“情”“理”相融，德育無聲

于忠梅

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)，語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，這就決定了語文教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生語言表達(dá)技能的提升，而且還要關(guān)注學(xué)生心理思想健康的發(fā)展。統(tǒng)編教材編者以單元要素進(jìn)行編排，教師要圍繞單元要素落實提升學(xué)生語用能力。針對思想品德教育，雖教材編者精心選擇了一些富含思想教育內(nèi)涵的文章，但不少教師卻缺少具體抓手。只有在“情”“理”上下功夫，做到情理相融，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理，才能真正把思想道德教育落到實處。

一、挖掘教材之“理”，做到以“理”服人

當(dāng)前校園欺凌不斷，學(xué)生抽煙逃學(xué)，乃至離家出走、自殺，等等，固然有這樣那樣的原因，但也從另一個側(cè)面反映出學(xué)校德育教育的欠缺。從實際情況來看，不少學(xué)校雖注重德育教育，但過于空洞，不僅缺少具體操作的載體，而且還缺少相應(yīng)“理”的支撐。畢竟“理”才是德育的根本，有“理”走遍天下，無“理”寸步難行。德育最基本的方式，就是擺事實，講道理，做到以“理”服人。

在語文課堂教學(xué)中，“理”是基本。教師要認(rèn)真研讀教材，深入挖掘課文內(nèi)涵，尤其是涉及“理”的部分內(nèi)容，通過小組合作討論乃至辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生理性思考，激發(fā)他們思想共鳴，在準(zhǔn)確把握文本思想內(nèi)涵的同時，也能站在“理”的角度感知生活中的真善美。理不辯不明，一味地說教，還不如把課堂讓給學(xué)生，引導(dǎo)他們根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合他們生活經(jīng)驗，進(jìn)行深入剖析，辯證思考，在傳授相關(guān)語文知識技能的同時，也把課文中所隱含的道理傳輸給學(xué)生。

統(tǒng)編教材二年級下冊《小馬過河》，教師可以圍繞小馬怎樣過河進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，通過對話思考形式從中悟得文本道理，即遇到問題，不要急于求助，而是自己想辦法尋找對策。小馬、老牛與松鼠，由于實際情況不同，導(dǎo)致在過河中所得的經(jīng)驗也不同，如果不加思考，直接照搬，必然會走入歧途。

教師可以先通過多媒體呈現(xiàn)小馬過河背景，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容解決生字詞；接著引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容，即“課文中有幾個動物”“它們過河發(fā)生哪些故事”等等；然后組織學(xué)生進(jìn)行朗讀討論，究竟是松鼠說得對，還是老牛說得對？根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合生活經(jīng)驗，學(xué)生很快得出結(jié)論，它們說得都不對，遇到問題最好的辦法就是自己去嘗試，去探索，不能人云亦云。雖然沒有直接進(jìn)行思想品德教育，但其“理”是無所不在的。

二、孕育課堂“情”感，做到以“情”動人

統(tǒng)編教材編者在選擇文章時，不僅考慮到語文基礎(chǔ)知識與技能，還考慮到其中所滲透的思想品德教育。比如統(tǒng)編教材三年級上冊《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》《海濱小城》等課文描述的祖國大好河山，重點培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感；統(tǒng)編教材四年級上冊《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安，我把你追尋》等課文則是培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。教學(xué)中，教師要認(rèn)真研讀課文，仔細(xì)挖掘課文中情感因素，并通過朗讀品析方式，達(dá)到情感共鳴，做到以“情”動人。

相比其他科目，語文教學(xué)不僅有語基與技能的目標(biāo)，而且還有情感教學(xué)目標(biāo)。統(tǒng)編教材三年級上冊《去年的樹》這一課教學(xué)，其情感目標(biāo)為“信守承諾，珍惜朋友之間的情感”。教師可以要求學(xué)生先通過自學(xué)熟悉課文；接著在同桌交流、小組合作中分析內(nèi)容，體會人、動物與植物之間和諧發(fā)展的關(guān)系，明白綠水青山也是金山銀山的道理，為課堂進(jìn)一步孕育情感創(chuàng)造條件。

教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過分角色朗讀的方式，分別扮演小姑娘、小鳥、樹、樹根以及伐木人等角色，引導(dǎo)他們利用換位思考的方式，體驗文本情感。在此基礎(chǔ)上，教師還可以組織學(xué)生通過批注形式，在文本相應(yīng)位置寫下自己所思所想。最后，教師再通過多媒體形式，展示跳躍燈火場景，播放輕柔音樂，讓學(xué)生有感情回讀文本對話，在引導(dǎo)他們理解文本內(nèi)容的同時，加深體驗小鳥與大樹之間的感情。在這一過程中，學(xué)生不僅能夠從中明白做人要講信用的道理，而且還能認(rèn)識到人與自然和諧相處的重要性，真正讓德育教育做到春風(fēng)化雨。

這里需要注意的是，班級少數(shù)學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，情感不夠細(xì)膩，他們也許無從感知，或者感知不深。對此教師要有清醒的認(rèn)識，更要有充分的心理準(zhǔn)備，并對他們一如既往傾注愛心，盡可能挖掘他們的閃光點，在課堂上多與他們溝通，多鼓勵他們，讓他們也分享課堂“情”感，體驗成功，做到健康成長。

三、推進(jìn)“情”“理”相融，做到德育無聲

在課堂上滲透德育教育，不僅需要說“理”，更需要滲透“情”趣，“情”“理”相融。小學(xué)階段正是學(xué)生心智發(fā)展、良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，也是他們正確的人生觀、世界觀與價值觀形成的關(guān)鍵時期，借助語文課堂講述道“理”，滲透“理”趣，能夠引發(fā)學(xué)生理性思考；與此同時，小學(xué)生思維較為具體形象，一個有趣的故事，一個有趣的畫面，都能激發(fā)他們興趣，引起他們情感波動，在助推他們情感共鳴的同時，為滲透德育教育埋下伏筆。

如《憫農(nóng)》這首詩，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀之前，可以先用多媒體播放相關(guān)動畫，通過學(xué)生喜歡的形式調(diào)動他們情趣，營造課堂良好氛圍。接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析品讀，或者播放相關(guān)種田畫面，讓學(xué)生切實感受到農(nóng)民種地的辛苦，繼而養(yǎng)成節(jié)約糧食的習(xí)慣。在教學(xué)中，教師借助相應(yīng)畫面給學(xué)生說“理”，讓他們明白農(nóng)民種田艱辛；同時又借助現(xiàn)代科技手段播放相關(guān)動畫視頻，激發(fā)他們“情”趣?！扒椤薄袄怼毕嗳?，不僅可以讓學(xué)生習(xí)得相關(guān)語文知識，而且還能助力他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

再如《賦得古原草送別》，詩句通俗易懂，學(xué)生很容易理解，但其中所蘊含的堅韌不拔的精神，他們卻難理解。對此，教師可以通過多媒體呈現(xiàn)樹木、小草一年四季變化，讓學(xué)生認(rèn)識到“從榮到枯”，屬于自然發(fā)展規(guī)律，在明“理”中滲透道德教育。另一方面通過教師范讀，學(xué)生集體朗讀，乃至配樂朗讀形式，烘托課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生“情”趣，讓他們在反復(fù)朗讀品析中感知小草不怕困難、堅韌不拔的性格。

“理”，是理性的說服；“情”，是情感的共鳴。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，“情”與“理”絕不是人為分割，而要相互依托，相互交融，“情”中有“理”，“理”中有“情”。案例中兩首古詩教學(xué)，既通過教師講解分析，讓學(xué)生從中感受文本所隱含道“理”；又通過各種形式朗讀賞析，讓學(xué)生情感得以熏陶。在這過程中，不僅較好地實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，也在潛移默化中提高了德育教學(xué)實效，一舉多得。

總而言之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，滲透德育教育，助推學(xué)生身心健康發(fā)展，既是學(xué)生德智體全面發(fā)展的具體體現(xiàn)，也是落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)的根本要求。作為小學(xué)語文教師，要認(rèn)真研讀教材，找準(zhǔn)課文說“理”內(nèi)容，充分借助多媒體，利用朗讀、探究等方式，積極創(chuàng)設(shè)“情”境，做到以“理”服人，以“情”感人，在助推學(xué)生語文素養(yǎng)提升的同時，也著實提高思想品德教育的實效。

作者簡介：江蘇省如東縣實驗小學(xué)語文教師。