淺析基于建構主義理念的科普教育工作者的責任與素養(yǎng)

劉妍靜 賈清 張文琪

摘?要：學習者是積極的知識建構者，而不是消極的信息接收者。學習者是帶著許多不同的經(jīng)驗、觀點和不同的學習方式進入教育環(huán)境的。學習者不會從傳遞中獲得知識，而是要通過他們的智力活動去建構知識，使知識成為他們自己的知識[1]。從建構主義對學習者的界定來看，科普教育工作者在工作中擔當更多的應該是兒童知識建構的促進者，而不僅僅是傳統(tǒng)意義上知識的單向傳授者。本文試從將建構主義運用于科普創(chuàng)作時，科普教育工作者（以下簡稱科教人員）需要考慮的幾個要點，科教人員在科普活動中所擔當?shù)呢熑闻c角色，結合如何將建構主義注入科教人員的專業(yè)成長和自我發(fā)展中等方面來探討在工作的點滴中科普教育工作者的責任和素養(yǎng)，以更好地擔負起兒童知識建構的促進者，把提升年輕一代的科學素養(yǎng)視為己任（本文所關注的受眾對象主要是指兒童和青少年學生）。

關鍵詞：建構主義;責任與素養(yǎng);兒童;教育效果;科學素養(yǎng)

古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！眰鹘y(tǒng)的教育理念認為，教師擔當?shù)氖莻魇诮o兒童知識，并且在他們對知識的接受、整合過程中給予指導和解釋的責任。那么，科普教育工作者作為教師的一種非正式的特殊表現(xiàn)形式，擔當?shù)呢熑我矐撌侵R的傳授者。但是多年的工作實踐以及和國內(nèi)外同行之間的交流，使我們更多地認同建構主義者的觀點，即教學不能無視學習者的已有知識經(jīng)驗，簡單強硬地從外部對學習者實施知識的“填灌”，而是應當把學習者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導學習者從原有的知識經(jīng)驗中，生長新的知識經(jīng)驗。這一思想與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的思想相一致。教學不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉換[2]。

一、將建構主義理念運用于科普創(chuàng)作時，科普教育工作者需要考慮的要點

目前，國內(nèi)的大型科普場館的大多數(shù)科普作品，都是由科教人員自行擔任創(chuàng)作人員的。以上?？萍拣^為例，館內(nèi)的“科學LIVE秀”“科學列車”“STEM科技館奇妙日”“科迷工作坊”等人氣科普活動中的科普作品，都是由我們館內(nèi)科教人員擔任主要創(chuàng)作者的。那么，在創(chuàng)作過程中，我們認為必須考慮和注重以下幾個要點，才能對兒童的知識建構起到促進和幫助，創(chuàng)作出引發(fā)兒童好奇心、深受兒童和青少年學生喜愛的好作品。

（一）在創(chuàng)作科普作品時，本著對兒童負責的態(tài)度，在作品的構思上要進行換位思考

我國著名教育家陶行知說過這樣一句話：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”先生的這句話，相信對科教人員的感觸是深刻的。所以，在積累素材或者說創(chuàng)作醞釀期，我們要舍得花大量的時間接觸孩子，觀察孩子，閱讀兒童心理學、童話故事等書籍，觀看兒童電影，去動物園、植物園、游樂園體驗兒童生活，進入“角色”，才能真正走進孩子的生活，走進孩子的心。那么，在創(chuàng)作科普作品時，我們才能使自己處于孩子的位置，理解孩子，考慮到孩子智力發(fā)展和心理自主的雙重需要，才能感受到他們的所想所要，理出知識的建構框架，使我們的作品起到更好的教育效果。

（二）科學性是科普作品的靈魂

作為普及科學知識的科普作品，首先必須保證科學性，失去了科學性，就失去了它的靈魂。那么，如何做到科學性呢？我國著名科普作家高士其認為：“作者必須深入研究科學事實，搜集最新的科學材料，加以仔細分析和全面地了解，遇到有疑問，還得查對原始資料，在必要的時候，還要到現(xiàn)場去親身觀察和體驗?！盵3]所以，我們在創(chuàng)作科普作品時，一定要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、一絲不茍的工作精神;在創(chuàng)作過程中，不能怕麻煩，特別是遇到疑問時，切忌敷衍了事，一定要不厭其煩地反復查對資料和數(shù)據(jù)，確保知識內(nèi)容的準確無誤。

（三）趣味性是科普作品的點睛之筆

有趣的人和事才能為公眾所喜聞樂見，有趣的知識比無趣的知識更受歡迎，嚴肅知識以有趣的形式表達出來，也比照本宣科更受歡迎。尤其是對孩子來說，我們肩負著普及科學知識，提升公眾科學素養(yǎng)的責任和使命。如何在創(chuàng)作過程中找到趣味的切入點，是我們的又一個工作重點。

在創(chuàng)作過程中，我們可以從作品內(nèi)容和作品的表現(xiàn)形式兩方面入手，在作品中注入趣味性。以上?？萍拣^的原創(chuàng)科普劇《“壓力山大”的爸爸》為例，是一部兼具科學性、知識性、藝術性和趣味性的科學秀，讓受眾充分領略了科學之美、技術之力，活躍了現(xiàn)場氣氛，屢屢成為各項展演活動的一大亮點。該節(jié)目以奇妙有趣的表演方式將大氣壓的科學原理生動呈現(xiàn)與表達，以藝術性的情節(jié)設置、夸張的肢體語言來表現(xiàn)和詮釋，配以精妙逼真的音效，使得整個節(jié)目生動有趣、寓教于樂。該科普劇的成功，很大程度上是在節(jié)目創(chuàng)意和表演中恰到好處地把握住了趣味性。

（四）建構主義理念在科普作品中的運用

《全民科學素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》指出，科學素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要組成部分，是社會文明進步的基礎。提升科學素質(zhì)，對于公民樹立科學的世界觀和方法論、增強國家自主創(chuàng)新能力和文化軟實力、建設社會主義現(xiàn)代化強國，具有十分重要的意義?？萍拣^作為非正規(guī)科學教育的主陣地，在科普創(chuàng)作、科普活動等日常工作領域中，應該嘗試將建構主義，這種前沿的科學教育思想和理論應用于科普傳播的實踐活動，以提升受眾的科學素質(zhì)和場館的教育效果。

在創(chuàng)作過程中要考慮到如何設計和規(guī)劃活動內(nèi)容和情境，才能幫助學生一步步建構知識，即要幫助學生對當前學習內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解，并在大腦中形成長期存儲形式——“圖式”。通俗地說，就是我們不能只追求孩子在活動過程中聽從科教人員的指導，動手在做，動嘴在說，耳朵在聽，眼睛在看，而思維在這過程中所占比重很少;我們所要追求的是他的感官是在配合他的大腦在對所做的實驗或活動的新舊知識快速整合，最終達到鞏固和理解。這可能需要我們每一位科教人員在很長一段時間里堅持不懈地用心鉆研。

二、建構主義理念的科普活動中科普教育工作者的角色定位

多年的工作經(jīng)驗告訴我，在科普活動中，我們的主角，永遠都是孩子。在科普活動中，科教人員可能要擔當多重教學角色，但都僅僅是配角。這并不是說我們的工作職責減輕了，相反，我們從傳統(tǒng)的知識傳授者的角色轉變成一個學習環(huán)境的創(chuàng)設者，一個知識建構的促進者，我們肩負的責任、我們所要具備的能力都變得更大、更強。

（一）科普教育工作者是活動情境的組織者

科普教育工作者首先要為活動的進行準備所需的材料和道具并布置相關情境。需要特別注意的是，所使用材料和道具的安全性。

科普教育工作者還要為活動的開始組織預熱或者說怎么將兒童引入活動。這里，需要注意的是，預熱或引入并不是對兒童進行思維的限定和范圍的鎖定。我們應該用一種開放的方式，允許兒童有多種可能的思路和反應，盡量用一種鼓勵兒童有不同觀點的口吻進行交談，并為他們的不同想法和觀點做好靈活處理的準備。

另外，要注意的是，培養(yǎng)兒童的合作意識，并盡量給他們創(chuàng)造合作的情境和機會，俗話說，“獨腳難行，孤掌難鳴”，讓孩子體驗合作的益處和團隊的力量是很有必要的。

（二）科普教育工作者是活動過程的觀察者

在科普活動中，科普教育工作者對兒童的細致觀察是必不可少的?？梢哉f，觀察是科普教育工作者擔當其他任何角色的基礎，當一個出色的觀察者是科普教育工作者在科普活動中最重要的職能。通過觀察，我們可以知道兒童對這個活動的理解、是否對這個活動感興趣或者說對這個活動的哪一部分最感興趣以及在活動的某個環(huán)節(jié)他的需求等相關信息;觀察還可以幫助我們消除一些以前通過印象所形成的錯誤觀念。比如，在一個孩子剛進科學教室時，我對他的印象是偏內(nèi)向的，但是通過觀察，我發(fā)現(xiàn)事實并非如此。

堅持觀察，會對我們的工作帶來很大的好處。我們會逐漸發(fā)現(xiàn)我們的大腦對兒童在成長發(fā)展中的記錄越來越清晰。

（三）科普教育工作者是整場活動的主持人

科普教育工作者在科普活動中怎樣提問設問，也就是怎樣做好主持串聯(lián)，是非常講究技巧的?？平倘藛T的提問方法和時機可能會決定兒童是否能夠在一個更高的水平上探究問題。在這里，需要提醒或者建議科普教育工作者，我們提問的切入點必須是建立在事先對兒童的觀察的基礎上，觀察的重點是通過兒童的動作行為來領會他的思維，了解他下一步準備做什么，或者說他現(xiàn)在這么做的目的是什么。這樣，我們的提問才會有導向、鼓勵、促進的作用，如果我們的提問沒有考慮到兒童思維和心理的需要，很有可能會對活動的繼續(xù)產(chǎn)生負面影響。

（四）科普教育工作者是兒童學習成長的記錄者

科普教育工作者記錄者的身份是之前提到的觀察者身份的延續(xù)。首先，要堅持每天做工作筆記，記錄兒童的群體表現(xiàn)、特殊案例以及科教人員自身的觀察感想等;其次，要將這些信息定期做收集、整理和歸類，以便有需要時查找;最后，也是最重要的，是要將這些珍貴的信息和同行分享，并做討論和交流。通過這個過程，我們可以不斷地更新了解兒童已經(jīng)掌握了什么知識，不同年齡階段的兒童分別對什么領域感興趣，接下來他們進一步想學習和探究的是什么等問題來建構我們對兒童思維和行動的了解。

三、如何將建構主義注入科普教育工作者的專業(yè)成長和自我發(fā)展中

和兒童一樣，科普教育工作者也需要適宜的環(huán)境和支持，以建構、成長、體驗、沖突、改變觀念和思路，來不斷提升自己的能力，防止自己知識枯竭或跟不上時代的發(fā)展，不能更好地擔負科普教育工作。

（一）堅持閱讀，并將其內(nèi)化為一種自覺行為

夸美紐斯說：“書籍是培植智慧的工具。”閱讀，可以豐富我們的頭腦，使我們的思維更活躍更具有靈活性;可以開闊我們的視野，使我們解決問題的方式更具多樣性。閱讀，是我們豐富的智力來源，是我們建構和充實自身知識結構的第一步。這里有兩種筆者認為較好的閱讀方法和大家分享，一種是漸進式閱讀，可“順藤摸瓜”進行擴展閱讀，比如文中的注釋、書后的參考資料等，都可以成為我們閱讀的一部分;另一種是循環(huán)式閱讀，好的書籍是值得我們反復細讀、消化以獲得新的思路的。我想，蘇軾說的“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，就是這種循環(huán)往復。我們在閱讀過程中積累的不同學科領域的知識，在不同程度上會為我們以后設計相關作品和活動帶來靈感或提供素材。

（二）在工作中，不斷地進行自我提問

及時的自我提問有助于我們客觀的自我評價。比如，當一次活動結束時，我們可以問自己：“這次活動的效果是我所預期的嗎？”如果不是，那么“是哪個環(huán)節(jié)出了問題？”“是否有必要進行局部的修改？”，等等。通過這些問題，我們可以給自己一個繼續(xù)活動或者修改活動的合理判斷。一個有著建構主義理念的科普教育工作者必須學會經(jīng)常性地思考自身理論假設和實際發(fā)生情況的關系，這是一個很好的體驗沖突、解決矛盾、成長專業(yè)的過程。

（三）創(chuàng)建和諧、協(xié)作、積極向上的工作情境

如果我們在一個可以隨意地交流自己的想法，同事之間愿意相互協(xié)作、相互分享、相互支持以達到共同的工作目標的情境中工作，可以幫助我們獲得更多有價值的信息，以便于我們反思自我，理清思路，客觀地分析問題，解決問題，達成更多的合作，在工作中可以起到事半功倍的效果。這樣的工作情境對我們的工作以及對我們的心理健康都是很有幫助的。

（四）定期參加相關的講座、培訓，以及對口專業(yè)的繼續(xù)學習

社會的發(fā)展告訴我們一次性的學校教育已遠遠不能滿足我們對知識的需要，終身教育和終身學習將是我們生活和工作的一部分。現(xiàn)代社會，知識總量激增，應用周期縮短，半衰率加速，這些變化要求我們要有較強的職業(yè)應變能力和更高的智能結構。定期地參加一些專業(yè)機構（比如：上?？萍拣^的“科普大講壇”、中國科普研究所的《科普研究》等）的講座和培訓，以及訂閱他們的雜志和期刊，都是獲得新思維、保證教育質(zhì)量和效果的有效途徑。

客觀地說，目前國內(nèi)科普教育工作者無論是在科普創(chuàng)作的理論領域還是在科普活動的實踐領域的專業(yè)水平上都處于一個相對薄弱的、尚在探索的階段，繼續(xù)進行對口專業(yè)的系統(tǒng)學習對科普教育工作者來說就顯得尤為重要。在這方面，上?？萍拣^就為館內(nèi)的科普教育工作者提供了很好的學習機會與平臺，也為科技館全面實施十四五規(guī)劃和科學發(fā)展提供了人才的保障。上?？萍拣^與華東師大、市科協(xié)三方共同合作的華東師大“教育碩士專業(yè)學位”（科學傳播教育方向），連續(xù)幾年全力培養(yǎng)在職科學傳播教育碩士研究生。旨在培養(yǎng)具有科學精神和人文素養(yǎng)、掌握現(xiàn)代科學傳播教育的基本技能和方法，具有較強的科學傳播教育實踐和研究能力的高素質(zhì)、復合型、應用型的科普教育工作者。

結語

建構主義理念在國際科學教育領域已得到廣泛認可，但在國內(nèi)的科普教育研究領域尚處于探索階段，特別是在科普創(chuàng)作和科普活動的具體實踐中。本文希望投礫引珠，能夠引起國內(nèi)同行對建構主義理念在更大范圍內(nèi)對科普教育的運用和意義的關注和共鳴，提高年青一代的科學素質(zhì)，雖任重道遠，但對我們每一個科普教育工作者來說都責無旁貸，愿意為之研精畢智。

參考文獻：

[1]克里斯汀·夏洛，勞拉·布里坦.兒童像科學家一樣——兒童科學教育的建構主義方法[M].北京：北京范大學出版社，2006.

[2]百度百科.建構主義學習理論[EB/OL].[20130615]http：//baike.baidu.com/view/630921.htm.

[3]劉樹勇，張文秀.高士其的科普創(chuàng)作思想[J].科普研究，2009，（4）：7780

作者簡介：劉妍靜，華東師范大學傳播學院教育碩士，館員，研究方向：科學傳播教育;賈清，副研究館員，上海天文館（上?？萍拣^分館）展教中心主任;張文琪，上海大學美術學院文學碩士，工程師，研究方向：展示設計。