肇慶 嶺南古郡 山水名城

沈光初

肇慶，古稱端州，位于廣東省中西部，地跨珠江的主干流——西江、北江流域，是粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點城市，它東部和東南部與佛山市接壤，西南與云浮市相連，西及西北與廣西壯族自治區(qū)梧州市和賀州市交界，北部及東北部與清遠市相鄰。

這里風光秀麗，旅游資源豐富。城區(qū)的七星巖，湖山一體，波光巖影，兼有陽朔之山、桂林之水形勝，素有“嶺南第一奇觀”的美譽；鼎湖山山高林密，峰巒競秀，古木參天，是國家級自然保護區(qū)，被聯(lián)合國教科文組織確定為“人與生物圈計劃”生態(tài)定位研究站。以星湖風景區(qū)為中心，沿西江、綏江溯江而上，盤龍峽、“天下第一石”、千層峰、廣寧竹海大觀、燕巖等景點次第展開，構成絢麗的千里旅游畫廊。

肇慶歷史悠久，文化底蘊深厚，曾是西江流域的政治中心和軍事重鎮(zhèn)；既是嶺南土著文化和廣府文化的發(fā)祥地，也是中原文化與嶺南文化、中國傳統(tǒng)文明與西方文明最早交匯的地區(qū)之一。1994年1月，肇慶成為第三批國家歷史文化名城。

距今14萬年前，已有人類在肇慶活動，當?shù)赜形淖钟涊d的歷史達2000多年。春秋戰(zhàn)國時期，肇慶為百越地；秦始皇三十三年（公元前214年），于此所設四會縣是廣東省最早的四個建制縣之一；西漢元鼎六年（公元前111年），設高要縣；隋開皇九年（589年），置端州。北宋政和八年（1118年），設肇慶府。所謂肇者，開始也；慶者，吉慶福澤，肇慶一詞合起來意為“開始吉慶”。關于肇慶之名的來歷，還有一個典故。宋徽宗趙佶即位前因其封地在端州而被稱為端王，即位后的趙佶認為端州給他帶來了喜慶與吉祥，便將端州更名為肇慶。明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1746年）的182年中，肇慶一直是兩廣總督府駐地。

眾多歷史名人也與肇慶結下不解之緣。北宋名臣包拯曾任端州知州三年，留下“不持一硯歸”的佳話；被譽為溝通中西文化第一人的意大利傳教士利瑪竇在這里繪制出首幅中文世界地圖，使肇慶成為西方文化傳入中國的第一站；中國佛教禪宗六祖惠能，在此潛修15年，成就了《六祖壇經》……

肇慶也因此擁有眾多文物古跡，成為中國優(yōu)秀旅游城市。星湖、西江小三峽、德慶盤龍峽、封開白石巖、懷集燕巖、四會貞山、鼎湖硯洲島各具特色，星湖（含七星巖、鼎湖山兩大景區(qū)）最負盛名；唐以來的七星巖摩崖石刻被譽為“千年詩廊”，與宋城墻、梅庵、德慶學宮、悅城龍母祖廟同為全國重點文物保護單位；鼎湖區(qū)的鼎湖山風景區(qū)則享有“北回歸線上的綠寶石”之美稱。

2010年，端硯入選“嶺南文化十大名片”。端硯制作技藝和悅城龍母誕同為國家級非物質文化遺產項目，肇慶裹蒸制作技藝、疍家糕制作技藝、包公傳說，鼎湖區(qū)的中秋節(jié)（燒番塔），高要區(qū)的金渡花席編織技藝，四會市的古法造紙，廣寧縣的廣寧玉雕，德慶縣的德慶學宮祭孔活動，封開縣的五馬巡城、麒麟白馬舞、封開采茶戲，懷集縣的龍魚舞、春牛舞等24個項目入選廣東省非物質文化遺產代表性項目。

肇慶不僅風景優(yōu)美，歷史悠久，而且有各種特色美食，如竹篙粉、肇慶裹蒸粽、鼎湖山水豆腐花、文慶鯉、四會茶油雞等。

肇慶“宋文化”景點的起點在端州區(qū)的宋代古城墻。

蜿蜒2800多米的肇慶古城墻始建于北宋皇祐五年（1053年），最初為夯土城墻。北宋政和三年（1113年）將土城擴大，并筑為磚城，開四門：東曰“宋崇”，西曰“鎮(zhèn)西”，南曰“端溪”，北曰“朝天”。城門之上各有一座城門樓，四門之外有甕城，城墻四角各有一座角樓，城外還有護城河。宋城建成之后，直到明洪武元年（1368年）才首次進行修葺。明成化元年（1465年）至清同治十一年（1872年）的407年間，肇慶城墻先后經歷20次修葺。其中，在成化年間，知府李璲命人增厚部分城墻，并親自題書四門石匾額，改東門為“慶云”，西門為“景星”，南門為“南薰”，北門仍為“朝天”。明崇禎十四年（1641年），坐鎮(zhèn)肇慶府的兩廣總督張鏡心對古城進行了更大規(guī)模的修葺，加高城墻，并改建四門的月城，增筑城門馬路。清代，城墻多次在戰(zhàn)火中損毀。為加強城池的防衛(wèi)，清順治八年（1651年），在城上增建炮臺，增置修葺樓堞。1924——1926年，肇慶古城墻遭到極大破壞。1987年以后，肇慶市政府撥?？顡屝薰懦菈?。像肇慶古城墻這樣主體和城周基本完整的宋代磚城墻，是廣東僅有、全國極少見的。在今天的城墻上可找到宋代以來歷朝歷代的城磚，專家稱其為“磚的博物館”。2001年，肇慶古城墻成為全國重點文物保護單位。

漫步在古城墻上，兩邊的雞蛋花開得正艷，淡淡的花香隨風飄來，將灰色的古城映襯得穩(wěn)重而又生機勃勃。城墻腳下是草鞋街低矮的民居，單檐“金”字頂屋檐鱗次櫛比，被歲月沖刷的紅瓦片一行行整齊地排列著，有些老房屋頂年久失修，有些屋墻已是斑斑駁駁……

德慶學宮是我國南方最古老的孔廟，初建于宋朝大中祥符四年（1011年），元朝大德元年（1297年）重建。整個建筑以南北為中軸，共分左、中、右三路，集殿、壇、閣、祠、廊廡及池、橋等于一身。這里最值得一看的是大成殿。作為孔廟的主體建筑，大成殿保留著宋元兩代木構建筑的風格和特點，其“四柱不頂”“殿內減柱四根”和“出跳最長”的三大特點為國內孤例。

坐落于悅成鎮(zhèn)水口的龍母廟是專門供奉龍母娘娘的廟宇，它既是全國最古老的廟宇之一，也是廣東省香火最旺、最富神奇色彩的廟宇，以優(yōu)美的風光環(huán)境和獨有的“龍母文化”名博海內外。該龍母廟始建于秦漢，歷代皆有封賜修葺?，F(xiàn)存龍母廟重建于清光緒晚期，其木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽為“古壇僅存”，它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱嶺南建筑三瑰寶。每年農歷五月初八的“龍母誕”吸引著成千上萬海內外游客前來上香朝拜，廟中煙火經年不衰。

位于肇慶市西郊的梅庵享有“千年古庵，國之瑰寶”的美譽，是廣東省最古老的木構建筑之一。梅庵得名源自中國佛教禪宗六祖惠能。相傳惠能素性喜梅，常在行經之處插梅為記。他客居端州期間，寄寓城西一土丘之上，夜里坐禪時為四周清麗景色感染，即于崗上遍插梅花。北宋至道二年（996年），其弟子智遠和尚在惠能插梅之處建立古寺，取名“梅庵”。后經多次重修。

來到梅庵，抬眼便見山門上的對聯(lián)：“梅寒標哲蕊，庵靜悟禪機?！贝笮蹖毜钍敲封肿钪匾慕ㄖ矫嫖彘_間、三進深，面積169平方米，其梁架、斗拱均保留了宋朝建筑的結構風格，堪稱江南珍貴的北宋遺構。大雄寶殿的斗拱為七鋪作，雙杪三下昂，出跳總長達120分，位居全國斗拱前列；其斗拱拱頭無拱瓣，為宋代《營造法式》問世以前的古風；斗底刻皿板，保留中唐以前之古制，同時斗拱還保留有拱栓、昂栓。這一突出特色實屬全國罕見，在我國古建筑的結構上、建筑藝術上和建筑技術史上都有很高的價值。

鼎湖山位于肇慶市東北部，距市區(qū)18千米，是北回歸線上唯一的綠洲，也是“天然氧氣庫”，它與丹霞山、羅浮山、西樵山并稱嶺南四大名山。自唐代以來，鼎湖山就是著名的佛教圣地和旅游勝地。它還是我國第一個國家級自然保護區(qū)、我國首批加入聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”計劃的保護區(qū)。當?shù)負碛斜姸鄤又参镔Y源，僅以鼎湖山命名的植物就有30種，堪稱華南生物種類的基因儲存庫。

其實，鼎湖山指的并不是一座山，而是由連綿的十多座山組成，總面積達11.33平方千米，其主峰雞籠山海拔1000米，是“珠三角”地區(qū)最高峰。鼎湖山下即是肇慶城。

鼎湖山植被茂盛，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。其中，南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有著400多年歷史的原始森林，且保存完好。茂密的植被也涵養(yǎng)了鼎湖山的水源，造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑，把鼎湖山變?yōu)閹X南盛夏避暑的理想之地。

鼎湖山景區(qū)分天溪、云溪、天湖三部分，天溪風景區(qū)是主要旅游區(qū)，包括慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭及雙虹飛塹等勝景。

慶云寺建于明代，為嶺南四大名剎之首。其建筑面積達1.2萬平方米，采用依山勢多層構筑的方式修建。清光緒年間，慶云寺內僧人多達800余人，繁盛一時；慈禧太后曾在六十壽辰時敕賜“萬壽慶云寺”匾和“龍藏經”。時至今日，慶云寺依然留存有眾多文物古跡，如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花古樹、平南王大法座、《磧砂藏經》、百梅詩碑、梅花圖碑刻等。其中，“千人鑊”鑄于清乾隆年間，鍋深0.95米，直徑1.92米，容量約1100升，傳說一次可煮400千克大米供千人進食。

擁有1000多年歷史的慶云寺流傳著很多美麗的傳說，源自于此的鼎湖上素更為其增添了幾分色彩。鼎湖上素原稱羅漢齋，據說是寺內僧人就地取材，選用上等菌菇類食材做成的素齋。很多人來慶云寺，只為品嘗素齋。

去慶云寺有公路可達，亦可沿“曲徑云封”登637級石階步行，沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補山亭等。榮睿是日本高僧，于唐天寶年間病逝于鼎湖山，榮睿碑亭就是為紀念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)讹w瀑，這里三面懸崖絕壁，一股急流從十幾米高處飛奔而下，蔚為壯觀。

此外，在鼎湖山還有一個世界之最——端溪龍皇硯。該硯長2.78米，寬2.18米，硯厚0.25米，重達2噸，硯石材取于端硯的原始產地肇慶羚羊峽斧柯山上的麻坑，已被載入吉尼斯世界紀錄，成為全球最大的端硯。

星湖歷來是游客來肇慶必游之地。在煙波浩渺的星湖中，錯落分布著7座峭拔的巖峰，這就是七星巖。傳說七星巖乃北斗星所化。

七星巖自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說，重點游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點達80余處，它們散落在近600公頃的湖面上，湖中有山，山中有洞，洞中有河；20多千米長的林蔭湖堤則如綠色飄帶把仙女湖、中心湖、青蓮湖和里湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿。在這些景點中，天柱巖最高，海拔117米；龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩廊”之美譽；石峒古廟最古，洞中有廟。

七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部，為鋼筋混凝土仿古建筑，高12米，寬17.5米，中門上方鑲嵌著“七星巖”三個大字，為肇慶的重要標志物。

走過七星巖大橋，由東門進入景區(qū)，舉目四望，山色峻秀，峰巖巍峨。經過玉屏巖，漫步七星橋，迎面是高聳的石室?guī)r，水中有五龍亭。沿環(huán)巖北路在石室?guī)r下前行。鉆進石室洞，欣賞洞壁上數(shù)百石刻。再深入幽深洞穴中，觀賞奇異的溶巖鐘乳。石室?guī)r連著天柱巖。天柱巖是七座巖峰中最高的峰巒，順著陡峭山路，一鼓作氣向天柱巖攀登。經過天柱閣，爬過文昌宮，隨著步步登高，七星巖美景漸現(xiàn)。登上頂峰，佇立于摘月亭中，放眼眺望，薄霧籠罩下，七峰排開，碧透的湖水中還有疊翠的小島、玉帶般的長堤和孔橋，當真美不勝收。

七星巖的7座石山，就崖壁而言，總面積不足1.5平方千米，其上有自唐朝至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集，保存完整，文體齊全，字體紛繁，不僅是精美的石刻藝術品，而且是研究自唐朝以來各個朝代的政治、經濟和文化的重要實物資料。在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠的要數(shù)李邕的《端州石室記》。繼李邕之后，歷代來此游覽的文人雅士在這里留下了大量詩詞歌賦，僅石室?guī)r內外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽。

游七星巖景區(qū)，主要是環(huán)繞閬風巖、玉屏巖、石室?guī)r和天柱巖的范圍。游完陸上景區(qū)，在南門碼頭上船，可乘船環(huán)游仙女湖、里湖、中心湖和青蓮湖等四湖，在水上觀賞七座秀巖，岸畔即為美麗的肇慶。蕩漾在湖光山色中，景美心亦暢。