面向文化大數(shù)據(jù)的少林文化信息資源建設(shè)探析

高大偉 丁曉雪 蔣雪潔

摘 要：少林文化信息資源是少林文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的關(guān)鍵要素。應(yīng)結(jié)合國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)的方向性、社會(huì)化和鏈路化特征，明晰資源建設(shè)發(fā)展進(jìn)路。在價(jià)值進(jìn)路上，應(yīng)把握少林文化傳承根脈，展現(xiàn)少林文化體系生發(fā)；在治理進(jìn)路上，應(yīng)協(xié)調(diào)內(nèi)外場(chǎng)域，優(yōu)化治理網(wǎng)絡(luò)；在結(jié)構(gòu)進(jìn)路上，應(yīng)形成從供給端到生產(chǎn)端、需求端和云端的資源建設(shè)鏈路結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：文化大數(shù)據(jù)；少林文化；信息資源；檔案資源

分類號(hào)：G203

Research on the Construction of Shaolin Cultural Information Resources Oriented to Cultural Big Data

Gao Dawei， Ding Xiaoxue， Jiang Xuejie（ School of Information Management of Zhengzhou University of Aeronautics， Zhengzhou， Henan 450046 ）

Abstract： Shaolin cultural information resources are the key elements of the construction of Shaolin cultural big data. The approach of Shaolin cultural information resources construction should be clarified in combination with the directionality， socialized and chained characteristics of the resource construction of the national cultural big data system. In approach of value， we should grasp the root of Shaolin cultural inheritance and show the growth of Shaolin cultural system. In approach of governance， we should coordinate the internal and external fields and optimize the governance network. In approach of the structure， the chained structure of resources construction should be formed from the supply side to the production side， the demand side and the cloud side.

Keywords： Cultural Big Data； Shaolin Culture； Information Resources； Archives Resources

1 引 言

國家文化大數(shù)據(jù)體系是文化界的“新基建”，檔案學(xué)界也開始關(guān)注文化大數(shù)據(jù)框架下的檔案資源治理問題。[1]少林文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，作為對(duì)國家戰(zhàn)略的響應(yīng)，中國嵩山少林寺于2021年10月確定了《少林文化大數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)方案》。共同的文化科技融合問題、良好的少林文化資源稟賦和開放的少林文化“引進(jìn)來”“走出去”理念，使得少林文化大數(shù)據(jù)建設(shè)極具樣本意義和研究潛力。少林文化大數(shù)據(jù)體系是少林文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將使少林文化以更具時(shí)代性、科技性的方式呈現(xiàn)出來，而這一呈現(xiàn)必將依賴其生產(chǎn)要素——少林文化信息資源。

當(dāng)前少林文化信息資源研究以檔案現(xiàn)象為主，涉及檔案價(jià)值、資源建設(shè)、開發(fā)策略等，研究認(rèn)為，應(yīng)建立少林檔案跨平臺(tái)數(shù)據(jù)庫[2]，實(shí)施“基于人文GIS”的開發(fā)方法[3]等。本文結(jié)合文化信息資源探索經(jīng)驗(yàn)趨勢(shì)和發(fā)展少林文化大數(shù)據(jù)的現(xiàn)實(shí)需求，進(jìn)一步拓寬資源視野，緊跟文化資源“納入國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)”[4]實(shí)踐趨勢(shì)，希冀不斷明晰少林文化信息資源建設(shè)發(fā)展進(jìn)路。

2 少林文化信息資源建設(shè)概況

歷史上，少林寺曾遭受了一些文化劫難，但因其顯著的傳承活態(tài)性和文化影響力，文化信息資源的儲(chǔ)量和增長潛力都相當(dāng)可觀。當(dāng)前，少林文化保護(hù)已取得一定成效：少林寺建筑群是“天地之中”世界文化遺產(chǎn)的重要組成，少林功夫列入國家非遺名錄，少林寺藏經(jīng)閣入選全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，少林寺也獲評(píng)全國第二批宗教界愛國主義教育基地。自20世紀(jì)90年代以來，少林寺在出版圖書刊物、征集文化作品、舉辦重大活動(dòng)、加強(qiáng)交流合作等方面積累了大量資源。但受場(chǎng)所性質(zhì)、管理?xiàng)l件、專業(yè)能力等影響，資源建設(shè)仍較為薄弱，少林寺常住院與各分支機(jī)構(gòu)、僧眾的信息資源網(wǎng)絡(luò)未有效建立，分散管理、重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象突出，信息化水平也亟待提升。

在文化大數(shù)據(jù)平臺(tái)規(guī)劃前期，少林寺已陸續(xù)啟動(dòng)了常住院資源摸底和有關(guān)建設(shè)工作（進(jìn)展情況見表1）。本文作者也調(diào)查匯總了“中國歷史文獻(xiàn)總庫”“鼎秀古籍”“瀚文民國書庫”“中國金石總錄”等數(shù)據(jù)庫相關(guān)資源目錄（調(diào)查時(shí)間：2021年4月10日），剔除與常住院資源重合部分后，另發(fā)現(xiàn)古籍991種、碑刻74通、民國圖書370種、民國報(bào)刊資料3000余篇及現(xiàn)代圖書報(bào)刊資料近10萬種。此外，少林文化大數(shù)據(jù)平臺(tái)還定向采集了新聞網(wǎng)頁、微博、貼吧等中的輿情數(shù)據(jù)。

3 國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)導(dǎo)向

文化大數(shù)據(jù)平臺(tái)以建設(shè)文化傳播中心、文化數(shù)據(jù)中心和寺務(wù)管理中心為基本定位，參照“供給端-生產(chǎn)端-需求端-云端”的“四端”架構(gòu)[4]，將資源建設(shè)貫穿其中，具有突出的方向性、社會(huì)化和鏈路化特征。

3.1 方向性

發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要指引[5]，體現(xiàn)了資源建設(shè)的方向性特征。無論是供給端萃取代表性中華文化遺產(chǎn)，還是生產(chǎn)端做到“守正”“內(nèi)容上絕對(duì)不能失控”[6]，抑或是需求端“構(gòu)建符合中國特色社會(huì)主義文化的消費(fèi)內(nèi)容”，并在云端確保國家文化安全[7]，都要求資源建設(shè)堅(jiān)持新時(shí)代文化建設(shè)的正確方向。

3.2 社會(huì)化

激發(fā)各類主體創(chuàng)新活力是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要原則[8]，彰顯了資源建設(shè)的社會(huì)化特征。如供給端強(qiáng)調(diào)整合各文化機(jī)構(gòu)藏品數(shù)據(jù)，生產(chǎn)端鼓勵(lì)社會(huì)力量參與，需求端適應(yīng)文化消費(fèi)泛在場(chǎng)景，云端建立“省-區(qū)域-國家”三層網(wǎng)絡(luò)體系和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟[9]等。

3.3 鏈路化

打通文化數(shù)據(jù)要素生產(chǎn)線是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要舉措[10]，蘊(yùn)含了資源建設(shè)的鏈路化特征。應(yīng)通過供給端的資源采集、組織、存儲(chǔ)，生產(chǎn)端的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，以及需求端、云端的服務(wù)與反饋，推進(jìn)多元數(shù)據(jù)融合關(guān)聯(lián)和場(chǎng)景落地，實(shí)現(xiàn)“文化大數(shù)據(jù)的全價(jià)值鏈閉環(huán)”[11]，健全覆蓋“四端”的結(jié)構(gòu)進(jìn)路。

以上三個(gè)特征彼此關(guān)聯(lián)，反映了國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)在價(jià)值、關(guān)系和生產(chǎn)方式上的新要求，也是深化少林文化信息資源建設(shè)的重要方向。

4 少林文化信息資源建設(shè)價(jià)值進(jìn)路

根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的方向性要求，少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)重在還原真實(shí)少林的基礎(chǔ)上，明晰價(jià)值導(dǎo)向，挖掘文化內(nèi)涵，建好核心資源。

4.1 把握少林文化傳承根脈

少林禪宗由佛文化與儒、道文化碰撞融合而生，具有彰顯中華文化特質(zhì)、促進(jìn)文明交流互鑒的文化功能[12]，是少林文化傳承的根脈。少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)把握這一根脈。其中，少林宗法傳承類資源建設(shè)具有典型意義。在后續(xù)實(shí)踐中，應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查補(bǔ)錄，做好數(shù)字化保護(hù)、內(nèi)容研究與開發(fā)，建設(shè)更為完整的少林宗法傳承譜系。

4.2 展現(xiàn)少林文化體系生發(fā)

少林寺以禪文化為源，生發(fā)了以武術(shù)、禪醫(yī)、禪藝為代表的更具活躍性的文化體系，形成了超越宗教、文化和地域限制的世界影響力。少林武術(shù)是中國國粹，少林禪醫(yī)融合了中印傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，少林禪藝承載了少林文化的活態(tài)生活方式。少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)展現(xiàn)少林文化體系生發(fā)，推進(jìn)武術(shù)、禪醫(yī)、禪藝類資源建設(shè)。如在禪藝資源建設(shè)上，除廣羅海內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)、實(shí)物外，還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)物和儀式場(chǎng)景類資源數(shù)據(jù)采集，開發(fā)可視化漫游場(chǎng)景，形象塑造少林?jǐn)?shù)字藝術(shù)空間。

5 少林文化信息資源建設(shè)治理進(jìn)路

根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的社會(huì)化要求，資源建設(shè)應(yīng)“秉持開放、互助的理念”，[13]促進(jìn)多元主體協(xié)同治理，深化“文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈和服務(wù)鏈”[14]融合，形成合理的治理進(jìn)路。

5.1 協(xié)調(diào)內(nèi)外場(chǎng)域

少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)協(xié)調(diào)內(nèi)外場(chǎng)域，圍繞話語、運(yùn)行和規(guī)范三個(gè)維度，打造融合共生的實(shí)踐邏輯。

第一，話語維。立足少林寺、政府、文化機(jī)構(gòu)、領(lǐng)域?qū)W者和社會(huì)人群關(guān)于少林文化的認(rèn)識(shí)環(huán)境，處理好歷史緬懷與現(xiàn)實(shí)出場(chǎng)、多元敘事與價(jià)值統(tǒng)一的關(guān)系，建立以文化科技深度融合為共識(shí)，以弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為夙愿，以體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向的核心資源建設(shè)為橋梁的少林文化話語體系。

第二，運(yùn)行維。根據(jù)資源跨機(jī)構(gòu)、跨平臺(tái)整合的條件、趨勢(shì)，結(jié)合國家文化大數(shù)據(jù)體系物理分散、邏輯集中、數(shù)據(jù)共享、安全可信等要求，[15]促進(jìn)資源建設(shè)在少林文化大數(shù)據(jù)平臺(tái)內(nèi)、國家文化大數(shù)據(jù)體系內(nèi)、相關(guān)行業(yè)監(jiān)管服務(wù)視野內(nèi)乃至海內(nèi)外少林文化圈內(nèi)的多環(huán)交叉、安全有序運(yùn)行。

第三，規(guī)范維。采用大數(shù)據(jù)、信息技術(shù)有關(guān)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，[16]銜接《文化資源數(shù)據(jù)分類與代碼》等國家文化大數(shù)據(jù)體系標(biāo)準(zhǔn)[17]和相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)，形成有包容力的規(guī)范體系，助推資源建設(shè)同向同行。一是協(xié)調(diào)制度邏輯，以更高、更全面、更適合的原則，設(shè)定數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)等技術(shù)參數(shù)和管理要求。二是引入圖書、檔案、文物、歷史建筑等資源描述規(guī)范，并結(jié)合DCI等數(shù)字版權(quán)標(biāo)準(zhǔn)要求，[18]融合定制各類資源的著錄規(guī)則和元數(shù)據(jù)方案。三是按照國家文化大數(shù)據(jù)體系“認(rèn)證翼”“監(jiān)管翼”要求，[19]推進(jìn)少林寺及相關(guān)主體文化資產(chǎn)、生產(chǎn)能力和數(shù)據(jù)質(zhì)量認(rèn)證，加強(qiáng)數(shù)據(jù)與內(nèi)容安全監(jiān)管。

5.2 優(yōu)化治理網(wǎng)絡(luò)

少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)立足國家宗教事務(wù)管理有關(guān)要求，突出世俗文化驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)化多主體協(xié)同，凝聚發(fā)展合力。

第一，完善內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。依托前期建設(shè)基礎(chǔ)，形成以少林寺常住院及其僧團(tuán)代表為核心，以少林寺檔案館為管理機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中管理體制，并借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)，完善由少林寺常住院、20余家下屬機(jī)構(gòu)、18所少林下院等組成的資源內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。

第二，健全外部網(wǎng)絡(luò)。一是建立市場(chǎng)化機(jī)制。破解場(chǎng)所性質(zhì)受限、開發(fā)技術(shù)復(fù)雜、投資大見效慢等難題，引入科技企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)和社會(huì)資本，通過外包、授權(quán)、認(rèn)證或聯(lián)合培育市場(chǎng)主體等途徑健全實(shí)施模式，實(shí)現(xiàn)資源“邊建設(shè)、邊轉(zhuǎn)化、邊收益”。二是尋求政策支持。以國家和行業(yè)站位開展頂層設(shè)計(jì)，落實(shí)相關(guān)監(jiān)管要求，爭(zhēng)取少林文化標(biāo)本庫、基因庫和素材庫建設(shè)納入國家文化大數(shù)據(jù)體系的廣電網(wǎng)絡(luò)試點(diǎn)，得到“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程”主管部門支持。三是培育特色智庫。創(chuàng)設(shè)少林文化大數(shù)據(jù)研究中心，引育研究力量。四是匯聚少林文化圈力量。吸引認(rèn)同少林文化的海內(nèi)外各類機(jī)構(gòu)與人群廣泛參與，助推資源征集共享、眾包開發(fā)和活化落地。

6 少林文化信息資源建設(shè)結(jié)構(gòu)進(jìn)路

根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的鏈路化要求，少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)形成貫通“四端”的鏈路結(jié)構(gòu)，打造全面、縱深和智慧的資源體系。

6.1 夯實(shí)供給端資源建設(shè)

供給端資源建設(shè)旨在夯實(shí)少林文化數(shù)字化再造基礎(chǔ)，構(gòu)建“數(shù)字孿生”少林，包含以下兩項(xiàng)建設(shè)。

第一，基礎(chǔ)資源建設(shè)。一是依托資源內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，暢通各類資源的歸集渠道；依托資源外部網(wǎng)絡(luò)，整合社會(huì)散存資源。二是應(yīng)用三維掃描、全景拍攝、文字識(shí)別、圖像特征提取等技術(shù)，通過資源采集、鑒定整理、內(nèi)容識(shí)別、深度標(biāo)引等，建成“細(xì)粒度、富語義、結(jié)構(gòu)化和強(qiáng)關(guān)聯(lián)”[20]的基礎(chǔ)資源庫。

第二，專題資源建設(shè)。一是以少林文化內(nèi)涵聚類，建設(shè)世界禪宗弟子數(shù)據(jù)庫、少林武術(shù)數(shù)據(jù)庫、少林禪醫(yī)數(shù)據(jù)庫等，數(shù)字化還原少林文化傳承脈絡(luò)與真實(shí)形象，并以“主題河、時(shí)間序列地圖、Flash動(dòng)畫和人物知識(shí)圖譜”[21]等可視化形式呈現(xiàn)。二是建立少林文化標(biāo)本庫、基因庫和素材庫。標(biāo)本庫聚合少林建筑、文物等實(shí)體信息；基因庫標(biāo)注關(guān)聯(lián)能反映少林寺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化國際影響力的資源，如以少林禪宗創(chuàng)立、少林功夫海內(nèi)外傳播、少林武僧抗擊倭寇等事跡[22]為線索進(jìn)行標(biāo)注關(guān)聯(lián)，創(chuàng)新數(shù)字?jǐn)⑹?；素材庫著重萃取?biāo)識(shí)獨(dú)立性的文化元素，如紋樣、書法、器械等。

6.2 推進(jìn)生產(chǎn)端、需求端和云端資源建設(shè)

應(yīng)注重營造少林文化信息資源建設(shè)的智慧化、開放式業(yè)態(tài)，突出外部主體參與。

第一，生產(chǎn)端資源建設(shè)。對(duì)供給端資源開展數(shù)字化生產(chǎn)，開發(fā)少林文化影視作品、文藝表演、數(shù)字展覽等文化體驗(yàn)產(chǎn)品，在“數(shù)據(jù)保真、創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)、互動(dòng)有序、內(nèi)容把關(guān)”的框架下[23]，發(fā)揮平臺(tái)整合優(yōu)勢(shì)，豐富新理念新技術(shù)應(yīng)用，加強(qiáng)伙伴合作與管控，形成資源開發(fā)的“產(chǎn)業(yè)協(xié)同和集群效應(yīng)”。[24]如可借鑒支付寶螞蟻鏈“寶藏計(jì)劃”[25]，運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)，以合作開發(fā)的形式發(fā)布少林文化數(shù)字藏品。

第二，需求端資源建設(shè)。圍繞社會(huì)文化消費(fèi)習(xí)慣，將少林文化體驗(yàn)產(chǎn)品活化落地至“文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、信息服務(wù)業(yè)、教育業(yè)”等場(chǎng)景，協(xié)同建設(shè)相關(guān)資源。如將少林武術(shù)品段制文化產(chǎn)品引入中小學(xué)素質(zhì)教育、動(dòng)漫游戲制作、廣播電視集成播控，亦可借鑒百度“希壤”構(gòu)建少林孿生空間經(jīng)驗(yàn)[26]，建設(shè)少林武術(shù)元宇宙相關(guān)資源。

第三，云端資源建設(shè)。建立數(shù)據(jù)和流量思維，挖掘分析少林文化傳播網(wǎng)絡(luò)空間中的用戶、媒介和交易等碎片化業(yè)態(tài)數(shù)據(jù)，提升資源建設(shè)決策能力，更好地支撐新產(chǎn)品開發(fā)、定向宣傳推廣和服務(wù)效果測(cè)評(píng)[27]，打通資源價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“最后一公里”。

7 結(jié) 語

國家文化大數(shù)據(jù)體系戰(zhàn)略的實(shí)施為文化信息資源建設(shè)提供了新的發(fā)展空間。開展少林文化信息資源建設(shè)相關(guān)探索，不僅是對(duì)少林文化新一輪的價(jià)值認(rèn)識(shí)、關(guān)系構(gòu)建和現(xiàn)實(shí)輸出，也有助于彰顯國家文化大數(shù)據(jù)體系宏大敘事下的樣本意義，為同類探索提供參考。

*本文系河南省檔案局科技項(xiàng)目“少林寺檔案文獻(xiàn)整理與開發(fā)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020-R-23），鄭州航院研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃“面向文化大數(shù)據(jù)的少林寺檔案文獻(xiàn)資源建設(shè)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：62050034）、“面向文化大數(shù)據(jù)的河南省紅色文化遺產(chǎn)檔案知識(shí)圖譜應(yīng)用體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021-CX-33）階段性研究成果。

注釋與參考文獻(xiàn)

[1]楊茜茜.檔案文化數(shù)據(jù)的整體性治理初探[J].浙江檔案，2021（1）：25-27.

[2]鄧夢(mèng)瑩，李小根，張富，等.檔案信息數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究——以少林寺為例[J].河南科技，2021（21）：16.

[3]明麗麗.基于人文GIS的少林寺檔案開發(fā)研究[D].鄭州：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院，2021：38.

[4][7][23]高書生.國家文化大數(shù)據(jù)建設(shè)：加速文化界“新基建”促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[J].清華金融評(píng)論，2020（10）：29-30.

[5][8][15]科技部 中央宣傳部 中央網(wǎng)信辦 財(cái)政部 文化和旅游部 廣播電視總局印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》的通知[J].中華人民共和國國務(wù)院公報(bào)，2019（33）：59-63.

[6][9]高書生.國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)在探索中持續(xù)推進(jìn)[N].中國文化報(bào)，2020-9-7（004）.

[10][11][13]郭全中.國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的相關(guān)要點(diǎn)分析[N].中國新聞出版廣電報(bào)，2020-06-08（004）.

[12]何巖柯，龐井君，袁雍，等.中國傳統(tǒng)文化的基本精神與現(xiàn)代傳承[J].人民論壇，2019（33）：31.

[14]中國公共關(guān)系協(xié)會(huì)國家文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立[EB/OL].[2019-10-26].https：//shareapp.cyol.com/cmsfile/ News/201910/26/web285265.html.

[16]吳素舫，柯平.我國文化大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系構(gòu)建[J].現(xiàn)代情報(bào)，2018（1）：27-28.

[17]2021中國文化計(jì)算大會(huì)發(fā)布11項(xiàng)國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)[EB/OL].[2021-10-27].https：//www. chinanews.com.cn/gn/2021/10-27/9596616.shtml.

[18][19]黎建，駱冉，劉濤，等.國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)研究[J].廣播電視信息，2021（4）：95-96.

[20]釋永信.少林寺檔案與大數(shù)據(jù)、武術(shù)研究[M]//高大偉，陳阿輝.面向文化大數(shù)據(jù)的少林檔案資源知識(shí)圖譜構(gòu)建研究發(fā)凡.北京：宗教文化出版社，2021：45.

[21]李海濤，楊晗.多維視角下的少林寺檔案內(nèi)容挖掘與知識(shí)服務(wù)研究[J].山西檔案，2021（5）：159.

[22]國家宗教事務(wù)局.同心共筑中國夢(mèng)：第二批宗教界愛國主義教育基地事跡[M].北京：宗教文化出版社，2013：83-86.

[24]譚必勇，劉芮，楊紅瑞.傳統(tǒng)與現(xiàn)代：少林寺檔案資源開發(fā)路徑探析[J].北京檔案，2020（11）：25.

[25]袁璐.區(qū)塊鏈技術(shù)激活傳統(tǒng)文化，國內(nèi)博物館試水 數(shù)字藏品[EB/OL].[2021-12-22].https：//news.bjd.com. cn/2021/12/22/10021032.shtml.

[26]楊清清.觸摸元宇宙：首個(gè)大型會(huì)議落地希壤 巨頭布局提速[N].21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，2021-12-28（003）.

[27]周耀林，劉晗.數(shù)據(jù)3.0思維下的文化大數(shù)據(jù)應(yīng)用研究[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐，2019（9）：123.