從兩張“課表”的變化看小學學科德育的探索之路
——重慶市人民小學德育課程群建設(shè)側(cè)寫

牟莉華

（重慶市人民小學校，重慶 400015）

1 學科德育面臨的問題

“教育”這兩個字既包含學科教學，又包含對學生進行思想道德教育，教學和育人不是單獨存在的，學科教學中蘊含了豐富的顯性和隱性德育要素，需要老師進行挖掘和整合，在學科教學中滲透德育要素，從而實現(xiàn)教學與育人的融合。然而在實際中并非如此，近年來對考試成績和升學的過分重視，整個社會偏向?qū)W科技能的學習，忽視了育人。“雙減”政策的出臺，讓教育重新審視和回歸教書育人本質(zhì)。由此，黨的十九大明確的立德樹人根本任務(wù)得到了更加具體的重視和落實。然而，觀念的變化非一日之功。

第一，不可否認的是，一些教師還沒有及時地轉(zhuǎn)變觀念，教育教學依然以技能訓練、知識學習為主，沒有充分發(fā)揮學科育德的作用。

第二，學科育德就是要樹立“人人都是德育工作者”的教育理念。要真正從心底里、在學科教學工作中認同自己也是德育工作者這個理念。然而一些老師在現(xiàn)實中對這個理念還缺乏認知，簡單認為學科教學就是為了完成教學任務(wù)，而教學任務(wù)就是學科知識技能的傳授。至于德育，那是班主任的事。

第三，在學科教師日常學科教學中，面對教學內(nèi)容中的顯性德育要素，不知道如何去實現(xiàn)。要么視而不見，要么喊喊口號，更不用說發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W科教材中的隱性德育要素了。沒有方法，沒有實施路徑，學科德育當然難以發(fā)揮作用。

2 學科德育探索之路

“道德與法治”是小學德育課程，但對于大多數(shù)不任教這門學科的教師而言，他們有自己的教學任務(wù)需要完成，不可能把一節(jié)課上成道德與法治課這樣的專門性的德育課程。校本德育課程的開發(fā)不失為推進學科德育的一條有效途徑。

2.1 探索第一步：立足于學科德育的校本德育課程的建構(gòu)與開發(fā)

重慶市人民小學創(chuàng)建于1945 年，劉伯承元帥為學校命名并題寫校訓，賀龍元帥任首任董事長，鄧小平同志的夫人卓琳女士任首任校長。七十余年擔當光榮使命，傳承紅色基因，辦學成果豐碩，被譽為“西部教育高地一面有影響力的旗幟”。根據(jù)國家立德樹人的根本任務(wù)，結(jié)合國家《中小學德育工作指南》的五項基本內(nèi)容，同時根據(jù)“好奇、勇敢、責任、榮耀”的學校精神，學校充分挖掘?qū)W校文化，厘清學校的育人方向，以“保護兒童天性，發(fā)展兒童社會性”為校本德育課程理念，構(gòu)建了“童年 成長”德育課程群建設(shè)。以學科教學內(nèi)容鏈接起國家提出的德育基本內(nèi)容。

以下是藝趣課程群——視覺藝術(shù)課程的課程綱要。藝趣課程作為校本德育課程的內(nèi)容立足于學科德育，重點指向培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)。從內(nèi)容上看，大量內(nèi)容都是美術(shù)學科根據(jù)年段目標進行的校本設(shè)計與開發(fā)，包含了一部分學生社團課程的內(nèi)容，還有一些是美術(shù)主題活動（見表1）。

表1 藝趣課程群——視覺藝術(shù)課程

2.2 探索之思：學科德育如何實現(xiàn)從校本課程到國家課程

校本德育課程的開發(fā)，豐富了德育內(nèi)容，拓寬了德育渠道，幫助老師們在學科專業(yè)中推進德育工作的落地，在一定程度上對學科教學和德育脫節(jié)的兩張皮問題有所化解。然而，受校本課程本身的特殊性和局限性的影響，仍然存在著課程開發(fā)不系統(tǒng)，教師執(zhí)行缺標準等問題，與理想的學科德育還有距離。

2021 年，人民小學的學校德育課程建設(shè)，從校本德育課程開發(fā)的1.0 版本，逐漸進化到國家課程學科德育校本化實施的2.0 版本。

2.2.1 探尋學科教材中“德”涵蓋內(nèi)容

《中小學德育工作指南》是中小學德育工作的綱領(lǐng)性文件，明確指出德育工作五大內(nèi)容。此外，《中小學德育工作指南》在課程育人版塊中提到具體學科德育要素，把教材中顯性和隱性的德育要素分為兩類，一是思想道德，價值觀方面，二是學科本身所承載的育人要素。如藝術(shù)類學科中的審美素養(yǎng)，數(shù)學學科中的探究精神，科學學科中的創(chuàng)新精神，體育學科中的意志品質(zhì)等，從學科教材上來分析，這兩類相互融合，都有體現(xiàn)。雖然兩類德育要素相互融合，但承載方式不同，所以學科德育要根據(jù)不同的德育要素采用不同的形式。

2.2.2 探尋學科教材中德育要素的實施途徑和方法

不同德育要素，實施途徑和方法不一樣。語文教學中有“文以載道”的傳統(tǒng)，對理想信念等價值觀的引領(lǐng)可以就課文來進行感悟、體會、寫作來完成。而藝術(shù)學科，課堂時間主要用于發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)的技能技巧，德育目標則可以根據(jù)教材內(nèi)容進行德育要素的滲透。例如，“人音版”音樂教材一年級上冊第四單元《可愛的動物》。這個單元主要承載德育目標審美素養(yǎng)的提高，可以通過欣賞世界著名的和動物相關(guān)的樂曲，學唱和動物有關(guān)的歌曲，給動物歌曲伴奏等形式，在旋律中感受美，欣賞美，這些都是提高審美的方法。同時，這個單元里還有隱性的德育要素，例如尊重自然，尊重生命的教育，這個要素只能通過德育滲透。課堂中教師語言的引導，讓學生懂得善待動物，珍愛生命這個價值觀。

學科引導和價值滲透是學科德育不同的實施方法，必須根據(jù)學科教材中的德育要素進行設(shè)計。因此，對學科中德育要素的挖掘顯得尤為重要。

2.3 探索第二步：立足于國家教材的學科德育實施路徑

既然國家教材中有顯性和隱性德育要素，是不是可以對國家教材中的德育要素進行挖掘和整理，結(jié)合自己學校的育人目標，重新設(shè)計立足國家教材的校本德育課程呢？在這個想法的推動下，學校藝趣課程通過對國家教材的重組重構(gòu)，進一步明確藝趣課程中的價值觀引領(lǐng)這個德育目標，推出了升級版的“課表”（見表2，p63）。

表2 藝趣課程群——視覺藝術(shù)課程

這一張視覺藝術(shù)課程指南圖立足于學生的三大生活領(lǐng)域：我們的生活，我們的祖國和我們的世界。與學生的生活息息相關(guān)，以熱愛生活教育，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，愛黨愛國教育以及世界公民的國際理解教育等幾大板塊構(gòu)成。教學內(nèi)容全部來自于國家教材，以德育目標為線，對國家教材內(nèi)容進行了校本化重組重構(gòu)。實現(xiàn)了學校藝趣課程從校本課程切換到國家課程的升級。這一次讓藝趣課程更有了德育味兒。來自于國家教材的德育要素，來自于美術(shù)課堂的活動延展讓學科德育的路徑更加清晰，讓學校德育課程系統(tǒng)更完備，也讓教師在立足自身教學專業(yè)的同時，具備成為一名合格的德育工作者的專業(yè)武器。

2.4 探索之思：從兩張“課表”看學科德育的變遷

學科德育的價值日益重要，在學科德育的有效落實當中，從以上的這兩張藝趣課程體系的“課表”對比，折射出人民小學在探索學科德育過程中的一些變遷：

第一，內(nèi)容在發(fā)生變化。從選擇完全自主設(shè)計的校本學科德育課程，到立足國家教材的校本德育課程，內(nèi)容有了更強的法理性和科學性。

第二，學科德育實施的難易度在變化。立足于學科特點的自主設(shè)計，開發(fā)簡單，實施卻難。而挖掘國家教材中隱性德育要素，并對教材進行梳理、歸納、整合，形成含有價值觀目標的學科德育課程設(shè)計開發(fā)難度大，但凡是從事學科教學的老師都可以有效操作，大大降低了學科德育的實施難度。

第三，學科德育的實施者從特定的一群人變成了規(guī)定的一群人。特定的一群人指的是校本德育課程自主研發(fā)的教師，這群人不是整個學科教師隊伍的全部，只能是少數(shù)。而規(guī)定的一群人則是指全體學科教師，是執(zhí)教這門學科的全體人。每所學校自主開展的學科德育是不一樣的，推廣性受局限。立足于國家教材的學科德育實施路徑和方法的明確讓更多的學科教師找到方法，知道在這門學科中如何去落實學科德育的要求，具有了更強的推廣性。

實踐證明，從校本學科德育課程的研發(fā)，到立足國家教材學科德育的校本化實施，有力推動了德育工作和學科教學工作的深度融合，是真正實現(xiàn)“人人都是德育工作者”，真正實現(xiàn)全員育德的重要渠道和有效途徑。