讓勞動教育融入生活

徐文菲

加強勞動教育是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的必然選擇，也是提高學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的主要途徑之一。陶行知先生提出的“生活即教育，社會即學(xué)?！鄙罱逃碚?，體現(xiàn)了勞動教育的重要性，說明教育不能脫離生活。如何立足生活實踐更好地落實勞動教育目標(biāo)呢？筆者以“疫情防控”勞動教育校本課程為例，做具體闡述。

一、源于生活的教學(xué)內(nèi)容

來源于生活且體現(xiàn)地域、時代特色的勞動教學(xué)內(nèi)容，有助于學(xué)生自覺融入學(xué)習(xí)情境中，自然而然地展開探究學(xué)習(xí)。例如，“疫情防控”校本勞動教育課程就具有時代特色，尤其是當(dāng)前的學(xué)生都經(jīng)歷過疫情初期的“湖北保衛(wèi)戰(zhàn)”，對學(xué)習(xí)主題有親身體驗，能直接展開學(xué)習(xí)。

筆者從生活（日常個人防疫用品的認(rèn)識與使用、防控知識小貼士等）、情感（勞動價值體驗、對醫(yī)護(hù)人員的感恩、文化自信等）、勞動（剪、縫等勞動技能，口罩處理、正確洗手等生活技能，思考、設(shè)計等腦力勞動）、教學(xué)（“發(fā)現(xiàn)問題—討論交流—勞動實踐—解決問題—生活運用”的教學(xué)路徑）四個維度思考“疫情防控”課程內(nèi)容的架構(gòu)，設(shè)計出“口罩！口罩！”“注意！注意！”“洗手！洗手！”3個學(xué)習(xí)項目，包含“廢棄口罩我處理”“走進(jìn)社區(qū)我宣傳”“新型口罩我設(shè)計”“親手制作感恩卡”“防疫貼士我來寫”“防疫貼士我會做”“防疫標(biāo)語巧設(shè)計”“你會洗手嗎？”“我制作的洗手紙”9個課時內(nèi)容。以第1個項目“口罩！口罩！”內(nèi)容架構(gòu)為例，其第1課時“廢棄口罩我處理”是引導(dǎo)學(xué)生了解口罩使用過程中的注意事項，學(xué)會廢棄口罩的處理方法，并在生活中貫徹執(zhí)行;第2課時“走進(jìn)社區(qū)我宣傳”是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，宣傳廢棄口罩的處理原理及注意事項;第3課時“新型口罩我設(shè)計”是引導(dǎo)學(xué)生明確口罩的結(jié)構(gòu)，并用手工紙設(shè)計、制作創(chuàng)意口罩;第4課時“親手制作感恩卡”是引導(dǎo)學(xué)生制作口罩形狀的感恩卡，表達(dá)對醫(yī)務(wù)工作者的感謝。4個課時從口罩的使用到處理，從日常防控細(xì)節(jié)到勞動價值觀引導(dǎo)，內(nèi)容層層深入，且與生活息息相關(guān)，能使學(xué)生在親身體驗、探究中掌握日常生活中個人防控的知識、技能，促進(jìn)崇尚勞動、尊重勞動的價值觀念的形成。

二、高于生活的教學(xué)立意

勞動教學(xué)應(yīng)深入生活，從教育性、實踐性和科學(xué)性三個方面思考其立意。

第一，學(xué)校開展的不是單純的勞動技能課，而是勞動教育課，因此，勞動教學(xué)必須具備教育性。比如，在“口罩！口罩！”第4課時的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者借助最美逆行者的“傷痕臉”，讓學(xué)生感受勞動的魅力，認(rèn)可勞動光榮的價值觀，并制作感恩卡，促進(jìn)學(xué)生情感的升華。

第二，勞動教學(xué)最基本的特點是實踐性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須親自參與，這是勞動教育課區(qū)別于其他課程的關(guān)鍵。教學(xué)設(shè)計必須確保學(xué)生充分動手操作，并有意識地設(shè)計驅(qū)動學(xué)生在課外運用勞動技能的學(xué)習(xí)任務(wù)。如“廢棄口罩我處理”的教學(xué)活動涵蓋了處理廢棄口罩的全過程，無論是基本的技能還是切實的生活常識，都需要學(xué)生通過真動手、真體驗來掌握;“新型口罩我設(shè)計”的教學(xué)，凸顯對學(xué)生剪、畫、粘、折等簡單手工勞動技能的培養(yǎng)。每一課時都確保學(xué)生手腦并用，全面參與學(xué)習(xí)活動。

第三，科學(xué)性是勞動教育課程教學(xué)與日常生活中的常規(guī)勞動的主要區(qū)別。我們可以這樣思考：學(xué)生在家也進(jìn)行疊衣服、收納物品等日常勞動，那么學(xué)校勞動教學(xué)還有必要嗎？有必要，因為勞動教學(xué)要具備科學(xué)性，讓基本的生活技能更熟練，甚至提升為生活技巧，如讓不會疊衣服的學(xué)生學(xué)會疊衣服，讓會疊衣服的學(xué)生能熟練疊衣服，做到疊得合理、美觀且有利于收納。

以“廢棄口罩我處理”教學(xué)為例。每名學(xué)生每天都要使用1～2個口罩，這些廢棄口罩該如何處理呢？在高風(fēng)險區(qū)，廢棄口罩要投入專門的醫(yī)療垃圾桶，而日常生活中廢棄口罩應(yīng)該丟到哪里？可以直接投入垃圾桶中嗎？面對這樣的疑問，大部分學(xué)生知道廢棄口罩不能直接投入垃圾桶中。當(dāng)筆者追問應(yīng)該如何處理時，學(xué)生能想到的處理辦法包括鹽水浸泡、開水煮、噴灑酒精、焚燒、暴曬等。筆者組織學(xué)生小組討論，學(xué)生直接排除了鹽水浸泡、開水煮、暴曬的方法，因為它們無法徹底消毒;因為焚燒存在安全隱患，也被學(xué)生排除了;大部分學(xué)生認(rèn)可“噴灑酒精”的消毒方法。筆者組織學(xué)生針對噴灑酒精消毒廢棄口罩的方法開展勞動實踐，明確消毒時口罩應(yīng)懸掛起來，并雙面消毒。處理口罩僅消毒還不夠，筆者出示“不良商家回收口罩二次售賣”的新聞，并提問：“如何避免自己的口罩被回收？”學(xué)生提出“撕毀”的方法，但通過實際操作發(fā)現(xiàn)撕毀有困難。通過討論，學(xué)生找到做記號、剪一刀等辦法，并獨立完成了一次廢棄口罩處理的過程。口罩使用后的處理有諸多細(xì)節(jié)，這是我們?nèi)菀缀鲆暤辉摵鲆暤膯栴}。本次教學(xué)印證了勞動教育的重要性。

三、歸于生活的教學(xué)成果

勞動教學(xué)成果要落腳于生活，服務(wù)于生活。

首先，對于有社會價值的選題，教師可以借助社會資源拓寬學(xué)生的勞動內(nèi)容，傳播學(xué)生的勞動成果。具體如何做呢？在“走進(jìn)社區(qū)我宣傳”教學(xué)中，筆者借助學(xué)校少先隊活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，宣傳垃圾分類及廢棄口罩的處理辦法;在“親手制作感恩卡”教學(xué)中，筆者協(xié)同在醫(yī)院工作的家長，把學(xué)生制作的感恩卡送到“逆行者”手中;在第2個學(xué)習(xí)項目“注意！注意！”中，學(xué)生根據(jù)學(xué)校安排把設(shè)計好的防疫小貼士張貼在走廊上，體會到勞動的價值感;第3個學(xué)習(xí)項目“洗手！洗手！”的第1課時“你會洗手嗎？”涉及正確洗手的科學(xué)方法，這既是個人疫情防護(hù)的重要措施，也是重要的衛(wèi)生習(xí)慣，而學(xué)生在第2課時制作的一次性洗手紙在日常生活中被廣泛使用。

其次，要鼓勵學(xué)生在日常生活中利用所學(xué)知識主動勞動。如“廢棄口罩我處理”教學(xué)中，學(xué)生接觸到勞動工具——噴霧型酒精消毒液。它是生活中常用的消毒液，使用時應(yīng)該注意什么呢？在學(xué)生第一次使用酒精噴霧時，筆者明確提出課堂勞動的要求：酒精是醫(yī)療用品，只能在消毒時使用，不能把它當(dāng)玩具，尤其不能對著同學(xué)的面部噴（避免噴到眼睛和嘴巴里）;也要注意使用時遠(yuǎn)離火源，不能在密封環(huán)境下噴灑，也不能噴灑過量。

此外，在課程設(shè)計初期，筆者對“新型口罩我設(shè)計”的定位是，讓學(xué)生針對口罩使用過程中的問題，對口罩進(jìn)行優(yōu)化。學(xué)生提出設(shè)計“無痕口罩”“教學(xué)用話筒輔助口罩”等，還設(shè)想制作獨特的口罩收納器、口罩防勒耳器等，但這些內(nèi)容對于小學(xué)生而言難度較大，材料要求較高，即使制作成功了也沒辦法真正使用。面對教學(xué)脫離實際的問題，筆者對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，要求學(xué)生先了解相關(guān)新材料、新技術(shù)，再用手工紙代替新材料制作自己的“新型”口罩，并為口罩寫一個小標(biāo)簽，展示口罩的設(shè)計創(chuàng)想。這樣的“簡化”，是出于對生活實踐、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生年齡特點等方面的考量，讓源于生活、歸于生活的勞動教育擁有高于生活的目標(biāo)定位，促使學(xué)生把今日之設(shè)想變成明日之現(xiàn)實。

（作者單位：孝感市曬書臺小學(xué)）

責(zé)任編輯? 劉佳B52AFB27-FC1F-47DC-A680-A3A2511CDFAD