四川民歌走進(jìn)初中音樂課堂教學(xué)研究

冉曉梅

◆摘? 要：我國國土面積十分廣闊，不同的地域也會孕育出不同的文化色彩，而四川地區(qū)的民歌具有濃烈的地域色彩，四川人的勤勞和智慧也都融入在曲調(diào)中，四川民歌中有許多享譽(yù)世界的歌曲，且已經(jīng)成為了經(jīng)典篇目。而為了傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民歌，初中音樂教師可以將四川民歌融入到音樂課堂中，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞四川民歌的美，通過對學(xué)生開展民歌教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生對民族文化的求知欲，學(xué)生也會在課下積極主動的了解四川民歌的相關(guān)知識，如體裁和內(nèi)容等等，并且能夠真情實(shí)感地唱出民歌。

◆關(guān)鍵詞：四川民歌;初中音樂;教學(xué)途徑

在新課改背景下，要求學(xué)校在開展課堂教學(xué)的過程中，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣_發(fā)具有地域特色的相關(guān)課程，將優(yōu)秀的民族文化融入到課堂教學(xué)中。四川屬于巴蜀之地，擁有深厚的文化底蘊(yùn)，在這片土地上孕育出四川民歌已經(jīng)形成了獨(dú)特的風(fēng)格，民歌是勞動人民勤勞和智慧的縮影，而四川民歌也涵蓋了眾多體裁，其中有不少民歌已經(jīng)成為經(jīng)典的篇章，不僅受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鞒?，也傳播到不同的地區(qū)，受到更多人的喜愛。因此，初中音樂教師在開展音樂課堂教學(xué)的過程中，要將優(yōu)秀的四川民歌融入其中，挖掘民歌資源，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、采用不同的方式欣賞民歌

教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)四川民歌之前，首先要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用合適的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞四川民歌，在欣賞的過程中激發(fā)學(xué)生的對民歌的學(xué)習(xí)興趣，在濃烈興趣的指引下，學(xué)生會積極主動地投入到民歌的學(xué)習(xí)中，通過對歌曲的欣賞，可以讓學(xué)生體會到民歌當(dāng)中蘊(yùn)含的濃厚的文化色彩，感受四川勞動人民勇敢、勤勞的特點(diǎn)，體會當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣，感悟勞動人民精神風(fēng)貌。在欣賞民歌的過程中，教師要著重對民歌旋律的講解，以及民歌曲式的變化，讓學(xué)生在欣賞的同時還能夠從中汲取養(yǎng)分，提升自身的審美。

比如，初中音樂人教版八年級上冊第四單元《神州音韻（三）》中欣賞“火把節(jié)”，教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞完“火把節(jié)”之后，可以對課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行拓展，讓學(xué)生學(xué)會欣賞不同地域的“山歌”，體會不同地區(qū)的不同風(fēng)格的音樂，然后讓學(xué)生在討論的過程中總結(jié)四川民歌的特色，教師可以采用多種形式帶領(lǐng)學(xué)生欣賞，如可以利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生觀看四川民歌大賽，拓寬學(xué)生的眼界;帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂廳，聆聽相關(guān)的四川民歌，觀看四川民歌不同的演唱方式，以及民歌的演奏形式;還可以要求四川民歌的歌手到學(xué)校中來，讓學(xué)生與歌手開展有效的溝通，專心致志地聆聽歌手的演唱，感受歌手身上蘊(yùn)含的濃郁的地域色彩，讓學(xué)生在親身感受中，體會四川民歌淳樸、熱情的特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解四川地區(qū)的文化特色，從理論知識入手，讓學(xué)生對我國優(yōu)秀的民歌文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，以能夠傳唱自己家鄉(xiāng)的民歌為傲，讓更多的薛恒能夠深入了解自家家鄉(xiāng)的文化，在提升學(xué)生文化素養(yǎng)的同時，提高學(xué)生的欣賞美的能力。

二、采用不用的方式歌唱民歌

四川地區(qū)生活著眾多的少數(shù)民族，不同的民族生活習(xí)慣以及文化特色都有著明顯的區(qū)別，因此，四川民歌融合了不同少數(shù)民族的特色，形成了獨(dú)特的唱腔。比如，《康定情歌》又叫《跑馬溜溜的山上》，是四川康定地區(qū)具有代表性的漢族民歌，經(jīng)江定仙編曲、由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱，自此之后《康定情歌》在全國流傳，而且聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，得到各國人民的喜愛。

在初中音樂人教版七年級上冊第四單元《神州音韻（一）》這一章節(jié)的教學(xué)中，可以將《康定情歌》融入其中，將歌曲中蘊(yùn)含的濃厚的四川鄉(xiāng)土氣息呈現(xiàn)在學(xué)生面前，感受其中真摯的感情，在優(yōu)美的旋律中體會其中蘊(yùn)含的深層含義，教師還可以從四川民歌的特點(diǎn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，深入了解歌曲中蘊(yùn)含的深層含義，教師還可以在班級中演唱，帶給學(xué)生直觀地感受。教師還可以向?qū)W生介紹四川甘孜州藏族的文化，在學(xué)唱這首民歌的過程中，教師可以教授學(xué)生一些藏族的舞蹈動作，同時為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生置身于相藏族人民的節(jié)日中，感受音樂的魅力。

三、采用藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)民歌

教師在面對初中階段學(xué)生開展音樂教學(xué)時，可以創(chuàng)設(shè)多樣化的藝術(shù)實(shí)踐活動來給學(xué)生提供表現(xiàn)自己的機(jī)會，提升學(xué)生審美能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在將四川民歌融入到音樂課堂教學(xué)的過程中，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，在班級中開展多種形式的音樂實(shí)踐活動。

比如，初中音樂人教版七年級下冊第一單元《春之聲》，在這首歌曲的學(xué)習(xí)中，教師可以依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在學(xué)校內(nèi)部成立相關(guān)的社團(tuán)，在課上學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識之后，教師可以每周開展民歌歌唱活動，然后在學(xué)校的藝術(shù)節(jié)或者音樂會中進(jìn)行展示。學(xué)校還可以舉行相關(guān)的民歌演唱活動，豐富學(xué)生的課余活動，讓學(xué)生積極主動地參與到活動當(dāng)中，教師也可以為學(xué)生推薦演唱的歌曲，并幫助學(xué)生訓(xùn)練。同時，教師還可以利用學(xué)生的一些宣傳欄來張貼民歌的海報(bào)，在校園中營造良好的氛圍，向?qū)W生介紹優(yōu)秀的四川民歌，如《船工號子》。通過教師組織的各種實(shí)踐活動，可以給予學(xué)生展示的機(jī)會，提升學(xué)生演唱民歌的能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

總而言之，初中音樂教師在開展音樂課堂教學(xué)的過程中，可以嘗試將四川民歌融入到課堂教學(xué)中，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)生的注意力集中到音樂課堂當(dāng)中，因此教師可以從欣賞四川民歌、歌唱民歌以及通過藝術(shù)實(shí)踐活動來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在音樂課堂中能夠放松自己身心，在學(xué)習(xí)音樂知識的過程中，可以了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅能夠有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能夠讓激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。

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