曹智滔
《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》是著名美術(shù)教育家俞劍華先生傾注畢生心血從浩瀚的古代典籍和散見(jiàn)于公私藏家的書(shū)畫(huà)墨跡中采珍掇英,編匯成一部集古代畫(huà)論于一體的鴻篇巨著。上自先秦諸書(shū)的只言片語(yǔ),下至宋元明清的畫(huà)論專(zhuān)書(shū),也有散見(jiàn)于歷代文人的詩(shī)文別集和畫(huà)家的繪畫(huà)作品的題跋中,可謂蔚然大觀。它“集千古畫(huà)論之大成,為初學(xué)研究之津逮”,是一部被歷史篩選并傳承下來(lái)的珍貴資料。這部書(shū)稿猶如寶劍鋒從磨礪出,可謂歷經(jīng)波折,終于集腋成裘,匯成大觀。
《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》這部書(shū)稿在20世紀(jì)30年代完成初稿,然時(shí)因抗戰(zhàn)而內(nèi)遷,遂被擱置下來(lái)。1949年后,俞先生在全部書(shū)稿基礎(chǔ)上又重新整理,親筆謄寫(xiě),共分為12篇,分別裝訂成冊(cè),改名為《歷代中國(guó)畫(huà)論集成》,但因時(shí)局變化,加之書(shū)稿龐雜等原因,出版計(jì)劃迫于輟止。1953年,俞劍華先生攜書(shū)稿“赴首都,請(qǐng)葉恭綽、王朝聞、蔡若虹、王遜諸先生審閱”[1],并提出修正意見(jiàn),以其篇幅過(guò)多,遂將清代畫(huà)論刪去兩冊(cè)約二十多萬(wàn)字;1955年又以內(nèi)容繁頤、檢索不便,遂將《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》書(shū)稿以類(lèi)編形式節(jié)錄,重新整理成書(shū),定名為《中國(guó)畫(huà)論類(lèi)編》出版。該書(shū)一出,頗受關(guān)注,之后又多次再版重印,被學(xué)界譽(yù)為“影響了半個(gè)世紀(jì)中國(guó)畫(huà)家成長(zhǎng)的經(jīng)典著述”[2]。這本書(shū)不僅成為中國(guó)畫(huà)研究和繪畫(huà)創(chuàng)作者案頭必備讀物,而且對(duì)于海內(nèi)外中國(guó)繪畫(huà)理論、美術(shù)史及文藝批評(píng)等學(xué)科研究,產(chǎn)生了極為重要的影響。但此書(shū)只是中國(guó)歷代畫(huà)論大觀的部分精華節(jié)錄,未能展露《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》的全貌,俞劍華生前談到這部書(shū)稿時(shí)極為遺憾地說(shuō):“此書(shū)上至孔子下至清末,把歷代所有講畫(huà)品、畫(huà)理、畫(huà)法、畫(huà)原、畫(huà)筌等論畫(huà)的書(shū),盡可能搜集起來(lái),加以系統(tǒng)整理,考其時(shí)代,訂其真?zhèn)?,評(píng)其優(yōu)劣,詳其源流??上ё?jǐn)?shù)太多,無(wú)法出版,難以公之同好,殊為遺憾?!盵3]
1979年俞劍華先生去世后,《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》書(shū)稿和其收藏的大量圖書(shū)文獻(xiàn)被捐贈(zèng)給南京藝術(shù)學(xué)院。直至江蘇鳳凰美術(shù)出版社接手此書(shū)稿,將此列入重點(diǎn)出版計(jì)劃。原手稿形態(tài)為線裝,破舊不堪,每翻動(dòng)一頁(yè)都會(huì)有紙屑散落,手稿內(nèi)容多處為蠅頭小楷,且文白間雜,無(wú)標(biāo)點(diǎn),并在四十多年中,幾經(jīng)作者修改、增補(bǔ),文稿內(nèi)容在句讀、校讎、辨識(shí)、文獻(xiàn)核考、查校、繁體轉(zhuǎn)簡(jiǎn)體錄入等工作方面有較大難度。編輯團(tuán)隊(duì)十年間不畏困頓,反復(fù)推敲內(nèi)容細(xì)節(jié),組織專(zhuān)家多次深度校對(duì),編校上攻堅(jiān)克難,終于使這本畫(huà)論巨帙還其原本面貌,全套十二編分十冊(cè)卷得以完整呈現(xiàn)于廣大讀者面前。此書(shū)一出版就榮獲了2019年第七屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng),又于2021年獲得第五屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。俞劍華先生鉤沉稽古,發(fā)微抉隱,以弘揚(yáng)中國(guó)繪畫(huà)之精粹為己任,篳路藍(lán)縷、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)精神給我們留下寶貴的財(cái)富。
其一,這是一部構(gòu)建完備的古代畫(huà)論體系全書(shū)。從其涉及的文獻(xiàn)資料、文獻(xiàn)內(nèi)容、文獻(xiàn)的深度與廣度等方面來(lái)看,都創(chuàng)下了出版之最,集中國(guó)歷代畫(huà)論文獻(xiàn)之大成。全書(shū)在宏觀體例上以時(shí)代為經(jīng),輯錄從先秦至清代,有關(guān)畫(huà)理、畫(huà)法、畫(huà)訣、畫(huà)品、畫(huà)詩(shī)、畫(huà)評(píng)、畫(huà)譜、畫(huà)鑒等與畫(huà)學(xué)原理方法有關(guān)的論述,包括歷代畫(huà)史畫(huà)論專(zhuān)著、別集、筆記等浩瀚典籍乃至傳世書(shū)畫(huà)墨跡。
其二,以性質(zhì)為緯,自唐代以下,酌情分類(lèi),每編以專(zhuān)門(mén)著作居首,零星散文次之;再以通論、理法為首,集論次之,題跋又次之,畫(huà)品、論畫(huà)詩(shī)又次之,最后以裝潢為末;畫(huà)法之中以山水居首,人物次之,花卉、翎毛、梅蘭竹菊又次之。這樣分類(lèi)的好處,便于讀者查閱資料時(shí),按經(jīng)緯脈絡(luò)搜尋到所需內(nèi)容,也易于對(duì)圖書(shū)爬梳剔抉,參互考尋。
其三,這部《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》集千古畫(huà)論之大成,在畫(huà)論研究上獨(dú)具創(chuàng)見(jiàn)。其創(chuàng)見(jiàn)不僅體現(xiàn)在宏觀系統(tǒng)梳理上,而且在“大觀”之下亦頗重視對(duì)細(xì)節(jié)的審視與考辨,這對(duì)如此蔚然大觀的一部書(shū)來(lái)說(shuō)尤為難得。首先,書(shū)中每篇之后都附“作者傳略”,即用史料記載作者的生平簡(jiǎn)介,以古釋古,有據(jù)可考。其次,在作者傳略后均注明“版本”(流傳版本),作為學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ);凡載入正史,如《藝文志》《四庫(kù)全書(shū)》《文獻(xiàn)通考》等書(shū)中著錄的,則另列“著錄”一欄,說(shuō)明其流傳有序。再次,凡《四庫(kù)全書(shū)總目提要》《書(shū)畫(huà)書(shū)錄解題》中有關(guān)提要之文、評(píng)論考訂之文均摘錄;意猶未盡,再附加“按語(yǔ)”,闡發(fā)作者之見(jiàn)解。最后,在每章節(jié)或段落后,凡版本錯(cuò)誤的都及時(shí)用“校讎”勘誤,體現(xiàn)文獻(xiàn)考據(jù)的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn);凡學(xué)句深?yuàn)W,含意未伸,有待辯駁,則另加“研究”進(jìn)行闡發(fā),以期摘瑕指瑜,顯其真價(jià)??梢?jiàn),這部書(shū)所涉獵的資料如此詳實(shí),考辨如此精微之至,為初學(xué)者甚至深入研究者打開(kāi)了一扇“金針度人”之門(mén)。
其四,《中國(guó)歷代畫(huà)論大觀》不僅注重古籍編校方法嚴(yán)謹(jǐn)性,而且在編輯和設(shè)計(jì)層面增加了創(chuàng)新性。本書(shū)稿大部分文字是由俞先生親筆用繁體小行楷撰寫(xiě)和抄錄的,且文白間雜,時(shí)有原書(shū)剪輯,時(shí)有批注點(diǎn)校,一些文字難以準(zhǔn)確識(shí)讀。俞劍華先生對(duì)這部書(shū)稿的編撰整理長(zhǎng)達(dá)40多年,其間先生不斷增補(bǔ)采錄,詳加考訂,使得全部書(shū)稿在輯撰、校讎、標(biāo)注等編寫(xiě)體例上顯得繁雜多樣,前后不盡一致。所以我們?cè)诰庉嬤^(guò)程中,為了方便讀者閱讀,在保持原稿固有面貌的同時(shí),對(duì)于全書(shū)的校讎、引錄、標(biāo)注等內(nèi)容進(jìn)行了格式統(tǒng)一、體例統(tǒng)一的規(guī)范化處理。凡所輯錄的原文獻(xiàn)版本里有自帶批注和校讎的,則在文獻(xiàn)原文中統(tǒng)一按小字區(qū)別,使原文呈現(xiàn)大小字的排版方式,以保留古籍原貌。其次凡是俞先生后期校讎和批注的,分別列于原文對(duì)應(yīng)的段落或每章節(jié)的后面,統(tǒng)一以“校讎”“按”“研究”的體例格式呈現(xiàn)。
這部書(shū)在版式設(shè)計(jì)上非常講究留空,這個(gè)“空”很似中國(guó)繪畫(huà)中的計(jì)白當(dāng)黑,給版面留下很多透氣的地方,也給讀者留下很多思考與筆錄的空白,這就在版式上大大區(qū)別于一般古籍圖書(shū)的沉悶與嚴(yán)肅。同時(shí),為了呼應(yīng)古代畫(huà)論中提到的代表畫(huà)家、代表畫(huà)作、代表風(fēng)格,也為了更好地以圖釋文,對(duì)應(yīng)闡釋畫(huà)論提到的任何理論術(shù)語(yǔ)和觀點(diǎn),我們配備了近千余幅高清黑白圖版。這些作品都是選取代表性的、重要的且罕見(jiàn)的珍品真跡,均選自國(guó)內(nèi)及世界各地博物館,或公私博物館收藏。凡對(duì)作品存疑的均標(biāo)注“傳”以示嚴(yán)謹(jǐn)性。大量配圖便于讀者在閱讀時(shí),將抽象思維聯(lián)系到形象思維,將理性對(duì)接感性,更容易走入古籍文字中去;也大大方便了讀者按圖索驥,探究更深層的理論。豐富的作品插圖使這部皇皇巨著在閱讀、查閱、研究等方面,不僅增添了學(xué)術(shù)分量,還填補(bǔ)了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
這部書(shū)是俞劍華先生留給后人的一部極具文獻(xiàn)價(jià)值的理論巨著。作者不僅對(duì)歷代畫(huà)論文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)整合匯編,更重要的是對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)理論體系的建構(gòu)、輯錄篩選的嚴(yán)格,以及在畫(huà)論研究上的創(chuàng)見(jiàn)貫穿全書(shū)。體現(xiàn)了作者在中國(guó)古代藝術(shù)理論、中國(guó)古代美學(xué)、中國(guó)古代藝術(shù)文獻(xiàn)上的研究和縝密思考,具有開(kāi)山之深意。正如他所編撰此部巨帙的初心——為初學(xué)、為專(zhuān)業(yè)研究中國(guó)藝術(shù)理論提供便捷之路,才使這部書(shū)成為海內(nèi)外中國(guó)繪畫(huà)理論、美術(shù)史及文藝批評(píng)等學(xué)科研究的必備參考文獻(xiàn)。在當(dāng)下,這套書(shū)可謂既傳承了中國(guó)優(yōu)秀典籍文獻(xiàn),又不負(fù)學(xué)術(shù)界、讀者、作者所期,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神扎根沃土,發(fā)揚(yáng)光大。謹(jǐn)此為記。
參考文獻(xiàn):
[1]俞劍華.中國(guó)畫(huà)論類(lèi)編[M].北京:人民美術(shù)出版社,2016.
[2]陳履生.俞劍華《中國(guó)畫(huà)論類(lèi)編》出版的時(shí)代境遇[M].//俞劍華先生學(xué)術(shù)討論集.南京:東南大學(xué)出版社,2009.
[3]林樹(shù)中.試論俞劍華學(xué)派[N].中國(guó)美術(shù)報(bào),2017-02-09.
(作者單位系江蘇鳳凰美術(shù)出版社)