美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)

王霞

美術(shù)是人們表達思想、情感的載體，學(xué)生可以通過欣賞美術(shù)作品感受到其中蘊含的藝術(shù)家的情感和文化內(nèi)涵。但初中生由于社會經(jīng)驗和所處時代的不同，往往對作品缺少共鳴感，難以體會到作品所表達的內(nèi)涵。所以美術(shù)教師應(yīng)該制定與學(xué)生相適應(yīng)的課程內(nèi)容和課程規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵。

一、美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下課堂教學(xué)的重要性

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)對課程體系的構(gòu)建十分重要，當(dāng)今社會要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，學(xué)生既要掌握基礎(chǔ)學(xué)科，如語、數(shù)、英等知識，還要注重素質(zhì)教育的全面培養(yǎng)。教師可以通過引領(lǐng)學(xué)生對美術(shù)作品進行欣賞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平，發(fā)揮學(xué)生巨大的藝術(shù)想象力和大膽提出問題的能力。在教學(xué)中要準(zhǔn)確把握中學(xué)美術(shù)欣賞的教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生熟悉的知識和經(jīng)驗出發(fā)，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系和共性，有利于學(xué)生審美經(jīng)驗和知識體系的形成。在審美過程中，逐步向?qū)W生傳授與審美有關(guān)的知識，通過了解藝術(shù)作品，學(xué)生還將感受到來自不同歷史背景的政治文化，讓學(xué)生感受到其中鮮明的時代精神，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的審美意識和審美能力，深刻地感受到畫家對自然和生命的熱愛之情，增強學(xué)生對自然和人類社會的熱愛。

二、初中美術(shù)欣賞教學(xué)中的文化理解

（一）不同的歷史背景影響美術(shù)作品的創(chuàng)造

藝術(shù)是人類文化的重要組成部分，每一件藝術(shù)作品都包含著不同的文化，涉及社會生活的方方面面，因此學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)作品時應(yīng)該分析作品的文化狀況、歷史背景和作者的感受，體驗不同文化背景下不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。

（二）藝術(shù)作品需要滲透文化精神

在欣賞作品的過程中，教師要滲透文化精神，引導(dǎo)學(xué)生主動觀察和探索。初中藝術(shù)課程強調(diào)藝術(shù)作品與現(xiàn)實生活的密切關(guān)系，通過積極的情感體驗培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，可以進一步提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生對人類歷史文化的熱愛，由此使其創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這種方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，在美術(shù)欣賞的活動中就能得到更多的美感與審美享受。

三、初中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)策略

（一）激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力

在課堂教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生對美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生興趣，尊重學(xué)生的自主選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。以“花的變化”為例，可以讓學(xué)生互相展示課前收集的材料，交流自己對花朵外形美的理解及花與葉形狀組合的理解，從花這一主題入手引導(dǎo)學(xué)生進行思考，之后在進行教案設(shè)計的過程中，教師可以向同學(xué)們展示不同花卉所構(gòu)成的圖案，并讓學(xué)生進行討論提出問題，小組討論后請學(xué)生上臺解答，激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。教師應(yīng)抓住教學(xué)內(nèi)容中的重點和難點，充分調(diào)動學(xué)生的主體性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、探索奧秘。學(xué)生不僅可以從實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，還可以借助圖片和其他材料進行小組討論。借助學(xué)生對鮮花的熱愛，教師可以在實踐中積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)知識和經(jīng)驗，讓學(xué)生既有知識概念的收獲，又有作品賞析能力的提升。還要讓學(xué)生通過手繪、剪紙等方法發(fā)揮自主創(chuàng)新能力，引領(lǐng)學(xué)生對花卉產(chǎn)生更加深入的認(rèn)識。

（二）提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力

教師在教學(xué)中要營造良好的藝術(shù)氛圍和美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，在藝術(shù)欣賞的過程中循序漸進，引領(lǐng)學(xué)生思考藝術(shù)作品中所蘊含的思想文化內(nèi)涵，提高學(xué)生鑒賞方法，從不同角度欣賞藝術(shù)作品的內(nèi)在價值。例如，學(xué)習(xí)“自然意趣———中國山水畫”一課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對中國山水畫進行鑒賞，中國山水畫不僅是對景色的描寫，更是畫家內(nèi)心深處精神訴求的流露。在課堂中引領(lǐng)學(xué)生了解各朝代中國畫的風(fēng)格流派，從山水畫的文化背景，山水畫的筆法、墨法、構(gòu)圖、意境、色彩設(shè)置等方面入手，向?qū)W生介紹山水畫的風(fēng)格流派和代表畫家，感受和體驗中國山水畫情景交融的意境美。引導(dǎo)學(xué)生分析王希孟的《千里江山圖》和黃公望的《富春山居圖》的構(gòu)圖和色彩，并嘗試解讀其中所表達的故事性，以及這幅畫產(chǎn)生的背景，從多角度、多方面來解讀藝術(shù)作品所蘊含的內(nèi)在價值。以《富春山居圖》為例，開始先以學(xué)生游玩山水景色的經(jīng)歷為切入點，結(jié)合初中生曾經(jīng)學(xué)過的古詩，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，感受畫面帶來的美感。教師應(yīng)對作者當(dāng)時所處時代進行介紹，感受元代畫家對山水表達出的感情，提高學(xué)生對古代山水畫的認(rèn)識，了解《富春山居圖》的藝術(shù)特色，感受畫家山水的意境美，以及中國古代山水畫獨特的表現(xiàn)力，讓學(xué)生更深一步了解我國不同時代的歷史文化。

（三）培養(yǎng)良好的美術(shù)鑒賞習(xí)慣

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)鑒賞習(xí)慣。對于同一幅作品，學(xué)生往往會有自己不同的見解，學(xué)生可以依據(jù)作品的創(chuàng)作背景分析作品表達的中心思想。要想形成良好的美術(shù)鑒賞習(xí)慣，首先，要學(xué)會觀察，通過觀察來探究作品的藝術(shù)特征，并結(jié)合資料深入分析作品所表達的內(nèi)在價值。教師可以采用提問的方式引領(lǐng)學(xué)生對作品的美感進行分析，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)作品的思考，引導(dǎo)學(xué)生展開更深層次的討論，并發(fā)揮想象，獲得對作品的感悟。其次，學(xué)生需要運用自己的語言對作品進行評價，體會作者想要表達的思想情感。例如，在“自然的定格———外國風(fēng)景畫”這一課中，首先，制訂教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解印象派的繪畫特點，并讓學(xué)生自主收集相關(guān)資料。在課堂上引領(lǐng)學(xué)生欣賞法國畫家?guī)鞝栘惖摹讹L(fēng)暴后的埃特雷塔峭壁》。引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面整體，思考作者畫了什么，從畫面的色彩、構(gòu)圖等方面分析畫家怎樣表現(xiàn)經(jīng)歷了暴風(fēng)雨后的天空、大海、沙灘，運用多感官的聯(lián)想，揣摩畫家當(dāng)時的心理，總結(jié)概括整幅畫的特點以及作者表達的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)鑒賞習(xí)慣。然后，引領(lǐng)學(xué)生鑒賞法國莫奈的《日出·印象》。比較兩幅畫中風(fēng)景的顏色、筆觸和整體風(fēng)格?！讹L(fēng)暴后的埃特雷塔峭壁》色調(diào)柔和統(tǒng)一，所有的景物都被金色的陽光籠罩其中，景色清晰。而《日出·印象》筆觸隨意、凌亂，景物朦朧，霧氣交融，在由淡紫、橘紅、淺灰藍(lán)和橙黃等顏色組成的色調(diào)中，一輪紅日在波光粼粼的海水中冉冉升起。在這種對比中，學(xué)生可以更好地認(rèn)識兩幅畫的藝術(shù)風(fēng)格的差別，對兩幅作品有更深刻的認(rèn)識，從而提高鑒賞能力。66E75239-1EA3-40E6-BE80-D0ABEFD7FE5A

（四）運用先進的教學(xué)手段

隨著現(xiàn)代信息社會數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，多媒體的運用會使課堂效率得到極大的提升。教師應(yīng)掌握多媒體設(shè)備的應(yīng)用，充分利用現(xiàn)代科技，使學(xué)生擁有更良好的學(xué)習(xí)體驗，使課堂效果更加出色。例如，在“園林·探幽”中，教師可以先介紹園林藝術(shù)，它濃縮了中國文化的精華，蘇州園林更是成為中國私家園林的代表。在教學(xué)的過程中，教師可以通過課件播放相應(yīng)的園林圖片讓學(xué)生欣賞，充分認(rèn)識園林漏窗圖案元素與園林藝術(shù)的關(guān)系，使學(xué)生對園林狀況有相對具體的了解，包括漏窗、花窗等的局部圖片，其中蘊含著中國古代人文精神。還可以在課堂中播放與蘇州園林相關(guān)的紀(jì)錄片，使美術(shù)課堂變得生動、形象，將知識用現(xiàn)代化的方式傳遞給學(xué)生，這能給學(xué)生帶來豐富多彩的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣。在介紹古代園林藝術(shù)這部分內(nèi)容時，可以在當(dāng)?shù)鼐包c官網(wǎng)上搜索全景瀏覽，運用現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，讓學(xué)生不用走出課堂就能身臨其境地游覽古代園林，產(chǎn)生無限的想象，學(xué)生帶著教師提出的問題在游覽過程中尋找答案。

（五）注重與其他學(xué)科的融合

藝術(shù)與漢語有著密切的聯(lián)系，詩是無形的畫，畫是有形的詩。藝術(shù)的點、線、面、色彩亮度和空間都用美麗的文字表達，語言的詩意和繪畫意義融入藝術(shù)的色彩和線條中。藝術(shù)和音樂也密切相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)與音樂學(xué)習(xí)相結(jié)合，在欣賞音樂的同時讓學(xué)生根據(jù)音樂的節(jié)奏在心中作畫，以視覺的形式展示音樂的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。例如，在“水墨交融寫青山”一課中，可以先詢問學(xué)生之前背誦的古詩，以引起學(xué)生的興趣，然后將古詩中的場景與水墨畫結(jié)合起來。學(xué)生可以在紙上畫一首自己喜歡的古詩，在課堂上演奏一段音樂，讓學(xué)生在紙上用音樂表達自己的感受，實現(xiàn)藝術(shù)與學(xué)科的融合與交流。數(shù)學(xué)中的幾何學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的繪畫能力起到了很好的作用，中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要加強學(xué)生的空間想象，學(xué)習(xí)三維幾何，結(jié)合數(shù)學(xué)中的三角形、圓形、正方形和三維圖形的知識，分析點、線、面組合的規(guī)律，增加美術(shù)學(xué)習(xí)的動力，突出學(xué)生的立體思維。結(jié)合立體圖形的知識，運用剪紙、折疊、卷紙、粘貼等方法，創(chuàng)造出一種紙雕藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時，藝術(shù)也為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供便利，讓學(xué)生有更好的空間想象力，鍛煉學(xué)生的立體思維。藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合，探索大自然的奧秘，深入了解各種生物的生活習(xí)性、特征和生存環(huán)境，將這些知識與藝術(shù)知識相結(jié)合，加強學(xué)生的藝術(shù)體驗，增加學(xué)生對藝術(shù)的感知和理解，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

（六）解放思想，因材施教

在教學(xué)中要注意學(xué)生的個性。教師應(yīng)該面對不同個性和愛好的學(xué)生，因材施教，促進學(xué)生個性發(fā)展，以達到更好的教學(xué)質(zhì)量。只有充分了解每個學(xué)生的個性特長，才能制訂適合每個學(xué)生的教學(xué)計劃，將因材施教落實好，為學(xué)生的健康發(fā)展做良好的鋪墊。考慮到學(xué)生社會經(jīng)驗不足和對歷史背景不了解，教師應(yīng)制定適合學(xué)生的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評價的能力。例如，在“歷史的畫卷———外國歷史畫、宗教畫”這一課中，教師可以給學(xué)生適當(dāng)講授當(dāng)時的歷史背景和文化背景，讓學(xué)生對這一時期的歷史狀況有相應(yīng)的了解，激發(fā)學(xué)生的想象力，針對不同的學(xué)生有不同的教學(xué)內(nèi)容，并在課外向?qū)W生講解或拓展感興趣的領(lǐng)域，使學(xué)生真正對藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。如拉斐爾的《西斯廷圣母》，畫作塑造了人類救世主的形象，可以引導(dǎo)學(xué)生將這幅畫與當(dāng)時的歷史背景相結(jié)合。當(dāng)時文藝復(fù)興時期出現(xiàn)了新的思想和價值觀，強調(diào)以人為本，充滿人文思想，這一時期的繪畫表現(xiàn)了人與自然的本來面目，反映了愛民、尊重自然的思想，與中世紀(jì)神學(xué)對人性的壓抑相沖突。同樣的教學(xué)內(nèi)容，避免一成不變的上課模式，而應(yīng)考慮到不同班級之間學(xué)生實際情況也有極大差異，據(jù)此采取不同的教學(xué)方式，這樣會大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

（七）培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

教師可以帶領(lǐng)學(xué)生親自參與體驗，例如寫生、繪畫，或者組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)孛佬g(shù)博物館等，近距離接觸和感受藝術(shù)所帶給人的直觀感受，會提升學(xué)生的實踐能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)美術(shù)課堂走出學(xué)校，走入社區(qū)。在新的教學(xué)環(huán)境下，美術(shù)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，設(shè)計新穎有趣的教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生的實際情況采用多媒體教學(xué)法、游戲教學(xué)法等讓學(xué)生可以接受的教學(xué)模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識時感到有趣和靈活，達到理想的教學(xué)效果。在這種氛圍中，學(xué)生更愿意在課堂中主動學(xué)習(xí)和動手實踐，這大大提高了他們的實踐能力。例如，在“用心靈接觸自然”一課中，可以帶領(lǐng)學(xué)生在外實地考察，讓學(xué)生身臨其境地體驗自然的美好，讓學(xué)生現(xiàn)場參與實踐，在大自然中自由畫畫。學(xué)生會獲得不同的審美體驗和創(chuàng)作靈感，這對提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力具有重要意義。學(xué)生還可以走出校園，見識更多課堂中學(xué)不到的知識，增加學(xué)生的社會經(jīng)驗和人生經(jīng)歷，提高他們的人文素養(yǎng)與綜合能力。為了使學(xué)生獲得理想的實踐能力，教師應(yīng)努力為學(xué)生提供一個培養(yǎng)實踐能力的平臺，使學(xué)生能夠利用它，感受學(xué)習(xí)知識的樂趣。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際情況開展各種活動，加強對學(xué)生實踐意識和實踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生感受到實踐操作的樂趣。隨著時間的推移，學(xué)生的實踐能力將大大提高，在教學(xué)中，教師應(yīng)給予學(xué)生思考的時間和空間，鼓勵學(xué)生積極表達自己的想法。

隨著藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的逐步深入，教師應(yīng)將核心素養(yǎng)要素滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效果。中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)以學(xué)生為本，通過生動、豐富、有趣的課堂內(nèi)容提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的思維和想象能力，適應(yīng)新時代人才的需要。美術(shù)課是素質(zhì)教育的重要形式之一，對培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)有重要責(zé)任，以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的初中美術(shù)課堂教學(xué)突破了美術(shù)考試的局限性，它不僅使學(xué)生在美術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)中感受到樂趣，體驗不同的美感，而且鼓勵學(xué)生積極探索和創(chuàng)造美。66E75239-1EA3-40E6-BE80-D0ABEFD7FE5A