“慢直播”下輿論場(chǎng)域邊界的重疊

周懷宇

摘要：“慢直播”在快節(jié)奏的生活中高歌猛進(jìn)，以情感支撐為突圍方式，在傳統(tǒng)直播模式前行乏力的背景下另辟蹊徑，為主流媒體建構(gòu)網(wǎng)民交流的新場(chǎng)域打開(kāi)了新窗口。本文以“慢直播”流行和輿論場(chǎng)現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，從平臺(tái)、內(nèi)容、動(dòng)力三個(gè)方面闡述了“慢直播”在輿論場(chǎng)邊界重疊中所發(fā)揮的作用，分析了主流媒體利用“慢直播”推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界重疊過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)并對(duì)未來(lái)發(fā)展提出建議。

關(guān)鍵詞：慢直播 輿論場(chǎng) 場(chǎng)域 重疊

“慢直播”2009年誕生于“慢生活”的挪威，紀(jì)念卑爾根鐵路誕生100年、壁爐中竄動(dòng)的火苗、馴鹿的遷徙……這些當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)推出的“慢直播”都出人意料創(chuàng)造了高收視率。在我國(guó)，“慢直播”首次出現(xiàn)于2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)與成都大熊貓繁育基地聯(lián)合發(fā)起的“iPanda”熊貓頻道，流行于新冠肺炎疫情期間。

“慢直播”一般沒(méi)有主持人，僅靠一個(gè)或多個(gè)監(jiān)控?cái)z像頭，對(duì)事情發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行在線(xiàn)實(shí)時(shí)無(wú)加工操作的直播。主流媒體利用“慢直播”的客觀(guān)表達(dá)作為要素，推動(dòng)輿論場(chǎng)的邊界重疊——主流話(huà)語(yǔ)與多元意見(jiàn)之間的深度交融，努力建構(gòu)網(wǎng)民交流的新場(chǎng)域。而在快節(jié)奏的當(dāng)下，以“慢”形態(tài)出現(xiàn)的“慢直播”令人意外地快速生長(zhǎng)，為輿論場(chǎng)的邊界重疊提供了新的想象，將深刻影響著后媒介時(shí)代輿論場(chǎng)的格局和走向。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，輿論場(chǎng)出現(xiàn)兩個(gè)趨勢(shì)：從傳統(tǒng)媒介向網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)移、從口口相傳向社交媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)移。而“慢直播”的出現(xiàn)可謂恰逢其時(shí)，在場(chǎng)體驗(yàn)、直播視角讓“慢直播”促進(jìn)了社會(huì)輿論場(chǎng)邊界的逐漸靠攏和重疊，既滿(mǎn)足網(wǎng)民對(duì)信息的需求，又拓寬主流媒體引導(dǎo)輿論的新思路。

1.“慢直播”的流行。作為一種新興的直播方式，“慢直播”如同浪潮一般攪動(dòng)著直播生態(tài)，并迅速擴(kuò)散至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，從主流媒體到各大社交媒體平臺(tái)紛紛涌現(xiàn)。主流媒體在受眾基礎(chǔ)和內(nèi)容生產(chǎn)方面占有極大優(yōu)勢(shì)，從而順勢(shì)搶占頭部資源，通過(guò)利用這種直播形態(tài)，主動(dòng)設(shè)置“慢直播”議程，積極與網(wǎng)民開(kāi)展互動(dòng)交流，如2021年5、6月央視開(kāi)通“一路‘象’北”、“‘象’往何處”等直播節(jié)目。大型社交媒體平臺(tái)如抖音、快手等也利用這種新的嘗試，第一現(xiàn)場(chǎng)直播，第一視角表達(dá)，第一時(shí)間互動(dòng)，不經(jīng)意間引來(lái)大量網(wǎng)民的關(guān)注，吸引他們主動(dòng)加入話(huà)題討論、自主作出價(jià)值判斷，增強(qiáng)在場(chǎng)感的同時(shí)又滿(mǎn)足了網(wǎng)民的審美需求。因此，在信奉“流量為王”不二法則的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“慢直播”動(dòng)輒帶來(lái)百萬(wàn)級(jí)別的流量關(guān)注，又成為其自身快速生長(zhǎng)的極佳注腳。

2.輿論場(chǎng)的現(xiàn)狀。在大型社交媒體平臺(tái)“攻城略地”的背景下，輿論場(chǎng)逐漸從分裂走向靠攏、從線(xiàn)下轉(zhuǎn)為線(xiàn)上。由私下相傳轉(zhuǎn)變成當(dāng)下社交媒體平臺(tái)的公開(kāi)發(fā)聲，如“慢直播”的評(píng)論、留言，各大主流媒體也紛紛在社交媒體平臺(tái)進(jìn)行布局并努力適應(yīng)和引導(dǎo)新的輿論場(chǎng)域。當(dāng)“慢直播”裹挾著巨大流量前行時(shí)，網(wǎng)民觀(guān)點(diǎn)的集中表達(dá)往往代表著輿論意見(jiàn)的匯聚，成為輿論場(chǎng)邊界重疊的表征。主流媒體希望成為意見(jiàn)的積極領(lǐng)導(dǎo)者，通過(guò)話(huà)語(yǔ)年輕化、評(píng)論互動(dòng)化、多媒體呈現(xiàn)化等方式打造全新的輿論引導(dǎo)體系，發(fā)力共促網(wǎng)絡(luò)“眾聲喧嘩”的健康發(fā)展。

在輿論場(chǎng)邊界重疊中，“慢直播”提供了場(chǎng)景與窗口，網(wǎng)民們通過(guò)交流來(lái)了解和表達(dá)彼此的意見(jiàn)與看法。根據(jù)中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)受眾喜歡看“慢直播”，原因以真實(shí)感、無(wú)剪輯、參與感等為主。2020年1月27日，央視依托其新媒體平臺(tái)央視頻與中國(guó)電信合作，對(duì)雷神山、火神山醫(yī)院的建設(shè)進(jìn)行全程不間斷直播。其慢直播視頻《慢直播：與疫情賽跑的中國(guó)速度》吸引了大批受眾觀(guān)看，累計(jì)觀(guān)看量超過(guò)1億人次，同時(shí)在線(xiàn)人數(shù)高達(dá)5000萬(wàn)，見(jiàn)證了中國(guó)的基建速度，創(chuàng)造了“云監(jiān)工”、“云打卡”等熱詞，形成了現(xiàn)象級(jí)傳播，成為我國(guó)直播領(lǐng)域的一個(gè)典型案例。這種由中央級(jí)媒體主動(dòng)以“慢直播”形式建構(gòu)新場(chǎng)域的實(shí)踐，逐漸受到網(wǎng)民的接受與追捧，而“慢直播”的熱度也得到了網(wǎng)絡(luò)的造勢(shì)。

1.助建輿論場(chǎng)邊界重疊的平臺(tái)：打破常規(guī)，以靜傳動(dòng)。“慢直播”作為一種反其道而行之的直播方式，打破了常規(guī)的直播方式，強(qiáng)調(diào)“慢”的全程化直播。這種看似無(wú)趣的直播，最重要的是抓住了快節(jié)奏下網(wǎng)民需求的軟肋。通過(guò)提供全程化的“靜”直播畫(huà)面，“慢直播”讓廣大受眾自行解讀，使得畫(huà)面“動(dòng)”起來(lái)，充滿(mǎn)了活力，也讓網(wǎng)民可以積極參與互動(dòng)，有話(huà)說(shuō)、有天聊，成為“大眾主持人”。例如，在“火神山”醫(yī)院的“慢直播”中，廣大網(wǎng)民化身“云監(jiān)工”，甚至自發(fā)形成24小時(shí)“輪班制”，對(duì)醫(yī)院施工建設(shè)進(jìn)行打卡監(jiān)督。雖然“慢直播”畫(huà)面是靜止的，卻絲毫不影響廣大網(wǎng)民參與互動(dòng)的熱情，形成了全民“參與式文化”。因此，“慢直播”的形式讓主流媒體在搭建輿論平臺(tái)時(shí)就獲得了受眾的接近感，再以非常規(guī)的直播以靜傳動(dòng)，活躍了整個(gè)直播過(guò)程，給輿論場(chǎng)的邊界重疊提供了平臺(tái)基礎(chǔ)。

2.供給輿論場(chǎng)邊界重疊的內(nèi)容：情感突圍，引起共鳴。“慢直播”的內(nèi)容是固定機(jī)位鏡頭下的固定場(chǎng)景，其依托社交化平臺(tái)的巨大流量吸引了無(wú)數(shù)網(wǎng)民，讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上自由抒發(fā)情感并建立了陪伴感。直播間內(nèi)網(wǎng)民以“集體記憶”的形式讓參與的個(gè)體在與其他個(gè)體交流的過(guò)程中，喚起屬于大家的情感和信念。換而言之，在這段“集體記憶”的過(guò)程中，網(wǎng)民也完成了從“想象的個(gè)體”到“情感的共同體”的轉(zhuǎn)換。例如，2020年10月1日，新華社聯(lián)動(dòng)多地，采用4K+5G、無(wú)人機(jī)+衛(wèi)星視角等技術(shù)手段舉辦了一場(chǎng)“向共和國(guó)生日獻(xiàn)禮”國(guó)慶升旗儀式的“慢直播”。新華社客戶(hù)端與抖音、快手、B站等平臺(tái)5時(shí)30分同步開(kāi)播，全網(wǎng)觀(guān)眾超2300萬(wàn)人，點(diǎn)贊超過(guò)100萬(wàn)。隨著五星紅旗緩緩升起，直播間被“國(guó)泰民安、闔家團(tuán)圓”刷屏，網(wǎng)民的情感抒發(fā)到了極致，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷深深縈繞心中。“慢直播”創(chuàng)造的場(chǎng)景讓網(wǎng)民在陪伴“儀式”中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，這種情感共鳴對(duì)輿論場(chǎng)間隙進(jìn)行突圍，助力輿論場(chǎng)邊界進(jìn)一步重疊。

3.支撐輿論場(chǎng)邊界重疊的動(dòng)力：自由創(chuàng)作，形成“狂歡”。“慢直播”依托主流媒體，在搭建平臺(tái)初始就有著天然的優(yōu)勢(shì)。在直播內(nèi)容方面，如緊密掛鉤新冠肺炎疫情期間關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大事件，不但為“慢直播”助力輿論場(chǎng)的邊界重疊奠定了內(nèi)容基礎(chǔ)，而且也涵養(yǎng)了“慢直播”原生動(dòng)力增長(zhǎng)的沃土。在直播動(dòng)力方面，自由創(chuàng)作是“慢直播”的核心，也是網(wǎng)民創(chuàng)造意義的過(guò)程，如在“慢直播”進(jìn)行“編碼”的場(chǎng)景中，網(wǎng)民根據(jù)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面自行創(chuàng)造性地“解碼”和再生產(chǎn)，成為意義上的“產(chǎn)消者”?！盎鹕裆健薄ⅰ袄咨裆健苯ㄔO(shè)期間，網(wǎng)民紛紛開(kāi)動(dòng)大腦，積極想象，賦予一些工地機(jī)械擬人化的昵稱(chēng)，并自發(fā)開(kāi)展了取名活動(dòng)，形成了網(wǎng)絡(luò)上的“狂歡”。人民日?qǐng)?bào)等主流媒體也參與其中，稱(chēng)挖掘作業(yè)機(jī)械為“挖掘機(jī)”天團(tuán)，受到了廣大網(wǎng)民的點(diǎn)贊與好評(píng)，這種“接地氣”的回應(yīng)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論釋放了親近的信號(hào)，其效果也是可圈可點(diǎn)的。

“慢直播”的流行賦予了主流媒體更強(qiáng)勁的動(dòng)力來(lái)推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界重疊。以央視、新華社、人民日?qǐng)?bào)等為代表的主流媒體，根據(jù)國(guó)家治理現(xiàn)代化要求和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，聚焦“弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量”等議題，嘗試運(yùn)用“慢直播”加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，在發(fā)出“主流聲音”的同時(shí)，對(duì)新場(chǎng)域的建構(gòu)進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。然而，在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，“七嘴八舌”、“眾口難調(diào)”的情況下必然會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題，如輿論議點(diǎn)失焦頻出、主流話(huà)語(yǔ)介入困難、傳統(tǒng)交流趨于刻板等，正成為主流媒體利用“慢直播”來(lái)推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界重疊過(guò)程中面臨的新挑戰(zhàn)。

1.輿論議點(diǎn)失焦頻出。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，輿論多元化、尖銳化等問(wèn)題層出不窮?！奥辈ァ毕轮髁髅襟w建構(gòu)新場(chǎng)域時(shí)，由于缺乏直接對(duì)話(huà)網(wǎng)民的機(jī)制，在網(wǎng)民參與討論的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)難以扶正輿論失焦的局面。網(wǎng)民往往會(huì)因?yàn)橥话l(fā)事件而進(jìn)行各種猜測(cè)和臆想，一些偏離主流價(jià)值的意見(jiàn)與觀(guān)點(diǎn)也趁機(jī)迅速放大，改變了事件中心議題的走向。此外，“慢直播”場(chǎng)景賦予了全民發(fā)聲的權(quán)力，特別是90后新生代作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，往往具有情緒化的態(tài)度，加劇了輿論引導(dǎo)的復(fù)雜形勢(shì)。因此，輿論議點(diǎn)失焦頻出問(wèn)題給主流媒體推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界重疊帶來(lái)了巨大壓力，甚至形成一種“輿論倒逼景觀(guān)”。

2.主流話(huà)語(yǔ)介入困難。布爾迪厄認(rèn)為，“在高度分化的社會(huì)里，社會(huì)世界是由大量具有相對(duì)自主性的社會(huì)小世界構(gòu)成的，這些社會(huì)小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀(guān)關(guān)系的空間”?！奥辈ァ钡脑u(píng)論區(qū)就像布迪厄筆下的獨(dú)立場(chǎng)景一般，由主流媒體建構(gòu)新場(chǎng)域，網(wǎng)民積極參與互動(dòng)，形成了一套完整的流動(dòng)邏輯。自由流動(dòng)環(huán)境下輿論的方向及話(huà)語(yǔ)必然存在著多樣化及復(fù)雜化，甚至輿論的風(fēng)向標(biāo)也會(huì)被帶偏。如2020年1月30日晚，一則名為“武漢火神山醫(yī)院工人打架”的短視頻迅速流傳于網(wǎng)絡(luò)中，被直播間內(nèi)的3000萬(wàn)網(wǎng)民在線(xiàn)圍觀(guān)。在事件發(fā)生后，網(wǎng)民各抒己見(jiàn)并引起了爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致直播間在短時(shí)間內(nèi)成為口誅筆伐的“論戰(zhàn)場(chǎng)”。而主流話(huà)語(yǔ)難以介入其中，后僅依靠評(píng)論區(qū)的“自?xún)簟惫δ懿牌较⒘诉@次小論戰(zhàn)。這其實(shí)只是一個(gè)預(yù)警，從中暴露出主流媒體對(duì)于“慢直播”的輿論引導(dǎo)問(wèn)題，高度的自由性必然存在著失控的風(fēng)險(xiǎn)。

3.傳統(tǒng)交流趨于刻板。主流媒體在長(zhǎng)期的辦報(bào)辦臺(tái)等實(shí)踐過(guò)程中，適應(yīng)并形成了特定時(shí)代下的交流方式，習(xí)慣于被動(dòng)式應(yīng)對(duì)、形式化溝通、官方性用語(yǔ)，缺乏與受眾交流的活潑與親近。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，高度的互動(dòng)即時(shí)性要求主流媒體應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，及時(shí)轉(zhuǎn)變刻板的交流方式。如果主流媒體在與網(wǎng)民交流的過(guò)程中，還是像以往那樣“自說(shuō)自話(huà)”，就會(huì)出現(xiàn)“你的柔情，我永遠(yuǎn)不懂”的尷尬。特別是在“慢直播”中，數(shù)量龐大的網(wǎng)民聚集于此，主流媒體的交流稍有怠慢或者表達(dá)生硬，就可能會(huì)被放大，影響輿論場(chǎng)的穩(wěn)定秩序。

傳統(tǒng)意義上的受眾擺脫了被動(dòng)的地位，開(kāi)始成為主動(dòng)的信息傳播參與者，這樣就使得各種意識(shí)形態(tài)精彩紛呈，一定程度上消解了主流意識(shí)形態(tài)的吸引力，出現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)多元化和分散性?！奥辈ァ毕轮髁髅襟w提供的新場(chǎng)域讓網(wǎng)民自由開(kāi)放地交流，但在網(wǎng)絡(luò)空間匿名化的情況下難免會(huì)有一些爭(zhēng)端，同時(shí)網(wǎng)民交流話(huà)語(yǔ)的低俗化、泛娛樂(lè)化等現(xiàn)象也較為普遍，這些都會(huì)對(duì)主流媒體推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界的重疊制造障礙?！奥辈ァ敝械妮浾摵帽任覀冎髁髟?huà)語(yǔ)體系的“皮膚”，需要不斷地維護(hù)和保養(yǎng)，才不會(huì)皸裂和分解。筆者針對(duì)“慢直播”下主流媒體推動(dòng)輿論場(chǎng)邊界重疊時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，提出以下建議：

1.建構(gòu)一元主導(dǎo)、多元協(xié)調(diào)的輿論格局，增強(qiáng)“慢直播”中的對(duì)話(huà)能力。輿論場(chǎng)的重疊必然是多維思想的碰撞，稍有不慎便會(huì)出現(xiàn)輿論議點(diǎn)失焦的狀況。在這種情況下，一元主導(dǎo)、多元協(xié)調(diào)的輿論格局勢(shì)在必行。其一，在指導(dǎo)思想方面，應(yīng)該牢牢把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論，加強(qiáng)主流媒體意識(shí)上的高度自覺(jué)與自信，同時(shí)兼收并蓄好多元意識(shí)，協(xié)調(diào)好不同的輿論輿情。其二，在實(shí)際操作方面，應(yīng)該加強(qiáng)“慢直播”場(chǎng)景中主流媒體與網(wǎng)民的對(duì)話(huà)能力。面對(duì)輿論輿情的發(fā)生，要及時(shí)關(guān)注和回應(yīng)，做好引導(dǎo)并加強(qiáng)與網(wǎng)民的對(duì)話(huà)能力。

2.培養(yǎng)“慢直播”中的輿論“主持人”，傾聽(tīng)網(wǎng)民心聲?！奥辈ァ毕轮髁髅襟w建構(gòu)的新場(chǎng)域是包容開(kāi)放的，但時(shí)常也會(huì)夾雜著混亂。因此，“慢直播”可以引入輿論引導(dǎo)“主持人”機(jī)制，將主流話(huà)語(yǔ)穿插于交流中，扶正混亂情況下的輿論走向?！奥辈ァ敝休浾摗爸鞒秩恕焙帽纫庖?jiàn)領(lǐng)袖，可以從有一定粉絲基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)大V或者一些互動(dòng)性高且思想正確的網(wǎng)民中選擇。這樣的“主持人”在“上傳下達(dá)”的同時(shí)，能更好地調(diào)節(jié)緩和多元思維的沖突，又不失時(shí)機(jī)地聆聽(tīng)網(wǎng)民心聲，在交流中發(fā)掘隱藏的輿情，達(dá)到提前掌握輿論走向的目的，為輿論場(chǎng)邊界重疊掃清障礙。

3.打造網(wǎng)絡(luò)新型話(huà)語(yǔ)范式，保持親民、柔和與嚴(yán)肅的統(tǒng)一。在傳統(tǒng)媒體話(huà)語(yǔ)權(quán)式微的背景下，主流媒體在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)方面加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)范式的轉(zhuǎn)化，希望重新主導(dǎo)話(huà)語(yǔ)權(quán)，“慢直播”中的話(huà)語(yǔ)建設(shè)亦是如此。在“慢直播”場(chǎng)景中，主流媒體要加強(qiáng)親民化、年輕化話(huà)語(yǔ)建設(shè)，適應(yīng)新型的網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)范式，常用一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，保持親民與柔和，可以增進(jìn)彼此的互動(dòng)交流，有利于扭轉(zhuǎn)刻板的傳統(tǒng)交流方式，給邊界重疊過(guò)程中的輿論場(chǎng)注入新鮮活力。但也要防止過(guò)度娛樂(lè)化，特別是在一些關(guān)乎國(guó)家重大事件的直播上要加強(qiáng)引導(dǎo)，不能讓輿論的主流方向跑偏，適度保證網(wǎng)民交流新場(chǎng)域的嚴(yán)肅與莊重。

總之，“慢直播”為主流媒體所建構(gòu)的網(wǎng)民交流新場(chǎng)域發(fā)揮了“添磚加瓦”的作用，拉近了“官方”與“民間”的距離。但在“慢直播”朝著利好一面發(fā)展的同時(shí)，也要直面建構(gòu)過(guò)程中的問(wèn)題與不足，緊跟互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)發(fā)展潮流，更好地把握應(yīng)用“慢直播”生態(tài)邏輯，推動(dòng)邊界重疊后的輿論場(chǎng)健康有序發(fā)展。

作者單位 南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

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