鄉(xiāng)村振興視域下圍涂文化時代價值的傳承和發(fā)展研究

馬宏杰　吳偉泉

摘要：紹興市上虞區(qū)因其地理位置的特殊性飽受坍江倒海之苦。20世紀60年代，上虞人民以苦一代人的氣魄開展了治江圍涂的人民戰(zhàn)爭，創(chuàng)造了作為上虞十大鄉(xiāng)土文化之一的圍涂文化。鄉(xiāng)村振興視域下，圍涂文化中蘊含的堅韌不拔、艱苦奮斗、知難而進、人定勝天的圍涂精神展現(xiàn)了高度的時代價值和無限魅力，是上虞新時代文明發(fā)展的本源，也是新時代水利精神的集中體現(xiàn)，更是對鄉(xiāng)村振興富有指導意義。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;圍涂文化;時代價值

圍涂文化，與其他鄉(xiāng)土文化一致，是從廣袤、深厚、溫潤的鄉(xiāng)村土壤中汲取營養(yǎng)，在勞動人民的艱苦奮斗和創(chuàng)新創(chuàng)造中流傳至今。而要探究圍涂文化的時代價值，必須回歸大圍涂本身，回歸那極其艱苦的年代，以手拉肩扛的方式拓展土地空間34萬畝。

一、圍涂文化的緣起

（一）回顧圍涂工程的歷史時點

上虞地處錢塘江喇叭口底部，因其地理位置的特殊性，漲水曹娥江，落水錢塘江，上虞先民飽受坍江倒海之苦。尤其是1962年，上虞遭受了數(shù)十年來最大的暴雨，造成了大坍江，三萬畝待豐收的良田和幾個鹽場全部被淹，南匯公社全社受災，一個鄉(xiāng)全部被坍到江里。人民群眾的生產(chǎn)生活造成嚴重威脅。

1964年12月14日，全縣（現(xiàn)已改為上虞區(qū)）總動員，11個公社集結(jié)三萬多民眾在黨員干部的帶領下，向崧廈六九丘圍涂工地集結(jié)，開啟了歷經(jīng)幾十年的圍涂戰(zhàn)爭。20世紀60年代以來，幾十萬人民凝心聚力、前赴后繼，沒有機器、全靠肩挑背扛決戰(zhàn)大圍涂，從人海大戰(zhàn)到機械化的專業(yè)圍墾，從高灘地圍墾向深海造田，最終圍成海涂15丘，拓展土地空間34萬畝。

幾十年極富原始性、前瞻性的圍涂實踐，凝結(jié)著上虞先民無窮智慧，創(chuàng)造了極具歷史意義、時代意義和未來意義的獨特精神信仰和價值觀念，激發(fā)人們在更廣闊的世界中探索，滿足人民美好生活的新需求。

（二）圍涂工程的時代價值闡發(fā)

上虞幾十年的圍涂工程彰顯了上虞先民堅韌不拔、艱苦奮斗、知難而進、人定勝天的偉大圍涂精神，形成了以圍涂精神為核心的圍涂文化，昭示了人們生存的恰當方式，拓寬了上虞發(fā)展的戰(zhàn)略空間，帶給當代人們更多的啟迪。

1. 圍涂精神是新時代的偉大精神寶庫

偉大時代創(chuàng)造偉大精神，偉大精神指引偉大時代，大圍涂精神作為一種精神體系，來源于物質(zhì)極度匱乏的年代，自然環(huán)境極度惡劣，形成了以堅韌不拔、艱苦奮斗、知難而進、人定勝天為核心的大圍涂精神，這在新形勢下不斷適應著新時代生產(chǎn)生活的需要，在新形勢下具有永恒的時代價值。

堅忍不拔，艱苦奮斗的精神是大圍涂精神的核心，也是之所以能克服各種艱難困苦不斷取得新成就的重要精神力量。大圍涂是一次向惡劣的自然條件亮劍的偉大斗爭，面對惡劣的自然環(huán)境圍涂人秉持人定勝天，知難而進的偉大精神以自己的血肉之軀敢于亮劍。新形勢下，各種考驗層出不窮，必須始終保持大圍涂精神，永葆亮劍精神。

2. 圍涂工程彰顯了人與自然的和諧發(fā)展

浙江地區(qū)七山一水兩分田，因為地形地貌的特殊性，沿海灘涂地是良好的突破口。上虞地區(qū)地處三江交匯處，不利的地理位置和泥沙結(jié)構決定著沿海的灘涂帶來的不僅僅是資源還有坍江倒海之苦。上虞大圍涂工程是上虞人民在自然災害中向海而生的偉大實踐，上虞大圍涂并不是因為空間不足向大海要地，而是尋求人與自然的和諧發(fā)展。上虞的大圍涂工程拓寬了上虞發(fā)展戰(zhàn)略空間，改善了坍江倒海的自然環(huán)境，是人與自然和諧發(fā)展，人與自然整體辯證思維的生動體現(xiàn)。

3. 圍涂事業(yè)拓寬上虞發(fā)展的戰(zhàn)略空間

截至2017年11月，上虞區(qū)常住人口79.71萬，全區(qū)陸域面積1401.68平方千米，地形南高北低，南部低山丘陵與北部水網(wǎng)平原面積參半，呈現(xiàn)出“五山一水四分田”格局，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展人均資源隨之緊張。大圍涂的展開拓寬了上虞發(fā)展戰(zhàn)略空間，所形成的濱海新區(qū)已經(jīng)越來越成為上虞經(jīng)濟社會發(fā)展的重要驅(qū)動力。

二、鄉(xiāng)村振興與圍涂文化的耦合關系

圍涂文化歸根結(jié)底是鄉(xiāng)土文化，是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，在鄉(xiāng)村振興過程中有著重要的作用。鄉(xiāng)村振興離不開文化的振興，鄉(xiāng)村文化振興必須因地制宜保留其本身的應有特色。作為十大鄉(xiāng)土文化之一的圍涂文化在鄉(xiāng)村振興的過程中有著重要的作用。

（一）圍涂文化與鄉(xiāng)村振興具備有機性關聯(lián)

圍涂文化作為上虞鄉(xiāng)土文化的一部分，產(chǎn)生于特定的歷史條件，承載著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式與農(nóng)民的精神寄托在社會發(fā)展的歷史過程中尤其是農(nóng)村社會的發(fā)展中，具有促進社會和諧發(fā)展，彰顯本地區(qū)社會文化特性，促進美麗鄉(xiāng)村建設等方面的重要的作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的施行同樣賦予了上虞以圍涂文化為代表的十大鄉(xiāng)土文化新的歷史地位，成為圍涂文化煥發(fā)時代價值的重要動能。

（二）圍涂文化與鄉(xiāng)村振興形成有效性互補

上虞的圍涂文化，目前成為相關地區(qū)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一個強有力的拓展，以圍涂文化為切入點，建設以圍涂文化紀念館，圍涂文化公園，國家級AAA級景區(qū)杭州灣海上花田景區(qū)的圍涂系列文化產(chǎn)業(yè)帶。圍涂系列文化帶的建立，使當?shù)孛癖娋哂辛烁叨鹊奈幕瘹w屬感，當?shù)氐貐^(qū)大部分老人都經(jīng)歷或參與了當?shù)氐膰抗こ?，相關的文化建設使他們具有高度的榮譽感，使新一代圍涂人具有高度的使命感;促進著圍涂文化的發(fā)展。杭州灣海上花田景區(qū)，每天接待游客破萬，極大促進了經(jīng)濟的發(fā)展。圍涂文化的推進與建設促進當?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，相關產(chǎn)業(yè)的建設助推著大圍涂文化的傳承與發(fā)展。圍涂文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的良好拓展，當?shù)剜l(xiāng)村振興注入了強有力的助推劑。

三、傳承圍涂文化時代價值的創(chuàng)新路徑

黨的十九大報告提出實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村文化的振興是鄉(xiāng)村振興的必然要求與現(xiàn)實路徑，圍涂文化作為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分在鄉(xiāng)村振興過程中有著重要的意義，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的展開對于圍涂文化的保護有著重要作用。

（一）鄉(xiāng)村振興為圍涂文化保護提供有力平臺

上虞蓋北、瀝海等地緊緊圍繞著大圍涂文化，開展相關文化建設工作。隨著上虞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體戰(zhàn)略布局的展開，形成了以大圍涂文化為核心的特色文化產(chǎn)業(yè)帶，圍涂文化紀念館，圍涂文化公園等相關文化主題公園的建設和發(fā)展，越來越多的人知道了圍涂，熟悉了圍涂，熟知了先輩所創(chuàng)立的寶貴精神財富。之前的宣傳存在一定的片面性，伴隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的展開，虛的文化都變成了一個個鮮活的實物，更加促進了圍涂文化的傳承與發(fā)展。鄉(xiāng)村振興的實踐過程中，浙江建立了以農(nóng)村文化禮堂為代表的現(xiàn)代農(nóng)村公共文化服務體系。農(nóng)村文化禮堂的興起，是圍涂文化發(fā)展新的突破口與平衡點。

（二）構建文化虛實發(fā)展體堅定文化自信

文化虛實發(fā)展體是在文化發(fā)展過程中結(jié)合當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，構建所獨特的文化產(chǎn)業(yè)體系，大力打造文化產(chǎn)業(yè)地標性建筑，書寫歷史文化的媒介，同時加強文化傳承教育的一種文化發(fā)展模式。任何文化絕不可能脫離其本身的傳統(tǒng)，在當下文化自信的培養(yǎng)絕不可能脫離其歷史固有的文化特質(zhì)，絕不可能脫離現(xiàn)實文化載體。文化虛實發(fā)展體是兩者結(jié)合發(fā)展的重要橋梁。大圍涂建設數(shù)十年來，作為當年圍涂主力的那一代人很多已經(jīng)去世，因為相關人為的記憶的不確定性和矛盾的屬性，一定條件下圍涂文化的傳承存在著極大不確定性。上虞圍涂主陣地崧廈，瀝海，蓋北三鎮(zhèn)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展已形成了獨具特色的產(chǎn)業(yè)體系，近年來三鎮(zhèn)結(jié)合傘文化，圍涂文化等當?shù)靥厣幕瘶嫿ㄌ搶嵨幕l(fā)展體系，建設成了傘文化產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)、杭州灣海上花田景區(qū)、圍涂文化公園等特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)。不僅造成了良好的經(jīng)濟效應，突破了文化傳承路徑，也促進了當?shù)亟?jīng)濟社會的和諧發(fā)展。

四、新時代的大圍涂文化的傳承與發(fā)展

新時代新征程，全面建成小康社會取得階段性勝利，開始建設社會主義現(xiàn)代化強國的偉大事業(yè)。新時代下必須傳承和發(fā)揚大圍涂文化，大圍涂文化在新時代下具有重要意義。新時代必須大力弘揚大圍涂精神，深刻把握社會建設矛盾變化。在新的矛盾中傳承和發(fā)揚大圍涂文化。

（一）新時代水利精神是大圍涂精神的集中體現(xiàn)

2019年2月13日，水利部印發(fā)了《水利部關于印發(fā)新時代水利精神的通知》并做出了內(nèi)涵詮釋。忠誠、干凈、擔當，科學、求實、創(chuàng)新的新時代水利精神何嘗不是大圍涂精神的延續(xù)呢？水，清澈透明，剛?cè)嵯酀?，奔流不息，不舍晝夜。這是一代又一代人水利工作者必須堅持的偉大精神。大圍涂是一副輝煌的歷史史詩。忠誠、干凈鑄造無我擔當，新的時代把握著治水矛盾發(fā)生的深刻變化，必須始終堅持。圍涂人清廉干凈去匆匆，大圍涂工程百年工程為子孫的忠誠，干凈，擔當?shù)木?。這必將成為新時代水利改革發(fā)展的思想根基。

堅韌奮斗鑄就百年大計。中華民族是在自然艱險與苦難中永不屈服，又是熱愛自然的偉大民族。圍涂人沒有被嚴峻形勢，艱難的困難，以不屈不撓，人定勝天的無我精神，堅韌不拔，知難而進的奮斗精神奔向圍涂工地。1969年數(shù)十萬人民趕往圍涂工地，圍涂就是要在規(guī)定時間內(nèi)筑起數(shù)千米數(shù)萬米的堤塘，就是準備將生命交給無情的激流。圍涂人，以自己的血肉之軀，筑起血肉長城，跳進激流都缺口，是家常便飯。 一步路一步血，沒有人畏懼，沒有人退縮。幾十年的圍涂實踐與今天的幸福生活都在訴說著幸福都是奮斗出來的真理。

（二）新時代圍涂實踐為圍涂文化注入了新的內(nèi)涵

大圍涂所圍出來的土地，上虞在杭州灣工業(yè)園區(qū)的基礎上，建設杭州灣海上花田景區(qū)，引進浙江理工大學科技與藝術學院等大學，鍛造綠色發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，海上花田景區(qū)為代表的綠色發(fā)展產(chǎn)業(yè)的大火為圍涂文化注入了新的文化內(nèi)涵，開創(chuàng)了新時代綠色發(fā)展新局面。

圍涂工程彰顯著人與自然和諧發(fā)展的重要理念，新時代圍涂地實踐為圍涂文化注入了新的文化內(nèi)涵，新時代人們傳承圍涂文化就是要深入貫徹落實新發(fā)展理念。堅持人與自然和諧發(fā)展，推進經(jīng)濟社會可持續(xù)性發(fā)展。

（三）在新時代新實踐中發(fā)展圍涂文化

以大圍涂精神為核心的大圍涂文化，展現(xiàn)了圍涂人的優(yōu)良品格，圍涂人堅韌不拔、艱苦奮斗、知難而進、人定勝天的偉大精神是中華民族一代又一代建設者魂魄的根本體現(xiàn)。在新的時代性，新的征程下始終堅持和發(fā)揚圍涂文化。

首先，必須堅持黨的領導以人民為中心，大圍涂的實踐告訴人們必須堅持黨的領導以人民為中心。大圍涂工程四級書記上前線，廣大黨員干部將自己的未成年的子女也帶上圍涂工地，愛女去世，依然奮戰(zhàn)在圍涂一線。這是一種無我的精神，一種中國共產(chǎn)黨人心中的基因。百年來中國共產(chǎn)黨的來領我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。只有中國共產(chǎn)黨才能領導中國人民，只有中國共產(chǎn)黨才能調(diào)動人民。人民有所思，黨有所應，坍江倒海危害人民，黨就帶領人民打敗他。無數(shù)的黨員在大圍涂中展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的品格。黨的歷史已經(jīng)證明只要中國共產(chǎn)黨沖鋒在前，不是給我上，而是跟我上，就一定有重大號召力。黨員以身作則，人民決不會視若無睹，大圍涂始終是人民戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在的人們難以想象當年的艱難，但是人們無法忘記從上虞各個公社趕來的，自帶行李，自帶工具，懷揣干糧數(shù)十萬民眾浩浩蕩蕩走向虞北探頭的場景。一切為了人民，一切依靠人民，從人民群眾中來，到人民群眾新時代的事業(yè)必須緊緊依靠人民。

其次，必須始終堅持實事求是的重要思想，實事求是思想是馬克思主義重要思想基礎，是黨百年來取得重要成就的重要思想基礎。如果沒有實事求是精神就不可能開展大圍涂工程，實事求是精神貫徹著大圍涂事業(yè)的全部，沒有實事求是的精神，大圍涂事業(yè)就不可能成功，鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)也就不可能成功，思維與實踐的邏輯永遠是一個實踐問題而不是理論問題，在鄉(xiāng)村振興實踐過程中必須始終堅持實事求是的重要理念。

再次，必須貫徹落實綠色發(fā)展理念，大圍涂彰顯了人與自然和諧發(fā)展，新時代新的大圍涂實踐為大圍涂文化注入了新的文化內(nèi)涵。大圍涂的實踐已經(jīng)證明，堅持綠色發(fā)展理念是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一個新的突破點。加快綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育新興動能，習近平總書記在福建調(diào)研時強調(diào)要以實施鄉(xiāng)村建設行動為抓手，改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村。保護綠水青山是推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中必須堅持的底線。沒有綠色發(fā)展，便談不上美麗鄉(xiāng)村，堅持生態(tài)保護為優(yōu)先，結(jié)合當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，深化文化，構建文化虛實發(fā)展體。

最后，必須堅持發(fā)揚艱苦奮斗精神，人們今天的幸福生活從奮斗中來，必須始終堅持奮斗，一萬年以后也要奮斗，共產(chǎn)黨員就是要奮斗。發(fā)揚奮斗精神必須要有定力毅力耐力，必須苦干實干。千里之行始于足下，只有一點點積累起來的艱苦大圍涂才能鑄造幸福的生活。

五、結(jié)語

大圍涂見證了上虞人民的辛酸見證著上虞的崛起。歷經(jīng)幾十年的發(fā)展大圍涂精神已經(jīng)深深融入了上虞人的骨子里，作為新一代的上虞人，從未忘記，也不敢忘記，父輩所創(chuàng)造的偉大事業(yè)。一代人做一代人的事情，大圍涂有著流汗的艱辛，犧牲的悲壯，堅持傳承圍涂文化與創(chuàng)新發(fā)展相統(tǒng)一，以高度的責任感，擔當精神始終牢記先輩的艱辛，傳承先輩們的偉大精神，在新時代永葆奮斗精神，實現(xiàn)偉大夢想。

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*基金資助：2020年浙江省大學生創(chuàng)新訓練項目（項目編號：S202011481021）。

（作者單位：浙江水利水電學院）