全民健身背景下民間體育資源開(kāi)發(fā)和利用研究

◇許昌學(xué)院體育學(xué)院 王擎宇

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)研法、訪(fǎng)談法等研究方法，研究了河南省民間體育資源的現(xiàn)狀，提出了在全民健身的視域下加強(qiáng)政府部門(mén)的政策支持、創(chuàng)新民間體育的傳播路徑、推動(dòng)民間體育進(jìn)校園、增加全民參與的民間體育賽事等有利于河南省民間體育資源開(kāi)發(fā)利用的措施，既可以解決民間體育逐漸沒(méi)落的問(wèn)題，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)期得到更好地傳承和發(fā)展，又可以豐富群眾參與體育鍛煉的內(nèi)容與形式，推動(dòng)河南省全民健身計(jì)劃的實(shí)施。

民間體育是在民間廣泛流傳的、具有鮮明民族風(fēng)俗和地方特色的傳統(tǒng)體育形式[1]，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。河南省是中華文化的發(fā)祥地之一，擁有著形式多樣、內(nèi)容豐富的民間體育資源，而在全球化迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，外來(lái)文化的沖擊使得民間體育資源的生存空間逐漸消失。在全民健身的背景下，對(duì)河南省的民間體育資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而解決民間體育資源長(zhǎng)期面臨的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、繼承與創(chuàng)造的主要矛盾，傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持文化自信的道路建設(shè)。同時(shí)，開(kāi)發(fā)民間體育資源可以擴(kuò)充群眾參與體育活動(dòng)的內(nèi)容、形式，進(jìn)一步發(fā)揮民間體育資源的健身功能，有利于河南省更好地實(shí)施全民健身計(jì)劃。

1 河南省民間體育資源的現(xiàn)狀

河南省的民間體育資源形式多樣、內(nèi)容豐富，且多數(shù)項(xiàng)目蘊(yùn)含著河南省特有的文化背景、具有鮮明的中原文化特色。根據(jù)每個(gè)項(xiàng)目的表現(xiàn)形式、作用意義的不同將其分為節(jié)慶習(xí)俗、娛樂(lè)嬉戲、競(jìng)賽表演[2]三大類(lèi)，如表1所示，其中娛樂(lè)嬉戲類(lèi)項(xiàng)目是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)、簡(jiǎn)單易學(xué)的，跳繩、放風(fēng)箏、蕩秋千三項(xiàng)相對(duì)發(fā)展、傳承較好；競(jìng)賽表演類(lèi)項(xiàng)目的競(jìng)技性較強(qiáng)，且地域性較為明顯，太極拳、健身氣功、拔河相對(duì)傳承較好；節(jié)慶習(xí)俗類(lèi)項(xiàng)目的情況不容樂(lè)觀(guān)，有些項(xiàng)目隨著節(jié)日慶典和廟會(huì)祭祀的消失、隨著傳承人的消失而消失，舞龍舞獅、扭秧歌這兩項(xiàng)的傳承相對(duì)較好。

表1 河南省民間體育項(xiàng)目的分類(lèi)

2 全民健身背景下河南省民間體育資源開(kāi)發(fā)與利用所面臨的問(wèn)題

2.1 民間體育資源的開(kāi)發(fā)缺乏政府政策支持，相關(guān)的理論研究匱乏

民間體育都是群眾的自發(fā)行為，傳承人自主發(fā)展與傳承，參加的群眾出于興趣愛(ài)好自愿組織并參與其中，沒(méi)有相關(guān)的政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理與規(guī)劃，也沒(méi)有相關(guān)的政策法規(guī)進(jìn)行指導(dǎo)與支持。同時(shí)，關(guān)于民間體育的理論研究較少，通過(guò)走訪(fǎng)民間體育的傳承人以及相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者發(fā)現(xiàn)，民間體育的傳承主要沿用的是師徒相傳、父子相襲等方式，講究的是“口傳心授”[3]，除了舞龍舞獅、龍舟、跳繩、拔河、太極拳、少林拳、五禽戲有相關(guān)的文獻(xiàn)資料，是關(guān)于該項(xiàng)目技術(shù)要領(lǐng)、比賽規(guī)則的記載，其他項(xiàng)目則沒(méi)有查找到相關(guān)的文字資料，也沒(méi)有查找到有關(guān)于民間體育的價(jià)值、功能、影響因素以及發(fā)展規(guī)劃等研究資料。這些問(wèn)題使得現(xiàn)階段河南省民間體育資源的規(guī)范化程度不高，不利于民間體育資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)以及長(zhǎng)久的傳承。

2.2 民間體育宣傳力度不夠，群眾對(duì)民間體育的認(rèn)知程度不高

隨著社會(huì)生活現(xiàn)代化以及競(jìng)技體育的快速發(fā)展，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體、電視電臺(tái)等方式了解、接觸了眾多現(xiàn)代化的體育項(xiàng)目，潛移默化地將籃排足、乒羽網(wǎng)等常見(jiàn)的或者新興的體育項(xiàng)目視為現(xiàn)代體育的標(biāo)志、鍛煉身體的首選，忽視了歷史悠久的傳統(tǒng)民間體育項(xiàng)目。通過(guò)隨機(jī)調(diào)查鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)、許昌、新鄉(xiāng)、安陽(yáng)、周口、南陽(yáng)、信陽(yáng)、焦作在戶(hù)外參與體育鍛煉的群眾（每個(gè)城市選取1000名），如表2所示，大部分群眾對(duì)民間體育不了解，對(duì)民間體育項(xiàng)目只是處于聽(tīng)說(shuō)過(guò)、觀(guān)看過(guò)的狀態(tài)，跳繩、放風(fēng)箏、太極拳是部分受訪(fǎng)者經(jīng)常參與的民間體育項(xiàng)目，絕大部分受訪(fǎng)的群眾會(huì)選擇廣場(chǎng)舞、或籃球、足球、乒乓球等項(xiàng)目進(jìn)行日常體育鍛煉。由于群眾較少接觸民間體育，沒(méi)有把其作為參與體育鍛煉的選項(xiàng)，也不會(huì)推薦周?chē)诉M(jìn)行體驗(yàn)，這些因素不利于河南省民間體育資源的開(kāi)發(fā)。

表2 群眾對(duì)民間體育項(xiàng)目的認(rèn)知情況調(diào)查表（n=10000）

2.3 民間體育資源的傳承方式單一，開(kāi)發(fā)方式缺乏創(chuàng)新性

民間體育具有較強(qiáng)的歷史文化淵源，且絕大多數(shù)源于傳統(tǒng)文化濃厚的農(nóng)村地區(qū)，按照師徒、宗族相承的單一方式傳承，在重大節(jié)日慶典、祭祀時(shí)才會(huì)向群眾展示，民間體育的參與實(shí)質(zhì)上是鄉(xiāng)土社會(huì)小共同體的構(gòu)建[4]，僅有小部分人群實(shí)際參與其中，民間體育逐漸脫離了廣大人民群眾，而群眾性是其最根本的特征。此外，在現(xiàn)代文明社會(huì)里有些習(xí)俗和傳統(tǒng)不被大眾認(rèn)可，民間體育的發(fā)展還是沿用傳統(tǒng)、單一方式進(jìn)行，沒(méi)有利用網(wǎng)絡(luò)媒體等新興技術(shù)快速走進(jìn)民眾的生活，也沒(méi)有結(jié)合群眾體育以及學(xué)校體育快速普及，這嚴(yán)重阻礙了民間體育的發(fā)展，使許多民間體育項(xiàng)目無(wú)人問(wèn)津、后繼無(wú)人。

3 全民健身背景下民間體育資源開(kāi)發(fā)與利用的路徑分析

3.1 加大對(duì)民間體育資源開(kāi)發(fā)的政策支持，推動(dòng)民間體育理論研究工作

民間體育的開(kāi)發(fā)利用離不開(kāi)國(guó)家的政策支持，《全民健身計(jì)劃綱要》中曾提到全民健身計(jì)劃要推廣簡(jiǎn)便易行以及適合不同人群的體育健身方法，發(fā)展民族、民間傳統(tǒng)體育。河南省各級(jí)相關(guān)政府部門(mén)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，成立機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)民間體育的各項(xiàng)事宜，組織有關(guān)人員整合民間體育資源（如圖1所示），頒布促進(jìn)民間體育開(kāi)發(fā)與利用的政策法規(guī)，注重挖掘民間體育的健身、娛樂(lè)、文化、教育、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更要注重民間體育資源與其他體育資源綜合開(kāi)發(fā)利用，做到創(chuàng)新與融合兼顧，從而推動(dòng)民間體育規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，為民間體育資源的開(kāi)發(fā)提供政策保障和資金支持【5】。

圖1 民間體育資源體系示意圖

同時(shí)，民間體育的傳承人以及相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者共同對(duì)民間體育進(jìn)行理論研究，發(fā)掘、整理與民間體育資源有關(guān)的文獻(xiàn)資料，將民間體育資源按照基礎(chǔ)理論（包括概念、起源、發(fā)展、特征、價(jià)值、功能、分類(lèi)等）、技術(shù)理論（包括各個(gè)項(xiàng)目的技術(shù)要點(diǎn)、技術(shù)原理、練習(xí)方法、賽事規(guī)則等）、應(yīng)用理論（包括民間體育傳播、管理、開(kāi)發(fā)等）三個(gè)方面建立理論體系，使群眾能夠深入了解民間體育，也可以完整、詳細(xì)地傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也為相關(guān)政府部門(mén)制定促進(jìn)民間體育資源發(fā)展的政策提供理論基礎(chǔ)。

3.2 創(chuàng)新河南省民間體育的傳播方式，培養(yǎng)群眾的民間體育意識(shí)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的飛速發(fā)展將人類(lèi)帶入了新媒體時(shí)代，人們了解、接受新鮮事物的方式也產(chǎn)生了巨大改變[6]，所以民間體育的傳承人以及相關(guān)政府部門(mén)可以利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳民間體育，使民間體育真正回歸民間：體育局等相關(guān)政府部門(mén)可以在其官網(wǎng)上創(chuàng)建民間體育板塊，讓群眾可以免費(fèi)瀏覽民間體育的相關(guān)信息；也可以將秧歌、跑旱船等項(xiàng)目融入到廣場(chǎng)舞、健身操中，組織人員編舞、配樂(lè)，通過(guò)線(xiàn)上培訓(xùn)或者線(xiàn)下教學(xué)的方式推廣秧歌等項(xiàng)目，還可以在廣場(chǎng)、公園、社區(qū)的公共體育活動(dòng)中心點(diǎn)投放陀螺、毽球等器材，像租借共享單車(chē)一樣，群眾通過(guò)掃描政府部門(mén)提供的二維碼來(lái)了解該項(xiàng)目的技術(shù)、規(guī)則等信息，并租借器材進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，吸引更多市民群眾參與其中，促使其成為群眾參與體育鍛煉的必要選項(xiàng)。民間體育的傳承人可以通過(guò)發(fā)布短視頻、直播等方式展示某個(gè)項(xiàng)目的技能技巧、日常練習(xí)、比賽競(jìng)技等，激發(fā)群眾對(duì)民間體育的興趣，使群眾積極主動(dòng)地觀(guān)看、了解民間體育項(xiàng)目，親身感受其中的樂(lè)趣以及每個(gè)項(xiàng)目所蘊(yùn)含的民族文化。例如峨眉派非遺傳承人通過(guò)抖音短視頻平臺(tái)宣傳峨眉派武術(shù)；抖音平臺(tái)發(fā)起“憶童年”這一話(huà)題使跳皮筋這個(gè)項(xiàng)目重新回到大眾視野。

3.3 推動(dòng)河南省民間體育資源進(jìn)學(xué)校，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最有效、最直接的辦法是走進(jìn)校園、從學(xué)生教育抓起，民間體育也不例外，把民間體育資源納入學(xué)校的教育中是規(guī)范化、可持續(xù)開(kāi)發(fā)民間體育資源的新思路[7]。民間體育資源要融入學(xué)校教育先要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，即學(xué)校對(duì)民間體育資源的內(nèi)容、表達(dá)形式等方面進(jìn)行整合創(chuàng)新，將其轉(zhuǎn)化為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、適合各個(gè)年級(jí)學(xué)生需要的課程資源，如圖2所示，將部分民間體育項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為體育課程資源，豐富校內(nèi)體育課程、課余體育鍛煉的內(nèi)容；將民間體育中的人文精神、民族氣質(zhì)等整理成文納入學(xué)校的德育教材中，豐富校內(nèi)德育課程素材；將民間體育項(xiàng)目融入到運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)慶表演等學(xué)校日?；顒?dòng)中去，利用寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，實(shí)地探訪(fǎng)民間體育資源，掌握民間體育技能，把民間體育融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。

圖2 民間體育資源在學(xué)校創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的途徑

此外，民間體育資源進(jìn)校園還離不開(kāi)對(duì)人力資源的培養(yǎng)，即學(xué)校的教務(wù)、人事等相關(guān)部門(mén)要對(duì)教師進(jìn)行民間體育的培訓(xùn)工作，對(duì)教師培訓(xùn)的可以分為線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合的方式，一方面利用寒暑假派教師實(shí)地研學(xué)，也可邀請(qǐng)民間體育的傳承人、團(tuán)體組織進(jìn)校園，手把手教學(xué)；另一方面學(xué)校可以利用慕課、網(wǎng)絡(luò)直播等方式邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家對(duì)教師進(jìn)行線(xiàn)上培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容不僅要有技術(shù)要領(lǐng)、練習(xí)方法等實(shí)踐知識(shí)，還要重視精神文化的培訓(xùn)。加強(qiáng)教師的民間體育知識(shí)、技能培訓(xùn)，也是培養(yǎng)優(yōu)秀的民間體育傳承人、中華傳統(tǒng)文化的宣講人。

3.4 舉辦民間體育賽事，打造河南省體育賽事品牌效應(yīng)

建立在地域特色以及民族特征基礎(chǔ)上的體育賽事品牌具有很高的親和力以及較強(qiáng)的震撼力[8]。河南省各地的體育局可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況舉辦民間體育比賽活動(dòng)：一方面是大眾化的民間體育賽事，選取具有代表性的民間體育項(xiàng)目，弱化這些項(xiàng)目的競(jìng)技性，突出其健身、娛樂(lè)的特征，使民間體育賽事滿(mǎn)足大眾參與者增強(qiáng)體質(zhì)、結(jié)交朋友等不同需求，例如跳繩、風(fēng)箏、扭秧歌、毽子、毽球比賽等；另一方面是傳承優(yōu)秀的民間體育賽事，突出某些項(xiàng)目的競(jìng)技性、觀(guān)賞性，使參與者之間相互切磋技術(shù)、交流情感、規(guī)范要求，更好地傳承發(fā)展民族優(yōu)秀文化，例如舞龍舞獅、龍舟、太極拳等。打造民間體育賽事品牌不僅可以擴(kuò)大民間體育自身的影響力，使民間體育賽事成為河南省向外界展示的一張名片。

4 結(jié)束語(yǔ)

民間體育是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，經(jīng)歷了千百年的沉淀與發(fā)展，在現(xiàn)代社會(huì)遇到了極大的考驗(yàn)。所以，傳承發(fā)展民間體育要?jiǎng)訂T全社會(huì)，整合各種有利資源，探索民間體育綜合開(kāi)發(fā)與利用的新視角。隨著全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家對(duì)提升中華民族文化自信的政策不斷出臺(tái)，這些都為民間體育開(kāi)發(fā)利用提供了新契機(jī)，有利于民間體育資源完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在全民健身背景下開(kāi)發(fā)民間體育資源，使其源于民歸于民，既可以有效落實(shí)健康中國(guó)計(jì)劃[9]，又可以傳承中華民族優(yōu)秀文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。