探究新時(shí)代農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)

杜青

◆摘? 要：百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)非常重要。師德師風(fēng)的建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵一步，它關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)、素質(zhì)教育的實(shí)施以及社會(huì)的進(jìn)步。加強(qiáng)教師師德師風(fēng)的建設(shè)有利于更好的發(fā)展我國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育事業(yè)， 小學(xué)教育在我國(guó)教育事業(yè)中具有基礎(chǔ)性的地位，但目前我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)教師的師德建設(shè)受到一些方面的限制。面對(duì)這種情況，本文對(duì)新時(shí)代農(nóng)村小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的主要問題進(jìn)行詳細(xì)的分析，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，從不同層面有針對(duì)性的提出了加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)相應(yīng)對(duì)策，從而全面提高農(nóng)村小學(xué)教師的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，完善農(nóng)村小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)，保證農(nóng)村學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促使其成為全面發(fā)展的人才。

◆關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué)教師;師德建設(shè)

一、緒論

教育是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福的千秋偉業(yè)。小學(xué)教育，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)十分重要，對(duì)他們的終身發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。所以辦好人民滿意農(nóng)村小學(xué)教育對(duì)兒童、對(duì)農(nóng)村、對(duì)國(guó)家都至關(guān)重要。實(shí)施教育工作關(guān)鍵就在教師，建立一支高素質(zhì)、高水平、合格而穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量的根本任務(wù)。《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃 （2015——2020年）》指出：“發(fā)展鄉(xiāng)村教育，教師是關(guān)鍵，必須把鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！毙聲r(shí)代對(duì)教師的素養(yǎng)提出了更高的要求，教師的師德建設(shè)也成為了教育界一大熱點(diǎn)和重點(diǎn)。小學(xué)教師是小學(xué)教育的主體，教師的師德直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。小學(xué)教育的對(duì)象是兒童，他們?nèi)缤粡垙埌准?，他們的大腦思維以及心理都還未得到徹底的開發(fā)，小學(xué)教師的教學(xué)就為這張白紙?zhí)砩狭司哂袧庵厣实囊还P。而農(nóng)村的小學(xué)教育，一直處于教學(xué)研究和探討的薄弱地帶，其中的原因盤根錯(cuò)節(jié)，小學(xué)教師的師德建設(shè)也是原因之一。本文主要是針對(duì)其中的一點(diǎn)——小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和探討。

二、師德建設(shè)的重要性

師德是指教師在從事教書育人過程中，調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)之間關(guān)系所應(yīng)當(dāng)遵循的與其職業(yè)相適應(yīng)且比較穩(wěn)定的道德觀念和行為準(zhǔn)則的總和，是社會(huì)對(duì)教師的首要職業(yè)道德要求。師德，集中體現(xiàn)在教師對(duì)他們職業(yè)的認(rèn)同、認(rèn)知、以及觀念，說到底就是教師的職業(yè)道德素質(zhì)和職責(zé)意識(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師只有自身具備高尚的品德，才能擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的使命。因此教師的師德是現(xiàn)代教育中的一個(gè)不可回避的問題。

師德對(duì)學(xué)生的影響巨大，在教育過程中也發(fā)揮著重要作用。首先，師德可以調(diào)節(jié)教師的行為，促進(jìn)教師自身的成長(zhǎng)進(jìn)步。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種雙邊互動(dòng)的教育活動(dòng)。這就意味著在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，可能會(huì)發(fā)生一些不可預(yù)料的矛盾，發(fā)生這種情況時(shí)，師德就可以幫助教師去協(xié)調(diào)他們與受教育者也就是學(xué)生的矛盾，還可以協(xié)調(diào)與各方面的人員的矛盾。其次，師德會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展?！暗隆笔怯说母?。作為教師，我們首先要培養(yǎng)的是學(xué)生要形成高尚的道德，教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍浯尾攀墙趟麄兛茖W(xué)知識(shí)。教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行，潛移默化的影響著學(xué)生。如果教師具有高尚的師德，便會(huì)對(duì)他的學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。最后，教師師德對(duì)社會(huì)的進(jìn)步也有促進(jìn)作用。整個(gè)社會(huì)的帶的風(fēng)氣是由社會(huì)的成員的道德水平所決定的。人人都會(huì)受教育，而教師是道德教育的主要實(shí)施者，那么他們自身的道德水平就很重要。教師要用師德來培育他們的學(xué)生，學(xué)生也是社會(huì)成員中的一員，而且學(xué)生自身的品德也會(huì)影響到他們所接觸的社會(huì)成員，進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)，使社會(huì)形成良好的風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

三、農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀和問題

長(zhǎng)期以來，身處于農(nóng)村的廣大教師奮斗在教育的第一線，他們克服艱苦的工作環(huán)境和生活條件，在工作上任勞任怨，盡職盡責(zé)，做著教書育人的工作，默默的奉獻(xiàn)著的同時(shí)，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升自己的教育教學(xué)的水平，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了很多的優(yōu)秀教師，廣為贊譽(yù)。但是，在極少數(shù)的學(xué)校的極少數(shù)教師中，師德師風(fēng)仍然出現(xiàn)了很大的問題。

（一）部分農(nóng)村小學(xué)教師職業(yè)倦怠，敬業(yè)精神欠缺

敬業(yè)精神是教師師德的一個(gè)重要組成部分。但當(dāng)前，部分農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教師出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的現(xiàn)象。有的農(nóng)村教師在農(nóng)村從教師迫于無(wú)奈做出的選擇，他們面對(duì)農(nóng)村艱苦的環(huán)境，薪資待遇差等問題，就選擇了消極面對(duì)，得過且過，就像腳踩西瓜皮一樣，滑到哪里算哪里，不把心思放在專研課本和更新教學(xué)方法上。上課的時(shí)候十分敷衍，照本宣科，不和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，甚至隨便講個(gè)故事應(yīng)付了事;遲到早退，作業(yè)批改敷衍了事，上課隨意的接聽電話，教學(xué)沒有計(jì)劃，甚至還出現(xiàn)了上課的時(shí)候在教室內(nèi)抽煙這種情況，十分的缺乏責(zé)任心，缺乏育人的意識(shí)。

（二）師愛之心不足，區(qū)別對(duì)待學(xué)生

在現(xiàn)實(shí)中，大部分農(nóng)村地區(qū)的孩子的父母多在外地務(wù)工，成為了留守兒童，缺少了父母的關(guān)愛。因此，農(nóng)村小學(xué)的教師需要更多的耐心、責(zé)任心和仁愛之心來培育農(nóng)村小學(xué)的孩子。但是，一些教師從不主動(dòng)去了解他們學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，沒有跟他們的家長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通，有的在外的家長(zhǎng)，老師也很少去跟這些家長(zhǎng)溝通孩子的情況，甚至對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)也很不友好。有的教師還區(qū)別對(duì)待學(xué)生，中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情的社會(huì)，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，靠關(guān)系辦事的思想盛行，部分教師為了積累所謂的人脈，會(huì)依據(jù)學(xué)生的家庭富裕程度或者家里的權(quán)勢(shì)情況去對(duì)待學(xué)生。對(duì)一些有一定家庭背景的學(xué)生，或者說家長(zhǎng)有一定能力對(duì)自己利益有好處的學(xué)生十分的重視。而對(duì)于一些普通的家庭背景，甚至普通成績(jī)的學(xué)生，態(tài)度便十分冷漠，或者會(huì)忽視他們，長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，失去了信心，阻礙了學(xué)生的終生發(fā)展。這些情況都是當(dāng)前一部分教師師愛之心不足的集中表現(xiàn)。

（三）部分教師團(tuán)隊(duì)精神缺失，價(jià)值觀傾斜，功利性太強(qiáng)

教師的團(tuán)隊(duì)精神十分重要，教師之間的交流合作有利于促進(jìn)教師自身的發(fā)展，也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步。然而，有些教師不愿意與其他教師合作，相互學(xué)習(xí)，急于去追求個(gè)人的榮譽(yù)和利益，占用其他科目的時(shí)間，讓學(xué)生去復(fù)習(xí)自己所教的科目，甚至還去貶低其他教師，與其他教師進(jìn)行不良競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)學(xué)生造成了錯(cuò)誤的引導(dǎo)，工作氛圍也十分不佳。一些教師還認(rèn)為自己教好自己的就行，不與學(xué)校進(jìn)行溝通，這樣對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高以及對(duì)學(xué)校的教學(xué)水平都不利，不能很好的融入集體。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些拜金主義的風(fēng)氣對(duì)農(nóng)村教師產(chǎn)生了負(fù)面的影響，他們將教師職業(yè)觀庸俗化，認(rèn)為教育就是一種謀生的手段，沒有一點(diǎn)責(zé)任感，不認(rèn)真上課，課后卻要求學(xué)生補(bǔ)課，收取高額的補(bǔ)課費(fèi)用，有的教師甚至讓學(xué)生去購(gòu)買課外的資料，自己從中獲取回扣。這些都是教師師德缺失的表現(xiàn)。

四、 影響農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)的原因

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因

經(jīng)濟(jì)與教育也有著息息相關(guān)的聯(lián)系，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在全國(guó)快速飛躍讓教育也逐漸踏上了市場(chǎng)化的征途。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展，不管是教師的教學(xué)成果還是教師的辛勤勞作都被貼上了經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽，呈現(xiàn)出了用商品價(jià)值衡量一切的現(xiàn)象，當(dāng)然更大程度地體現(xiàn)了教師的價(jià)值。教師價(jià)值與經(jīng)濟(jì)的誘惑是教育所必須面對(duì)的兩個(gè)相聯(lián)又相對(duì)的事物。在學(xué)生利益和個(gè)人利益面前，部分小學(xué)教師選擇了后者而放棄了自我價(jià)值，這也重重地打擊了我國(guó)的教育事業(yè)。由于現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的教師待遇差，工資低，工作環(huán)境也很不好，有的教師就認(rèn)為自己的付出沒有得到相應(yīng)的回報(bào)。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的教育改革落后于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)改革，從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中其他職業(yè)的待遇短期內(nèi)都會(huì)比教師好一些。有的教師就更多的向經(jīng)濟(jì)層面考慮，他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀受到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，也受到了拜金主義思想的影響，他們想到自己的生活處境和生活狀況，便十分失望。受這些因素的影響，農(nóng)村小學(xué)教師這個(gè)行業(yè)很難吸引和留住人才，教師隊(duì)伍不完善，很多教師紛紛辭職和轉(zhuǎn)行。

（二）教育行政部門對(duì)教師師德的認(rèn)知偏差

農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的環(huán)境和辦學(xué)水平比不上城鎮(zhèn)，很多教師不愿意留在農(nóng)村，農(nóng)村地區(qū)師資匱乏，因此教育行政部門為了招聘足夠的教師在農(nóng)村工作，他們招聘時(shí)便沒有太看重“師德”，主要以招聘足夠多的教師為目標(biāo)。認(rèn)為教師具備了一定的文憑能對(duì)學(xué)生傳道受業(yè)解惑就行，卻不清楚師德水平的高低很大程度上決定了一個(gè)教師的教學(xué)能力。

（三）缺乏科學(xué)的師德考評(píng)機(jī)制

目前，部分農(nóng)村小學(xué)的教師師德考評(píng)機(jī)制不合理，將“師德”與“學(xué)生成績(jī)”掛鉤，且學(xué)生的成績(jī)?cè)趲煹驴己酥兴嫉谋壤艽?，這一機(jī)制給教師的信號(hào)就是要盡可能地提高學(xué)生的成績(jī)。同時(shí)，沒有制定教師師德評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)往往帶有較大的主觀色彩。另外，師德的考核主體單一，學(xué)生是教師教學(xué)的對(duì)象，沒有學(xué)生的學(xué)，就不存在教師的教，目前學(xué)校師德評(píng)價(jià)機(jī)制中沒有納入學(xué)生評(píng)價(jià)，使得師德考評(píng)的結(jié)果不全面。

（四）教師自身觀念的影響

我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育師德問題，是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。以上所提都是影響農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)的客觀原因，而主觀原因就是來自于教師自身的原因。他們的知識(shí)構(gòu)成與價(jià)值觀念都是有所限制的，這也是限制小學(xué)教師師德建設(shè)的一個(gè)重要原因。一些農(nóng)村小學(xué)的教師的年齡偏大，認(rèn)為自己已經(jīng)跟不上時(shí)代發(fā)展了，便止步不前，故步自封，不去學(xué)習(xí)新思想、新教學(xué)觀念，不更新自己的教學(xué)方法等，這都是師德缺失的表現(xiàn)。還有一些農(nóng)村小學(xué)教師不是科班出身，沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過師德相關(guān)的教育課，大多是通過就職前短期的上崗培訓(xùn)來了解師德相關(guān)的內(nèi)容，從而導(dǎo)致他們對(duì)教師師德的相關(guān)內(nèi)容不太了解，之后他們自己也很少去了解教師職業(yè)道德的內(nèi)容。還有一部分師范畢業(yè)的學(xué)生由于不太適應(yīng)農(nóng)村艱苦的生活條件從而對(duì)教學(xué)消極的去應(yīng)對(duì)。

五、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)措施

（一）以教育核心價(jià)值理念為指導(dǎo)

學(xué)校教育擔(dān)任了傳播興國(guó)之魂的重任，在我國(guó)今后農(nóng)村小學(xué)師德建設(shè)中，應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值為原則來引領(lǐng)師德建設(shè)的方向，以改革和創(chuàng)新為核心來推進(jìn)師德建設(shè)發(fā)展，以愛國(guó)主義為核心培養(yǎng)教師的愛崗奉獻(xiàn)精神。小學(xué)教育是國(guó)民教育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中，必須堅(jiān)持師德建設(shè)“育人為本，德育為先”。因此，教師在堅(jiān)持立德樹人的同時(shí)，必須用主流核心價(jià)值觀來武裝自己的頭腦，堅(jiān)持在教學(xué)過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）教育部門和學(xué)校建立健全師德制度

制度是規(guī)范行為的保障。師德制度是規(guī)范教師行為的保障，建設(shè)師德制度對(duì)教師的言行舉止有約束作用，教育行政部門要根據(jù)教師師德的新時(shí)代的要求，制定行之有效的師德制度。提高教師準(zhǔn)入門檻，推行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的教師招聘標(biāo)準(zhǔn)，明確提高師德的招聘標(biāo)準(zhǔn)和要求 ，進(jìn)一步完善農(nóng)村的“特崗特招計(jì)劃”，將更多的優(yōu)秀公費(fèi)生安排到農(nóng)村，提高農(nóng)村學(xué)校師資水平;完善師德教育制度，增加新教師尤其是非師范專業(yè)畢業(yè)的新教師職前師德培訓(xùn)的課程，將師德考評(píng)作為培訓(xùn)結(jié)業(yè)考試的必考內(nèi)容，學(xué)校也要在每個(gè)月、每學(xué)期組織教師學(xué)習(xí)師德規(guī)范，并將平時(shí)表現(xiàn)作為師德考評(píng)的內(nèi)容，引起所有教師對(duì)師德的重視;教育部門出臺(tái)全面、統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的師德考評(píng)制度，各個(gè)學(xué)校根據(jù)自身的實(shí)際情況，完善已有的師德考評(píng)機(jī)制，使得師德評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)方式多樣化;健全師德監(jiān)督懲罰體系，明確師德監(jiān)督的內(nèi)容、懲罰的標(biāo)準(zhǔn)、懲罰的責(zé)任主體等，強(qiáng)化落實(shí)效果。

（三）政府要提高農(nóng)村小學(xué)教師的待遇，改善教師物質(zhì)條件

按照馬斯洛需求層次理論，人的需求可以劃分為七個(gè)層次。從低級(jí)到高級(jí)的需求分別是生理、安全、尊重等七個(gè)層次的需求。教師也需要滿足最基本的需求，才可能成為合格的教師，才可能有良好的師德。眾所周知，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師常年工作、生活在條件很差的地方，而且由于農(nóng)村教師資源匱乏，很多教師一個(gè)人要承擔(dān)多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，甚至還要擔(dān)心生計(jì)問題。因此，要想把教師留在農(nóng)村，國(guó)家要加大中央財(cái)政扶持力度，提高農(nóng)村教師的工資待遇。國(guó)家在資金到位的同時(shí)，還需要制訂出一套相應(yīng)的分配制度和保障制度，把師德考評(píng)作為工資績(jī)效的一個(gè)重要參考，對(duì)教師的工作進(jìn)行全面的考核。在農(nóng)村教師的福利待遇方面，農(nóng)村教師的醫(yī)療保險(xiǎn)、住房補(bǔ)貼方面的實(shí)際需求都應(yīng)該得到落實(shí)，教師的崗位津貼也要適時(shí)的提高。由此，農(nóng)村小學(xué)教師的基本生存需要得到了保障，才更有利于師德的提高。

（四）提高農(nóng)村小學(xué)教師綜合素質(zhì)

1.教師要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)

教師承擔(dān)著教書育人的重任，教師個(gè)人的人格和價(jià)值觀念都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。農(nóng)村的教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)去學(xué)習(xí)心得思想觀念，不能故步自封，要不斷地進(jìn)行自我提升。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，面對(duì)的是大腦思維以及心理都還未得到徹底的開發(fā)的兒童，他們一言一行對(duì)兒童的影響非常大。要樹立正確的價(jià)值觀念，不能有拜金主義思想，不能唯利是圖。并且每天都要進(jìn)行自我反省，反省自己的言行是否妥當(dāng)，是否能滿足為人師表的要求，要用師德來要求規(guī)范自身。其次，教師也要向?qū)W生傳播正確的思想觀念，用自己正確的觀念來影響學(xué)生。

2.教師要樹立合作共贏意識(shí)

合作共贏，是我們現(xiàn)代人都認(rèn)同的理念。教師要重視和同事之間的相互學(xué)習(xí)，提升自身人際交往能力，樹立合作共贏意識(shí)。一方面，教師要用正確的思想態(tài)度來看待同事之間的競(jìng)爭(zhēng)，不能事事以自我為中心而造成不良競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)和努力，善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)良品質(zhì)、借鑒優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神，實(shí)現(xiàn)共贏。另一方面，可以用集體的力量來督促自我成長(zhǎng)，在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，學(xué)習(xí)師德規(guī)范，在相互的提醒和激勵(lì)中，不斷提升自身師德。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)良好師德師風(fēng)的建設(shè)是非常有必要的。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)原則、建立健全教師師德考評(píng)制度、改善教師的物質(zhì)條件、提高教師自身的綜合素質(zhì)，才能完善我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師的師德建設(shè)，從而建設(shè)更高水平更高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，作為孩子們的標(biāo)桿，以身作則，一馬當(dāng)先，走在道德素養(yǎng)和情操陶冶的最前沿。

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