系統(tǒng)意識(shí)。單打獨(dú)斗的學(xué)術(shù)創(chuàng)新可以促成學(xué)術(shù)體系構(gòu)建。但在百年未有之大變局下，要構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系，僅有單打獨(dú)斗的學(xué)術(shù)創(chuàng)新是不夠的，必須圍繞國(guó)家科技創(chuàng)新戰(zhàn)略，協(xié)同作戰(zhàn)，系統(tǒng)創(chuàng)新，構(gòu)建適應(yīng)國(guó)家需求的學(xué)術(shù)體系。

課程思政話語體系構(gòu)建，對(duì)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新的第六個(gè)要求是樹立聚精會(huì)神的聚焦意識(shí)。經(jīng)管學(xué)術(shù)創(chuàng)新過程中，可以漫無目的，洋洋灑灑，平均使用精力。但在域外博弈壓力劇增的背景下，有必要聚精會(huì)神，集中精力，解決事關(guān)戰(zhàn)略全局的問題，基于國(guó)之大者進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新，構(gòu)建于國(guó)有用的學(xué)術(shù)體系。

（二）經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

學(xué)術(shù)需要實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)傳播，學(xué)術(shù)傳播的載體是語言，語言形成學(xué)術(shù)傳播的話語體系。沒有學(xué)術(shù)話語體系，再精深的學(xué)術(shù)研究成果都無法實(shí)現(xiàn)更大范圍的交流與更高層次的提升。沒有精深的學(xué)術(shù)研究成果，話語體系的深邃性大打折扣，流于浮泛之談。

學(xué)術(shù)體系是話語體系的精髓。學(xué)術(shù)體系與話語體系具有緊密關(guān)系。學(xué)術(shù)體系以話語體系作為表現(xiàn)形式。在表現(xiàn)學(xué)術(shù)體系的載體中，既有作為話語體系核心工具的語言，還有公式等非自然語言的工具。從表現(xiàn)工具維度分析，學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系可以等量齊觀。

與學(xué)術(shù)體系相比，話語體系有其獨(dú)特特征。

一是話語體系具有鮮明的利益傾向。學(xué)術(shù)體系很難判定利益傾向，盡管學(xué)術(shù)研究主體也有其特定利益，屬于利益主體，代表特定國(guó)家與國(guó)家群體的利益，但與話語體系的利益傾向相比，學(xué)術(shù)體系的利益傾向更為隱晦，不容易察覺。以前沿學(xué)術(shù)領(lǐng)域的世界標(biāo)準(zhǔn)制定為例，為了搶奪規(guī)則制定權(quán)，不同國(guó)家與國(guó)家群體力推的科技標(biāo)準(zhǔn)具有不同的學(xué)術(shù)體系，規(guī)則制定權(quán)的爭(zhēng)奪，以學(xué)術(shù)體系的競(jìng)爭(zhēng)為依托。以前沿技術(shù)的首創(chuàng)權(quán)的認(rèn)定為例，不同族裔科學(xué)家的前沿技術(shù)代表了不同學(xué)術(shù)體系，在認(rèn)定哪種技術(shù)路徑最先出現(xiàn)的過程中，如果不同技術(shù)路線的首創(chuàng)權(quán)爭(zhēng)執(zhí)激烈，具有裁決權(quán)的利益群體往往會(huì)做出有益于自己族群利益的裁決，學(xué)術(shù)體系之爭(zhēng)，卷入激烈的利益爭(zhēng)執(zhí)。學(xué)術(shù)體系卷入利益爭(zhēng)執(zhí)后，學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的界限逐漸模糊，學(xué)術(shù)體系之爭(zhēng)有演變?yōu)閷W(xué)術(shù)話語體系之爭(zhēng)的趨勢(shì)。

學(xué)術(shù)話語體系具有鮮明的利益性，代表不同族群與國(guó)家和國(guó)家群體的利益。這與話語體系的表面性緊密相關(guān)。學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)話語具有表里關(guān)系：學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù)話語的里子，話語是學(xué)術(shù)的面子，二者是核心部分與表面部分的關(guān)系。話語的宣傳性強(qiáng)，導(dǎo)致話語的傾向性強(qiáng)。如果說從深層關(guān)系分析，學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系都在一定程度上體現(xiàn)了利益群體的利益，那么，學(xué)術(shù)體系是隱秘地體現(xiàn)利益群體的利益，話語體系是旗幟鮮明、明目張膽、肆無忌憚地體現(xiàn)利益群體的利益。

二是話語體系具有更多的話語權(quán)色彩，學(xué)術(shù)體系往往只有科學(xué)意義上的價(jià)值，這是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的重要區(qū)別。有了利益之爭(zhēng)就有權(quán)利之爭(zhēng)，學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的競(jìng)爭(zhēng)，可能表現(xiàn)為一定程度的話語權(quán)之爭(zhēng)。為了搶占學(xué)術(shù)話語權(quán)，話語體系可以具有鮮明的國(guó)家或族群色彩，但學(xué)術(shù)體系往往必須以科學(xué)的形式體現(xiàn)話語權(quán)之爭(zhēng)。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新過程中，某國(guó)或某族群可以獨(dú)辟蹊徑，建立獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系，但不能為了搶占學(xué)術(shù)話語權(quán)而有意違背基本的學(xué)術(shù)規(guī)律，學(xué)術(shù)體系的獨(dú)特性不等于有意突破規(guī)律而強(qiáng)求標(biāo)新立異。

三是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系的競(jìng)爭(zhēng)性及其競(jìng)爭(zhēng)的顯著性不同。話語體系競(jìng)爭(zhēng)性更為激烈，競(jìng)爭(zhēng)性也更明顯;學(xué)術(shù)體系競(jìng)爭(zhēng)性也很激烈，但往往是隱藏在大眾輿論背后的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

四是學(xué)術(shù)體系與學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的難度不同。學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新需要付出艱巨的努力，也需要長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)積累。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新層次相對(duì)比較淺，可以在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)獲得突破。

2. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

就學(xué)科而言，課程思政兼有思政課與專業(yè)課的特質(zhì)。從學(xué)術(shù)體系與課程體系的關(guān)系分析，學(xué)術(shù)體系為課程思政體系提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和支撐，后者強(qiáng)化了前者的價(jià)值導(dǎo)向。從學(xué)術(shù)體系、課程體系與話語體系的關(guān)系分析，學(xué)術(shù)是基本內(nèi)容，話語是表達(dá)方式，課程是傳播途徑。以學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以話語體系創(chuàng)新為載體，課程思政創(chuàng)新取得成果。

學(xué)術(shù)需要實(shí)現(xiàn)代際傳承，代際傳承才能夠保證學(xué)術(shù)薪火代代不息，才能確保學(xué)術(shù)發(fā)展有積累有創(chuàng)新。課堂是學(xué)術(shù)傳承的主要渠道，課程是教學(xué)的主要內(nèi)容，課程體系建設(shè)對(duì)學(xué)術(shù)體系的綿延功不可沒。

課程體系的建設(shè)者往往是教師，學(xué)術(shù)體系的建設(shè)者包括從事學(xué)術(shù)研究的教師與從事教學(xué)工作的研究人員。從事學(xué)術(shù)研究的教師可以在課程體系設(shè)計(jì)過程中，發(fā)掘?qū)W術(shù)體系中有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)的潛質(zhì)。從事教學(xué)工作的研究人員在研究過程中，要有意識(shí)樹立課程觀念，將適宜于教學(xué)、提升教學(xué)效果，作為知識(shí)技能創(chuàng)新目標(biāo)之一，有助于經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與課程體系的協(xié)同創(chuàng)新。

經(jīng)管學(xué)術(shù)體系是課程體系創(chuàng)新的基礎(chǔ)。課程是教育教學(xué)領(lǐng)域的范疇，學(xué)術(shù)是科學(xué)研究領(lǐng)域的范疇，二者互相區(qū)別又緊密相關(guān)。教育教學(xué)可以為科學(xué)研究提出問題，作為科學(xué)研究的切入點(diǎn);科學(xué)研究為教育教學(xué)提供了可供講授的知識(shí)技能素材。沒有科學(xué)研究做基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容無從保證;沒有教育教學(xué)環(huán)節(jié)，科學(xué)研究成果無法普及。為了創(chuàng)新經(jīng)管課程體系，必須構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的、能夠全面解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐、能夠指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化、體系相對(duì)完整、具有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)管學(xué)術(shù)體系。

經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，往往具有鮮明的借鑒性、移植性、盲信性與釋外性。借鑒性是指發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)管理理論體系基本上從零開始，主要通過借鑒域外經(jīng)濟(jì)管理理論，形成本國(guó)經(jīng)濟(jì)管理理論體系的主體。雖然長(zhǎng)期以來我們努力構(gòu)建獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)管理理論體系，但借鑒的成分仍然比較多。移植性是指在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理理論構(gòu)建初級(jí)階段，不經(jīng)過適應(yīng)性調(diào)查，沒有去粗取精，大面積移植域外經(jīng)濟(jì)管理理論。之所以存在未經(jīng)嚴(yán)格審視就直接移植域外經(jīng)濟(jì)管理理論的現(xiàn)象，與盲從盲信發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)管理理論緊密相關(guān)。盲信性主要體現(xiàn)在一種新的經(jīng)濟(jì)管理理論在域外出現(xiàn)后，不是以本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化的需要及成效為標(biāo)準(zhǔn)，沒有考慮是否適應(yīng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化的約束條件，沒有考慮是否具有促進(jìn)效應(yīng)、負(fù)面影響是否可控，而是以域外理論為本，削足適履，強(qiáng)制改變本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理模式，違背“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的原則。釋外性是指引入的部分域外經(jīng)濟(jì)管理理論，是基于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐總結(jié)、歸納形成的理論體系，對(duì)特定經(jīng)濟(jì)體具有較好的解釋效果。但是，因?yàn)樵摾碚摰倪m應(yīng)條件并不總在任何經(jīng)濟(jì)體中存在，部分經(jīng)濟(jì)管理理論引入發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體后，完全或部分水土不服的情況比較多見，域外經(jīng)濟(jì)管理理論解釋本國(guó)經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的精確性有待商榷。

課程思政的核心是國(guó)家利益與以人民為中心。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的重要特點(diǎn)是實(shí)：實(shí)用、實(shí)踐、扎實(shí)、有用。來自域外卻損害本國(guó)利益、影響國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)管理理論不是課程思政的主要研究對(duì)象。經(jīng)管課程思政要以國(guó)家利益為中心，以人民為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的實(shí)用、實(shí)踐、扎實(shí)、有用等學(xué)科屬性。

經(jīng)管課程思政的重要基礎(chǔ)是構(gòu)建為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化服務(wù)的獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)管理理論體系，該體系能夠解釋本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐的成就，能夠切實(shí)解決本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理問題，對(duì)本國(guó)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理具有極大促進(jìn)作用。不能不加辨別地盲目引進(jìn)既不能很好地解釋本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐又對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理實(shí)踐沒有切實(shí)指導(dǎo)作用的域外經(jīng)濟(jì)管理理論。

3. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建過程中，要在把握學(xué)術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地體現(xiàn)學(xué)術(shù)體系的思想性與價(jià)值性。以學(xué)術(shù)體系為基礎(chǔ)，衍生出課程體系與課程話語體系，經(jīng)管課程話語體系與學(xué)術(shù)體系的距離逐步拉開，很容易因此忽視作為根柢的學(xué)術(shù)體系的核心價(jià)值，導(dǎo)致課程話語體系的膚淺、錯(cuò)訛、油滑甚至偽科學(xué)。經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新，必須隨時(shí)接受學(xué)術(shù)體系的監(jiān)督，以學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新成果滋潤(rùn)、支持、融化、催生課程話語體系創(chuàng)新成果。

4. 經(jīng)管學(xué)術(shù)體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

學(xué)術(shù)體系構(gòu)建過程中，要有意識(shí)樹立課程思政意識(shí)。學(xué)術(shù)體系看似與課程思政關(guān)系較遠(yuǎn)，實(shí)際上，學(xué)術(shù)體系與課程思政具有不可分割的關(guān)系。一代代新人是在課程思政的哺育下成長(zhǎng)為創(chuàng)新性人才的，也是在課程思政的培養(yǎng)下具備學(xué)術(shù)體系構(gòu)建能力的，學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新是課程思政的必然結(jié)果，學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新與課程思政之間具有相互依賴、相互促進(jìn)的關(guān)系。

三、經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系在新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

（一）經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的核心價(jià)值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的核心價(jià)值

學(xué)術(shù)體系的核心價(jià)值決定了經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的核心價(jià)值。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新是新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新的源泉，學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新確保課程思政話語體系創(chuàng)新的科學(xué)性與客觀性。兩種話語體系創(chuàng)新具有相互借鑒、相互傳承、相互激勵(lì)、相互影響、相互促成的密切關(guān)系。

2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的要求

課程思政話語體系創(chuàng)新為學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新矯正方向。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新很難擺脫百年未有之大變局下的大國(guó)博弈語境。域外學(xué)術(shù)脫鉤的巨大壓力，凸顯了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新的緊迫性、方向性與國(guó)家利益導(dǎo)向。必須認(rèn)準(zhǔn)并服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益，加快構(gòu)建有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益的學(xué)術(shù)話語體系，消解不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益的學(xué)術(shù)話語體系。

（二）經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

1. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

經(jīng)管課程體系設(shè)計(jì)要服務(wù)服從于國(guó)家經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新與構(gòu)建。經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系往往體現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益，有助于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐。作為國(guó)家教育體系的有機(jī)組成部分，經(jīng)管課程體系必須服從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略利益，有助于搶占經(jīng)管學(xué)術(shù)話語權(quán)。

2. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

課程話語與學(xué)術(shù)話語的區(qū)別較多。一是區(qū)別在于教學(xué)語言與學(xué)術(shù)語言的不同。學(xué)術(shù)語言以清晰說明學(xué)術(shù)成果為標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)語言以深入淺出地介紹給教學(xué)對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn);二是話語的對(duì)象差異。課程話語的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生至少有兩個(gè)目標(biāo)，一是以深入淺出的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)技能;二是通過專業(yè)課程教育，培養(yǎng)學(xué)生掌握卡脖子技術(shù)的意識(shí)。學(xué)術(shù)話語的目標(biāo)是搶占國(guó)際學(xué)術(shù)話語權(quán)。搶占國(guó)際學(xué)術(shù)話語權(quán)，才能在大國(guó)博弈過程中有理有據(jù)，也才能夠?yàn)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐爭(zhēng)取充足的發(fā)展空間。學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新，既要做出學(xué)術(shù)成果，還要以獨(dú)創(chuàng)性的研究成果有效服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐。

課程話語與學(xué)術(shù)話語的共同點(diǎn)在于構(gòu)建維護(hù)國(guó)家利益的話語體系。無論是教育學(xué)生，還是說服國(guó)際學(xué)術(shù)界，所構(gòu)建的話語體系必須言之成理，邏輯清晰，具有足夠的說服力。

3. 經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

經(jīng)管學(xué)術(shù)話語體系的創(chuàng)新目標(biāo)是確立以解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐為主體的學(xué)術(shù)體系，在國(guó)際學(xué)術(shù)界掌握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化相關(guān)領(lǐng)域的話語權(quán)。經(jīng)管課程思政體系構(gòu)建的目標(biāo)是在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，向?qū)W生傳授以解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐為主體的學(xué)術(shù)成果，讓學(xué)生感受中國(guó)獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)濟(jì)管理研究成果的價(jià)值，樹立為解釋、指導(dǎo)、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理能力現(xiàn)代化實(shí)踐做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的信心，掌握應(yīng)有的能力，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理能力現(xiàn)代化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

課程以話語為載體。話語是課程的表述工具與精髓。課程思政體系建設(shè)過程中，以學(xué)術(shù)話語為載體，擷取學(xué)術(shù)話語精華，通過教育教學(xué)維度的消化吸收和再創(chuàng)造，將話語隱含的學(xué)術(shù)信息傳授給學(xué)生。因此，學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新過程中，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，要時(shí)刻考慮學(xué)術(shù)話語創(chuàng)新對(duì)課程建設(shè)特別是對(duì)課程思政建設(shè)的影響;要盡可能站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的角度，以卡脖子技術(shù)突破為目標(biāo)，充分發(fā)掘?qū)W術(shù)話語的思政價(jià)值，在學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新過程中積累課程思政建設(shè)的素材。

四、經(jīng)管課程體系在新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

（一）經(jīng)管課程體系的核心價(jià)值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

1. 經(jīng)管課程體系的核心價(jià)值

課程體系具有承前啟后、繼往開來的重要學(xué)術(shù)傳播價(jià)值。課程以學(xué)術(shù)傳承為目標(biāo)，以話語為載體，通過轉(zhuǎn)述學(xué)術(shù)話語，形成適應(yīng)受眾的課程話語，促進(jìn)學(xué)術(shù)成果在代際之間的有序傳承與發(fā)展創(chuàng)新。沒有課程體系及以課程話語體系為核心的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)術(shù)成果無法實(shí)現(xiàn)代際傳播與發(fā)揚(yáng)光大。

2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程體系的要求

經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建，要求經(jīng)管課程體系兼具學(xué)術(shù)性、思想性與政治性。脫離科學(xué)性與客觀性的經(jīng)管課程建設(shè)，會(huì)使經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建成為無源之水。忽視家國(guó)關(guān)懷與思想政治性的經(jīng)管課程建設(shè)，可能走偏方向。新時(shí)代經(jīng)管課程的專業(yè)性與思想政治性是相輔相成的關(guān)系。越是強(qiáng)調(diào)經(jīng)管課程的思想性與政治性，越要經(jīng)得住學(xué)術(shù)檢驗(yàn)。

（二）經(jīng)管課程體系與其他體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

1. 經(jīng)管課程體系與經(jīng)管課程話語體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

課程是以語言為表達(dá)工具的，課程體系的建設(shè)成果要在話語體系傳播過程中得到檢驗(yàn)。建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代要求的經(jīng)管課程，必須有意識(shí)構(gòu)建具有獨(dú)創(chuàng)性、有深度、能有效解釋本土經(jīng)管實(shí)踐的課程體系，以科學(xué)、客觀、理性的話語加以傳播，確保課程話語體系具有競(jìng)爭(zhēng)力。

2. 經(jīng)管課程體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

普及課程思政是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程體系的基本要求。經(jīng)管課程體系建設(shè)與經(jīng)管課程思政體系建設(shè)雖然是不同的范疇，卻具有相近的內(nèi)涵。經(jīng)管課程思政建設(shè)，并不局限于某一門經(jīng)管課程，也不局限于某個(gè)經(jīng)管專業(yè)的課程，而是覆蓋經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科全部專業(yè)每一門課程的任務(wù)。無論哪一門經(jīng)管課程，都有建設(shè)經(jīng)管課程思政的任務(wù)，都有將課程思政建設(shè)融入課程建設(shè)的要求，這是新時(shí)代高校思想政治教育的要求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入課程的基本要求。經(jīng)管課程的專業(yè)性并不影響課程思政建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

五、經(jīng)管課程話語體系在新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

（一）經(jīng)管課程話語體系的核心價(jià)值及經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建的要求

1. 經(jīng)管課程話語體系的核心價(jià)值

與學(xué)術(shù)話語相比，課程話語具有一定的內(nèi)斂性。課程話語的內(nèi)斂性與課程講授對(duì)象有關(guān)。目前我國(guó)經(jīng)管課程主要面對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)子。與經(jīng)管課程相比，我國(guó)經(jīng)管學(xué)術(shù)交流的外向性突出，中國(guó)學(xué)者走出國(guó)門，與域外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流;域外學(xué)者來我國(guó)進(jìn)行經(jīng)管學(xué)術(shù)交流。與經(jīng)管學(xué)術(shù)交流的外向性相比，經(jīng)管課程交流的外向性稍弱，經(jīng)管課程向域外擴(kuò)散的范圍有限。

課程話語體系是提升經(jīng)管課程影響的工具。課程與課程話語的外向性不完全相同。與課程話語相比，課程具有特定情境，其傳播性往往較低。在經(jīng)管課程無法大面積傳播的條件下，構(gòu)建并強(qiáng)力推動(dòng)經(jīng)管課程話語體系的傳播，有助于提升經(jīng)管課程影響力。

提升經(jīng)管課程話語體系的影響力，可以助推經(jīng)管課程思政話語體系的影響力。經(jīng)管課程思政帶有一定的思想性與政治性。以經(jīng)管課程話語體系為基礎(chǔ)，提升經(jīng)管課程話語的專業(yè)性與科學(xué)性，基于經(jīng)管課程話語體系構(gòu)建的經(jīng)管課程思政話語體系的專業(yè)性與學(xué)術(shù)性得到保障。

2. 經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程話語體系的要求

專業(yè)性、客觀性與科學(xué)性是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程話語體系的基本要求。經(jīng)管課程思政話語體系必須建立在專業(yè)性與科學(xué)性得到保障的基礎(chǔ)上，只有基于專業(yè)知識(shí)技能扎實(shí)、創(chuàng)新性較強(qiáng)的課程話語體系，才能構(gòu)建經(jīng)得起檢驗(yàn)的經(jīng)管課程思政話語體系。

思想性、政治性與戰(zhàn)略性同樣是經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程話語體系的基本要求。經(jīng)管課程話語體系的思想性與政治性如果存在問題，即使專業(yè)性再?gòu)?qiáng)，也存在根本性缺陷。課程思政話語體系構(gòu)建過程中，要對(duì)課程話語體系的思想性與政治性進(jìn)行嚴(yán)格檢查，確保不出問題。

（二）經(jīng)管課程話語體系與經(jīng)管課程思政體系的協(xié)同創(chuàng)新關(guān)系

1. 經(jīng)管課程話語體系的思想性與政治性必須得到保障

經(jīng)管課程話語體系建設(shè)的目標(biāo)至少有兩個(gè)。一是滿足課程推廣的需要。課程的推廣應(yīng)該與課程話語體系的推廣同步進(jìn)行。經(jīng)管課程話語體系的構(gòu)建與推廣，可以助推經(jīng)管課程的普及。二是基于國(guó)家利益，為掌握話語權(quán)服務(wù)。課程話語體系是話語體系的類型之一，是以課程為載體的話語體系類型。課程話語體系建設(shè)，要高度重視思想性與政治性，才能夠維護(hù)國(guó)家利益。課程思政體系對(duì)思想性與政治性的要求，完全適用于課程話語體系建設(shè)的需要。

2. 經(jīng)管課程思政體系要通過課程話語體系建設(shè)得到有效傳播

普及推廣經(jīng)管課程思政，話語體系建設(shè)是比較便捷的路徑。在建設(shè)課程話語體系過程中，促進(jìn)了課程思政的普及與推廣。經(jīng)管課程建設(shè)目標(biāo)是全面建設(shè)經(jīng)管課程思政，經(jīng)濟(jì)管理類課程都要建立獨(dú)具特色的經(jīng)管課程思政。普及經(jīng)管課程思政的過程中，經(jīng)管課程話語體系的建設(shè)，為經(jīng)管課程思政的推廣普及奠定基礎(chǔ)。

六、經(jīng)管課程思政體系在新時(shí)代經(jīng)管課程思政話語體系中的地位

（一）經(jīng)管課程思政體系的核心價(jià)值

1. 經(jīng)管課程思政體系包括經(jīng)管課程思政話語體系

經(jīng)管課程思政體系是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括了經(jīng)管課程思政話語體系。經(jīng)管課程思政話語體系以課程思政為依據(jù)，推廣普及經(jīng)管課程思政，為提升經(jīng)管課程思政話語體系的覆蓋面奠定基礎(chǔ)。

2. 經(jīng)管課程思政是經(jīng)管課程思政話語體系建設(shè)的基礎(chǔ)

經(jīng)管課程思政建設(shè)質(zhì)量決定了經(jīng)管課程思政話語體系的建設(shè)水平，為經(jīng)管課程思政話語體系的科學(xué)性、專業(yè)性與客觀性提供保障。從學(xué)術(shù)體系到課程體系，再到課程思政與課程思政話語體系，思想性與政治性的要求越來越高，與科學(xué)知識(shí)技能的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的距離越來越大;盡管如此，科學(xué)知識(shí)技能的客觀性、專業(yè)性永遠(yuǎn)是課程思政話語體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);思想性與政治性越強(qiáng)，對(duì)專業(yè)性與科學(xué)性的要求越高，越重視科學(xué)基礎(chǔ)的扎實(shí)根基。如果忽視科學(xué)基礎(chǔ)的扎實(shí)根基，經(jīng)管課程思政話語體系將失去可信性、深刻性與科學(xué)價(jià)值，甚至可能淪為膚淺的學(xué)術(shù)宣傳。

（二）經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建對(duì)經(jīng)管課程思政體系的要求

1. 專業(yè)性與學(xué)術(shù)性必須得到保障

與作為根基的學(xué)術(shù)體系、基于學(xué)術(shù)體系的課程體系、基于課程體系的課程思政體系相比，課程思政話語體系位于學(xué)術(shù)體系與課程體系等知識(shí)體系的上層、表層與淺層。課程思政話語體系的表達(dá)性、工具性與宣傳性更強(qiáng)，如果其專業(yè)性與學(xué)術(shù)性得不到保障，很容易流于膚淺，成為宣傳性話語，失去對(duì)學(xué)者、教師、學(xué)生與知識(shí)階層其他人員的吸引力與價(jià)值。

2. 思想性與政治性必須得到保障

課程講授有多種形態(tài)，可能具有正確的政治立場(chǎng)與利益導(dǎo)向，也可能在思想性與政治性方面出現(xiàn)問題。百年未有之大變局下，正確的思想導(dǎo)向與政治立場(chǎng)，是課程思政建設(shè)的基石，也是課程思政話語體系的基本要求，不能忽視課程的思想性與政治性。從建設(shè)符合課程思政標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)管課程體系入手，融入思想政治話語體系的精髓，構(gòu)建思想性與政治性較強(qiáng)的課程思政話語體系，需要兼顧專業(yè)性、學(xué)術(shù)性與思想性和政治性。

七、經(jīng)管課程思政話語體系協(xié)同創(chuàng)新的路徑

經(jīng)管課程思政話語體系建設(shè)涉及的范疇包括學(xué)術(shù)、課程、思政與話語，涉及科研、教學(xué)、德育與宣傳等四個(gè)領(lǐng)域。這四個(gè)領(lǐng)域緊密結(jié)合并融為一體，有助于構(gòu)建具有專業(yè)性、科學(xué)性、思想性與政治性，具有學(xué)術(shù)傳承價(jià)值，能夠搶占話語權(quán)的經(jīng)管課程思政話語體系。

以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以思想政治教育為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞話語體系創(chuàng)新，經(jīng)管課程教學(xué)、科研與思想政治教育三管齊下，共同推進(jìn)。堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，配合默契，相互啟迪，相互借鑒，相互影響，從教學(xué)和科研領(lǐng)域協(xié)同推進(jìn)話語體系創(chuàng)新。習(xí)近平總書記關(guān)于“廣大思想政治理論課教師，政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的重要論述指導(dǎo)經(jīng)管教師分別從政治層面、治學(xué)與教學(xué)層面、修身層面提高素質(zhì)，為推進(jìn)話語體系協(xié)同創(chuàng)新，培養(yǎng)思想政治覺悟高、學(xué)術(shù)能力與教學(xué)能力強(qiáng)的復(fù)合型人才隊(duì)伍。

以馬克思主義思想為指導(dǎo)，不忘本來、吸收外來、面向未來。圍繞“以人民為中心”“國(guó)家治理現(xiàn)代化”“民族復(fù)興”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等進(jìn)行高質(zhì)量學(xué)術(shù)創(chuàng)新，構(gòu)建“理論中的中國(guó)”;厚植中國(guó)話語優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)道義和輿論制高點(diǎn)，增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)。在課程教學(xué)中把政治性、學(xué)理性、大眾性和世界性相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共識(shí)、思想共識(shí)、價(jià)值共識(shí)與表達(dá)共識(shí)。

（一）強(qiáng)化經(jīng)管課程思政話語體系結(jié)構(gòu)

1. 經(jīng)管課程思政話語體系的層級(jí)越高，越需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

經(jīng)管課程思政話語體系的層級(jí)、境界與“調(diào)子”越高，解釋性越強(qiáng)，越普及，就越需要植根于更為深邃的土層，構(gòu)筑最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。萬丈高樓如果只有方寸根基，就有可能坍塌。經(jīng)管課程思政話語體系的基礎(chǔ)包括學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等。學(xué)術(shù)根基要牢固，經(jīng)得起檢驗(yàn);課程體系要完善，德育體系要有系統(tǒng)性，這樣構(gòu)建的經(jīng)管課程思政話語體系就可能更有影響力。

2. 構(gòu)建經(jīng)管課程思政話語體系要重視學(xué)術(shù)體系建設(shè)

經(jīng)管課程思政話語體系的底層是學(xué)術(shù)體系，頂層是話語體系。學(xué)術(shù)體系距離話語體系距離最大，因此最容易被忽視。鑒于學(xué)術(shù)體系的根本性與基礎(chǔ)性，位于底層的學(xué)術(shù)體系距離位于頂層的話語體系越遠(yuǎn)，越要夯實(shí)作為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)體系的根基。否則，經(jīng)管課程思政話語體系就可能經(jīng)不起學(xué)術(shù)檢驗(yàn)。

3. 經(jīng)管課程思政話語體系結(jié)構(gòu)緊密

組成經(jīng)管課程思政話語體系的各個(gè)部分，必須相互配合，共同作用，形成合力。無論是哪個(gè)組成部分出現(xiàn)短板，都可能降低經(jīng)管課程思政話語體系的價(jià)值。如果學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新性不足，影響經(jīng)管課程思政話語體系的可信性;如果課程體系存在不足，影響經(jīng)管課程思政話語體系對(duì)學(xué)生的傳播效力;如果德育體系存在不足，影響經(jīng)管課程思政話語體系的思想性與政治性;如果話語體系存在不足，影響經(jīng)管課程思政話語體系對(duì)域外的傳播效果。

4. 從不同視角檢視，經(jīng)管課程思政話語體系都要無懈可擊

經(jīng)管課程思政話語體系面對(duì)的群體具有多樣化。其以學(xué)術(shù)體系為基礎(chǔ)，需要經(jīng)受學(xué)術(shù)界的檢驗(yàn)，必須對(duì)學(xué)者開放。課程話語體系由教師參與構(gòu)建，需要由教師傳達(dá)相關(guān)信息，因此必須適應(yīng)教師的需要。課程主要面對(duì)學(xué)生，話語體系對(duì)學(xué)生的影響最大。話語體系強(qiáng)調(diào)獲取話語權(quán)，因此，也要對(duì)域外的學(xué)者、教師與學(xué)生開放，經(jīng)得起域外相關(guān)群體的檢驗(yàn)。

經(jīng)管課程思政話語體系面對(duì)的群體的多樣化，意味著需要從不同視角接受檢驗(yàn)。從學(xué)者的視角檢驗(yàn)，話語體系不僅不能有硬傷，而且要具有一定深度，能夠傳達(dá)已有學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)新性成果，還能夠創(chuàng)造性傳達(dá)已有學(xué)術(shù)體系尚未發(fā)掘并亟待發(fā)掘的信息，對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都具有啟發(fā)性。從專業(yè)教師的角度檢驗(yàn)，話語體系能適用于專業(yè)課教學(xué)，具有較好的教學(xué)效果。從思政課教師的角度檢驗(yàn)，話語體系具有思想性和政治性，能夠堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，闡釋正確的理念。從學(xué)生的角度檢驗(yàn)，話語體系既傳授精深的專業(yè)知識(shí)技能，也能塑造高尚的道德情操，培育出合格建設(shè)者與接班人。從域外學(xué)者、師生的視角檢驗(yàn)，經(jīng)管課程思政話語體系應(yīng)該具有客觀性、借鑒性和說服力，有助于域外學(xué)者、師生構(gòu)建本國(guó)的經(jīng)管課程思政話語體系。

同一個(gè)經(jīng)管課程思政話語體系，要能從不同視角得到合理解讀，可以適應(yīng)不同維度的透視與檢驗(yàn)。無論是對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的師生，還是對(duì)學(xué)術(shù)界的研究者，無論是對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者、師生，還是對(duì)域外學(xué)者與師生，話語體系都能具有圓融無礙的解釋力。

（二）破解經(jīng)管課程思政話語體系悖論

1. 名實(shí)之間存在悖論

中國(guó)哲學(xué)體系中，“名”與“實(shí)”分別表示實(shí)體與對(duì)實(shí)體的宣傳。話語體系有宣傳學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系的功用。如果將學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系看作是“實(shí)”，話語體系就是宣傳學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系的“名”。中國(guó)哲學(xué)體系中，在極端條件下，名與實(shí)往往具有非此即彼的相對(duì)關(guān)系：對(duì)“名”的過分宣傳，可能損害“實(shí)”;反之亦然。邏輯悖論下，對(duì)話語體系等“名”的過分宣傳，可能傷害對(duì)學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等“實(shí)”的深入研究與探索;對(duì)學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系等“實(shí)”的深入研究與探索，往往需要犧牲對(duì)話語體系等“名”的彰顯。

2. 破解名實(shí)相對(duì)的悖論

名實(shí)相對(duì)悖論，往往是二元對(duì)立思維的結(jié)果，也與投入有限不無關(guān)系。為了突破二元對(duì)立下的名實(shí)相對(duì)關(guān)系，需要建立名實(shí)兼顧的關(guān)系模式，投入與學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系構(gòu)建等同等的力量，用于話語體系構(gòu)建。

“名”是對(duì)“實(shí)”的宣傳。加大投入的條件下，對(duì)“名”應(yīng)該采取謹(jǐn)慎態(tài)度。學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系構(gòu)建等是“實(shí)”，話語體系就是“名”。在名實(shí)相對(duì)、表里有別的條件下，既要謹(jǐn)慎構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、扎實(shí)有效、客觀有用的學(xué)術(shù)體系、課程體系、德育體系，還要謹(jǐn)慎構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、扎實(shí)有效、客觀有用的經(jīng)管課程思政話語體系，在處理名實(shí)關(guān)系的過程中，不以名害實(shí)，不以表傷里，妥善破解名實(shí)對(duì)立的悖論。

（三）協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新性與話語體系與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系

1. 學(xué)術(shù)創(chuàng)新對(duì)話語體系提出要求

學(xué)術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)新，創(chuàng)新意味著創(chuàng)造性毀滅。創(chuàng)新性越強(qiáng)，對(duì)已有知識(shí)技能不斷更新的速度越快。長(zhǎng)期固守已有知識(shí)技能，意味著經(jīng)管領(lǐng)域的研究落后于實(shí)踐的發(fā)展與需求。

與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的日新月異相比，話語體系往往具有一定的穩(wěn)定性。話語體系往往是系統(tǒng)性工程，需要一定時(shí)間才能夠完成。傳播過程中的話語體系不能朝令夕改，需要保持一定的穩(wěn)定性，這樣才能夠體現(xiàn)話語體系的可信度。

在日新月異的學(xué)術(shù)創(chuàng)新與相對(duì)穩(wěn)定的話語體系之間，存在不可調(diào)和的矛盾。如果話語體系宣傳的是過時(shí)的學(xué)術(shù)成果，話語體系的科學(xué)性、客觀性、學(xué)術(shù)性、時(shí)效性與價(jià)值將大打折扣。

2. 話語體系要與時(shí)俱進(jìn)

一是打通學(xué)術(shù)體系與話語體系的溝通關(guān)系。學(xué)術(shù)體系處于話語體系的底層，與課程體系和德育體系相比，最容易被忽視。構(gòu)建話語體系過程中，要建立溝通機(jī)制，隨時(shí)檢視話語體系是否與學(xué)術(shù)體系匹配，確保話語體系的學(xué)術(shù)性。

二是遴選學(xué)者型的經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建者。探索經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建者的學(xué)術(shù)水平，甚至邀請(qǐng)?zhí)幱趯W(xué)術(shù)前沿的學(xué)者參與話語體系構(gòu)建，可以部分解決話語體系更新遲滯的問題。

三是建立經(jīng)管課程思政話語體系創(chuàng)新性檢測(cè)機(jī)制。構(gòu)建按期檢測(cè)話語體系是否跟進(jìn)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新速度的機(jī)制，定期檢視話語體系傳播的學(xué)術(shù)知識(shí)技能是否過時(shí)，并對(duì)過時(shí)甚至已被科學(xué)檢視認(rèn)為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行修正。

四是加快經(jīng)管課程思政話語體系構(gòu)建效率。高效的構(gòu)建過程，對(duì)于快速檢測(cè)話語體系的學(xué)術(shù)性、快速發(fā)現(xiàn)存在的學(xué)術(shù)性問題、快速修正話語體系、縮短話語體系構(gòu)建與修正時(shí)滯必不可少。

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