上陽溪溯溪游記

吳艷

雞鳴江，是陽溪的別名。陽溪為蒼山十八溪中從北往南數(shù)的第三條溪流，發(fā)源于五臺(tái)峰與蓮花峰之間，水量充沛，常年流淌不息，為十八溪之冠，故有“雞鳴江”的別稱。陽溪從云遮霧繞的蒼山深處奔瀉而下，流經(jīng)上陽溪、向陽溪、中莊和慶洞、作邑共5個(gè)行政村，全長10.34公里，灌溉和哺育灣橋喜洲一代的田園之后從古生村匯入洱海。隨著生態(tài)環(huán)境的變遷，蒼山十八溪多有斷流，而陽溪至今依舊滔滔不絕奔流綿延，澤被鄉(xiāng)鄰，引發(fā)我的無限好奇。去年10月里的一天，我慕名參加了一次上陽溪自然人文之旅，切實(shí)深入地感受了一次陽溪的無限魅力。

上陽溪村位于陽溪南岸，蒼山五臺(tái)峰下，是陽溪從蒼山溪谷中奔涌而來流經(jīng)的第一個(gè)村莊。村后山腳下兩棵巨大的榕樹好像門神一樣一左一右護(hù)佑著這片神奇的土地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山腳下還有一棵更為巨大的榕樹，和樹下被蔭蔽的廟宇一起無聲地彰顯著這座古老白族村落的悠久歷史，原來這里就是久負(fù)盛名的遺愛寺和羅剎石奇景。走近榕樹，頓覺世界一片清涼。這是一棵550多歲的大青樹，足足9人手拉手才能合圍。1471年，大概是明成化七年，這棵大青樹便在這里生根發(fā)芽，茁壯成長為今天枝繁葉茂的模樣，也見證了這片土地500多年的歷史煙云，如此想來令人感慨萬千，心生崇敬。而樹下，兩座寺院并排相連，南邊匾額上書“遺愛寺”，右邊為上陽溪本主段宗榜的神祠。

明朝1530年三月，楊慎在李元陽的陪同下盡情游覽點(diǎn)蒼山，寫下著名的《游點(diǎn)蒼山記》。游記中記載，三月初七那天，楊慎和李元陽在陽溪游覽了羅剎洞、出佛洞、洞天山之后夜宿遺愛寺。遺愛寺以世人感念觀音遺愛而得名，是當(dāng)時(shí)蒼山名寺之一，故李元陽和楊慎在此留宿。漫長歲月中，幾經(jīng)毀建的遺愛寺已不復(fù)當(dāng)年盛景，而北邊上陽溪村本主廟卻因?yàn)橹藷岬娜碎g煙火氣息熱鬧非凡。上陽溪本主為唐代大理南詔政權(quán)大將軍段宗榜，他是大理國開國皇帝段思平的先祖，曾應(yīng)緬甸之請(qǐng)率兵擊退獅子國（斯里蘭卡）而立下赫赫戰(zhàn)功，被封為唐代大理南詔政權(quán)十八功臣之一，神號(hào)為“靈鎮(zhèn)五峰建國皇帝”，也是慶洞、喜洲市坪、寺上、寺下和馬久邑等村的本主，被尊為中央本主，是白族最崇高的本主之王，朝奉的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕，人們?cè)趯儆谧约旱木窦覉@里殺雞烹魚，念經(jīng)祭祀，煙霧彌漫，香火興盛。

沿著本主廟后的小路，順著一條松柏間的小道來到另一座寺廟，大殿上高懸極樂寺牌匾，殿后一高聳的巨石上可見飛檐樓閣，這里就是陽溪名勝——羅剎石和觀音閣。這塊巨石高達(dá)6米，寬16米，被中間寬0.7米，高4米、深2米的天然石隙分為南北兩半?！赌显t野史》將這塊巨石稱為“戮魔石”，流傳著觀音在此降服羅剎的傳奇故事，其中的一個(gè)版本就被形象地繪制在古閣的墻壁上。故事說，唐朝貞觀年間，專食人睛的惡魔羅剎為害一方，人民苦不堪言。觀音為救護(hù)民眾化身為一老者與羅剎商談，希望能借得袈裟一展，黃狗兩躍之地傳教。羅剎不以為然，欣然應(yīng)允，還與觀音立下契約。之后，觀音略施法術(shù)，黃狗兩躍，從北到南，從西到東，袈裟一展鋪滿蒼洱大地。羅剎大驚失色，追悔莫及，驚呼無容身之地。觀音見狀便將陽溪旁的這塊巨石變?yōu)橐挥裼瞽倶牵T羅剎入內(nèi)，將其幽閉，為民除害。后世在巨石上修建閣樓紀(jì)念觀音善舉，故又稱為觀音閣。現(xiàn)在仍能見到康熙三十三年（1694年）鑲嵌于巖壁上的《觀音古閣碑記》和立于閣外廊檐下雍正三年（1725年）所立的《重修羅剎閣新建侍香樓碑記》也名《觀音古閣碑記》所記載的關(guān)于羅剎石上觀音閣的歷史沿革。

觀音閣廊檐下的《觀音古閣碑記》字跡清晰，為大理太和縣縣令龍為霖撰文，大理本地舉人劉文炳書丹。龍為霖（1689-1756年），字雨蒼，號(hào)鶴坪，四川巴縣（今重慶）人。康熙四十四年（1705年）十七歲的龍為霖考中舉人，次年聯(lián)捷進(jìn)士，可謂年少有為，深得四川總督年羹堯的賞識(shí)器重，后出任大理太和縣縣令，主政一方。受鄉(xiāng)進(jìn)士邑人劉文炳邀請(qǐng)，兩人共同撰文立碑講述羅剎閣的傳奇故事留存至今，為大理山水增添了一道人文風(fēng)景。閣外廊柱上有對(duì)聯(lián)：“山河百里殿開一幅圖畫，煙火萬家鎮(zhèn)住當(dāng)年惡魔”，上懸“天五尺”的牌匾，高度總結(jié)概括了此處的歷史淵源和地勢(shì)高峻的地理特點(diǎn)。果然，站在閣外，舉目四望，萬千氣象盡收眼底。灣橋的田疇阡陌在陽溪的滋養(yǎng)下綠野如茵，洱海波平如鏡，田園村落點(diǎn)綴其間，山水風(fēng)光無限，微風(fēng)拂面，令人心曠神怡，實(shí)為人世間得到觀音遺愛的一片沃土。觀音閣內(nèi)供奉著一位身披紅色袈裟，須發(fā)皆白，慈眉善目的老者，他就是獨(dú)屬于大理的觀音形象——觀音老爹。羅剎封石的神奇?zhèn)髡f讓這塊巨石有了傳奇的色彩，前往朝拜的民眾四季不絕，實(shí)為大理山不在高，有神則名的真實(shí)寫照。南側(cè)廊壁上還有一幅細(xì)致的白族彩繪生動(dòng)地繪制這里一進(jìn)四院的建筑群，參照現(xiàn)實(shí)，讓今人感受到了曾經(jīng)遺愛寺、極樂寺、羅剎石和觀音閣的輝煌壯麗。

羅剎閣后不遠(yuǎn)處還有一座白色碉樓，位于蓮花峰和五臺(tái)峰形成的山谷口，緊靠陽溪南岸，地勢(shì)險(xiǎn)要。站在碉樓前，能聽到陽溪溪水轟鳴，如千軍萬馬呼嘯著奔騰而來，也能看到陽溪一路蜿蜒流淌，經(jīng)過田野阡陌奔向不遠(yuǎn)處的洱海。碉樓呈圓柱形，八角攢尖瓦頂，通體潔白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分醒目。碉樓下層由粗大的石塊壘砌出基礎(chǔ)，上層用磚塊砌筑，最上面開了一圈長方形的窗戶以實(shí)現(xiàn)四面八方的瞭望功能。磚砌的墻身上不均勻地分布著內(nèi)寬外窄的槍眼，應(yīng)該是根據(jù)槍械的大小設(shè)計(jì)。整個(gè)墻壁十分厚重，僅有東邊一扇小門可以入內(nèi)，顯得無比堅(jiān)固。不知哪個(gè)年代，這座碉樓就屹立在這里，守衛(wèi)著溪谷，也守衛(wèi)著一方田園村莊。這樣完整的碉樓在蒼山腳下除了龍首關(guān)，似乎只有這座，經(jīng)過近幾年的一次維修，煥然一新，無聲地彰顯著上陽溪豐富又精彩的歷史。

繞過碉樓，伴隨著陽溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近奔流的歡歌，漸漸走入溪谷深處。山谷間，回響著陽溪奔流的轟鳴，陽溪一路奔流雷霆萬鈞的氣勢(shì)，桀驁不馴的溪水從山谷中沖出，勢(shì)不可擋。可以想象豐水期的陽溪肯定曾經(jīng)泛濫沖毀河堤，危害田園，為了加強(qiáng)水能的利用造福于民，陽溪電站應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)通過沿溪谷因山就勢(shì)建設(shè)了多條大壩控制水勢(shì)，才將陽溪合理開發(fā)運(yùn)用。

透過茂密的植物叢，隱隱可見陽溪奔騰跳躍的身姿，隨著起伏跌宕的河床，時(shí)而喧囂歡騰，時(shí)而靜謐悠然。兩山夾道，目之所及一片蒼翠，深深淺淺、綠意盎然在藍(lán)天白云的映襯下讓人為之賞心悅目?！吧礁F水盡疑無路，柳暗花明又一村”，跟隨山間小路走過山環(huán)水繞，走進(jìn)溪谷深處，依舊是山外有山的境地。據(jù)說，沿著五臺(tái)峰和蓮花峰的溪谷深入，翻越蒼山，能到達(dá)漾濞大脈地。雖然山高路遠(yuǎn)，這里曾經(jīng)也是通衢大道，不乏商旅行人。據(jù)說，民國年間，悍匪張結(jié)巴盤踞在花甸壩，經(jīng)常從這里順山而下侵?jǐn)_百姓，于是先前那座碉樓也派上了用場，護(hù)佑灣橋一帶村民的安寧。如今這條道路人跡罕至，除了陽溪電站還深藏山間，也就是放牧的村民和熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的驢友們往來其間。

在一片溪流邊的白石灘上稍作休息之后，今天的溯溪之旅才正式開啟。溯溪顧名思義就是沿著溪流逆水而上，溪水雖然窄而淺，但流速變化多端，高低落差需要用勁攀爬，加之溪水里面的石塊雖然平滑但大小不一，形成凹凸不平且并不穩(wěn)固的路面，所以溯溪也算是有一定難度系數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)。我們眼前的陽溪雖然溪水潺潺清澈見底，但也激流深潭暗藏玄機(jī)，蘊(yùn)含無限挑戰(zhàn)。經(jīng)過一番對(duì)溯溪基本知識(shí)的粗淺學(xué)習(xí)之后，我們迫不及待地涉水而入，開始了和陽溪的親密接觸。

相信每個(gè)大理人都有關(guān)于十八溪的故事和回憶。蒼山十九峰，十八溪，每一條小溪都像一條靈動(dòng)的飄帶，流淌在蒼山雄渾的山間，一路淺吟低唱，給寂寂無聲的山野增添了無限的情趣。兒時(shí)的我們，最歡樂的事情莫過于在山間與小溪玩水嬉戲。無論是怎樣的溪流，都帶給我們無限美好的記憶。在炎熱的夏日，最喜歡的就是從小溪那里得到的一份清涼。從將軍洞的瀑布，到田野村邊的潺潺流水，從清碧溪的三潭碧波到七龍女池的疊瀑清流，關(guān)于小溪的美好回憶一時(shí)間如溪流般歡躍涌現(xiàn)至腦海。記得第一次去清碧溪，在山間茅草路中逆溪而上，時(shí)而在溪這邊，時(shí)而繞到溪水那邊，一路的戲水，為枯燥乏味的山路增添了無限的樂趣。終于，溯溪而上尋到那三潭碧波清池，毫不猶豫地挽起褲腳，下到泛著粼粼波光寒冷刺骨卻晶瑩剔透的潭水中感受一番。也記得，第一次走在玉帶云游路上，為尋七龍女池拾級(jí)而上氣喘吁吁，卻也在峰回路轉(zhuǎn)間被龍女池的疊瀑輕紗驚艷震撼。溪水綿延不絕從山中涌來，常年與山石相伴，沖搗出一串串碧波深潭，涓涓細(xì)流也如煙似霧溫柔地拂過巨石，宛如一片質(zhì)地細(xì)膩的白紗確似仙女的羅衫覆蓋其上，讓人浮想聯(lián)翩。

然而，不知何時(shí)，這份歡樂漸漸消失。蒼山的溪流不知不覺銷聲匿跡，再也難尋它們俏麗的身影，唯有深入山谷腹地還能找尋到昔日的回憶。最近的一次，還是一年多前七月的雨季，在新修的黑龍溪步道上，身側(cè)的黑龍溪水勢(shì)浩蕩，從田疇阡陌間一路奔涌而去，感受到曾經(jīng)溪流跌宕的歡騰氣勢(shì)，但卻因溝渠阻隔，無法涉溪體驗(yàn)。

眼前的陽溪，層層疊疊，纏纏綿綿，讓我們找到了兒時(shí)的記憶。來不及細(xì)看，我們挽起褲腳，深一腳淺一腳向溪流深處走去。十月的天氣，溪水有些清涼，然而也是那么的歡快，只見清澈見底的溪水縈繞在腳踝，深深淺淺地沒過小腿，甚至調(diào)皮地爬上膝蓋……顧不了那么多，期待的就是這份親密無間！踩著水底大小不一的圓滑石塊，一步一個(gè)腳印地向前走去。此時(shí)此刻才算是真正領(lǐng)教了陽溪激流暗涌下的澎湃激情和逆流而上不進(jìn)則退的艱難。陽溪水勢(shì)浩大，激流催人奮進(jìn)，卻也不得不仔細(xì)尋思打量下腳的地方，待一只腳尋得一處安穩(wěn)站定，又得迅速跟上另一只下一步的落腳點(diǎn)。步子太大了不行，步子小了也不行，整個(gè)人好似在下一盤全身心投入的棋局，無法高瞻遠(yuǎn)矚，只有步步驚心，唯恐一著不慎，可能就水花四濺，形同落湯雞。甚至，得手足并用，拽著河邊的樹枝，或者攀著河床里的石塊，手足并用，以確保平衡和穩(wěn)定。行路之艱難，莫過于此。不一會(huì)就面紅耳赤，氣喘吁吁。終于站定休息一會(huì)，只見那些溯溪高手們身輕如燕，好似有著輕功水上飛的絕招，如蜻蜓點(diǎn)水般掠過溪面，于亂石中劈開一條光明大道，揚(yáng)長而去。稍作停歇，還是只有迎難而上，否則仿佛會(huì)被身邊湍急的水流沖搗下去，人生如逆水行舟不進(jìn)則退的況味在此時(shí)此刻表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然艱難，卻也令人激動(dòng)興奮，尤其是溪水的一路歡歌似乎也在為我們的拼搏加油鼓勁。一路行來，歷盡艱難坎坷，左右開弓，上下輾轉(zhuǎn)騰挪，終于越過一處處激流險(xiǎn)灘，來到陽溪平緩的河道處。尋得一塊大石坐下休息，終于有閑情逸致打量起眼前的風(fēng)景，陽溪彎彎繞繞，從山中走來，此刻近在眼前，從身邊掠過，近得觸手可及，將整個(gè)身心環(huán)繞。遠(yuǎn)處，是高聳的山谷夾岸，層層疊疊的綠意綿延至天際，靜聽空山鳥語，心曠神怡。凝神遐思，不禁沉醉其間，此時(shí)此刻如果能坐化成陽溪間的一塊巨石，能夠日復(fù)一日地被溪水輕柔撫摸，聆聽淺吟低唱，也是那么的浪漫美好，富有詩情畫意。

溯溪之旅繞過兩道人工筑起的堤壩后結(jié)束。觀賞陽溪奔流而來形成的疊瀑，曬干衣褲，我們回到山間小路。遠(yuǎn)處就是陽溪電站的控制室，也是山谷里的第一道堤壩，再往里，就是更加幽深隱秘的境地，陽溪在這里清淺寬闊得像一條江流，從云霧繚繞的山間匯聚，從這里層層跌落，匯聚成一條小溪，滋養(yǎng)灌溉萬物后匯聚至洱海，一路目標(biāo)堅(jiān)定，勢(shì)不可擋，好似我們的人生，隨著時(shí)光流淌，一去不返，慶幸的是此時(shí)此刻，我們還擁有愜意的一刻，能夠極目遠(yuǎn)眺，望盡美好風(fēng)光，滌蕩新來，積蓄大自然賦予的能量，繼續(xù)前行……