思政視域下普通高校體育課程育人路徑的創(chuàng)新性研究

張夢瑩　朱學強

摘 要：在“課程思政”理念下，體育課程融合思政教育是體育課程適應(yīng)新時代課程改革的需要，也是新時代普通高校亟待研究和解決的問題。運用文獻資料調(diào)研、專家訪談和邏輯分析等方法，對思政視域下普通高校體育課程育人路徑的創(chuàng)新性進行了研究，研究主要圍繞思政視域展開，所采用的視角具有創(chuàng)新性。提出相關(guān)路徑：肥沃體育課程思政土壤：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展;明確體育課程思政根基：以馬克思主義體育觀為出發(fā)點和落腳點;粗壯體育課程思政樹干：近代體育精神的弘揚和培育;繁茂體育課程思政枝葉：促進學科間的優(yōu)勢互補及資源共享;注入體育課程思政養(yǎng)分：立德樹人視角下教學體系的構(gòu)建。在思政視域創(chuàng)新視角下，使體育課程思政的歷史底蘊和理論內(nèi)涵更加豐富，精神形式和實踐方式更加多元，教學體系和評估指標更加完善，推動體育課程思政向理論性、實踐性、有效性發(fā)展，更加符合現(xiàn)階段體育課程改革需要。

關(guān)鍵詞：思政視域;體育課程思政;創(chuàng)新路徑

中圖分類號：G807文獻標識碼：A文章編號：1009-9840（2022）02-0058-05

Abstract：Under the concept of "promoting ideological and political education in curriculum”， it is physical curriculum integrated with political education is the need to adapt to the curriculum reform in the new era， and also a problem to be urgently studied and solved. This paper studies the innovation of the path of physical education in colleges and universities from the ideological and political perspective based on literature review， expert interview and logical analysis. The ideological and political perspective adopted is innovative and relevant paths are given： carry forward the inheritance and development of Chinese excellent traditional culture; take Marxist sports view as the starting point and the final point; promote and cultivate modern sports spirit; promote complementary advantages and resource sharing among the disciplines; construct teaching system from the perspective of "foster character and civic virtue". From the perspective of ideological and political innovation， the historical and theoretical connotation in sports courses will be enriched， the spiritual form and practice mode will be more diversified， the teaching system and evaluation index will be more perfect， and the development of ideological and political thinking in sports courses will be promoted to be theoretical， practical and effective， and more in line with the needs of the current PE curriculum reform.

Key words：ideological and political vision; ideological and political education of physical education curriculum; innovation path

作者簡介：張夢瑩（1996- ），女，山東濟南人，在讀碩士研究生，研究方向體育教育訓練學。

通訊作者：朱學強（1974- ），男，博士，副教授，研究方向體育教育訓練學。

“課程思政”是融合了思想政治理論課程、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程“三位一體”內(nèi)容的思想政治課程體系[1]。“課程思政”理念的提出，其目的在于抓住課程改革核心環(huán)節(jié)與思想政治理論課的同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把高校思想政治工作擺在突出位置，作出一系列重大決策部署。2016年，在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記強調(diào)：“高校思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[2]”2020 年5月28日，教育部頒發(fā)了《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，要求高校結(jié)合各專業(yè)的特點，全方位推進各類專業(yè)課程思政建設(shè)工作，構(gòu)建促進各類課程思政建設(shè)的人才培養(yǎng)、教學制度、課程內(nèi)容及目標體系，深入挖掘課程育人價值及作用[3]。思政視域下普通高校體育課程思政是將思想政治教育貫穿于體育課程的理念、任務(wù)、方法和過程的總和，是教育改革創(chuàng)新的時代需求與重要路徑，也是體育課程與思政教育領(lǐng)域開展綜合性改革的方向。重體魄輕品德、重技術(shù)輕文化、重教學輕育人和重結(jié)果輕過程是我國大學體育課程育人面臨的現(xiàn)實困境[4]。在開展體育課程思政的過程中，存在思政元素缺乏提煉、內(nèi)容界定相對模糊、教學體系不夠完善、評估評價欠缺機制等問題。目前相關(guān)的研究千篇一律，對于有關(guān)理論未能達成共識，對于思政領(lǐng)域下體育課程育人路徑的創(chuàng)新性研究還不夠。新時代，我國對于體育課程有新的課程改革和發(fā)展方向。本文立足創(chuàng)新體育課程思政發(fā)展路徑，從思政的視角出發(fā)，提出了傳承文化、扎根政治、弘揚精神、學科交叉、教學構(gòu)建五位一體的多元化路徑，有利于為體育課程改革提供新的預判，使其重點不僅體現(xiàn)在體育課程思政的學科建設(shè)和教學活動層面，還存在于實施過程的全程。打破思政和體育在固有教學方面的壁壘，使思政教育內(nèi)容真正融入到體育學科之中。為促進高校體育課程改革，實現(xiàn)“立德樹人”教育理念下體育課程思政的創(chuàng)新發(fā)展，推動健康中國和體育強國提供理論參考和現(xiàn)實指導。F657F8BF-DDA7-440B-97BE-F3C45F6FE9A6

1 肥沃體育課程思政土壤：中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！眰鹘y(tǒng)文化是國家和民族傳承與發(fā)展的根本，體育課程思政的建設(shè)，在配合學校體育教學目標和要求的同時，也要培養(yǎng)學生不忘初心的使命，堅守中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，明確體育課程思政中的文化導向，引導學生在進行體育課程學習的過程中做到傳統(tǒng)體育項目的傳承與發(fā)揚，傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與弘揚。

1.1 傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)體育項目，增強文化自信

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會上提出了四個自信，其中著重強調(diào)：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化是我國文化自信的源泉，傳統(tǒng)體育項目是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，我國擁有深厚的歷史文化底蘊，傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)體育項目，是文化自信的集中體現(xiàn)與具體實踐，對于體育課程思政的落實具有積極的影響，同時也有利于我國優(yōu)秀文化的發(fā)展，增強文化自信。傳統(tǒng)體育項目中蘊含的歷史，賦予了其有關(guān)社會生活、風俗文化等多方面的內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展，是現(xiàn)階段我國高校推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)以“仁愛”為核心，武術(shù)作為傳統(tǒng)體育項目的代表，集中表現(xiàn)了這一觀點。武術(shù)推崇禮儀至上，作為禮儀之邦，抱拳禮就充分展示了以禮相待、虛心求教的精神內(nèi)涵。在現(xiàn)階段，武術(shù)、太極等認知度相對較高的傳統(tǒng)體育項目在體育教學中的應(yīng)用度較高，但是受地域因素的影響，對于民俗民間體育、少數(shù)民族體育的挖掘還相對欠缺。因此，各地市高校應(yīng)在國家政策的大導向下，立足于實地條件，結(jié)合本地特色，挖掘一批面向大眾發(fā)展的，有特色、有質(zhì)量、有影響的地方傳統(tǒng)體育項目。

1.2 發(fā)展與弘揚傳統(tǒng)體育文化，展現(xiàn)使命擔當

體育文化是人們圍繞體育而創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一體。目前體育文化主要有物質(zhì)文化、制度文化和意識形態(tài)文化等，體現(xiàn)了內(nèi)在價值和外在形態(tài)的有機統(tǒng)一[5]。我國有五千多年的歷史，在我國的體育史上，體育文化有其獨特的傳承方式，以理念和實踐為基本載體進行實施傳承。體育獨特性質(zhì)決定了“天行健、君子自強不息”的積極堅守，體現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義文化。我國的傳統(tǒng)體育文化更是在五千年不同地域、不同民族的薪火相傳，塑造了風格迥異的體育文化類型，形成了不同地理格局的體育文化特征。如北方地區(qū)的冰雪運動與南方地區(qū)的賽龍舟。人們通過參加具有體育文化的體育活動而形成了文化共同體，真正地從敬畏自然到融入自然。體育文化在不同時期有不同的表現(xiàn)形式，高校在體育課程中融入與發(fā)展體育文化的同時，要取其精華、去其糟粕，通過挖掘、傳承、發(fā)展體育文化中精髓的部分，做到文化的創(chuàng)新與發(fā)展，使體育中的文化真正地服務(wù)于體育課程思政。因此，高校在進行體育課程思政的過程中，要牢牢抓住體育文化這個主心骨，培養(yǎng)學生的體育文化，真正敢于擔當歷史使命。用民族基因激發(fā)愛國情懷、用民族精神增強文化自信，用民族特色推動中華體育文化的創(chuàng)新發(fā)展[6]。

2 明確體育課程思政根基：以馬克思主義體育觀為出發(fā)點和落腳點

馬克思主義體育觀主要以“人的全面發(fā)展”“完整的人”為出發(fā)點，馬克思主義體育觀主要體現(xiàn)在人的全面發(fā)展理論、完整的人理論、剩余價值理論和沖突理論[6]。根據(jù)馬克思主義體育觀中關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論思路，體育的本質(zhì)要求是通過運動來滿足人們生存和發(fā)展的需要，培養(yǎng)社會所需要的“完整的人”，從而實現(xiàn)身心統(tǒng)一。人的全面發(fā)展離不開國家、社會的幫助，高校體育課程思政建設(shè)，就是以學校思政的總體導向，讓學生樹立奉獻國家、服務(wù)社會的意識，以馬克思主義體育觀為魂，明確高校在體育課程思政中的根本依據(jù)，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法來理解和掌握體育課程與思政教育融合發(fā)展的基本規(guī)律和本質(zhì)特征，進而為體育課程思政奠定基礎(chǔ)。

2.1 以馬克思主義體育觀為價值導向

馬克思主義體育觀一直存在于馬克思的思想體系中，已經(jīng)發(fā)展成為主流意識形態(tài)的體育觀。當代馬克思主義體育觀主要包含了個性和共性的相統(tǒng)一，強調(diào)學生在德智體這三方面多層次的發(fā)展，堅持以馬克思主義體育觀為體育課程思政的價值導向，關(guān)系到新時代體育課程改革的長遠發(fā)展。在體育課程思政的進程中，培養(yǎng)學生始終以辯證的思維看待問題，使其在體育課程中養(yǎng)成良好的運動體驗，形成科學的運動行為，提升運動成績和運動能力，規(guī)避運動損傷和運動風險。堅持以馬克思主義體育觀為體育課程思政的價值導向，就是要在進行體育課程思政的過程中樹立科學的方法論，明確體育課程思政的目標、任務(wù)，將馬克思主義體育觀作為學生提高身體素質(zhì)、奠定運動基礎(chǔ)、培養(yǎng)運動技能的出發(fā)點，積極引導學生在體育鍛煉中探索真知。運用馬克思主義體育觀武裝體育課程思政建設(shè)，通過體育課程這一特殊的運動載體，不斷提升學生的體育認知和身體改造能力，從而提高學生的綜合素養(yǎng)，真正做到“人的全面發(fā)展”。在教學過程中，體育教師應(yīng)積極調(diào)動一切有利的思政元素，激勵學生在體育課程中形成勤于學習知識、敏于練習技能、勇于探索規(guī)律的良好體育學習方法和習慣，為學生終身進行體育運動提供思想指導和理論支撐。

2.2 以馬克思主義方法為行動指南

馬克思主義是科學的方法論，其主要價值在于指導實踐，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能不斷地把體育課程思政的認識提高到新的水平。運用辯證唯物主義，掌握基本原理，堅持一切從客觀實際出發(fā)探索發(fā)展路徑;強化問題意識，積極面對體育課程思政進程中遇到的困難和問題;增強思辨能力，提高解決復雜問題的本領(lǐng);堅持實踐第一，推動體育課程思政工作的全面展開。運用歷史唯物主義，合理運用矛盾分析法，找出體育課程思政中的矛盾作為一個整體來進行觀察，全面把握體育課程思政發(fā)展的方向。

黨的十九大以來，國家出臺了一系列促進體育課程改革發(fā)展的文件，涉及足籃排、體能與健康、體質(zhì)測試等領(lǐng)域，這些政策主要對學生的思想政治、合作意識和意志品質(zhì)等方面提出了相應(yīng)的要求。始終堅持以馬克思主義作為指導思想，全面挖掘思政在體育課程中的內(nèi)容。在體育課程的研究設(shè)計過程中，以馬克思基本原理作為體育課程育人的研究方向，以提升教師馬克思主義基本素養(yǎng)、樹立學生馬克思主義崇高理想為研究目標，解決現(xiàn)階段課程思政中所出現(xiàn)的問題。將馬克思主義方法作為體育課程思政發(fā)展的行動指南，培養(yǎng)學生在體育課程的學習過程中形成熱愛運動、敢于拼搏、吃苦耐勞、自強不息的品質(zhì)，養(yǎng)成健康的身體狀態(tài)和積極向上的精神面貌。在進行體育課程思政建設(shè)的過程中，要不斷地學習提煉馬克思主義方法，用馬克思主義方法對現(xiàn)階段的問題進行梳理、歸納、提升和總結(jié)，真正做到思政課程與體育課程的同向同行，真正發(fā)揮馬克思主義作為體育課程思政建設(shè)行動指南的核心作用[6]。F657F8BF-DDA7-440B-97BE-F3C45F6FE9A6

3 粗壯體育課程思政樹干：現(xiàn)代體育精神的弘揚和培育

習近平總書記指出：“體育承載著國家強盛、民族振興的夢想。體育強則中國強，國運興則體育興。[7]”體育精神作為一種文化意識形態(tài)，滲透在體育教學工作的方方面面，是社會價值觀念的釋放、傳播、體驗與發(fā)展，是體育行為的動力源泉和規(guī)范力量，是體育的實質(zhì)和價值所在。體育精神主要體現(xiàn)在精神層面，可以理解為人們在參加體育活動時對于更高精神層面的追求。在“健康中國”政策的指引下以及“體育強國”工程的推動下，我國體育精神有了全新的發(fā)展。

3.1 深入挖掘女排、女足精神素養(yǎng)，提煉體育課程思政元素

“人無精神則不立，國無精神則不強”[8]，女排精神是在特殊的歷史條件下所產(chǎn)生的，有其特殊發(fā)展脈絡(luò)，女排精神對我國的影響已超出體育精神的范疇，更多的是一種時代精神?！白鎳辽?、為國爭光”的愛國主義精神，“團結(jié)協(xié)作、同舟共濟”的集體主義精神，“百折不撓，頑強拼搏”的奮斗精神，“勇于創(chuàng)新，與時俱進”的堅定信念共同組成了新時代的女排精神。幾十年來，女排精神始終影響著女排人，成為她們?nèi)〉脙?yōu)異成績和實現(xiàn)人生理想的驅(qū)動力，用實際行動力來弘揚愛國主義精神、集體主義精神、頑強奮斗精神。在深挖女排精神的同時，女足精神也不容小覷。東京奧運會女足附加賽落幕后，女足精神被推向了新的高度，“頂住壓力，永不言棄”的奮斗精神是女足精神的主旋律。女排精神和女足精神作為體育中寶貴的思政教育素材，要在日常教學過程中做到精準提煉與適時應(yīng)用，借助多媒體教學，播放振奮人心的比賽來激勵學生，通過直觀生動的教學方式，激發(fā)學生的愛國主義精神并引導學生進行深刻的感悟和積極的思考。在高校開展體育教學的過程中積極融入課程思政，其實質(zhì)就是將思政教育工作融入到體育教學中，切實落實到體育教學的各個環(huán)節(jié)，確保學生身心健康，在運動技能得以提升的同時，思想層面也有一定的提高。思政教育是內(nèi)化轉(zhuǎn)為外化的過程，體育課程中，通過學生主觀與客觀的練習，將在體育課程中的體育文化思想、競爭意識、道德認知內(nèi)化并升華為個人的道德情感與意志品質(zhì)。通過學生的感受，努力將實踐能力與道德教育緊密結(jié)合起來。實現(xiàn)體育課程與思政教育內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。深入挖掘女排、女足精神素養(yǎng)，其目的就是將內(nèi)在的精神轉(zhuǎn)化為外在的表現(xiàn)形式，對于提高高校體育課程思政的針對性，提升教師和學生的精神素養(yǎng)，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要的推動作用。

3.2 提升教師隊伍思政素養(yǎng)，引領(lǐng)體育學科核心素養(yǎng)的培育導向

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師[9]”，通過提升教師隊伍思政素養(yǎng)來做好體育課程思政，需要體育學科核心素養(yǎng)培育手段和方式的變革及支持?；凇丁敖】抵袊?2030”規(guī)劃綱要》的要求，體育核心素養(yǎng)受到越來越多的關(guān)注，《普通高中體育與健康課程標準（2107年版）》將體育核心素養(yǎng)分為運動能力、健康行為、體育品德三個維度，體育核心素養(yǎng)的提出，夯實了體育課程思政建設(shè)形態(tài)的基礎(chǔ)，豐富完善了體育課程思政的素材[10]。體育教師首先要具備一定的政治素養(yǎng)，通過整合體育課程中的價值和作用，找到適合體育課程思政發(fā)展的元素，并將體育學科核心素養(yǎng)融入到體育課程思政中去，提升教師隊伍思政素養(yǎng)，引領(lǐng)體育學科核心素養(yǎng)的培育導向。在運動情境中培養(yǎng)學生的思想政治教育，能夠有效地預防和消除學生的心理障礙，增強其在日常學習生活以及社會交往中的心理抗壓能力，提高人際交往的水平，從而擁有和諧的人際關(guān)系。體育課程中的競賽競技精神結(jié)合思政教育，有利于培養(yǎng)團結(jié)精神的同時尊重關(guān)心他人，在遇到矛盾沖突時能夠克服自己，正確處理合作與競爭的關(guān)系，增強社會責任感。教師通過體育課程言傳身教的特殊教學模式，將培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和體育學科核心素養(yǎng)相結(jié)合，挖掘各項目中的體育品德，使學生在掌握良好運動能力、樹立健康行為的過程中，培養(yǎng)集體主義情感和愛國主義精神。

4 繁茂體育課程思政枝葉：促進學科間的優(yōu)勢互補及資源共享

當前普通高校對開展體育課融合思政教育重視并有舉措，教師實踐有研究，學生上課有意愿，但同時也存在一些不容置疑的問題。以“強基礎(chǔ)、重內(nèi)涵、補短板、定標準、建體系”為切入點，深挖高校體育課程的思政元素。體育課程思政建設(shè)最終要落實到體育課程的教學實踐中，促進體育學科與思想政治學科間的優(yōu)勢互補和資源共享。

4.1 拓展體育資源與思政元素之間的協(xié)同路徑，優(yōu)化結(jié)構(gòu)生成

拓展體育資源與思政元素之間的協(xié)同路徑，并不是簡單的體育課程+課程思政，或者是在體育課程中簡單地加入思政，而是將體育課程與思政元素相融合，進行嵌入式地發(fā)展，將思政教育中的思想政治、國家意識、文化自信等方面貫穿于體育課程教學中的全過程，實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的有效整合，實現(xiàn)融合的潤物無聲。目前，大部分高校所開展的思政教育工作都是以顯性教育為主，所有高校都設(shè)立了特定的思政課程卻極少將其融入到其他的學科教學中，隱形教育發(fā)揮的作用有限，這種狀況對思政教育工作開展的質(zhì)量造成了極大的影響。在進行體育課程思政的過程中促進顯性教育與隱形教育之間的資源共享，可以有效促進體育課程的精準育人。拓展體育資源與思政元素之間的協(xié)同路徑，并不僅僅體現(xiàn)在體育課程之中，以高校組織的各種體育活動、戶外實踐、道德講堂等社團活動為載體，使學生能夠形成掌握知識技能、養(yǎng)成道德素養(yǎng)的同步發(fā)展，使體育的育體功能與思政的育人功能同步落實。

4.2 構(gòu)建體育課程思政建設(shè)的協(xié)同配合機制，實現(xiàn)體育課程思政教育的最優(yōu)化

構(gòu)建體育課程思政建設(shè)的協(xié)同配合機制，應(yīng)貫徹體育課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！巴颉敝傅氖求w育課程和思政課程的目標都是育人，二者同樣背負著“教書育人”的歷史使命，都是為了學生德智體美勞全面發(fā)展而設(shè)置的，體育課程可以外化思政教育的內(nèi)容，體育課程思政可以在培養(yǎng)學生健康體魄的同時實現(xiàn)思想上和意識上的正確導向，樹立科學的三觀，真正做到身心健康。保障體育課程始終保持正確的育人立場和價值導向?！巴小敝傅氖求w育課程與課程思政同步發(fā)展，在進行體育課程思政的過程中要加強體育教師與思政教師的常態(tài)化交流，以加強配合度，構(gòu)建協(xié)同配合機制，相互借鑒在教學過程中所采取的方法手段、路徑步調(diào)。與此同時，及時進行教學內(nèi)容的評估，以達到體育課程思政的最優(yōu)效果和最佳狀態(tài)。構(gòu)建體育課程思政建設(shè)的協(xié)同配合機制，要拒絕浮于表面的不良現(xiàn)象，在協(xié)同發(fā)展的過程中，不僅要實現(xiàn)學術(shù)方面的資源共享，也要形成道路方面的優(yōu)勢互補，從而實現(xiàn)體育課程思政教育的最優(yōu)化。F657F8BF-DDA7-440B-97BE-F3C45F6FE9A6

5 注入體育課程思政養(yǎng)分：立德樹人視角下教學體系的構(gòu)建

黨的十八大以來，體育課程改革緊緊圍繞國家落實“立德樹人”的根本任務(wù)展開，在“鑄魂育人”的格局中把握體育課程思政的獨特育人價值，體育課程思政是體育學科真正做到“立德樹人”目標的重要路徑?！傲⒌聵淙恕笔歉咝＝逃母臼姑?，也是體育教育的本質(zhì)要求?！傲⒌隆本褪窃隗w育教學的過程中，堅持德育為先的理念，“樹人”就是在教學過程中積極地改變?nèi)?、塑造人、發(fā)展人，堅持以人為本。真正將體育課程思政打造成有血有肉、有魂有魄的現(xiàn)代化體育課程。

5.1 明確立德樹人指向，構(gòu)建教學體系

習近平在全國教育工作會議上強調(diào)：“立德樹人這是教育事業(yè)發(fā)展必須始終牢牢抓住的靈魂?！彪S著“立德樹人”在體育學科中的不斷深入，加快構(gòu)建體育課程思政教學體系顯得尤為重要。從系統(tǒng)論角度看，高校體育課程體系是有機統(tǒng)一整體，是課程設(shè)置、課程目標、課程實施、課程管理、課程評價的綜合體系[11]。充分挖掘體育課程在培養(yǎng)身心健康、強健體魄上的獨特優(yōu)勢，在課程設(shè)置上，把思政教育關(guān)于思想政治、國家意識、文化自信等方面的知識融入到體育課程體系中去。在課程目標上，在完成課程基本目標內(nèi)容的同時，構(gòu)建“立德樹人、強身健體、益智多元”的教學目標。在課程實施上，轉(zhuǎn)變教學模式，從教師的個人傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的自主學習。在課程管理上，全方位落實國家關(guān)于體育課程以及思政教育的政策方針。在課程評價上，回歸初心，實現(xiàn)體育課程評價體系的人文性、民主性、多元性和實踐性。建立一個中心、雙輪驅(qū)動、三維保障、四位一體的體育課程思政教學體系，始終堅持以學生為中心的原則，建立課上課下雙輪混合教學模式，倡導課上教學、課后總結(jié)、課下訓練的三維保障體系，通過專業(yè)技能測試、專業(yè)理論測試、體育競賽情況以及教師平時觀察建立四位一體的評價模式。

5.2 完善立德樹人功能，構(gòu)建評估體系

建立一套科學合理的多元評價體系有利于體育課程與思政教育融合的完成，能對其過程和效果起到促進作用。將課程常規(guī)測評與專家督導的專業(yè)考量進行有效的結(jié)合，有利于體育課程與思政教育融合[12]。在多元化體育教學情境中，實現(xiàn)思政教育信息的及時反饋和回收，以更好地把握過程中出現(xiàn)的關(guān)于思想和行為的問題，進而形成體育課程思政建設(shè)的學科合力。全面認識體育課程思政建設(shè)中蘊含的哲學、教育、心理、倫理、社會等學理要素，完善相應(yīng)的評價體系，評估標準的建立要兼顧體育課程與思政教育兩大方面的要求和特征。不同的體育項目有其特殊的教學過程，要深入挖掘不同體育項目與思想政治教育融合的價值，建立相應(yīng)的體育課程思政評估標準，從而彌補體育課程與思政教育融合的理念距離與行動差異。評估標準的內(nèi)容要基于體育課程的開展現(xiàn)狀與思政教育的管理現(xiàn)狀而設(shè)定，使體育課程與思政教育融合的成果有對應(yīng)的評估內(nèi)容作為引導和支撐。評估標準的導向要契合體育課程與思政教育的專業(yè)性特征，體育課程融合思政教育，就是要保障體育課程在“課程思政”理念下的育體要求和育人導向。

6 結(jié)束語

體育課程思政已成為體育教學改革中熱議的重點話題，目前對于體育課程思政還處于探索階段，尚未形成成熟的體系，探索體育課程思政創(chuàng)新路徑，要始終保持正確價值導向和清晰建設(shè)思路，需要廣大教育工作者的不斷總結(jié)和提升，正確分析體育課程思政在現(xiàn)階段所凸顯的各種問題，堅持以學生為主是保障體育課程思政建設(shè)質(zhì)量的基礎(chǔ)條件。體育課程思政建設(shè)作為學校體育領(lǐng)域的一項重要任務(wù)，其路徑的探索與實踐同時也需要更多的專業(yè)人員加入進來，使體育課程在“立德樹人”的指引下，為全員全程全方位育人大格局的構(gòu)建貢獻更豐富的體育學科智慧與力量。

參考文獻：

[1]高德毅， 宗愛東. 從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J]. 中國高等教育， 2017（1）：43-46.

[2]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[3]教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》的通知[EB/OL].（2020-06-01）.http：// www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-06/ 06/content_5517606.htm.

[4]楊春艷.我國大學體育課程育人的現(xiàn)實困境與突破路徑[J].新鄉(xiāng)學院報，2020，37（9）：74-76.

[5]王靜儀，劉建進.社會主義核心價值觀教育融入高校體育的邏輯、價值和路徑[J].體育學刊，2021，28（1）：14-19.

[6]魏偉.馬克思主義體育觀對體育學研究的影響[J].首都體育學院學報，2014，26（6）：493-498.

[7]趙富學，陳蔚，王杰，等.“立德樹人”視域下體育課程思政建設(shè)的五重維度及實踐路向研究[J].武漢體育學院學報，2020，54（4）：80-86.

[8]習近平. 開創(chuàng)我國體育事業(yè)發(fā)展新局面 加快把我國建設(shè)成為體育強國[N]. 人民日報，2017-08-27.

[9]《習近平談治國理政》（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：47- 48.

[10]辦好思政課關(guān)鍵在教師——論學習貫徹習近平總書記在學校思政課教師座談會上重要講話[N].人民日報，2019-03-20（1）.

[11]趙富學，王云濤，汪明春.體育學科核心素養(yǎng)的研究進展及其啟示[J].北京體育大學學報，2019，42（1）：128-137.

[12]楊志成. 讓立德樹人融入學校課程體系——以板廠小學“智慧教育”課程體系為例[J]. 北京教育：普教版，2018（5）：29-31.F657F8BF-DDA7-440B-97BE-F3C45F6FE9A6