雞叫城遺址——4700年前的史前城市

程菲

2022年3月，備受關(guān)注的2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)名單揭曉，湖南澧縣雞叫城遺址成功入圍。雞叫城遺址地處洞庭湖西北的澧陽(yáng)平原，西南距城頭山遺址13千米。該遺址為新石器時(shí)代屈家?guī)X文化中晚期大型聚落遺址?！半u叫城”的名字源于一個(gè)傳說(shuō)，相傳是仙人在雞叫前筑成的城。《直隸澧州志·古跡》記載：“雞叫城，州北二十里，平原中突起土阜，周遭如環(huán)，約四百余丈，中間甚平衍，四門(mén)相向，不類(lèi)生成者。俗傳仙人夜筑此，值雞鳴而止，故名?！?975年，澧縣當(dāng)?shù)乜脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了雞叫城遺址。雞叫城遺址被發(fā)現(xiàn)后，仍然一直沉睡于澧陽(yáng)平原，關(guān)于它的歷史深埋大地。自20世紀(jì)90年代起，考古工作者一直在試圖發(fā)現(xiàn)雞叫城遺址的“秘密”。 2019——2021年，雞叫城遺址作為“考古中國(guó)”重點(diǎn)實(shí)施項(xiàng)目，由湖南省文物考古研究所和四川大學(xué)考古文博學(xué)院開(kāi)展了連續(xù)3年的發(fā)掘。通過(guò)多次考古發(fā)掘，雞叫城遺址逐漸被揭開(kāi)面紗，向人們展示了其獨(dú)特的面貌。

2020年年底，考古學(xué)家在雞叫城的西南角發(fā)現(xiàn)了一些木質(zhì)尖角，隨著進(jìn)一步的挖掘，最終發(fā)掘出一大批木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，其中編號(hào)為F63的規(guī)模最大。F63的布局是規(guī)規(guī)整整的長(zhǎng)方形，五開(kāi)間七室，面積達(dá)420平方米，加上回廊面積達(dá)630平方米。它的建造年代距今約4700年。F63建筑的木柱極為考究且形狀多樣，以直徑約0.5米的半圓形大木柱為主，根據(jù)鑒定結(jié)果，其木材主要有楠木、香樟等?？脊艑W(xué)家初步推測(cè)，F(xiàn)63應(yīng)為高等級(jí)建筑，可能具有公共屬性。這是目前考古發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早、最完整的木結(jié)構(gòu)建筑基礎(chǔ)，其體量大、結(jié)構(gòu)規(guī)整、基礎(chǔ)保存完好，為中國(guó)考古百年首次發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了中國(guó)史前建筑的空白，豐富了中國(guó)土木建筑史的內(nèi)容，為理解長(zhǎng)江流域史前建筑形式與技術(shù)提供了重要資料。

F63讓人驚嘆的是它地下的建筑基礎(chǔ)。遠(yuǎn)古人類(lèi)開(kāi)始建造干欄式建筑時(shí)，往往是在地上打一個(gè)洞，把木柱插進(jìn)去，沒(méi)有在木柱底部墊板。后來(lái)人們?yōu)榱瞬蛔屩釉谳^軟的泥土中下陷，會(huì)在柱子下墊上比柱子橫斷面大的墊板。F63柱子下墊的是超大的木板，最長(zhǎng)近8米。這處建筑遺址告訴人們：4700多年前居住在澧陽(yáng)平原的古人已經(jīng)掌握了較為先進(jìn)的建筑知識(shí)，他們?cè)诖罱ù笮徒ㄖr(shí)會(huì)事先挖好基槽，然后在基槽內(nèi)墊上又寬又長(zhǎng)的木板以增加受力面積，防止柱子在松軟的土地上下陷。此外，考古學(xué)家還在部分木板邊發(fā)現(xiàn)了抬板時(shí)留下的繩索?？脊艑W(xué)家為我們復(fù)原了雞叫城的古人打地基的過(guò)程。第一步，挖出又長(zhǎng)又寬又深的基槽。第二步，墊上又長(zhǎng)又寬的完整木板。它們最長(zhǎng)的近8米，寬度多在0.43米左右，厚度多在0.1米左右。第三步，在木板上立上又粗又長(zhǎng)的大木柱。粗壯的黑色木柱殘段顯示，木柱直徑多在0.55米左右。這樣的方式大大增加了柱子的受力面積。當(dāng)時(shí)沒(méi)有金屬工具，雞叫城人是用石制工具和木制工具加工出這些巨大的木材的。

尤其值得稱(chēng)道的是，編號(hào)為F63的這處遠(yuǎn)古大院有多處熟練使用榫卯技術(shù)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，即便是相隔了4700年之久，我們也能從中看到湖南先祖?zhèn)兏叱慕ㄖに?。?zhuān)家們不解的是：湖南冬季氣候陰冷潮濕，夏季酷熱難耐，而且澧縣是在洞庭湖區(qū)，在這種潮濕的氣候下，一件木質(zhì)物件能保留下來(lái)，是一件非常困難的事情，更別說(shuō)雞叫城遺址這種大規(guī)模的遠(yuǎn)古遺跡了。它們是如何完美地保存下來(lái)的呢？

考古學(xué)家在雞叫城二重環(huán)壕以外的西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)了古稻田，年代為石家河文化時(shí)期（距今約4800——4400年）。已經(jīng)揭露出的水稻田至少有100平方米，有數(shù)層水田疊壓，疑似有犁痕、足印。雞叫城的古稻田分布于雞叫城遺址二重環(huán)壕與三重環(huán)壕之間，古稻田還用平行水渠分出空間，且以水系連通，形成了完整的灌溉系統(tǒng)。與此同時(shí)，考古工作者在城中發(fā)掘出谷糠層堆積，面積約80平方米、平均厚約0.15米。根據(jù)測(cè)算，產(chǎn)生這些谷糠的稻谷重量達(dá)22噸。如果按照一日兩餐、每餐3兩米飯的標(biāo)準(zhǔn)，大約可供1000個(gè)成年人吃46天。另外，考古人員還發(fā)現(xiàn)了炭化粟，并在灰坑、壕溝和文化層中采集了大量土樣，篩選出了桃、葡萄、獼猴桃、櫟果、紫蘇、花椒等植物。出土植物說(shuō)明雞叫城的先民除了種植水稻外，還種植粟來(lái)作為農(nóng)作物的補(bǔ)充，同時(shí)還在遺址內(nèi)、外采集野果作為補(bǔ)充。此外，雞叫城先民還進(jìn)行漁獵活動(dòng)，以獲取肉食資源，由此可以看出當(dāng)時(shí)雞叫城先民的食物非常豐盛。谷糠、犁痕、足印、古稻田的發(fā)現(xiàn)表明，4000多年前，雞叫城的稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，稻作水平已經(jīng)相當(dāng)高超，甚至能夠供養(yǎng)大量人口。

毫無(wú)疑問(wèn)，“史前豪宅”F63不是憑空誕生的，它的建造必定以一個(gè)文明高度發(fā)達(dá)的城或聚落為基礎(chǔ)。雞叫城遺址距離“中國(guó)最早的城”城頭山13千米。城頭山的存在，比雞叫城遺址早了1000多年。城頭山的衰落時(shí)期，正是雞叫城的興起時(shí)期。兩座城池之間，到底有無(wú)關(guān)聯(lián)？雞叫城遺址與城頭山遺址均被列入“城”，原因之一便是均有人工夯筑的城墻。城頭山的一段古城墻有幸保存了下來(lái)，而雞叫城的部分城墻因晚期被破壞，殘損不全。

通過(guò)近幾年的考古工作，雞叫城遺址的總體布局終于被考古學(xué)家逐步揭開(kāi)。就像現(xiàn)在的城市環(huán)路格局，約4000多年前，雞叫城遺址就形成了以三重環(huán)壕做空間區(qū)劃的城壕聚落集群。這種三重環(huán)壕的聚落結(jié)構(gòu)在長(zhǎng)江流域?yàn)槭状伟l(fā)現(xiàn)。城內(nèi)的面積約15萬(wàn)平方米（含城墻），功能分區(qū)明確：第一圈環(huán)壕以?xún)?nèi)是城的主體；第二圈環(huán)壕以?xún)?nèi)是生活區(qū)、居住區(qū)；二重環(huán)壕以外，主要用來(lái)種水稻。

在雞叫城遺址被發(fā)掘前，除了浙江余姚河姆渡遺址出土的殘破的榫卯木結(jié)構(gòu)外，我們很少在其他遺址上發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的榫卯技術(shù)。這使一些人懷疑那是一個(gè)孤例，之后傳承并不多。而雞叫城遺址出土的這些榫卯結(jié)構(gòu)恰好填補(bǔ)了這一空白，它們共同完美地證明了中華先祖在文化上有相互學(xué)習(xí)、相互影響的一面。

在世界建筑史上，中國(guó)人有一項(xiàng)技術(shù)是獨(dú)步天下的，那就是不用一顆釘子，就能使兩個(gè)分離的木質(zhì)物件緊密咬合的技術(shù)——榫卯技術(shù)。什么是榫卯技術(shù)呢？這是一種實(shí)現(xiàn)木與木相連接的結(jié)構(gòu)形式，凸出部分為“榫”，又叫“榫頭”，凹進(jìn)部分為“卯”，也叫“卯眼”。這種技術(shù)無(wú)需一顆鐵釘，更不用膠水，就可以實(shí)現(xiàn)凹凸部分的無(wú)縫連接。

中國(guó)人掌握榫卯技術(shù)最早可以追溯到什么時(shí)候呢？據(jù)浙江余姚河姆渡遺址出土的文物來(lái)看，中國(guó)人早在7000年之前就已經(jīng)掌握了榫卯技術(shù)，這里出土的許多建筑木構(gòu)件上鑿卯帶榫，尤其是發(fā)明使用了燕尾榫、帶銷(xiāo)釘孔的榫和企口板，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的榫卯結(jié)構(gòu)。

但是，作為內(nèi)陸省份的湖南的先人是什么時(shí)候掌握榫卯技術(shù)的呢？別看湖南近現(xiàn)代以來(lái)星光熠熠，但在古代，湖南長(zhǎng)期是蠻荒之地的代表。比如“破天荒”這個(gè)詞就跟湖南有關(guān)，說(shuō)的是唐朝時(shí)候，湖南終于有個(gè)叫劉銳的人中了進(jìn)士，正式開(kāi)啟了湖南人才進(jìn)入中央王朝視野的序幕，所以叫“破天荒”?，F(xiàn)在終于可以證明，至少在4700年前，湖南人就已經(jīng)熟練掌握這門(mén)技術(shù)了。

雞叫城所在的澧陽(yáng)平原位于洞庭湖西北岸。在雞叫城遺址所處的澧陽(yáng)平原，城頭山遺址、彭頭山遺址、八十垱遺址等早已證明，這里具有高度發(fā)達(dá)的史前稻作文明。在城頭山遺址的城墻底部，考古專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)了距今約6500年的古稻田，稻田有著規(guī)整的土埂、灰色的田泥，以及清晰可見(jiàn)的稻葉、莖、須和稻谷。稻田西邊的原生土上，還有人工開(kāi)鑿的水塘、水溝等初步配套的灌溉設(shè)施。該古稻田被考古專(zhuān)家認(rèn)定為世界現(xiàn)存最早的水稻田。

城頭山古老的水稻田堪稱(chēng)稻作之源。而澧陽(yáng)平原目前發(fā)現(xiàn)的最早的稻谷還可再往前追溯到9000多年前。1988年，在距離雞叫城遺址11千米、距離城頭山遺址2千米的彭頭山遺址，就發(fā)現(xiàn)了距今約9000多年世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)痕跡——稻殼與谷粒。這些稻殼與谷粒被大量摻雜在陶片里以提高陶制品的燒制溫度，陶片里還有很明顯的稻稈和稻葉印痕。這一發(fā)現(xiàn)為確立長(zhǎng)江中游地區(qū)在中國(guó)乃至世界稻作農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展中的歷史地位奠定了基礎(chǔ)。此外，1996年，距離雞叫城遺址6千米、距離城頭山遺址18千米的八十垱遺址，考古人員發(fā)掘出距今約8000多年的近萬(wàn)粒炭化稻谷。它們的發(fā)現(xiàn)，為科學(xué)完整地認(rèn)識(shí)“古栽培稻”在植物進(jìn)化過(guò)程中的群體特征與地位，認(rèn)識(shí)原始農(nóng)業(yè)的真實(shí)面貌與發(fā)展?fàn)顩r提供了重要資料。八十垱遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的稻作遺存，不僅向世人展示了遠(yuǎn)古水稻的原始形態(tài)，而且表明長(zhǎng)江中游地區(qū)是世界最發(fā)達(dá)的原始稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。

城頭山遺址位處澧水中下游、洞庭湖西岸、澧陽(yáng)平原。6500年前，先民在這里筑城群居，農(nóng)耕制陶。居住區(qū)、制陶區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等殘存遺址，城墻底部的水稻田遺跡，展示館內(nèi)炭化的水稻顆粒，無(wú)一不證明這座城曾經(jīng)的輝煌和農(nóng)耕的繁盛。1991年以來(lái)，考古學(xué)家先后15次對(duì)城頭山遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，共揭露面積近9000平方米，出土文物1.6萬(wàn)余件?？脊艑W(xué)家取第一期城墻下壓的木炭標(biāo)本做碳14年代測(cè)定，結(jié)果是距今6000年以上，據(jù)此考證城頭山遺址是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的城，且保存完整、內(nèi)涵豐富、文化序列非常清晰。作為中國(guó)最早的城，城頭山有基本的規(guī)劃和空間布局，東、南、西、北四個(gè)城門(mén)，東西、南北兩條大道，居住區(qū)、墓葬區(qū)、制陶區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)安排得井井有條。6000年前，這座城里住了多少人？專(zhuān)家推測(cè)，可能有三五千人。而在城的周?chē)?，還有一些大大小小的聚落與城關(guān)系密切。城頭山的城市煙火存續(xù)了1000多年，到距今5000年左右，13千米外的雞叫城遺址興起，城頭山從此衰落。