《峰爆》：主旋律的敘事創(chuàng)新及文化意蘊(yùn)

楊 偉 鄭巧婕

(新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046)

《峰爆》描述了這樣一幅災(zāi)難史詩(shī)畫卷，地質(zhì)環(huán)境變化導(dǎo)致突發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害，即將竣工的隧道和附近的縣城危在旦夕，無(wú)數(shù)百姓深陷險(xiǎn)境，面對(duì)即將到來(lái)的危險(xiǎn)，唯有炸毀山峰，改變塌方的方向才能化險(xiǎn)為夷，原鐵道兵洪赟兵與兒子爆破工作者洪翼舟，如何完成任務(wù)解救16萬(wàn)生命成為劇情的主線。作為一部中國(guó)自己的災(zāi)難片，電影帶入現(xiàn)實(shí)歷史的時(shí)代背景，增強(qiáng)了電影的戲劇性與真實(shí)性，使主人公的個(gè)體經(jīng)歷與地質(zhì)災(zāi)害的自然事件被銜接為了一個(gè)整體。

一、《峰爆》的敘事結(jié)構(gòu)與抒情貫穿

國(guó)產(chǎn)影視劇自問(wèn)世以來(lái)在飽受爭(zhēng)議的大環(huán)境中不斷發(fā)展，隨著主旋律的崛起，國(guó)產(chǎn)災(zāi)難片在近幾年表現(xiàn)非常活躍，尤其是在科學(xué)技術(shù)條件今非昔比的情況下，用心拍電影、用腦子講故事、用技術(shù)做特效，讓電影質(zhì)量不斷提高，逐漸具有強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)電影的發(fā)展日新月異，可以總結(jié)為兩種類型：第一種是弘揚(yáng)真善美的主旋律電影；第二種是集合多元素的商業(yè)娛樂(lè)片。

主旋律電影以人們的現(xiàn)實(shí)生活為題材，在此基礎(chǔ)上展示主流價(jià)值觀的精神內(nèi)核，致敬英雄與謳歌人性。今天諸如《流浪地球》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《烈火英雄》《唐山大地震》等主旋律國(guó)產(chǎn)災(zāi)難片，塑造了不少家喻戶曉的人物以及波瀾壯闊的情節(jié)，凸顯了“以人為本，人民生命至上”的主旋律。從不同角度詮釋人性，并以人民為中心展現(xiàn)了不同職業(yè)平凡人物在面對(duì)危機(jī)情況時(shí)的不平凡，即使身處當(dāng)今以及對(duì)未來(lái)社會(huì)也極具觀賞性與研究性。

(一)災(zāi)難題材的精心選擇

《峰爆》作為2021年的熱點(diǎn)主旋律電影，可以稱作是典型的國(guó)產(chǎn)災(zāi)難片。它在題材方面具有典型的代表性，描述的主體人物是鐵道兵。鐵道兵是中國(guó)人民解放軍中主要負(fù)責(zé)工程建設(shè)保障的鐵道工程技術(shù)兵種。他們逢山鑿路遇水架橋，修建了無(wú)數(shù)的大型鐵路，如今我國(guó)舉世矚目的鐵路建設(shè)四通八達(dá)、方便快捷，這些成果都是他們艱苦奮斗的結(jié)果。鐵道兵精神是優(yōu)秀深沉的紅色文化，需要我們繼承與大力弘揚(yáng)。其中父親老洪的原型是鐵八師40團(tuán)一營(yíng)二連六班戰(zhàn)士、現(xiàn)中鐵十八局集團(tuán)公司退休職工張新成。影片根據(jù)鐵道兵的經(jīng)歷進(jìn)行取材，因此，《峰爆》的災(zāi)難才顯得更加真實(shí)且震撼人心，此外它在實(shí)景拍攝自然地理地貌和緊張刺激特效的結(jié)合方面做得無(wú)可挑剔，吸引眼球，淚點(diǎn)與爆點(diǎn)并存。

《峰爆》講述一個(gè)突發(fā)災(zāi)難的救援故事，在危急存亡之時(shí)，中國(guó)軍隊(duì)緊急迅速出動(dòng)開(kāi)啟救援，高層管理啟動(dòng)預(yù)案探尋救災(zāi)避險(xiǎn)的道路；同時(shí)男主洪翼舟勘測(cè)山體以及只身前往山洞救援父親，得救后與父親不顧自身安危攜手返回危險(xiǎn)地區(qū)峰爆。所謂“峰爆”，即是炸毀整座山峰，改變塌方方向。對(duì)于高層來(lái)說(shuō)，一方面是十年心血之作即將竣工的高鐵穿山隧道工程，是縣城百姓發(fā)家致富的未來(lái)財(cái)富指望；另一方面是無(wú)數(shù)人民的生命安危。對(duì)于主角來(lái)說(shuō)，一方面是父親與自己剛剛得救后的安危；另一方面是舍小我成就大我，去拯救無(wú)數(shù)百姓的生命。

細(xì)看電影《峰爆》這部電影，可見(jiàn)其敘事結(jié)構(gòu)的精心設(shè)計(jì)。故事用雙線并行匯聚成一線的方式去講述，一線是男主洪翼舟勘探山體、救援父親；二線是山洞外管理高層探索救災(zāi)方法、決定是否炸隧道與山體。當(dāng)高層管理對(duì)于人民和隧道做出選擇、洪氏父子達(dá)成和解之時(shí)，全片的高潮點(diǎn)——峰爆，刻不容緩?！斗灞返墓适略谫F州遵義綏陽(yáng)縣的旅游風(fēng)景區(qū)拍攝，這里擁有獨(dú)特的地理空間，峽谷綿延，天坑幽深，地縫神秘，洞林山水齊聚，實(shí)景拍攝的中國(guó)地理畫面展示了東方獨(dú)有的意蘊(yùn)，提升電影畫面的美感，拓展影片的表意空間，同時(shí)在創(chuàng)作者和觀眾之間搭建起情思交流的橋梁，塑造了我們的民族風(fēng)格。影片同時(shí)也運(yùn)用了許多空鏡頭拍攝法，營(yíng)構(gòu)不同的意境，諸如風(fēng)雨交加山體滑坡，災(zāi)難更令人感到恐懼與悲傷，情景交融之下，人們恪盡職守、救援搶險(xiǎn)的大無(wú)畏精神更顯可貴。

(二)敘事建構(gòu)里哀而不傷的抒情貫穿

在災(zāi)難救援片里，最令人印象深刻的莫過(guò)于千鈞一發(fā)且極具壓迫感的災(zāi)難場(chǎng)景，因此，災(zāi)難敘述里的抒情貫穿成為謳歌人性的光輝、凸顯制度的優(yōu)勢(shì)、傳遞贊揚(yáng)優(yōu)秀旋律的主要契機(jī)?！斗灞返臄⑹率怯性S多創(chuàng)新點(diǎn)的，它在災(zāi)難場(chǎng)面呈現(xiàn)的角度完成得十分出色，可以說(shuō)是國(guó)產(chǎn)電影場(chǎng)面描繪視覺(jué)效果的優(yōu)秀代表之一。同時(shí)，它在抒情穿插中別具一格：中國(guó)式家庭引發(fā)無(wú)數(shù)人的共鳴，洪氏父子逆天災(zāi)而行，舍生忘死，展現(xiàn)了普通人在災(zāi)難面前親人守望相助以及為了拯救他人的大無(wú)畏精神；中國(guó)式救援讓人認(rèn)可與信服，是現(xiàn)實(shí)救援的中國(guó)速度，是我黨執(zhí)政為民，以人為本的最好的體現(xiàn)。

“悲劇將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！庇捌跒?zāi)難大背景下從無(wú)數(shù)小切口展現(xiàn)了許多普通人的故事，更加凸顯人性光輝與情感力量。災(zāi)難初始，基建工作者與消防員火速趕往現(xiàn)場(chǎng)救援，消防特勤中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)奔赴在救援最前線，讓居民優(yōu)先撤離，在明知還有地陷發(fā)生可能，讓其他隊(duì)員先撤離，自己留下再多幫助幾個(gè)人，他的犧牲讓人無(wú)比痛惜；那些修建了十年隧道含淚但擲地有聲喊“炸”的中鐵建領(lǐng)導(dǎo)；載著縣長(zhǎng)大喊“家可以重建，人必須活著”那輛逆向前行的車；為了救孩子被山洪埋沒(méi)的人民教師……以小見(jiàn)大，災(zāi)難中普通人在自己崗位上展現(xiàn)了自我的不平凡，救援他人、舍生忘死的精神熠熠生輝。

《峰爆》的別出心裁還表現(xiàn)在其對(duì)交叉蒙太奇手法與隱喻蒙太奇的熟練運(yùn)用，愛(ài)森斯坦曾指出：“無(wú)論把兩個(gè)什么鏡頭對(duì)列在一起，就必然產(chǎn)生新的概念、新的形象?！蓖ㄟ^(guò)鏡頭的對(duì)列沖突，產(chǎn)生新的意義，可以引導(dǎo)觀眾的理性思考。影片中后期，面臨著災(zāi)難摧毀家園，生命受到威脅的處境，盧小靳以及救援者們帶領(lǐng)孩子們避險(xiǎn)，在山澗里孩子們自發(fā)唱起了童謠，“媽媽說(shuō)，你有什么愿望，可以大聲對(duì)著幽幽峽谷講。他會(huì)給你最有力的回響，他會(huì)陪著你跟你一起唱。峽谷說(shuō)，我想要去遠(yuǎn)方，飛到天邊，帶回永久的太陽(yáng)，把家鄉(xiāng)的每一個(gè)地方都照亮。勇敢向前就能看到希望……”孩子們坐在黑暗之中，眼前的鏡頭是面向著陽(yáng)光的，同時(shí)隨著悠揚(yáng)的山歌多個(gè)鏡頭畫面不斷切換，有洪翼舟父子的向上攀巖，有工作人員帶領(lǐng)著人們從危險(xiǎn)地區(qū)撤離，也有派遣的直升機(jī)前來(lái)搭載支援，這里面蘊(yùn)含著希望的曙光，鼓勵(lì)人們敢于直面災(zāi)難恐懼，要擁有堅(jiān)強(qiáng)信念，不要放棄希望；同時(shí)隱喻哪怕人們身處黑暗，但是心向光明，希望就在前方。

《峰爆》的色彩描繪多用壓抑陰郁的灰綠色調(diào)，以表現(xiàn)令人恐懼震撼的災(zāi)難，但其表達(dá)的感情始終是樂(lè)觀積極的，具有哀而不傷的特質(zhì)。一方有難八方支援，因此，人們始終相信希望，懷著“家可以重建、人不能失去”的想法堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)奮力求生。人們不會(huì)輕言放棄，總能在困境中看到珍貴的希望。

二、角色演繹與形象創(chuàng)新

影片中的主角是洪氏父子，描寫最多的抒情是二人的父子情，而描繪兩人情感的方式則抽絲剝繭、循序漸進(jìn)。《峰爆》中的父子關(guān)系并不和睦，開(kāi)頭小洪落水記憶閃回的畫面引起懸念，展示父子之間留存已久卻一直未解決的矛盾，而這矛盾隨著劇情的發(fā)展也在山洞之中得到爆發(fā)與解決。

(一)角色創(chuàng)設(shè)的巧妙性

《峰爆》區(qū)別于國(guó)際流行的災(zāi)難片形式，采用獨(dú)特的英雄敘事視角，主角不是具有超能力的“天選之子”，而是普通家庭一個(gè)父親的兒子，是肉體凡胎但承擔(dān)起責(zé)任的普通人。影片建立的主角關(guān)系是巧妙的，老洪作為一個(gè)具有光榮使命的鐵道兵，退休后變成了驕傲且固執(zhí)的急脾氣老人，而心中一直怨懟父親的兒子洪翼舟不僅學(xué)會(huì)了父親的一身本領(lǐng)，也繼承了鐵路建設(shè)的事業(yè)。

《峰爆》不僅在視覺(jué)元素與空間構(gòu)圖的運(yùn)用上表現(xiàn)優(yōu)秀，還在采用人物對(duì)白深度刻畫人物形象上也下了一番功夫。老洪的性格是敏感細(xì)膩且固執(zhí)守舊的，看望兒子前，他特意挑選了一盆水仙花作為禮物送給兒子，水仙花寓意思念與團(tuán)圓，這也是老洪間接隱晦表示自己對(duì)兒子的想念之情。但是同時(shí)，他的固執(zhí)也是分毫不少的，便捷的電子支付廣泛流行，但是老洪堅(jiān)持使用人民幣支付，“人民不能用人民幣？”這一段精煉的對(duì)話已經(jīng)刻畫出了老洪執(zhí)拗的性格雛形；在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，專業(yè)救援消防人員優(yōu)先讓人民撤離，勸離老洪，但是被再三嚴(yán)詞拒絕，老洪始終固執(zhí)地待在現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督，并默默親力親為沖在最前，是前鐵道兵的職業(yè)習(xí)慣，亦是始終銘記的敬業(yè)無(wú)私之情。

影片在開(kāi)頭就為父子二人的矛盾埋下了伏筆，通過(guò)災(zāi)難人性矛盾沖突得以爆發(fā)。父子在山洞里的合作營(yíng)救，以及面對(duì)分岔路口的對(duì)峙都在揪住觀眾的心弦，兩人不同鏡頭的對(duì)話展現(xiàn)了兩人各自的頑固，而洪翼舟在水潭前的哭訴，表現(xiàn)自己沒(méi)有救下母親的深深悔恨；與此同時(shí)父親袒露心聲從未怪過(guò)兒子，更加觸動(dòng)人心，具有表現(xiàn)力，二人彼此敏感細(xì)膩的愧疚之情透過(guò)銀幕傳遞到觀眾心中。老洪下水后瀕臨死亡，而洪翼舟奮不顧身突破心魔，為了拯救父親，戰(zhàn)勝了自己過(guò)去的陰影，二人也在跨過(guò)生死的關(guān)卡后達(dá)成了和解。這份遲來(lái)的和解是被隱藏已久的孺慕與渴望，是被遮掩的關(guān)心與愧疚。洪氏父子都是嘴硬心軟的人，內(nèi)心互相深愛(ài)關(guān)心著對(duì)方，表面上卻不輕易言說(shuō)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種親子間的相處關(guān)系不勝枚舉，中國(guó)式家庭引人共鳴。

(二)真實(shí)敘事人物形象塑造

電影開(kāi)篇就圍繞著鐵路建設(shè)者這一主體展開(kāi)，中國(guó)鐵建的隧道工程經(jīng)驗(yàn)豐富且具有愚公移山的精神，一條隧道修建十年，各方面認(rèn)真負(fù)責(zé)，展現(xiàn)了“十年一碑留正骨，埋骨亦是英雄身”的集體英雄主義。他們是中國(guó)基建最堅(jiān)強(qiáng)有力的構(gòu)成，中國(guó)高鐵基建迅速發(fā)展依靠他們的奉獻(xiàn)犧牲。

中國(guó)鐵路基建工作者的前身是鐵道兵，作為老鐵道兵的老洪將一生都奉獻(xiàn)給了鐵路建設(shè)，哪怕是重病在家的妻子都無(wú)法親自照顧，始終工作奮斗在最前線，也因此造就了家庭的悲劇以及洪翼舟的童年陰影。洪翼舟對(duì)父親的感情確實(shí)是包含著怨恨責(zé)怪的，他埋怨父親沒(méi)有將家人放在第一位，以致自己年幼無(wú)力而失去了母親。雖然如此，洪翼舟依舊繼承了父親的事業(yè)，將從小父親所教會(huì)的所有本領(lǐng)發(fā)揮出來(lái)，影片中的父子傳承既是鐵道事業(yè)的傳承又是敬業(yè)無(wú)私精神的傳遞。即使鐵道兵已經(jīng)不再存在，但是鐵道基建的傳承卻在繼續(xù)。

從事鐵道建設(shè)工作后，洪翼舟內(nèi)心深處是認(rèn)同父親的，他理解這份事業(yè)的艱辛無(wú)奈。所有行動(dòng)也是對(duì)父親精神與職業(yè)繼承的生動(dòng)詮釋，鐵路建設(shè)工作者宛如大禹治水一般舍小家為大家的精神也融入了他的血肉。既是精神脈絡(luò)的傳承，也是耳濡目染的教誨，所以，洪翼舟在救下了父親后選擇義無(wú)反顧奔赴前線進(jìn)行“峰爆”。

影片塑造的洪翼舟形象具有真實(shí)的行為邏輯，反映了他作為平凡人的真實(shí)，他既有沉溺過(guò)去心結(jié)的懦弱無(wú)力，也有使命與責(zé)任的勇氣擔(dān)當(dāng)，當(dāng)過(guò)往融入現(xiàn)實(shí)，精巧的敘事結(jié)構(gòu)生動(dòng)彰顯其平凡與偉大，可以更深度地引起觀眾的共鳴與認(rèn)同。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在《峰爆》中的發(fā)揚(yáng)

在中華民族發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，我們之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇的一個(gè)重要原因就在于培育發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強(qiáng)大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！敝腥A傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)涵，范圍與題材都十分廣闊，可以運(yùn)用不同的形式表達(dá),因此，我們必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在近年的電影中，《哪吒之魔童降世》《哪吒重生》等借用中國(guó)古代神話傳說(shuō)故事，在畫面劇情之中展現(xiàn)中華元素，將中華傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格合理多元轉(zhuǎn)變，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為潮流時(shí)尚的轉(zhuǎn)化。這種做法更加吸引當(dāng)代年輕人的目光，滿足現(xiàn)代的審美。而《峰爆》與此不同，它講述中國(guó)平民英雄的故事，描繪災(zāi)難中國(guó)救援的畫面，其中蘊(yùn)藏的精神較好地繼承與發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

利居眾后，責(zé)在人先。影片本身也傳達(dá)了這樣的觀點(diǎn)，丁經(jīng)理咬牙放棄即將完成的十年血淚之作，毅然決定為了拯救更多的人民做出了選擇；洪翼舟父子經(jīng)歷災(zāi)難后帶著傷痕并沒(méi)有選擇撤離到安全位置，立刻主動(dòng)接下危險(xiǎn)的任務(wù)。洪氏父子在崖壁上互助徒手攀巖，在危難時(shí)刻抉擇與割舍，老洪成為小洪向上攀爬的腳點(diǎn)，生與死是一剎那的事情，老洪雖然跌落山中，但是這英雄的血脈卻會(huì)一直川流不息，他的精神將在洪翼舟身上延綿不絕。小家的親情含蓄動(dòng)人，國(guó)家的大義慷慨壯烈。影片中，由父子之間的關(guān)系展開(kāi)，父子的矛盾、和解、擁抱與告別，二人深深的父子情插上了翅膀，逐漸向眾人展現(xiàn)真正的內(nèi)核——家國(guó)情懷。

中國(guó)傳說(shuō)是女媧補(bǔ)天、大禹治水、愚公移山，中國(guó)的英雄主義從來(lái)都不是個(gè)人的英雄主義，而是為了人民群眾的集體主義，是肉體凡軀中蘊(yùn)藏的平凡與偉大。中國(guó)式救援和美國(guó)式的打卡式救援不同，不是去等待災(zāi)難肆虐后再姍姍來(lái)遲地妥協(xié)，而是從一開(kāi)始就去抓住希望本身，整齊劃一的集體救援也展現(xiàn)了更高的效率。洪翼舟是集體英雄的個(gè)人代表，他傳承了老一輩鐵道兵的本事和精神，在今天的鐵路建設(shè)與救災(zāi)救援中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神。作為洪翼舟為代表的集體，同樣每個(gè)人都是英雄，也正是集體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、萬(wàn)眾一心才會(huì)讓每個(gè)人都信任集體奉獻(xiàn)自我。集體英雄和個(gè)人英雄并不矛盾，可以說(shuō)敢戰(zhàn)斗勇于奉獻(xiàn)而又不畏犧牲的個(gè)人英雄是集體英雄力量的來(lái)源與前進(jìn)的標(biāo)桿，而有著同樣目標(biāo)同樣精神的集體則是所有個(gè)人英雄的底氣。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，家國(guó)情懷是為了保家衛(wèi)國(guó)而抗擊敵軍、奮不顧身；和平年代，家國(guó)情懷是為了民族振興人民幸福而改革建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”對(duì)于電影而言，在故事劇情中講好英雄故事，將愛(ài)國(guó)主義情懷在其中生動(dòng)具體地表達(dá)更為重要。英雄事跡與精神是提升文化自信以及激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量，通過(guò)電影講述可以更好發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的教育功能。家國(guó)情懷是現(xiàn)實(shí)之需、發(fā)展之要，一方面，形勢(shì)環(huán)境的變化與群眾的期待使得電影在弘揚(yáng)主旋律的手段上不斷創(chuàng)新，人們對(duì)家國(guó)情懷的表現(xiàn)提出更高的要求和期許；另一方面，新穎的表達(dá)方式更能抓住觀眾的眼球?！斗灞吩谶@點(diǎn)上極具表現(xiàn)力，曾經(jīng)救不了母親的洪翼舟如今拯救了萬(wàn)千生命；曾經(jīng)需要父親托舉的他而今托舉起國(guó)家的建設(shè)發(fā)展，洪翼舟的成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)得淋漓盡致，講述中國(guó)今天的英雄主義發(fā)揚(yáng)獨(dú)特的家國(guó)之情。以平凡見(jiàn)英雄，以小處見(jiàn)大局，以救援見(jiàn)精神，以父子合力見(jiàn)家國(guó)之情。

道可道，非常道。在中華傳統(tǒng)文化中，天人合一思想是我們民族五千年來(lái)的精神實(shí)質(zhì)，構(gòu)成了人類社會(huì)中最根本矛盾對(duì)立統(tǒng)一體。影片中，許多人的行動(dòng)都表達(dá)了這樣的思想，那是丁經(jīng)理和無(wú)數(shù)基建人含淚舍小取大，愿意炸掉十年心血挽救數(shù)千萬(wàn)人的生命；那是洪翼舟父子不顧自身安危攜手峰爆，他們舍去自我的偏執(zhí)，與道合一，以人為本，無(wú)論有多大的困難都會(huì)去實(shí)施踐行?！斗灞氛宫F(xiàn)了人類生生不息的進(jìn)取精神，指出了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系，傳遞了尊重自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持人與自然和諧共處，堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)自然攜手并舉的想法。

《峰爆》作為優(yōu)秀的災(zāi)難類型電影營(yíng)造了極具沖擊力的視覺(jué)體驗(yàn)，通過(guò)實(shí)景俯拍等鏡頭表現(xiàn)了地勢(shì)的峻峭險(xiǎn)要，較好營(yíng)造出了災(zāi)難的氛圍。雖然國(guó)產(chǎn)電影旨在講好故事，但是影片在高質(zhì)量的敘事描寫中仍然暴露出許多不足之處，一方面，影片中雖然很好地展現(xiàn)丁雅珺、盧小靳等女性工作者的形象，但是在戲劇功能中的作用是缺失的，女主角并非情感線的主體，亦沒(méi)有在救援中展現(xiàn)實(shí)質(zhì)性作用；另一方面，最后主角洪翼舟的塑造沒(méi)有完整飛躍性的戲劇轉(zhuǎn)變，盡管他解決了與父親的矛盾，但是并沒(méi)有很好地展現(xiàn)他克服對(duì)水的恐懼、戰(zhàn)勝自己童年陰影的過(guò)程，而是被夸張了的感情所激勵(lì)，壓縮了人物成長(zhǎng)的空間。在精神方面，它繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，在對(duì)國(guó)產(chǎn)災(zāi)難片電影敘事創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，《峰爆》也為未來(lái)國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作提供了更多的思路以及借鑒改進(jìn)的思考。