黨史學習教育視野下的遵義紅色音樂進黨課

黨史學習教育是今年黨中央開展的一項重大活動。黨課是高校開展黨史學習教育的有效載體，對教育黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)揮著非常重要的作用。本文通過分析本院學生黨員在黨課學習中存在的問題，結合音樂與舞蹈學院的專業(yè)特點，提出將本地紅色音樂和專業(yè)技能充分結合、有機運用到黨課學習中來，讓當代大學在紅色音樂中接受黨史教育、在黨課學習中傳承紅色基因，確保黨史學習教育在高校思想政治工作中落地見效。

一、目前黨課學習存在的問題

第一，學生不重視。音樂專業(yè)的“大學生重視專業(yè)學習，對時事政治關注不夠，以及德育針對性和吸引力不強、入腦入心較難”。對愛國主義教育缺乏足夠的興趣，對黨課的學習也存在形式主義、走過場[1]。

第二，黨課活動形式開展的沒有吸引力。單一、沉悶的理論課程;看紅色革命視頻;講眾所周知的紅色文化故事，唱人人都會的紅色歌曲以及不斷反復的遵義會址參觀。這種千篇一律的黨課內(nèi)容和形式，在極為豐富的社會文化生活面前略顯得單一、枯燥，并且，對熱愛新生事物的青年學生而言，吸引力還不夠強大，直接導致了黨課的教學活動效果大打折扣。

如何將黨史教育在黨課的學習中貫穿始終，既讓學生喜歡并積極參與，又讓這種黨史的學習發(fā)揮常態(tài)性、經(jīng)常化的作用，是需要迫切解決的問題。因此，筆者研究發(fā)現(xiàn)利用遵義紅色音樂文化資源，讓遵義紅色音樂融入黨課，能夠讓學生從黨史學習教育中深刻理解遵義的紅色歷史、身邊的紅色載體，更具有親切感、歷史感和現(xiàn)實感，能夠更好地推動黨史學習教育取得實效。

二、黨史中的地域史——遵義紅色音樂文化資源

1934年12月15日，中央紅軍占領貴州黎平。18日，黨中央政治局會議在黎平召開，會議指出：迅速突破烏江，奪取遵義，建立以遵義為中心的川黔邊蘇區(qū)根據(jù)地?？傉尾窟M一步指示：為了達到這一目的，我們必須極大地發(fā)動當?shù)厝罕姷亩窢?，來配合紅軍決戰(zhàn)的勝利，造成迅速創(chuàng)立新蘇區(qū)的順利環(huán)境。1935年1月，紅軍來到了遵義，為了配合當時的革命形勢，他們和遵義的群眾展開了一系列的音樂文化宣傳活動。因此，遵義有著較為豐富的紅色音樂文化資源。

（一）紅色歌謠

遵義民間歌謠種類較多，有勞動歌、儀式歌、情歌、時政歌等，紅色歌謠就包含在時政歌里。紅色歌謠大致有紅軍教唱、宣傳，群眾集體創(chuàng)作和音樂工作者創(chuàng)作三種類型。

1.紅軍宣傳、教唱

紅軍在進入遵義后，為了宣傳革命事業(yè)，讓當?shù)厝罕娒靼坠伯a(chǎn)黨的主張，粉碎國民黨的謠言，他們通過和本地音樂社團的合作，教群眾演唱《紅軍紀律歌》《粉碎國民黨烏龜殼》《紅軍歌》《粉碎敵人五次“圍剿”》等。通過學唱通俗易懂的歌詞，讓老百姓明白紅軍是來幫助他們的。

2.群眾集體創(chuàng)作

群眾創(chuàng)作的紅色歌謠較多，有《歡迎紅軍》《我有蘇維埃》《鐵樹開花結鮮桃》《窮人有了救命王》等。

3.專業(yè)創(chuàng)作

紅色歌謠還有一些音樂工作者創(chuàng)作的歌曲。如莫休的《再占遵義歌》《上前先去》，遵義鐵匠蔣錫臣編唱的《唱紅軍》，甚至還有專門為兒童演唱創(chuàng)作的歌謠等。

（二）新聞燈

作為貴州的主要地方戲曲劇種——花燈，在遵義地區(qū)較為流行。一般在逢年過節(jié)、農(nóng)閑時表演。辛亥革命以后，遵義花燈的內(nèi)容逐步變成新聞時事，因此也稱之為新聞燈，較為出名的有《水打獅子橋》《辛亥革命燈》《拉兵燈》《干人燈》等。1934年，南白農(nóng)興鄉(xiāng)高家寨村的農(nóng)民李祖德，根據(jù)紅軍把地主家財分給窮人的事跡，編創(chuàng)了《紅軍送我一把壺》。1935年，紅軍入遵到達團溪鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的蔡姓兄弟蔡恒昌、蔡德昌，因擅長花燈，便根據(jù)紅軍在鎮(zhèn)里的事跡，創(chuàng)作了新聞燈——《紅軍燈》來歌頌紅軍、宣傳革命。紅軍燈由燈頭、鑼鼓手、唐二、幺妹、主人和玩燈群眾組成。后來，蔡恒昌、李祖德等民間藝人還編演了《紅軍和窮人是一家》《送郎當紅軍》《感人心連紅軍心》《十唱紅軍》等，表達他們對紅軍的思念。遵義泗渡鎮(zhèn)一名小學校董楊應生親自編創(chuàng)并演出了《喚醒愚氓》，也產(chǎn)生了不小的影響。

（三）話劇、歌劇

在遵義，最早將話劇成為“文明戲”，后稱“新劇”，最后叫“話劇”。話劇這種通俗易懂、生動形象的藝術形式，最容易被大眾接受，早在20年代，遵義就排演了《亡韓刺伊》《逃婚》，此后，它越來越多的出現(xiàn)在抗日的宣傳活動中。有《揚子江風暴》《放下你的鞭子》《不愿做亡國奴》等，也有自創(chuàng)的《生路》《襯衣》等。另外，在遵義還有一種活報劇。活報劇，是將每天的軍事、經(jīng)濟和社會問題作為內(nèi)容素材，用幽默風趣的方式，為群眾答疑解惑。在1941年春節(jié)時，由傅邦榮執(zhí)筆、配曲，遵義音樂教育促進會編排了小型歌劇——《壯丁》上演。全劇由序曲和六場構成，每場都有主題歌。該劇劇情較為簡單，但內(nèi)容簡單易懂，群眾十分喜歡。

三、探索多元化的黨課內(nèi)容實踐路徑

（一）學唱遵義紅色歌曲

作為音樂專業(yè)的黨課，一般會結合自身的專業(yè)，播放并演唱一些耳熟能詳?shù)募t色歌曲，如《保衛(wèi)黃河》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《我的祖國》《唱支山歌給黨聽》《我和我的祖國》等。這些歌曲能激發(fā)學生黨員的愛國之心，卻缺乏遵義本地的紅色歌曲。作為紅色革命老區(qū)的學生黨員，應該主動承擔起傳承本地紅色音樂的任務，既可以學唱《再占遵義歌》《上前先去》等自創(chuàng)歌曲，也可以學唱《歡迎紅軍》《窮人有了救命王》這類簡單歌謠。同時，結合專業(yè)課程，歌曲可以編排成獨唱、重唱、合唱等多種形式。這種旋律簡單、易于學唱的紅色歌曲，讓黨員學生在演唱時不僅能了解當時的革命歷史，也能從中傳承紅色基因、講好遵義故事。

（二）學習遵義民間說唱音樂——新聞燈

音樂與舞蹈學院的音樂專業(yè)學生除了有專業(yè)技能課和音樂理論外，還有舞臺表演課程。在民族民間音樂的課程上，學習的民間說唱音樂中，有一類是花燈。這是一種在表演時又唱又跳，還有道具的綜合藝術形式。學生在課堂上對花燈有一定的了解，就更能理解遵義的新聞燈，其實質就是用歌舞音樂加道具的形式，去表演當時的時政新聞內(nèi)容。

學生黨員在學習遵義新聞燈《紅軍送我一把壺》時，對歌舞音樂是直接的體驗式學習。同時，也能更深刻的體會當時紅軍入黔時，對窮苦老百姓的幫助以及他們對紅軍大救星的感激之情。另外，他們還可以結合所學的黨史教育、時事新聞，在內(nèi)容和表演上進行編創(chuàng)。在編創(chuàng)的過程中，對黨史有更深入的學習，在演出過程中，觀看的同學對現(xiàn)代的新聞時政也能產(chǎn)生一定的共鳴。

（三）劇目表演，角色情景扮演

音樂專業(yè)的學生，舞臺表演課程的期末考試，就是學生自編自演一部話劇或歌劇。他們在平時的學習過程中，學會了怎樣寫劇本、安排戲劇沖突，更學會了去扮演各種人物，怎樣去排練并在舞臺上去呈現(xiàn)。因此，學生黨員可以重新編排當年的話劇《不愿做亡國奴》《放下你的鞭子》《生路》《襯衣》等，也可以重新排練1941年在遵義上演的《抓壯丁》。通過重新排演，讓當年的經(jīng)典話劇、歌劇經(jīng)典再現(xiàn)。而且，還可以通過查閱遵義地區(qū)在抗日戰(zhàn)爭時期的史料，再結合自身所學的話劇、歌劇的專業(yè)知識進行創(chuàng)作。他們在創(chuàng)作的過程中，既會深入了了解黨史，又會充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長。

（四）編創(chuàng)紅色音樂、舞蹈

音樂與舞蹈學院既有音樂學專業(yè)，又有舞蹈編導專業(yè)，音樂學專業(yè)的學生也有兩年的舞蹈課程。作為革命老區(qū)的遵義，每年都有大型舞蹈史詩《遵義會議放光輝》的排練，參加的學生不僅有舞蹈編導專業(yè)的學生，也有部分音樂學專業(yè)的學生，并且在內(nèi)容上的編排上，每年都會有新的舞蹈內(nèi)容。因此，學生在排練的過程受到了紅色歷史的熏陶，同時，也為他們自己編創(chuàng)舞蹈提供了創(chuàng)作素材和靈感。在黨史教育學習的大背景下，遵義本地紅色文化作為地域特色，將他們結合起來進行創(chuàng)新編排，對學生來說不僅在專業(yè)上得到了鍛煉，而且也對本地紅色歷史文化有了新的認識。

（五）黨課授課方式的多元化

上述四點是在遵義本地紅色音樂文化的基礎上，結合音樂專業(yè)和舞蹈編導專業(yè)的課程進行的黨課內(nèi)容的學習。在實際的黨課教學過程中，除了單一化的紅色故事講授外，黨員學生學唱的遵義紅色歌曲、新聞燈、編創(chuàng)的話劇、歌劇以及舞蹈，都可以用在黨課上。這樣的課堂就不會是一人填鴨式的講授灌輸，學生黨員被迫接受，而是所有人都參與其中。他們在黨課表演時，通過排練遵義紅色音樂文化，從內(nèi)心對紅色黨史教育是主動接受，并且對黨史也有一定的了解。這種沉浸式的黨課，讓每一個參與者都積極主動，并愿意上黨課。

四、總結

在全黨開展的黨史學習教育中，紅色音樂文化教育也是重要的組成部分之一。紅色音樂進黨課，不僅能激發(fā)學生上黨課的積極性，更是多形式、立體式開展黨史學習教育的有效載體，進一步激發(fā)學生的知黨知史、愛國愛家熱情。遵義紅色音樂進黨課，不僅能讓遵義的紅色音樂得以傳承，還能更好地推動當代大學生黨員更好地了解本地紅色歷史、講好遵義故事、傳承紅色基因。

參考文獻：

[1]苗建華，王弢，劉琦.中央音樂學院打造“經(jīng)典鑄魂”紅色音樂系列微黨課[J].背景教育（德育），2018（3）：34.

作者簡介：陳珊珊（1981-），女，漢族，碩士研究生，副教授，研究方向：音樂理論。